AVALIANDO A APRENDIZAGEM

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Sobre a concepção de fato social para Émile Durkheim, marque a alternativa correta. 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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Aluno: FLÁVIA LOURENÇO DA SILVA 
Disciplina: CEL0466 - ASP.ANT.E SOCIOL.EDU
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O 
mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na 
sua AV e AVS.
1.
O fato social é um tipo ideal que o sociólogo constrói, sem possibilidade de descobrir leis e tendências gerais. 
O método sociológico não deve se fundamentar na observação empírica, pois esta se restringe às ciências naturais. 
Os fenômenos sociais decorrem das escolhas racionais que os indivíduos fazem, motivados estes por tradições, 
estados afetivos ou objetivos e valores desejados. 
Define um tipo de coesão social, particularmente aquele no qual se estabelece uma rede de funções 
interdependentes, ao mesmo tempo em que os indivíduos são diferentes uns dos outros. 
Os fatos sociais tem como características: a coerção, generalização e exterioridade. O sociólogo deve olhar para os 
fenômenos sociais como coisas, controlando suas prenoções e se pautando pela objetividade comum a outros 
ramos da ciência. 
Gabarito Comentado Gabarito Comentado
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Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam 
estruturas que possuiriam as seguintes características:
De acordo com Durkheim, para se garantir a objetividade do método científico sociológico, torna-se 
necessário que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em relação aos fatos sociais, os 
quais devem ser tratados como "coisas". Considerando a frase acima, assinale a alternativa correta 
sobre fato social. 
Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos nós, 
individualmente, que fizemos. São produtos da vida em comum e exprimem as necessidades sociais. 
São mesmo, na sua maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor sobre esse 
tema, marque a alternativa incorreta.
Gabarito Comentado
3.
Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
Gabarito Comentado
4.
Corresponde a um conjunto de normas e valores que são criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida 
em sociedade. 
É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades cuja forma de solidariedade é orgânica. 
Refere-se apenas a processos que estão relacionados a questões materiais, não levando em consideração as ações 
humanas.
Corresponde a um conjunto de normas e valores criados exteriormente, isto é, fora das consciências individuais. 
É desprovido de caráter coercitivo, uma vez que existe fora das consciências individuais. 
Gabarito Comentado Gabarito Comentado
5.
Os costumes e normas solidificam-se em instituições sociais e essas, por sua vez, são todas as crenças e 
comportamentos instituídos e essenciais para a coletividade. 
As leis e regras sociais existem fora da consciência individual, pairam como que acima de todos, formando uma 
consciência coletiva que a todos permeia. 
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Sobre as formulações teóricas de Durkheim, ASSINALE APENAS A ALTERNATIVA ERRADA:
Para Émile Durkheim, a consciência coletiva seria qualitativamente superior e teria uma influência 
decisiva, sobre as consciências individuais. É como se houvesse dois de nós dentro de nós mesmos: um 
ser individual, em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas a nossa pessoa, a nossa vida 
como indivíduos e ao mesmo tempo um ser social (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 
24). Neste sentido, para Durkheim:
A arquitetura de nossas casas constitui um fato social, na medida em que seguimos padrões e obedecemos a um 
senso estético exterior às nossas consciências individuais. 
O sistema eleitoral é um fato social, porque pertence à esfera da vida política. 
Os fatos sociais são processos presentes em toda e qualquer sociedade, tendo o individuo como elemento que faz 
com estes fatos ocorram. Assim, os fatos sociais dependem exclusivamente das ações de cada pessoa.
O ato de adoecer é um fato social, pois possuindo motivações biológicas podem ser percebidos como exteriores aos 
indivíduos; excetuando-se as doenças psicossomáticas e influenciadas por fatores sociais. 
Gabarito Comentado Gabarito Comentado
7.
Para Durkheim a normalidade do fato social só pode ser entendida em função do estágio social da sociedade em 
questão, pois do ponto de vista puramente biológico, o que é normal para o selvagem não o é sempre para o 
civilizado, e vice-versa. 
Toda teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria. 
Segundo Durkheim através do processo evolutivo, foi possível uma série de combinações das quais originaram-se 
outras espécies sociais identificáveis no passado e no presente, tais como os clãs e as tribos. 
Durkheim considerava que todas as sociedades haviam evoluído a partir da horda, a forma social mais simples, 
igualitária, reduzida a um único segmento onde os indivíduos se assemelhavam aos átomos, isto é, se 
apresentavam justapostos e iguais. 
Segundo Durkheim, a sociologia não tem o objetivo de comparar as diversas sociedades pelo fato de que todo 
comportamento humano, por mais diferente que se apresente, resulta da expressão de características universais 
de uma mesma espécie. 
Gabarito Comentado
8.
as relações entre o todo e as partes só farão sentido após a identificação das leis que regem a sociedade.
são os indivíduos, ou partes, que dão sentido ao todo, ou coletivo.
esta polarização é mera ilusão, que já pode ser esclarecida com técnicas científicas apropriadas.
o todo, ou coletivo, é sempre preponderante sobre as partes.
as partes e o todo coletivo se equivalem e se complementam de modo igualitário.
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