APOL - Fundamentos Psicológicos da Educação e Fundamentos Socioantropologicos da Educação

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APOL Fundamentos Psicológicos da Educação. 
 
1. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"Nove anos após a proclamação da Terceira República, exatamente quando a França reerguia-se das ruínas provocadas pelo 
império de Napoleão III, nasce em Paris, numa família republicana, Henri Wallon. Esse autor dedicou sua vida a viver para os outros. 
Além de acadêmico, foi um homem político. Mesmo trazendo de berço a tradição política herdada do deputado e seu avô, também 
chamado Henri Wallon, sua participação na humanidade foi marcada mais por sua dedicação como pesquisador do que propriamente 
pelos cargos políticos que chegou a assumir. Seus estudos têm como principal objetivo decifrar o homem, isto é, desvelar como um 
recém-nascido, com toda a sua imperícia. Transforma-se em um adulto. Com essa preocupação, atribuiu um papel básico à emoção 
e sobre ela elaborou uma teoria psicogenética que ocupa um lugar fundamental em toda a sua obra". 
 
De acordo com o conteúdo das aulas e o livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, 
pedagógico e psicológico, o curso de Psicologia ainda não existia no tempo em que Wallon foi estudante universitário. Nesse 
contexto, em qual curso graduou-se Wallon? 
 
 A Psiquiatria. 
 B Biologia. 
 C Enfermagem. 
 D Medicina. 
 E Filosofia. 
 
 
 
 
2. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"Sabemos que as teorias clássicas de aprendizagem apresentam dificuldades sérias para explicar a aquisição dos 
comportamentos elementares e complexos, em razão, sobretudo, de entenderem a aprendizagem como oposta à inteligência (com 
suas consequências limitativas das relações da aprendizagem com a razão e com o desen volvimento). Por isso é necessário 
mostrar que o trabalho científico e epistemológico de Piaget sobre a aprendizagem constitui uma novidade teórica capaz de 
superar as dicotomias seculares entre aprendizagem e inteIigência, entre aprendizagem e razão e entre aprendizagem e 
desenvolvimento". 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico, qual o nome da teoria proposta por Jean Piaget? 
 
 A Epistemologia genética. 
 B Construtivismo. 
 C Social-desenvolvimentismo. 
 D Teoria da aprendizagem. 
 E Sócio-histórica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
A escola não é uma instituição monolítica determinada de modo absoluto. Como instituição social, pode ser tensionada e assumida 
de dentro, pelos sujeitos que a fazem. O surgimento de práticas pedagógicas anti-hegemônicas e esclarecedoras é possível, tanto 
quanto seu contrário. Na escola e pela escola, pode-se tanto sequestrar quanto promover as subjetividades. 
Fonte: o autor. 
Considerando o que traz o texto e os conteúdos abordados no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, sobre as 
práticas escolares, marque a alternativa correta. 
 
 A A educação escolar desempenha o papel de transmissão da cultura e constituição dos sujeitos que vão integrar a 
sociedade. 
 B Existe uma ambivalência na escola registrada por um lado pela dimensão adaptativa de formar para a vida social, e por 
outro, uma dimensão formal e acadêmica, quando fornece as bases para a vida intelectual. 
 C A escola é ambivalente, pois internaliza códigos, mas também pode oportunizar que os sujeitos, ao dominar esses 
códigos, possam reafirmar seus valores e identidades. 
 D A ambivalência da instituição escolar acontece principalmente pela coexistência do currículo oficial com o currículo 
oculto. 
 E Se existe ambivalência na escola, ela deriva de sua autonomia e independência frente às tendências pedagógicas e os 
projetos políticos sempre temporais e passageiros. 
 
 
 
 
 
 
4. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Conforme Freire (1995), uma relação pedagógica impositiva, autoritária que castra a curiosidade e nega o saber do educando, 
impondo um saber absoluto e indiscutível, que não abre espaço para o diálogo, para o debate, para o construir, por medo de perder 
a tão famosa disciplina" é antagônica à uma educação afetiva e dialógica que se compromete com a humanização dos sujeitos. 
Afetividade e dialogicidade só são significativas se estiverem entrelaçadas no processo de ensino-aprendizagem e envolverem todos 
os sujeitos, educadores e educandos, numa relação de reciprocidade”. 
 
Em relação ao papel da educação e dos professores, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas: 
( ) A educação é um artefato social, tipicamente humano por meio do qual a cultura acumulada é apresentada aos indivíduos. 
( ) A educação progressista se distancia da educação tradicional, colocando como secundário o ensino da leitura, da escrita e das 
tecnologias matemáticas. 
( ) Ao longo da história, a educação em sua organização recebeu influências do meio social, sendo, em certa medida, um reflexo 
das formas de vida social. 
( ) O homem como ser genérico depende da educação e dos processos de socialização para efetivar sua humanidade em termos 
de aquisição de cultura, individualidade e sociabilidade. 
 
Assinale a sequência correta: 
 
 A F – F – F – V 
 B V – F – V – F 
 C V – V – V – V 
 D V – F – V – V 
 E F – F – V – F 
 
5. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"Bebês nascem, crianças crescem, vivem e atuam no meio social. A criança é um ser social desde sempre, pois nasce num contexto, 
semiótica e afetivamente, constituído pelo grupo do qual é parte. Para compreender o processo de desenvolvimento precisamos 
estar voltados para a totalidade das relações das quais a criança faz parte e as quais modifica. Wallon entende que a criança é um 
ser geneticamente social, ou seja, nasce num meio envolvente do qual depende inteiramente para a satisfação de seus desconfortos 
e necessidades, sendo um ser biológico que nasce já social e membro de um grupo com cultura e linguagem próprias". 
Com base no texto, nos conteúdos das aulas e livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico, é possível dizer que o enfoque sobre o qual Wallon desenvolveu sua teoria foi chamado 
de... 
 
 A Interacionista. 
 B Biológico. 
 C Cognitivista. 
 D Histórico. 
 E Behaviorista. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Tratar da diversidade cultural, reconhecendo-a e valorizando-a, da superação das discriminações é atuar sobre um dos mecanismos 
de exclusão, tarefa necessária ainda que insuficiente, para caminhar na direção de uma sociedade mais plenamente democrática. 
É um imperativo do trabalho educativo, voltado para a cidadania uma vez que tanto a desvalorização cultural — traço bem 
característico de pais colonizado — quanto à discriminação são entraves à plenitude da cidadania para todos, portanto, para a própria 
nação”. 
 
Sobre a pluralidade cultural nas escolas, de acordo com o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a 
alternativa que expressa a visão defendida nos PCNs: 
 
 A Os PCNs tomam a realidade brasileira como a expressão de uma democracia racial. 
 B O espaço escolar se compõe de diferentes grupos e sujeitos em convivência. 
 C A escola representa a expressão cultural de sua comunidade. 
 D A educação escolar toma a diversidade cultural como um projeto utópico a ser construído principalmente pelas políticas 
públicas. 
 E Os PCNs atribuem à escola o papel e a responsabilidade de construir estratégias de promoção do diálogo intercultural. 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
As abordagens de Marx e Weber divergem essencialmente tanto em relação ao viés teórico-metodológico quanto aos objetos de 
análise. O olhar de Marx dirige-se à sociedade capitalista, seu modode produção, contradições, limites e problemas. Enquanto Max 
Weber tem em foco o entendimento da sociedade pela ação dos indivíduos. 
Fonte: o autor 
 
De acordo com as principais diferenças entre Marx e Weber, assinale a alternativa correta: 
 
 A Existe uma confluência entre os autores em relação à raiz dos conflitos existentes na sociedade industrial moderna. 
Ambos concordam que o aspecto econômico é central para explicar o funcionamento da sociedade. 
 B Marx toma o fator econômico como determinante para explicar as contradições da sociedade, Weber entende que o os 
conflitos são reais, porém multicausais. 
 C Tanto Marx quanto Weber elaboram uma crítica social e propõem, dentro do escopo de seu pensamento, uma alternativa 
ao capitalismo. 
 D Weber, ao analisar a origem do capitalismo industrial, identifica o protestantismo como fator gerador do ethoscapitalista, 
Marx concorda e acrescenta que a religião justifica o domínio e a exploração, sendo o ópio do povo. 
 E Tanto o individualismo metodológico (Weber) quanto o materialismo dialético (Marx) estão de acordo sobre o 
funcionamento básico da sociedade, de que as classes são o motor da história. 
 
 
 
 
 
 
8. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"Revendo a escrita na escola da perspectiva de Vygotsky, percebe-se que o ensino, ainda hoje, baseia-se em treinos ortográficos, 
exaustivos e repetitivos exercícios que objetivam que a criança apreenda a correspondência fonema/grafema como se ela se 
constituísse apenas de simples habilidade visomotora. Segundo Vygotsky, “ensina-se as crianças a desenhar letras e construir 
palavras com elas, mas não se ensina a linguagem escrita. Enfatiza-se de tal forma a mecânica de ler o que está escrito que se 
acaba obscurecendo a linguagem escrita como tal”. 
 
De acordo com o conteúdo das aulas e do livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, 
pedagógico e psicológico, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
I – ( ) A teoria de Vigotski traz contribuições indispensáveis para a educação, principalmente nas questões ligadas à linguagem. 
II – ( ) Conforme Vigotski, os processos mentais de aprendizagem iniciam imediatamente após o ingresso da criança na escola. 
III – ( ) Para Vigotski, tanto o aprendizado quanto o desenvolvimento são importantes para a formação de conceitos científicos. 
 
Agora marque a sequência correta: 
 
 A F – V – V. 
 B V – F – V. 
 C V – V – F. 
 D F – F – V. 
 E V – F – F. 
 
 
 
 
9. Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“A escola disciplinar, então, apresentou-se como uma instituição investida do poder de fabricar indivíduos, mas também um lugar 
sobre o qual esse poder se faz sentir, direcionando-a e moldando a de acordo com as necessidades da normalização e da disciplina. 
Desempenhou o papel de instituição produtora e reprodutora de discursos e saberes para as ciências cujo objeto é o ser humano e 
seu comportamento. Tornou-se ela mesma o objeto de saber, sobre a qual diversos discursos passaram a ser produzidos”. 
 
O texto reforça os argumentos e a crítica de Foucault em relação à instituição escolar. De acordo com os conteúdos abordados 
nas aulas e no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação sobre o papel disciplinador da escola, na visão de 
Foucault, assinale a alternativa correta. 
 
 A A escola em seu cotidiano reserva tempo e espaço para os debates relevantes de modo cotidiano. O currículo é então 
um devir em diálogo com as demandas da sociedade. 
 B O trabalho escolar se organiza de forma a disciplinar corpos e mentes, nada é feito ao acaso. Desde a homogeneidade 
dos gestos dos alunos, da disposição das carteiras, do silêncio diante do mestre que ensina e que detém o poder da 
“avaliação”. 
 C O trabalho escolar acontece num movimento curricular dialético. Num primeiro momento, o currículo cultural 
estabelecido, e num segundo, o currículo oculto que absorve as tensões sociais e escolares. 
 D O currículo e as práticas escolares são dinâmicos e integram uma formação tanto formal quanto política e acadêmica. 
 E A escola fica refém da realidade social mais ampla, quando pauta seu trabalho pelas demandas advindas do contexto 
sociocultural dos alunos. 
 
 
 
 
10. Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Piaget foi sem dúvida o teórico que conseguiu levar mais adiante um projeto de pesquisa para desvendar o ato de conhecer. Ele 
não se satisfez com as concepções tradicionais da Psicologia que procuravam estudar o fenômeno inteligência sob um enfoque 
quantitativo. Entendia-se que o adulto era mais inteligente que a criança porque era capaz de resolver problemas mais complexos 
que a criança. Em análises comparativas verificava-se que o adulto é capaz de resolver muito mais problemas que uma criança, logo 
o adulto seria mais inteligente que a criança. 
Piaget levantou uma hipótese diferente a propósito desses dados: a criança não resolve certos problemas porque ainda não dispõe 
de uma estrutura cognitiva que lhe permita compreender problemas dessa ordem; no momento em que vier a dispor de tal estrutura 
terá condições de lidar com problemas dessa natureza". 
Com base no conteúdo das aulas e no livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, 
pedagógico e psicológico a respeito da Epistemologia Genética (a teoria de Jean Piaget), leia as afirmativas a seguir: 
 I – Na teoria de Piaget, conceitos como o de adaptação são secundários, pois o principal é conhecer os modos como a criança 
aprende. 
II – Para desenvolver sua teoria, Piaget baseou-se na relação contínua existente entre o indivíduo e os meios físico e social. 
III – Como o foco teórico de Piaget é o desenvolvimento infantil, não se interessou pelos processos de construção do conhecimento 
pelo adulto. 
IV – Em suas pesquisas, Piaget questionou as teorias que afirmavam que o conhecimento tinha origem inata, ou seja, no próprio 
indivíduo. 
Estão corretas as afirmativas: 
 A I e IV apenas. 
 B II e III apenas. 
 C I e III apenas. 
 D II e IV apenas. 
 E III e IV apenas.