Galatas parte 1

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Retornando as Antigas Veredas, estudo do livro de Gálatas 
Gálatas 1:1-2 A Identidade dos Gálatas 
Introdução: No capitulo 1 de gálatas expressa que somente existe UM evangelho verdadeiro. 
Do versículo 1 e 2 revela a identidade dos gálatas. 
Gal. 1:1 Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Yeshua 
o Messias, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos), 
Para aqueles que já estudam as raízes hebraicas da fé e conhece a importância de mencionar 
os nomes corretos dos personagens da Bíblia, e no caso por exemplo do Messias que nesta 
versão aparece como Jesus, e seu nome em hebreu é Yeshua que significa Salvação. Nesse 
estudo vamos estar usando os nomes conhecidos no âmbito cristão, porque este “estudo tem 
o propósito de ser dirigido a pessoas cristãs de um modo geral”, e que não estão muito 
familiarizados com términos hebreus. Então vamos estar utilizando os nomes como estão 
escritos nas traduções Bíblicas e colocando entre parêntesis o nome original, e sabendo que 
seu nome original não é Jesus e sim Yeshua. 
Gal. 1:1 Shaul Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por 
Jesus (Yeshua) Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos) 
Shaul = Paulo, começa sua carta dizendo que ele é um apóstolo não posto pelos homens, nem 
por alguma instituição humana, senão quem elegeu a Paulo como apostolo? Yeshua (Jesus) e 
Deus o Pai. Então o que significa apostolo? Apostolo é a palavra hebreia shaliach que vem do 
verbo lishloach que significa enviar, um enviado, um emissário, um embaixador. E ao que, o 
embaixador de Israel no Brasil é chamado Shaliach. 
Então, será que todos atualmente que se auto proclama apóstolos, será que realmente esses 
são apóstolos? 
Em seu contexto original e na origem da palavra o que é um apóstolo, um shaliach, um 
enviado? 
A palavra segue sendo utilizada no contexto das embaixadas de Israel no mundo, e um 
shaliach (apóstolo) é um enviado para cuidar dos interesses do povo de Israel entre as nações. 
Isto é um shaliach, um apóstolo, um enviado de levar a mensagem, a dar ensinamentos sobre 
o povo de Israel, sobre a fé do povo de Israel as nações. Então, se isto é o que é um shaliach, 
um apóstolo, um enviado, um emissário, um embaixador da nação de Israel, porque o apóstolo 
Paulo foi enviado aos gentios? Porque o que tem haver os gentios com a nação de Israel? Qual 
é a relação? Isto nós vamos saber quando Paulo é chamado, o episódio aonde Yeshua (Jesus) 
pessoalmente chama a Paulo em Atos capitulo 9, e com esta passagem vamos entender quem 
são os “gálatas” e qual era a paixão e urgência de Paulo de estar viajando por toda Ásia menor 
anunciado aos gentios, porque o que tinha que fazer um judeu hebreu de hebreu, 
circuncidado ao oitavo dia, um rabino judeu pregando esta fé aos gentios, e quem era esses 
gentios para Paulo? 
At. 9:3-5 E, indo no caminho, aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o 
cercou um resplendor de luz do céu. - E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, 
Saulo, por que me persegues? - E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou 
Yeshua, a quem tu persegues. Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões. 
 
 
 
01 
Os aguilhões eram colocados nos arados, quando se colocavam uma junta de bois para arar a 
terra, e entre os bois tinham uns que eram meio rebeldes, e começava a dar coices, a 
emperrar e não queria seguir arando, e cada vez que davam patadas eram furados com um 
bico que tinha e que fazia com que este boi seguisse arando. Então isto é o que Yeshua disse a 
Paulo “Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões” ou seja, Yeshua estava dizendo a Paulo 
que deixasse que Ele dirigisse sua vida, porque Yeshua tinha um propósito para Paulo. E neste 
momento Paulo pergunta: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Yeshua (Jesus), a quem 
tu persegues. E neste momento Paulo fica em estado de choque, em seguida entrou na cidade 
de Damasco e ficou durante três dias e três noites sem beber, sem comer, pensando no que 
lhe havia acontecido. Nesse interim, Yeshua convoca um discípulo chamado Ananias para ir 
orar por Paulo, e Ananias fica pensando na fama deste homem e disse: 
At. 9:13-14 ...: Senhor, a muitos ouvi acerca deste homem, quantos males tem feito aos teus 
santos em Jerusalém; - E aqui tem poder dos principais dos sacerdotes para prender a todos 
os que invocam o teu nome. 
E no versículo seguinte disse porque Yeshua chamou a Paulo 
At. 9:15 Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para 
levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel. 
Este versículo 15 é o verso mais importante e temos que conhecê-lo perfeitamente, para que 
entendamos a missão do apóstolo Paulo. Porque quem podemos considerar que de alguma 
maneira direta ou indiretamente, ou mais bem indiretamente que nossa fé seja um resultado 
do ministério do apóstolo Paulo? Nossa fé depende em grande maneira da vida, do trabalho, 
dos ensinamentos deste apóstolo pela sua ousadia, e como prova disso, temos o N. T. que 
contem 27 escritos, 13 destes, foram escritos pelo apóstolo Paulo, ou seja, que quase a 
metade do N.T. foi escrito por Paulo que foi um homem que teve sua vida transformada no 
encontro com Yeshua no caminho, e o que foi que fez com que Paulo deixasse de ser um 
perseguidor e de repente se transforma num dos maiores pregadores de sua época? Porque 
nenhum dos apóstolos trabalhou como Paulo, e apesar de Paulo não ser um dos 12, ele diz que 
havia trabalhado mais que os outros. 
Então o que foi que promoveu na vida de Paulo que fez com que ele tivesse esta paixão e as 
vezes teve que vir uma enfermidade na vida dele, e incluso ele prega aos gálatas por causa da 
enfermidade em seu corpo? 
Então o que levou a Paulo a renunciar tudo, a sua vida, seu prestigio e incluso até ter uma 
família por andar viajando e proclamando esta mensagem? Qual foi a razão e para Paulo quem 
era os gentios? Quer dizer, para Paulo quem somos nós? Porque se Paulo estivesse entre nós 
como ele nos veria? Será que ele nos veria como um “gentio”, um “brasileiro”, um “chinês”, 
um “americano” e etc.? O que ele entendeu acerca de todos nós que estamos velados por 
quase dois mil anos, e que a tradição da igreja não tem entendido a mensagem de Paulo? 
At. 9:15 Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para 
levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel. 
Qual nome Paulo teria que levar? Yeshua que significa Salvação! E para quem Paulo teria que 
levar conforme o verso 15? “Diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel.” A palavra 
gentio em grego é a palavra "ἐθνῶν ethnōn" em hebraico é a palavra "Goyim םִיוֹגּ" que 
também significa nações. E se nós lemos este versículo assim como está a simples vista, a quais 
grupos Paulo teria que levar o Nome da salvação? A gentios, a reis e diante filhos de Israel. 
Quantos grupos estão neste versículo? Três! Gentios, reis e os filhos de Israel, ou seja, três 
grupos diferentes. Isto é o que simplesmente lemos. 
02 
Agora antes de irmos ver o que realmente disse os originais e no grego, devemos lembrar que 
cada vez em que estudamos o N.T., temos que filtrar e temos que pensar em textos do A. T. 
que harmonize e porquê? Porque o N. T. tem que ser o cumprimento do A.T., ou seja, o N.T. 
tem que ser um cumprimento das palavras dos profetas e de tudo que está escrito no A.T.! 
A pergunta é: Existe alguma passagem nas Escrituras, na lei de Moisés, nos profetas aonde se 
mencione essas duas palavras reis e nações, que de um homem sairia reis e nações? 
Gên. 17:1 Sendo, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o SENHORa Abrão, 
e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em minha presença e sê perfeito. 
O nome original de Abrão é Avram ( רְבַאם) e Amen hebraico significa povo. Então Avram 
significa Pai de um Povo, pai de um país. 
Gên. 17:2-5 E porei a minha aliança entre mim e ti, e te multiplicarei grandissimamente. - 
Então caiu Abrão sobre o seu rosto, e falou Deus com ele, dizendo: - Quanto a mim, eis a 
minha aliança contigo: serás o pai de muitas nações; - E não se chamará mais o teu nome 
Abrão, mas Abraão será o teu nome; porque por pai de muitas nações te tenho posto; 
Logo, já não se chamará Avram ( רְבַאם) pai de um povo, senão que agora será chamado 
Avraham ( ה רְבַאם) e aqui é adicionando a letra He (ה). E Avraham significa Pai de muitas 
nações, porque Ham ( הם) tem a ver com o termino Hamon (ןוֹמֲה) e hamon significa multidões. 
Então Avraham não será mais pai de um país senão pai de muitos países. Está é a promessa 
que é dada a Abraão. 
Gên. 17:6 E te farei frutificar grandissimamente, e de ti farei nações, e reis sairão de ti; A 
promessa que é dada a Abraão é que dele sairia muitas nações, que do esperma de Abraão 
virá muitos países. Porém ao final do verso disse que além das nações que sairia de Abraão, 
também seria reis. 
Nações aqui é a palavra “Goyim םִיוֹגּ" o que significa gentios. 
Então o que está sendo dito aqui é que de Avraham sairá países, nações, gentios e reis 
Melachim (םיִכ לְמ). 
Gên. 17:7 E estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência depois de ti 
em suas gerações, por aliança perpétua, para te ser a ti por Deus, e à tua descendência 
depois de ti. Ou seja, que o Eterno não somente será Deus de Abraão, senão que vai ser o 
Deus de toda esta descendência que sairá de Abraão. Então com este entendimento podemos 
analisar Atos 9:15 para entendermos quem eram esses gentios e reis, essas nações. 
Ato. 9:15 Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para 
levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de 
Israel. Então há um problema, porque Paulo terá que levar a 
mensagem para esses que fala em Gênesis e dos filhos de Yisrael, como resolver esta questão? 
Esta parte quando fala "E" dos filhos de Israel em grego do Strong's 5037 é a partícula τε, que é 
uma partícula de conexão ou adição, e esta partícula τε significa ambos. Então esta palavra "E" 
se traduzimos de maneira mais exata diria: 
"para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis ‘ambos’ filhos de Israel" 
Então vamos ler com este entendimento este versículo. 
At. 9:15 Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para 
levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis ambos filhos de Israel. 
 
03 
E depois vamos entender uma passagem em Gálatas que é crucial. “”””Parei aqui 
Gal. 3:29 E, se sois do Messias, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a 
promessa. 
 
E esta palavra descendência é a palavra “Zera” (עַרֶז) em hebraico, e em grego é a palavra 
“esperma”, que tem o mesmo significado do hebraico. Então o que Paulo está dizendo aqui 
aos gálatas é que se o Messias te salvou, resgatou você, então você é um esperma de Abraão, 
ou seja, que a pessoa que descende biologicamente de Abraão. Nestas cartas aos Gálatas 
aprenderemos coisas que vai nos deixar de boca aberta. 
Então, desta maneira podemos entender o chamado de Paulo. Porque Paulo estava tão 
empenhado em ir aos gentios, e porque foi tão mal compreendido? Porque sua nação não 
entendia porque Paulo estava tão empenhado em ir em busca aos gentios, porque o judaísmo 
da época estava muito hermético, não queria ter contato com nenhum gentio. Então de 
repente eles viam que Paulo andava em busca dos gentios e isso despertava muita raiva, 
porque viam que Paulo estava difundindo a fé hebraica entre os gentios. 
Então o Nome Yeshua HaMashiach, Yeshua O Ungido, e na época dos reis e dos sacerdotes 
quando uma pessoa iria ser usada por Deus para um propósito, para ser rei ou para ser 
sacerdote, era derramado azeite sobre a cabeça, se fazia uma cerimônia e a partir deste 
momento esta pessoa tomava o cargo como líder da nação de Yisrael. E o azeite era um 
símbolo da sabedoria do Espírito de Eterno. Então quando estava sendo derramado o azeite 
sobre uma pessoa, o que representava era que a autoridade, a sabedoria do Eterno iria 
repousar sobre esta pessoa, e qual foi o ungido do Eterno, quem foi o rei que Ele escolheu 
conforme a seu coração para reinar sobre as 12 Tribos de Yisrael? 
Primeiro o povo escolheu um rei, porém o Eterno rejeitou este rei chamado de Saul, porém o 
Eterno escolheu um rei conforme seu coração chamado David, lhe ungiu, lhe deu sua 
autoridade, lhe deu seu poder e David foi um homem agradável ao Eterno. Então como ele foi 
um homem agradável ao Eterno, não foi um homem perfeito é claro, um homem com 
debilidades, um homem que também cometeu pecados, porém foi um homem com um 
coração humilde, simples que se arrependia. E qual foi a promessa o pacto que o Eterno fez a 
David? Em que de sua descendência viria um que iria reinar sobre as 12 Tribos de Israel 
eternamente. E em qual contexto foi dado esta promessa a David? David tinha o desejo em 
seu coração de construir um Templo para o Eterno, e nesta época vivendo em uma casa muito 
luxuosa e pensando como é que ele estava vivendo em um tremendo palácio e a Arca do Pacto 
estava em uma tenda? Então por isto que David teve em seu coração construir um Templo. 
O Eterno não concedeu a David este desejo, porém concedeu a seu filho Salomão. Porém 
como David teve este desejo em seu coração, Deus lhe prometeu fazer uma “””dinastia 
eterna””” que governaria sobre as 12 Tribos de Israel. E neste momento David ficou sem 
palavras, um homem que mais palavras lindas falou para o Eterno através dos salmos, porém 
quando ele ouve a promessa do Messias David ficou sem palavras. Então a ele é prometido o 
reinado, porém o que aconteceu com o reinado de David? Como vemos através da história o 
reino de David foi destruído por causa do pecado dos reis de Israel. E qual é a profecia da qual 
falou os profetas e especialmente Amós que profetizou que o Messias virá e restaurará o 
tabernáculo caído de David? 
 
 
04 
A profecia de Amós é que chegará um momento em que o Messias irá reerguer as 12 Tribos de 
Israel, e o interessante é que justamente esta profecia que os apóstolos citam em Atos 15 
quando uma grande quantidade de gentios estava vindo a fé hebreia, e a profecia para 
argumentar para esses gentios serem aceitos na comunidade é a profecia de Amós, que tem a 
ver com a restauração das 12 Tribos de Israel. Então o que tem haver os gentios com as 12 
Tribos de David? Pois o que acabamos de ver anteriormente que os gentios são herdeiros e 
membro do mesmo corpo. As nações que estão sendo alcançadas pelo Messias, pelo Pastor de 
Israel são descendentes biológicos de Abraão e são herdeiros do reino de David. 
Gal. 1:1 Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Yeshua 
o Messias, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos), 
Aonde Israel está atualmente? Israel não é somente o atual povo judeu que está no país Israel, 
porque aonde estão as 10 Tribos de Israel que foram assimiladas? O profeta Ezequiel teve uma 
visão no capitulo 37 aonde ele viu um vale de ossos secos, e aí disse que esses ossos secos 
estão em todo mundo, e os ossos secos são o que? São esqueletos, cadáveres, mortos. Porém 
o que vai acontecer nos últimostempos de acordo a profecia de Ezequiel 37? Que o Espírito irá 
sobre esses ossos secos e eles passarão a viver. E qual é a promessa que iremos ressuscitar? 
Qual é a garantia de os ossos secos ressuscitarem? Yeshua é a nossa garantia! Por isto que 
Paulo estava tão convencido de que a ressurreição estava por acontecer, por isso ele disse que 
se o Messias ressuscitou, então está por vir a ressurreição dos ossos secos da qual falou o 
profeta Ezequiel. 
Assim que já analisamos a palavra apóstolo, e entendemos o que significa o conceito de 
Yeshua o Messias, a profecia de Ezequiel, a ressurreição dos mortos que tem a ver com a 
ressurreição do povo de Israel dispersos entre as nações. Também disse o versículo seguinte: 
Gal. 1:2 E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: 
Vamos definir o término igreja aqui neste verso. Será que Paulo ao escrever isto estava em sua 
mente os edifícios com uma cruz, com o nome de uma denominação na porta? Quando 
alguém escuta a palavra igreja ele automaticamente tem em sua mente um edifício com um 
grupo de crentes, porém vamos analisar a palavra igreja no grego já que o grego é a base do 
cristianismo que é a palavra "εκκλησιαις - ekklesia" que é uma palavra composta que significa 
literalmente “Chamado para fora”. Ou seja, que serão chamados a sair. E vamos saber que esta 
mesma palavra se utiliza e se traduz de maneira diferente segundo seja o caso, porque um dos 
problemas que temos ao ler uma tradução da Bíblia em português é que estamos confiando 
que os tradutores que traduziram ao português, neste caso a Bíblia João Ferreira de Almeida, 
porque ele traduziu em certa parte o melhor que ele pôde, estamos confiando 
nisto. 
Porém ele tinha sido formado desde uma perspectiva católica, era um monge católico que 
depois muitos tradutores passaram a ser perseguidos, e houve uma época em que não era 
permitido traduzir a Bíblia nem difundi-la, então era muito perigoso. E eles na hora de traduzir 
de alguma maneira transladava suas doutrinas, suas ideias na tradução. E como a teologia 
cristã diz que a igreja surgiu no livro de Atos dos Apóstolos no capitulo 2 na Festa de 
Pentecostes, então existe uma desconexão total do que realmente é a igreja com o povo de 
Israel como se fosse dois povos, duas coisas separadas. Ensinam que a igreja crista é uma 
instituição separada de Israel, e daí se deriva outra série de doutrinas fundamentadas nesta 
doutrina original. 
 
 
05 
Este conceito de separar a igreja do povo de Israel o único que faz é uma divisão, uma 
separação, e criaram outro tipo de teologia para resolver o problema como a doutrina do 
arrebatamento, que na cristandade se crê que está por vir o arrebatamento, que o Senhor virá 
e levará a igreja e todos que não são da igreja irão ficar aqui para sofrer. 
Porém qual igreja será levada? A pentecostal, a presbiteriana, a metodista, a assembleia, a 
católica? Porque se perguntarmos os diferentes membros das igrejas qual seria a igreja, a 
maioria irá dizer que é a sua, a sua denominação é a mais correta, e muitos chegam a ir aos 
extremos em dizer que fora da sua denominação não existe salvação. A igreja católica ensina 
isto que fora dela não há salvação, e também as igrejas protestantes dizem o mesmo, e 
quando um membro é excluído de uma denominação é como se estivesse mandando este 
membro ao inferno, ou seja, que a pessoa perdeu sua salvação. 
Será que era isto que Paulo tinha em mente ao dizer a palavra Igreja? Então qual é a melhor 
definição, escutar aos escritores Bíblicos? Que eles mesmo nos digam quem é a igreja. E vamos 
ver o que disse o suposto primeiro mártir cristão como ensina o cristianismo sobre quem é a 
igreja. Parei aqui... 
At. 7:35-38 A este Moisés, ao qual havia negado, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz? 
A este enviou Deus como príncipe e libertador, pela mão do anjo que lhe aparecera na sarça. 
- Foi este que os conduziu para fora, fazendo prodígios e sinais na terra do Egito, e no Mar 
Vermelho, e no deserto, por quarenta anos. - Este é aquele Moisés que disse aos filhos de 
Israel: O Senhor vosso Deus vos levantará dentre vossos irmãos um profeta como eu; a ele 
ouvireis. - Este é o que esteve entre a congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no 
monte Sinai, e com nossos pais, o qual recebeu as palavras de vida para no-las 
dar. Estevão está dizendo que eles receberam palavras de vida e ao que ele está se 
referindo? Quais são essas palavras de vida que eles receberam? A Lei de Moisés, as 
Instruções, a Toráh. 
Porém Estevão disse que Moisés esteve na Congregação no deserto, e quem é esta 
congregação no deserto na qual esteve Moisés? As 12 Tribos de Israel. 
E esta palavra “congregação” no grego é a palavra “ἐκκλησίᾳ - ekklēsia” = Igreja. E a pergunta 
é: Porque João Ferreira e a maioria dos tradutores da Bíblia não traduziram a palavra 
Ekklēsia/igreja? Porque em outras partes da Bíblia aonde está a mesma palavra eles 
traduziram como igreja? Se você é um tradutor da Bíblia, você não pode se dar a liberdade de 
traduzir as palavras da sua maneira para esconder o real significado da palavra, isto mostra 
que de alguma maneira eles estavam filtrando sua doutrina teológica na tradução das 
escrituras. 
Então se você como tradutor 
diz: 
 
“Este é Moisés que esteve na igreja no deserto” e tua doutrina é que a igreja começa em Atos 
2 em Pentecostes, ah não vou traduzir como igreja, vou traduzir quando se refira a Israel como 
congregação. Porém isto não é consistente! 
Então se já vimos que a palavra ekklēsia literalmente significa “os chamados fora”, então soa 
lógico. Porque o que foi que Moisés fez com o povo de Israel? Os chamou fora, os tirou do 
Egito. Então quem é a igreja? As 12 Tribos de Israel que saiu fora do Egito (uma tipificação de 
escravidão), e o que Moises disse que iria acontecer depois que ele morresse? Disse que o 
Eterno levantaria um profeta como ele, e a ele ouviriam, porém o que este profeta como 
Moisés teria como função? Bom, Moisés anunciou de antemão que o povo de Israel iria entrar 
na terra prometida, porém depois ele mesmo anunciou, ele mesmo profetizou que a nação de 
Israel iria ser levada ao exílio, e que nos últimos tempos Deus em sua misericórdia iria recolher 
seu povo dentre as nações. 
 
06 
Então quem seria o encarregado de tirar o povo de Israel dentre as nações? Um profeta como 
Moisés, e quando Yeshua aparece qual era a pergunta que lhe fizeram? Quem é este homem, 
acaso ele é Elias? A caso ele é o “profeta”? Então o que eles tinham em mente quando 
perguntavam se ele era o profeta, eles estavam pensando no profeta do qual falou Moisés, 
que qual seria sua função já que o profeta Jeremias profetizou que haveria um segundo 
êxodo? 
Jer. 16:13-16 Portanto lançar-vos-ei fora desta terra, para uma terra que não conhecestes, 
nem vós nem vossos pais; e ali servireis a deuses alheios de dia e de noite, porque não usarei 
de misericórdia convosco. - Portanto, eis que dias vêm, diz o Senhor, em que nunca mais se 
dirá: Vive o Senhor, que fez subir os filhos de Israel da terra do Egito. - Mas: Vive o Senhor, 
que fez subir os filhos de Israel da terra do norte, e de todas as terras para onde os tinha 
lançado; porque eu os farei voltar à sua terra, a qual dei a seus pais. - Eis que mandarei 
muitos pescadores, diz o Senhor, os quais os pescarão; e depois enviareimuitos caçadores, 
os quais os caçarão de sobre todo o monte, e de sobre todo o outeiro, e até das fendas das 
rochas. 
Então a igreja é desde uma perspectiva dos profetas que são os chamados fora, os que estão 
sendo chamados a sair. Quando o povo de Israel fora tirado do Egito, eles foram tirados de um 
sistema que controlava naquela época o sistema econômico que eram os egípcios, porém virão 
dias em que o Eterno irá nos chamar a sair dos sistemas, das tradições, das leis dos homens, 
enfim... 
Então de acordo com as profecias fica claro o termino Ekklēsia/Igreja. 
Gal. 1:2 E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da 
Galácia: 
E aqui fala das igrejas, dos chamados fora da Galácia, e quem eram aqueles que estavam na 
Galácia? 
1 Pe.1:1 Pedro, apóstolo de Yeshua o Mashiach, aos estrangeiros dispersos no Ponto, 
“Galácia”, Capadócia, Ásia e Bitínia; 
E a Galácia é a atual Turquia. 
1 Pe. 1:2 Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a 
obediência e aspersão do sangue de Yeshua o Messias: Graça e paz vos sejam multiplicadas. 
Então Pedro escreve aos dispersos na Galácia. E quem eram esses dispersos expatriados, e o 
que é um expatriado? É alguém que está fora de seu país original e vive entre as nações. E 
quando aconteceu isto? O reino do David que foi um rei onde juntou as 12 Tribos de Israel, ele 
foi o rei que consolidou o reino, porém depois de David veio seu filho Salomão e Deus 
prometeu que se os reis fossem fieis e se o povo se mantivesse fiel a sua Torah que o reinado 
seria estável, porém quem desobedecessem ao pacto, seriam todos dispersos entre as nações. 
E o que aconteceu com Salomão o filho de David? Ele não se manteve fiel como seu pai David 
e fez alianças com as nações, teve várias esposas, muitas concubinas, se casou com muitas 
mulheres estrangeiras que inclinaram seu coração para a idolatria onde acabou se apartando 
do Eterno, e qual foi o juízo? A divisão do reino de Israel, o Eterno tirou 10 Tribos do domínio 
de Salomão e deu a seu servo Jeroboão, e Salomão ficou somente com duas Tribos Judá e 
Benjamim por amor que o Eterno tinha por David. 
 
 
 
07 
E isto aconteceu no ano 731 e por amor a David, não fez nos tempos de Salomão, porém fez 
nos tempos do filho de Salomão chamado Roboão. E nos tempos de Roboão o reino foi 
dividido em 731 antes do Messias as 10 Tribos do Norte foram levadas ao exílio. E uma vez que 
foram levadas ao exílio aonde elas andam? Dispersas entre as nações, e naquela época as 10 
Tribos andavam principalmente na região da Ásia Menor, Turquia, Itália incluso chegaram até a 
Espanha, toda esta região do sul da Europa e daí aos demais continentes. E Paulo cada vez que 
queria ir em um lugar disse que o Espírito lhe dirigia aonde ele tinha que ir e porquê? Porque o 
Eterno sabia aonde seu povo estava disperso. Assim que aqui Pedro fala disto. 
Tiag. 1:1 Tiago, servo de Deus, e do Senhor Yeshua o Messias, às doze tribos que andam 
“dispersas”, saúde. 
Vamos saber algumas passagens que tem a ver com a dispersão 
Joã. 7:33-35. Disse-lhes, pois, Yeshua: Ainda um pouco de tempo estou convosco, e depois 
vou para aquele que me enviou. - Vós me buscareis, e não me achareis; e onde eu estou, vós 
não podeis vir. - Disseram, pois, os judeus uns aos outros: Para onde irá este, que o não 
acharemos? Irá porventura para os dispersos entre os gregos, e ensinará os gregos? 
Isto porque? Porque as autoridades religiosas judaicas tinham em mente e ainda até hoje, 
porque o judeu que conhece as Escrituras sabe que o Messias Filho de David tem que vir para 
recuperar o que se havia perdido, que ele tem que vir para buscar as ovelhas perdidas da Casa 
de Israel, ELES SABEM QUE O MESSIAS TEM QUE FAZER ISTO. E porque será que atualmente 
muitos judeus não creem que Yeshua é o Messias? Lógico e elementar eles dizem: aonde estão 
as Tribos de Israel que haveriam de voltar? Como aparentemente não voltou, os cristãos 
fizeram sua própria religião, eles dizem: Eles não são as ovelhas perdidas da Casa de Israel e 
porquê? Porque não vivem como deveriam viver. Então para os judeus Yeshua não é o 
Messias 
Joã. 7:35. Disseram, pois, os judeus uns para os outros: Para onde irá este, que o não 
acharemos? Irá porventura para os “dispersos entre os gregos, e ensinará os gregos? ” 
Naquela época qual era o império e a filosofia que circulava? O império grego e o idioma 
grego. Então o que os líderes perguntavam? Irá porventura para os “dispersos entre os gregos, 
e ensinará os gregos? ” 
Porque aí estavam as ovelhas perdidas da Casa de Israel. 
Joã. 11:47-51. Depois os principais dos sacerdotes e os fariseus formaram conselho, e diziam: 
Que faremos? Porquanto este homem faz muitos sinais. - Se o deixarmos assim, todos crerão 
nele, e virão os romanos, e tirar-nos-ão o nosso lugar e a nação. - E Caifás, um deles que era 
sumo sacerdote naquele ano, lhes disse: Vós nada sabeis, - Nem considerais que nos convém 
que um homem morra pelo povo, e que não pereça toda a nação. - Ora ele não disse isto de 
si mesmo, mas, sendo o sumo sacerdote naquele ano, “profetizou” que Yeshua deveria 
morrer pela nação. 
E qual era a nação neste momento aqui? A nação Judaica porque nesta época as 10 Tribos de 
Israel já haviam sido levadas ao exílio em 722antes do Messias, as 10 Tribos foram levadas 
pelos assírios e o único que ficou foram as Tribos de Judá e Benjamim e um pouco dos levitas. 
Então na época do império romano a nação que existia era a nação judaica. E Caifás havia 
profetizado que Yeshua morreria pela nação judaica, porém no seguinte versículo que é a 
chave para nosso entendimento de quem são os gentios do Novo Testamento? 
 
08 
Joã. 11:52 E não somente pela nação, mas também para reunir em um corpo os filhos de 
Deus que andavam dispersos. 
Não há muitas denominações, não existe pentecostais, batistas, metodistas, e etc. aqui disse 
para reunir em um corpo os filhos de Deus que andavam dispersos. E quem são os filhos de 
Deus que estão dispersos? As 12 Tribos na dispersão e principalmente as 10 Tribos do Norte. 
Joã. 11:53. Desde aquele dia, pois, consultavam-se para o matarem. 
Existe toda uma razão porque Yeshua tinha que morrer, e veremos nos próximos capítulos. 
Joã. 11:54 Yeshua, pois, já não andava manifestamente entre os judeus, mas retirou-se dali 
para a terra junto do deserto, para uma cidade chamada “Efraim; e ali ficou com os seus 
discípulos. ” 
Será que isto está acontecendo atualmente? Yeshua já não andava abertamente entre os 
judeus. No Judaísmo o tema de Yeshua é um tabu. Assim que aonde atualmente Yeshua anda? 
Em Efraim e quem é Efraim? Efraim é um dos filhos de José Sonhador que ele teve no Egito. 
José teve dois filhos estrangeiros Manassés e Efraim, e Efraim é um dos quais Jacó quando o 
adota cruza as mãos e coloca a mão direita sobre a cabeça de Efraim e disse que dele viria 
multidões de nações, que de Efraim viria o Melo Hágoyim, a plenitude dos gentios. 
E as 10 Tribos posteriormente foi chamada de Efraim porquê? Porque o rei das 10 Tribos 
Jeroboão era descendente de Efraim, e por isto as 10 Tribos foram chamadas de Efraim. Assim 
que, aonde Yeshua anda atualmente pregando? Aonde anda seu espírito? Em Efraim e Efraim 
é a descendência de Israel, as 10 Tribos mescladas entre as nações. 
Joã. 10:16. Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém 
agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. 
Yeshua deixou as 99 efoi atrás da ovelha perdida e para o que? Para reunirmos em um só 
corpo e levar-nos de volta. Porém o que tem que fazer a ovelha para compreender a profecia? 
Para compreender do que se trata toda a Bíblia? Tem que estudar porque se não estudar esse 
mistério vai passar como a noite, vai estar muito feliz em sua denominação, e em seu sistema 
religioso e não irá entender absolutamente as palavras dos profetas e dos apóstolos, não irá 
entender sua conexão com Israel. 
Joã. 12:20-22. Ora, havia alguns gregos, entre os que tinham subido a adorar no dia da festa. 
-Estes, pois, dirigiram-se a Filipe, que era de Betsaida da Galiléia, e rogaram-lhe, dizendo: 
Senhor, queríamos ver a Jesus. - Filipe foi dizê-lo a André, e então André e Filipe o disseram 
a Jesus. 
Yeshua sabia que viria uma multidão de gregos, brasileiros, mexicanos, espanhóis, argentina, 
americanos, de todas as nações, enfim. Ele sabia que um dia eles viriam e porquê? Porque está 
escrito, está profetizado que um dia o Eterno circuncidaria o coração, que um dia o Eterno 
chamaria seu povo dentre as nações. 
Joã. 10:27. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; 
Ele sabia que um dia viria uma grande multidão de pessoas dentre as nações, porém como 
viriam dentre as nações? Viriam com os costumes que aprenderam dentre as nações, com as 
ideias dentre as nações. Seus antepassados totalmente distantes das Escrituras. E esta situação 
e circunstância era uma circunstancia de impureza, que viriam impuros dentre as nações. 
Yeshua sabia disto. 
 
09 
Joã. 12:20. Ora, havia alguns gregos, entre os que tinham subido a adorar no dia da festa. 
Esses gregos vieram a festa da Páscoa para verem Yeshua, e porque o Messias respondeu no 
verso 23 quando soube que esses gregos estavam vindo, porque ele disse: 
Joã. 12:23-24 E Yeshua lhes respondeu, dizendo: É chegada a hora em que o Filho do homem 
há de ser glorificado. - Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na 
terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto. 
E Efraim significa frutífero. E porque Yeshua disse isto? Que ao vir esses gregos ele tinha que 
ser glorificado? De qual maneira ele tinha que ser glorificado? Ele teria que morrer, teria que 
ser semeada sua vida em resgate por todos e porque disse isto? Porque as nações que estão 
vindo são descendentes das Tribos de Israel, ao irem as nações e adorarem os deuses das 
nações, em crer em doutrinas dentre as nações se fizeram impuros, se contaminaram. E será 
que Deus que é Justo, Santo poderia usar vasos impuros? Será que poderia tomar pessoas 
impuras? Não! e de acordo a Torah como se purifica os instrumentos no Tabernáculo? Com 
sangue. Então o que tem que acontecer para que nós sejamos purificados e voltemos a entrar 
em pacto com o Eterno? Tem que ser com sangue e água. 
Então de acordo com Ezequiel 36 seriamos purificados com sangue e água, e água é um 
símbolo da palavra, e o sangue é a vida de alguém inocente que foi entregue por alguém 
culpado. Ou seja, o Justo pelos injustos para levar-nos a Deus. E uma vez que isto aconteça, 
uma vez que somos purificados com sangue, uma vez que somos lavados com água pura, 
então passamos a ser parte do seu reino. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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