Antropologia: Origem, Métodos e Escolas

Prévia do material em texto

Antropologia
A ANTROPOLOGIA DIVIDE-SE EM:
Antropologia Biológica ou Física & Antropologia Cultural
ORIGEM DA ANTROPOLOGIA:
A Antropologia nasceu no século 4 (IV) a.C com HERÓDOTO (Considerado o pai da Antropologia). A Antropologia torna-se uma ciência após Darwin com sua Teoria da Evolução e suas demais obras (Origens das Espécies e A Descendência do Homem). No século 20 (XX) nasce a Antropologia Moderna com Franz Boas (Pai da Antropologia Moderna). E a Antropologia Cultura tem nomes como Edward Tylor (1871).
Existem 4 tipos de técnicas de pesquisa usadas pela Antropologia, seriam elas: 
A Observação Sistemática: Que pode ser DIRETA (Feita pelo próprio pesquisador) e a INDIRETA (Feita por outros pesquisadores)
A Observação Participante: Ou seja, ela é experimental. O pesquisador se introduz dentro da sua esfera de pesquisa e realiza a experiência própria.
A Entrevista: Que pode ser DIRIGIDA (É uma entrevista com perguntas feitas) e NÃO DIRIGIDA (Perguntas espontâneas) 
O Formulário: Que pode ser QUESTIONÁRIO (O indivíduo responde com suas mãos) e FORMULÁRIO (O pesquisador assinala as respostas)
MÉTODOS DA ANTROPOLOGIA
Os métodos de pesquisa da Antropologia dividem-se em 7 (sete) modelos:
Método Histórico: Ou seja, o pesquisador busca seus dados na história.
Método Estatístico: O pesquisador analisa os dados.
Método Etnográfico: O pesquisador faz uma descrição da forma de viver de determinados grupos.
Método Etnológico: O pesquisador faz uma comparação da forma de viver de um grupo com outros grupos.
Método Monográfico: O pesquisador escreve sobre um determinado tema.
Método Funcionalista: O pesquisador faz uma análise do funcionamento das instituições.
Método Genealógico: O pesquisador realiza um estudo da genealogia do indivíduo ou grupo (árvore genealógica.
ANTROPOLOGIA APLICADA:
O papel da Antropologia Aplicada é:
A Antropologia Aplicada procura, primeiramente, minimizar os desequilíbrios e tensões culturais provocados pelo intenso contato. E ela aplica os conhecimentos físico e culturais para solucionar modernos problemas sociais. 
A Antropologia Aplicada pode-se desenvolver em 3 (três) aspectos principais:
A Aculturação: É uma miscigenação cultural. Ocorre quando duas culturas diferentes se encontram em um contato maior, gerando uma nova cultura.
O Relativismo Cultural: É mais uma espécie de consciência por parte do grupo; ocorre quando se há uma consciência de respeito ao diferente, a cultura diferente. É uma aceitação daquilo que é diferente, novo. 
O Etnocentrismo: Também se parte de um princípio de consciência, de capacidade de reconhecer uma outra cultura. Há o lado negativo que se define pela incapacidade de reconhecer outros valores e culturas. E o lado positivo que se define, em sua essência, na proteção de sua cultura, na perpetuidade de seus valores. Não se perde facilmente. Não se é influenciável. O Etnocentrismo, em essência, é uma atitude de interferência de consciência de existência de outrem. 
ALTERIDADE E COLONIZAÇÃO
Existem alguns objetivos possíveis para se estudar uma cultura, seriam eles:
O Objetivo de Explorá-los: Visão Pragmática
O Objetivo de Entendê-los: Visão Científica
O Objetivo de Protegê-los: Visão Romântica
Observação: Podem ter visões fundidas e conflitantes.
O desenvolvimento da antropologia social – O objetivo de se estudar:
A Sociologia: Para minimizar os problemas que a sociedade enfrentava, como, por exemplo, a urbanização, industrialização. Ela surge após os grandes conflitos. (França e Inglaterra – Revolução Industrial)
A Antropologia: Para atender a necessidade de um planejamento social que garantisse o sucesso da economia industrial e sua expansão no mundo. (Estudos dos povos colonizados na África, Ásia e América)
PRINCIPAIS ESCOLAS ANTROPOLÓGICAS
ESCOLA EVOLUCIONISTA (Lewis Morgan): Foi uma escola criticada por seu etnocentrismo. Ela descreve que a sociedade vive em etapas diferentes e acaba evoluindo. Nome principal: Lewis Henry Morgan. No século 19 (XIX) a Europa procurava defender e divulgar um modelo econômico e político único que julgava universal (Capitalista, Industrial e nacionalista). Segundo o Evolucionismo, a humanidade é composta por diferentes espécies humanas em diferentes etapas de desenvolvimento.
Palavras Simples: A humanidade é diferente em cada etapa de seu desenvolvimento. Não permanece igual.
ESCOLA FUNCIONALISTA (Malinowsky): Ela surge no início do século 20 (XX) como uma crítica ao evolucionismo e ao seu etnocentrismo e eurocentrismo. Segundo a escola funcionalista, cada sociedade deve ser estudada como uma totalidade integrada e constituída de partes interdependentes e complementares, cuja função é satisfazer as necessidades essenciais dos seus integrantes (especificidade). O grande sistematizador do funcionalismo e da observação participante foi Bronislaw Malinowsky (polonês).
Palavras Simples: Cada sociedade é um sistema único que tem a finalidade de atender as necessidades de seus integrantes.
ESCOLA ESTRUTURALISTA (Lévi-Strauss): No início do século 20 (XX) várias áreas do conhecimento alcançaram grande progresso ao estudar os aspectos subjetivos e os ligados a linguagem e ao imaginário dos indivíduos e dos grupos sociais. Segundo a escola estruturalista, é a estrutura social que organiza, conecta e relaciona as diversas instancias, estabelecendo as múltiplas relações entre os elementos, os grupos e as instituições sociais. Nome principal: Claude Lévi-Strauss.
Palavras Simples: É a estrutura social que estabelece as relações entre os grupos sociais, entre as sociedades.