fundamentos psicologicos apol

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03/12/2016 AVA UNIVIRTUS
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ATIVIDADE PEDAGÓGICA ON-LINE - UTA FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO - C 2016 -FASE I
PROTOCOLO: 201609151344690BCCA12ELTON CELESTINO DA SILVA - RU: 1344690 Nota: 100
Disciplina(s):
Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Fundamentos Psicológicos da Educação
Data de início: 15/09/2016 00:05
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 17/10/2016 13:46
Questão 1/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
As abordagens de Marx e Weber divergem essencialmente  tanto em  relação ao viés  teórico­metodológico quanto aos
objetos  de  análise. O  olhar  de Marx  dirige­se  à  sociedade  capitalista,  seu modo  de  produção,  contradições,  limites  e
problemas. Enquanto Max Weber tem em foco o entendimento da sociedade pela ação dos indivíduos.
Fonte: o autor
De acordo com as principais diferenças entre Marx e Weber, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Existe uma confluência entre os autores em relação à raiz dos conflitos existentes na sociedade industrial
moderna. Ambos concordam que o aspecto econômico é central para explicar o funcionamento da sociedade.
B Marx toma o fator econômico como determinante para explicar as contradições da sociedade, Weber
entende que o os conflitos são reais, porém multicausais.
C Tanto Marx quanto Weber elaboram uma crítica social e propõem, dentro do escopo de seu pensamento, uma
alternativa ao capitalismo.
D Weber, ao analisar a origem do capitalismo industrial, identifica o protestantismo como fator gerador do ethos
capitalista, Marx concorda e acrescenta que a religião justifica o domínio e a exploração, sendo o ópio do
povo.
E Tanto o individualismo metodológico (Weber) quanto o materialismo dialético (Marx) estão de acordo sobre o
funcionamento básico da sociedade, de que as classes são o motor da história.
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
Você acertou!
De fato, Marx toma o fator econômico, isto é, a base material da sociedade como elemento central para explicar a
sociedade capitalista e suas contradições, Weber concorda que a economia é um fator importante, mas por si só não
pode explicar todos os fenômenos sociais que são multicausais (p. 170 a 190).

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“Somos altamente cultivados no domínio da arte e da ciência. Somos civilizados ao ponto de termos sido fatigados para
aquilo que é da urbanidade e da decência de toda ordem. Mas quanto a considerar­nos como já moralizados, é preciso
ainda muito para isso. Pois a ordem da moralidade pertence ainda à cultura (Cultur): por outro lado, a aplicação daquela
ideia, que redunda apenas em uma aparência de moralidade na honra e na decência exterior, constitui simplesmente a
civilização (Civilisirung)”.
Com base nos estudos sobre cultura contidos no livro­base Fundamentos Socioculturais da Educação, indique os 
elementos que formam a oposição entre cultura e civilização, marcando a alternativa correta.
Nota: 10.0
A Na verdade, cultura e civilização são a mesma coisa, são correlatos, existindo uma complementação
funcional entre ambos.
B Trata­se de uma oposição de ordem epistemológica, cultura é um conceito ligado à sociologia, enquanto que
civilização é um campo de estudos da antropologia.
C Na perspectiva antropológica clássica, concebia­se cultura como um conceito analítico para estudar
os povos primitivos.
D Cultura refere­se às construções e produções humanas e civilização diz respeito ao conjunto social mais
amplo, língua, arte, religião e conhecimento.
E Civilização, diz­se dos povos que alcançaram grande desenvolvimento tecnológico e cultura é o modo de vida
desses povos.
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“T. Adorno  identifica duas manifestações  cotidianas de barbárie,  a primeira,  na prática do esporte,  que,  em muitas de
suas  modalidades,  pela  exacerbação  da  competitividade,  pode  gerar  agressões,  crueldade,  fanatismo  tanto  dos
participantes quanto dos torcedores; a segunda, na utilização do princípio de competição na educação escolar, como um
método pedagógico por excelência, que pode se tornar, por sua vez, um instrumental reprodutivo da intensa competição
presente  no  sistema  capitalista,  que  transforma os homens em  inimigos dos próprios  homens,  privilegiando,  na  lei  da
sobrevivência, o domínio dos mais fortes, dos mais ricos, dos mais armados”.
De acordo com o conteúdo das aulas e o livro­base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a alternativa 
que apresenta corretamente o paradigma da barbárie na sociedade presente na escola.
Nota: 10.0
A Gestão democrática, conselho escolar funcional, grêmio estudantil, visão dialógica do processo escolar.
Após  esta  avaliação,  caso  queira  ler  o  texto  integralmente,  ele  está  disponível  em:  MOURA,  Caio.  O  advento  dos  conceitos  de  cultura  e  civilização:  sua
importância para a consolidação da autoimagem do sujeito moderno. Unisinos, São Leopoldo, v. 10, n. 2, maio/ago. 2009, p. 157.
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Na Antropologia Clássica, os autores pioneiros desses estudos utilizavam o conceito de cultura para estudar os
povos primitivos em contraposição à ideia de civilização que era atribuída as sociedades europeias por apresentarem
um percurso evolutivo (p. 56).

Após esta avaliação,  caso  queira  ler  o  texto  integralmente,  ele  está  disponível  em:  <http://www.unimep.br/~bpucci/educacao­contra­a­barbarie.pdf>. Acesso
em 12 nov. 2015.
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B Uma visão formativa indenitária, determinada e autorreferenciada sobre modelos de comportamento
hierarquização e classificação.
C Trata­se de um paradigma paternalista que deixa alunos e cidadãos passivos, dependentes de diretividade,
orientação e respaldo para suas atitudes.
D Paradigma democrático que integra todos os sujeitos que fazem da escola um processo de construção
coletiva legitimada pelo consenso.
E Ação social e afirmativa dentro da escola e na sociedade como um todo. Políticas afirmativas de inclusão,
diálogo e reconhecimento. Gestão escolar participativa.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
"[...] Antes de obras árabes e hebraicas chegarem ao Ocidente, durante o século XII, ele não possuía um conhecimento 
direto da parte principal e mais significativa das obras de Aristóteles ou do neoplatonismo, [...]. Anteriormente, recorria­se 
aos escritos neoplatônicoslplatônicos dos padres da Igreja, sobretudo Santo Agostinho. Só no século XIII surgiu uma 
série de sistemas baseados num corpo coerente de metafísica, resultando enfim a crescente independência da filosofia 
na dissolução de sua parceria com a teologia e no colapso da estrutura da filosofia [...]". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOYN, Henry R. Dicionário da Idade 
Média. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, p. 148.
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro­base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os 
pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, esse tipo de filosofia pertence a qual período histórico?
Nota: 10.0
A Pré­história.
B Antiguidade.
C Idade Média.
D Idade Moderna.
Você acertou!
O paradigma  autoritário  ainda muito  presente  tanto  nas  relações  sociais  quanto  escolares,  estabelece modelos  e
critérios  determinados de avaliação de  condutas,  classificação das pessoas. Exercem controle  e  disciplinamento,
agem  com  severidade  e  potencializam  reações  agressivas  e  violentas  em micro  e macro  escala,  o  que  Adorno
associa a aspectos de barbárie (p.126­127).

Você acertou!
Na IDADE MÉDIA, destacamos as instituições escolares, nas quais os ensinamentos tinham como base a
supremacia da fé católica, em detrimento da razão. Os principais expoentes desse pensamento foram Santo
Agostinho (354 d.C.­430 d.C.) — que, apesar de ter falecido no início do século V, deixou um enorme legado,
desenvolvido com base no platonismo dos fins da Antiguidade — e São Tomás de Aquino (1226­1274) — que no
século XIII d.C. elaborou sua teoria sobre os ensinamentos de Aristóteles. (livro­base, p. 24­25)

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E Contemporaneidade.
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Sabemos  que  as  teorias  clássicas  de  aprendizagem  apresentam  dificuldades  sérias  para  explicar  a  aquisição  dos
comportamentos  elementares  e  complexos,  em  razão,  sobretudo,  de  entenderem  a  aprendizagem  como  oposta  à
inteligência (com suas consequências limitativas das relações da aprendizagem com a razão e com o desen volvimento).
Por isso é necessário mostrar que o trabalho científico e epistemológico de Piaget sobre a aprendizagem constitui uma
novidade  teórica  capaz  de  superar  as  dicotomias  seculares  entre  aprendizagem  e  inteIigência,  entre  aprendizagem  e
razão e entre aprendizagem e desenvolvimento".
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro­base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os
pensamentos filosófico,  pedagógico e psicológico, qual o nome da teoria proposta por Jean Piaget?
Nota: 10.0
A Epistemologia genética.
B Construtivismo.
C Social­desenvolvimentismo.
D Teoria da aprendizagem.
E Sócio­histórica.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
"Piaget  foi  sem  dúvida  o  teórico  que  conseguiu  levar mais  adiante  um  projeto  de  pesquisa  para  desvendar  o  ato  de
conhecer.  Ele  não  se  satisfez  com  as  concepções  tradicionais  da  Psicologia  que  procuravam  estudar  o  fenômeno
inteligência sob um enfoque quantitativo. Entendia­se que o adulto era mais inteligente que a criança porque era capaz
de resolver problemas mais complexos que a criança. Em análises comparativas verificava­se que o adulto é capaz de
resolver muito mais problemas que uma criança, logo o adulto seria mais inteligente que a criança.
Piaget levantou uma hipótese diferente a propósito desses dados: a criança não resolve certos problemas porque ainda
não dispõe de uma estrutura cognitiva que lhe permita compreender problemas dessa ordem; no momento em que vier a
dispor de tal estrutura terá condições de lidar com problemas dessa natureza".
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: DONGO­MONTOYA, Ádrian Oscar. Teoria da aprendizagem na obra
de Jean Piaget. São Paulo: UNESP, 2009, p. 17­18. 
Você acertou!
A  teoria  desenvolvida  por  Jean Piaget,  conhecida  como epistemologia  genética,  tem  como  fontes,  de  um  lado,  o
conhecimento  científico  (epistemologia),  e  do  outro,  a  gênese,  ou  seja,  a  origem  desse  conhecimento  (genética).
Assim, sua  teoria possui  como  foco principal o sujeito epistêmico, o  indivíduo no seu processo de construção de
conhecimento. (livro­base, p. 125)

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Com base  no  conteúdo  das  aulas  e  no  livro­base Teorias  da Aprendizagem:  um  encontro  entre  os  pensamentos
filosófico, pedagógico e psicológico a respeito da Epistemologia Genética (a teoria de Jean Piaget), leia as afirmativas
a seguir:
 I – Na teoria de Piaget, conceitos como o de adaptação são secundários, pois o principal é conhecer os modos como a
criança aprende.
II – Para desenvolver sua  teoria, Piaget baseou­se na  relação contínua existente entre o  indivíduo e os meios  físico e
social.
III – Como o  foco  teórico de Piaget é o desenvolvimento  infantil, não se  interessou pelos processos de construção do
conhecimento pelo adulto.
IV – Em suas pesquisas, Piaget questionou as teorias que afirmavam que o conhecimento tinha origem inata, ou seja, no
próprio indivíduo. 
Estão corretas as afirmativas:
Nota: 10.0
A I e IV apenas.
B II e III apenas.
C I e III apenas.
D II e IV apenas.
E III e IV apenas.
Após esta avaliação,  caso queira  ler o  texto  integralmente, ele está disponível em: RIES, Bruno Edgar. A aprendizagem sob um enfoque cognitivista:  Jean
Piaget. In.: LA ROSA, Jorge de (org.). Psicologia e educação: o significado do aprender. 7 ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003, p. 103.
Você acertou!
A  afirmativa  II  está  correta:  “Em  sua  epistemologia  genética,  Piaget  aborda  o  processo  de  construção  do
conhecimento pelo sujeito, do nascimento até a idade adulta, mas seu enfoque principal é o desenvolvimento infantil.
Em suas pesquisas, esse estudioso observou que crianças com semelhantes faixas etárias cometiam os mesmos
erros.”  (livro­base,  p.  126).  Também  a  afirmativa  IV  está  correta,  pois,  “Piaget  questionava  tanto  as  teses  que
afirmavam  ser  o  conhecimento  de  origem  inata  quanto  aquelas  que  acreditavam  ser  fruto  de  estimulações
provenientes do mundo externo, como se o conhecimento fosse uma cópia direta da realidade. Para ele, só podemos
conhecer por meio de interações no ambiente, num intercâmbio de trocas recíprocas sujeito—meio.” (livro­base, p.
126).
A afirmativa I é incorreta, pois “Na teoria piagetiana, o conceito de ADAPTAÇÃO ou EQUILÍBRIO é muito importante;
segundo Davis e Oliveira (1994, p. 37), ‘é o alicerce da teoria de Piaget’.” (livro­base, p.  127), assim como é incorreta
a afirmativa III: “Em sua epistemologia genética, Piaget aborda o processo de construção do conhecimento pelo
sujeito, do nascimento até a idade adulta, mas seu enfoque principal é o desenvolvimento infantil. Em suas pesquisas,
esse estudioso observou que crianças com semelhantes faixas etárias cometiam os mesmos erros.” (livro­base, p.
126).

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Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
A escola não é uma instituição monolítica determinada de modo absoluto. Como instituição social, pode ser tensionada e
assumida  de  dentro,  pelos  sujeitos  que  a  fazem.  O  surgimento  de  práticas  pedagógicas  anti­hegemônicas  e
esclarecedoras  é  possível,  tanto  quanto  seu  contrário.  Na  escola  e  pela  escola,  pode­se  tanto  sequestrar  quanto
promover as subjetividades.
Fonte: o autor.
Considerando o que traz o texto e os conteúdos abordados no livro­base Fundamentos Socioculturais da Educação, 
sobre as práticas escolares, marque a alternativa correta.
Nota: 10.0
A A educação escolar desempenha o papel de transmissão da cultura e constituição dos sujeitos que vão
integrar a sociedade.
B Existe uma ambivalência na escola registrada por um lado pela dimensão adaptativa de formar para a vida
social, e por outro, uma dimensão formal e acadêmica, quando fornece as bases para a vida intelectual.
C A escola é ambivalente, pois internaliza códigos, mas também pode oportunizar que os sujeitos, ao
dominar esses códigos, possam reafirmar seus valores e identidades.
D A ambivalência da instituição escolar acontece principalmente pela coexistência do currículo oficial com o
currículo oculto.
E Se existe ambivalência na escola, ela deriva de sua autonomia e independência frente às tendências
pedagógicas e os projetos políticos sempre temporais e passageiros.
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
"Falar  da  perspectiva  de  Vygotsky  é  falar  da  dimensão  social  do  desenvolvimento  humano.  Interessadofundamentalmente no que chamamos de funções psicológicas superiores, e tendo produzido seus trabalhos dentro das
concepções materialistas  predominantes  na União  Soviética  pós­revolução  dc  1917,  Vygotsky  tem  como  um  de  seus
pressupostos básicos a idéia de que o ser humano constitui­se enquanto tal na sua relação com o outro social. A cultura
torna­se parte da natureza humana num processo histórico que, ao longo do desenvolvimento da espécie e do indivíduo,
molda o funcionamento psicológico do homem". 
Conforme  o  conteúdo  das  aulas  e    o  livro­base  Teorias  da  Aprendizagem:  um  encontro  entre  os  pensamentos
filosófico, pedagógico e psicológico, na teoria proposta por Vigotski, a linguagem é uma das funções psicológicas do
homem. Nessa perspectiva, o sentido da palavra é...
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 “A escolarização não serve somente para sobrepor­se à cultura tradicional, mas também como instrumento de
poder, ao permitir a compreensão do lugar que ocupam na sociedade envolvente [...], possibilita a constituição de
novos sujeitos e identidades” (p. 137

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Marta Kohl de. Vygotsky e o processo de formação de 
conceitos. In: LA TAILLE, Yves; OLIVEIRA, Marta Kohl de; DANTAS, Heloysa. Piaget, Vygotsky, Wallon: teorias psicogenéticas em discussão. 17 ed. São 
Paulo: Summus, 1992, p. 24. 
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Nota: 10.0
A Literal.
B Subjetivo.
C Inesgotável.
D Impenetrável.
E Único.
Questão 9/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
"Revendo a escrita na escola da perspectiva de Vygotsky, percebe­se que o ensino, ainda hoje, baseia­se em  treinos
ortográficos,  exaustivos  e  repetitivos  exercícios  que  objetivam  que  a  criança  apreenda  a  correspondência
fonema/grafema como se ela se constituísse apenas de simples habilidade visomotora. Segundo Vygotsky, “ensina­se as
crianças a desenhar letras e construir palavras com elas, mas não se ensina a linguagem escrita. Enfatiza­se de tal forma
a mecânica de ler o que está escrito que se acaba obscurecendo a linguagem escrita como tal”.
De acordo com o conteúdo das aulas e do livro­base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos
filosófico, pedagógico e psicológico,  leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F
para as falsas: 
I –  (  ) A teoria de Vigotski traz contribuições indispensáveis para a educação, principalmente nas questões ligadas à 
linguagem.
II – (  ) Conforme Vigotski, os processos mentais de aprendizagem iniciam imediatamente após o ingresso da criança na 
escola.
III – (  ) Para Vigotski, tanto o aprendizado quanto o desenvolvimento são importantes para a formação de conceitos 
científicos. 
Agora marque a sequência correta:
Nota: 10.0
A F – V – V.
Você acertou!
“Para Vigotski (2001, p. 466), ‘o sentido da palavra é inesgotável. A palavra só adquire sentido no contexto do
parágrafo, o parágrafo no contexto do livro, o livro no contexto de toda a obra de um autor’.” (livro­base, p. 156)

Após  esta  avaliação,  caso  queira  ler  o  texto  integralmente,  ele  está  disponível  em:  FRANGELLA,  Rita  de  Cássia  Prazeres.  Com  a  palavra,  a  escrita.  In.:
KRAMER, Sonia; et al. Infância e educação infantil. 6 ed. Campinas: Papirus, 1999, p. 63­64.
03/12/2016 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/98777/novo/1 8/9
B V – F – V.
C V – V – F.
D F – F – V.
E V – F – F.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A escola disciplinar, então, apresentou­se como uma instituição investida do poder de fabricar indivíduos, mas também
um  lugar  sobre  o  qual  esse  poder  se  faz  sentir,  direcionando­a  e  moldando  a  de  acordo  com  as  necessidades  da
normalização e da disciplina. Desempenhou o papel de instituição produtora e reprodutora de discursos e saberes para
as  ciências  cujo objeto é o  ser  humano e  seu  comportamento. Tornou­se ela mesma o objeto de  saber,  sobre a qual
diversos discursos passaram a ser produzidos”.
O texto reforça os argumentos e a crítica de Foucault em relação à instituição escolar. De acordo com os conteúdos 
abordados nas aulas e no livro­base Fundamentos Socioculturais da Educação sobre o papel disciplinador da escola, 
na visão de Foucault, assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
A A escola em seu cotidiano reserva tempo e espaço para os debates relevantes de modo cotidiano. O currículo
é então um devir em diálogo com as demandas da sociedade.
B O trabalho escolar se organiza de forma a disciplinar corpos e mentes, nada é feito ao acaso. Desde a
homogeneidade dos gestos dos alunos, da disposição das carteiras, do silêncio diante do mestre que
ensina e que detém o poder da “avaliação”.
Você acertou!
A  afirmativa  I  é Verdadeira:  “Vigotski,  indubitavelmente,  deixou  contribuições  teóricas muito  importantes  para  as
questões educacionais, principalmente as voltadas ao desenvolvimento, à aprendizagem e à  linguagem, conforme
vimos anteriormente.” (livro­base, p. 157). Já a afirmativa II é Falsa, pois: “Por sua vez, Vigotski toma como ponto de
partida a ideia de que o aprendizado da criança se inicia muito antes de ela passar a frequentar a escola, uma vez
que, antes de qualquer aprendizado escolar, a criança tem sempre um conceito, uma história prévia ou, como nas
próprias palavras ao autor, ‘um aprendizado pré­escolar’.” (livro­base, p. 158). A afirmativa III é Verdadeira, uma vez
que  “Posto  isso,  ele  concebe  a  ideia  de  que  o  aprendizado  e  o  desenvolvimento  das  funções  mentais  são
imprescindíveis  para  o  surgimento  dos  conceitos  científicos,  e  afirma  que,  para  conceber  a  relação  entre  estes
últimos e os conceitos cotidianos, é necessário analisar o período escolar.” (livro­base, p. 159).

Após esta avaliação,  caso queira  ler o  texto  integralmente, ele está disponível em: <https://ppge.fe.ufg.br/up/6/o/Dissert­Thelmamoura.pdf>. Acesso  em:  13
nov. 2015.
Você acertou!
“Nesse cenário, no qual a escola é a instituição disciplinadora de corpos e mentes de cidadãos, nada é feito ao acaso.
Desde a homogeneidade dos gestos dos alunos, da disposição das carteiras, do silêncio diante do mestre que ensina
e que detém o poder da “avaliação”. Todavia, a homogeneidade curricular e a cópia de modelos externos à escola,
impostos pela política de plantão, ou pela indústria do livro didático, ou os dois ao mesmo tempo, leva à exclusão das
diferenças na escola” (p. 133).

03/12/2016 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/98777/novo/1 9/9
C O trabalho escolar acontece num movimento curricular dialético. Num primeiro momento, o currículo cultural
estabelecido, e num segundo, o currículo oculto que absorve as tensões sociais e escolares.
D O currículo e as práticas escolares são dinâmicos e integram uma formação tanto formal quanto política e
acadêmica.
E A escola fica refém da realidade social mais ampla, quando pauta seu trabalho pelas demandas advindas do
contexto sociocultural dos alunos.