A1 de Filosofia

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Texto da questão
Meu caro Gláucon, este quadro - prossegui eu - deve agora aplicar-se a tudo quanto dissemos anteriormente, comparando o mundo visível através dos olhos à caverna da prisão e a luz da fogueira que lá existia à força do Sol. Quanto à subida ao mundo superior e à visão do que lá se encontra, se a tomares como a ascensão da alma ao mundo inteligível, não iludirás a minha expectativa, já que é teu desejo conhecê-la. O Deus sabe se ela é verdadeira. Pois, segundo entendo, no limite do cognoscível é que se avista a custo a ideia do Bem; e, uma vez avistada, compreende-se que ela é para todos a causa de quanto há de justo e belo; que no mundo visível foi ela que criou a luz, da qual é senhora; e que, no mundo inteligível, é ela a senhora da verdade e da inteligência, e que é preciso vê-la para se ser sensato na vida particular e pública (Platão, 2001).
O texto acima é parte do Livro VII da obra A República, onde Platão apresenta a Alegoria da Caverna. Desse texto, pode-se é certo afirmar que: 
I. Apresenta a real harmonia entre o mundo sensível e o mundo inteligível.
II. Apresenta o exercício de elevação do mundo ilusório a que a racionalidade filosófica pode conduzir.
III. Apresenta a distinção entre o mundo sensível e o mundo inteligível.
IV. Apresenta o exercício de elevação do mundo real para o espiritual a que a racionalidade filosófica pode conduzir.
Estão certas apenas as afirmações
Escolha uma:
a. I e II. 
b. III e IV. 
c. II e IV. 
d. I e III. 
e. II e III. 
Questão 2
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Texto da questão
O reconhecimento da própria ignorância tem uma função essencial para o sujeito que deseja saber. É deste reconhecimento intensamente vivido do que lhe falta que surge este seu desejo. E é nele exatamente que está a diferença entre o filósofo e o sujeito doutrinado - qualquer que seja a fonte de doutrinação que tenha formado o último. Este indivíduo doutrinado crê saber. A ilusão de um falso saber definitivo o domina e o constrange. Ele está possuído de certezas que adormecem sua curiosidade, estagnam seu pensamento e o escravizam ao cacoete das respostas fechadas, acima de qualquer questionamento.
Tendo como referência o texto acima, analise as asserções abaixo. 
A Filosofia é a busca por uma sabedoria que reconhecemos não ter.
Filosofia significa posse plena da sabedoria, domínio absoluto do saber.
Acerca desse enunciado, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. 
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. 
c. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é verdadeira. 
d. As duas asserções são proposições falsas. 
e. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
Questão 3
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Texto da questão
O processo de construção do repertório de crenças e opiniões, a "aculturação", ocorre de uma maneira tal que não nos damos conta normalmente de que a ele estamos submetidos. Trata-se de uma forma tácita, sutil de conhecimento que, uma vez internalizado, nos permite estar em perfeita sintonia com a tradição dentro da qual fomos feitos sujeitos.
Esse tipo de conhecimento é denominado de
Escolha uma:
a. Tradicionalismo 
b. Construtivismo 
c. Senso comum 
d. Senso crítico 
e. Senso estético 
Questão 4
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Texto da questão
Para Platão, conhecer é um ato de ascensão da experiência sensível, uma purificação dos elementos mundanos e fragmentados com que a alma se confundia inicialmente. O destino da filosofia é o conhecimento do Ser.
Observando as afirmações acima, podemos afirmar que
Escolha uma:
a. Para Platão, a filosofia é a ciência das ciências 
b. Para Platão, a filosofia é fruto da experiência sensível 
c. Para Platão, a filosofia é ciência inútil 
d. Para Platão, a filosofia é incontornavelmente metafísica. 
e. Para Platão, a filosofia é ascese fenomelógica 
Questão 5
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Texto da questão
Tamanha é a vitória da visão técnica do pensamento, que se perdeu o contato com essa experiência do espanto filosófico e passou-se também, com um desdém indisfarçável, a dispensar essa forma de estar no mundo. O assombro foi substituído não simplesmente por interesses práticos os mais rasos, mas principalmente por uma visão do mundo inteiramente modelada a partir do progresso da técnica.
O texto acima denuncia a ausência de um conceito criado pelos primeiros filósofos. Indique qual dos termos abaixo corresponde a tal conceito
Escolha uma:
a. Thaumatzéin 
b. Alethea 
c. Aufklarung 
d. Arché 
e. Aesthesis 
Questão 6
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Texto da questão
Matriz cultural que nos comunga, visão de mundo que nos faz compartilhar uma dada "sabedoria", o senso comum consegue nos cegar para aquilo que mais fundamentalmente ele é: sentido humanamente produzido e enraizado numa tradição que se crê "a Verdade".
Nesse sentido, é correto afirmar
I.      Este fechamento para o qual o senso comum concorre é o contrário da atitude de abertura intelectual, de estranhamento e curiosidade que o filósofo procura produzir.
II.      O fechamento para o qual o senso comum concorre é a atitude de abertura intelectual que o filósofo procura produzir.
III.      O senso comum está aberto para o conhecimento. Sua acuidade é filosófica, porque corrobora o espanto e a pergunta que o formula.
IV.      O senso comum não se abre para o conhecimento. Sua ingenuidade veta a atitude filosófica, porque interdita o espanto e a pergunta que o formula.
Estão certas apenas as conclusões
Escolha uma:
a. I e IV. 
b. II e IV. 
c. III e IV. 
d. I e III. 
e. I e II. 
Questão 7
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Texto da questão
Não se deve jamais imaginar a Filosofia como algum saber fechado e transmitido de forma doutrinal. Se assim parecer, é um dogma ou opinião com o nome de Filosofia. Dogma é uma verdade assumida, independente da sua comprovação. Depende de crença. A Opinião não deriva de um esforço de pensamento, mas da imposição de um pensamento sobre os demais. Se há alguma verdade na opinião, ela é fragmentada.
O texto acima indica que:
I A atitude filosófica se opõe ao dogma e à opinião.
II A atitude filosófica comporta o reconhecimento da própria ignorância.
III A opinião e o dogma têm função determinante para o sujeito que deseja saber.
IV A atitude filosófica consiste na interpretação de dogmas e opiniões.
V A atitude filosófica corrobora toda ignorância, dogma ou opinião.
Estão certas apenas as conclusões
Escolha uma:
a. III e V. 
b. I e II. 
c. II e V. 
d. II e IV. 
e. I e III. 
Questão 8
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Texto da questão
O conceito grego de areté se afasta da nossa noção contemporânea de virtude, e pode ser entendido mais corretamente como:
Escolha uma:
a. compaixão. 
b. liberdade. 
c. excelência da alma. 
d. Felicidade 
e. humildade. 
Questão 9
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Texto da questão
A tradição crítica conduz assim, quase necessariamente, à percepção de que as nossas tentativas de ver e encontrar a verdade não são definitivas, mas abertas a melhoramentos; que o nosso conhecimento, as nossas doutrinas, têm caráter conjectural, consistindo em suposições, em hipóteses, e não em verdades certas e definitivas; e que a crítica e a discussão que por ela é animada são os nossos únicos meios de aproximação à verdade (POPPER, Karl, 2003).
Tendo como referência o texto acima, analise as asserções abaixo. 
Karl Popper defende que a tradição crítica da filosofia teve seu nascimento nos primórdios da tradição itálica, iniciada por Pitágoras.
Essa inovação significou um corte com a tradição dogmática que permitia apenas uma doutrinae a sua substituição por uma tradição que admite uma pluralidade de doutrinas que tentam, todas elas, aproximar-se da verdade por meio da discussão crítica.
Acerca desse enunciado, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. 
b. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é verdadeira. 
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. 
d. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
e. As duas asserções são proposições falsas. 
Questão 10
Correto
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Texto da questão
O cuidado de si é viver conforme a justiça - justiça cuja definição essencial é o objetivo primordial de toda a filosofia socrática. Sócrates procura por conceitos universais. […] Procurará saber o que é a justiça, a coragem, a piedade, etc. de um ponto de vista universal.
Diante de tal afirmativa, aponte qual das frases abaixo corresponde ao ideal socrático.
Escolha uma:
a. É pior cometer uma injustiça do que sofrê-la de outrem. 
b. Faça o bem, não importa a quem. 
c. O ignorante afirma, o sábio duvida, o sensato reflete. 
d. O sábio nunca diz tudo o que pensa, mas pensa sempre em tudo o que diz. 
e. Ama a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.