FUNDAMENTOS EPSTEMICOS

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1a Questão (Ref.: 201403165036)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	1. A solução kantiana para o séc. XVIII, Ele questionou a metafísica que usava somente a razão, ou seja, negava a validade os sentidos ou da experiência prática na construção da verdade. Frente a isto, qual a solução sugerida por este autor. Assinalar a resposta correta.
		
	
	Kant concorda dom Descartes e todo conhecimento é de origem interior
	
	A razão e a experiência com a matéria se complementam.
	
	) Com a razão (inata) e a experiência prática pode-se explicar tudo que existe.
	 
	A razão é antes da experiência e é vazia. Os conhecimentos que adquire provêm da experiência, mas a matéria é denominada e a razão é que lhe dá sentindo, ou seja, a matéria aparece depois da razão.
	
	Kant fez uma revolução no conhecimento e não aproveitou as teorias anteriores
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402619894)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	3) Uma professora, que pretende ensinar pela primeira vez aos seus alunos noções de botânica, decide levá-los a uma visita ao Orquidário Municipal de uma cidade vizinha. Todas as crianças se mostram curiosas, pois nunca tinha visto uma orquídea antes, ela pede que as crianças tirem fotos das plantas, façam anotações sobre o cheiro das flores, forma, tamanho...baseados no que eles observarem. A aula desta professora se assemelha a uma corrente filosófica que é o _______________________.
		
	 
	Empirismo
	
	Marxismo
	
	Racionalismo
	
	Hegelianismo
	
	Existencialismo
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403165046)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	2. Hegel estabeleceu uma outra forma de construir a verdade. Ele usa o idealismo ¿ a ideia é o centro do conhecimento e são intemporais e iguais em todo lugar. Qual a alternativa que contempla esta compreensão hegeliana sobre o conhecimento? Assinalar a correta.
		
	
	O conhecimento precisa ser construído pela mente humana e estabelece-lo como eterno.
	 
	As ideias já existem e a mente humana, a partir do conhecimento já existente, precisa acessar estas ideias eternas e universais.
	
	Hegel estabeleceu um método filosófico que não mais foi superado.
	
	( ) A experiência ajuda na aquisição do conhecimento verdadeiro e eterno.
	
	Um nosso sistema de pensamento deve ser inédito, deve anular todo o conhecimento existente.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403169038)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	De acordo com o pensamento de Leibniz, podemos afirmar que:
		
	 
	Todas e quaisquer verdades de fato possuem causas determinadas e podem ser conhecidas.
	
	Sendo a razão inata, suas verdades já existiriam com o sujeito desde o seu nascimento, como por exemplo, uma fórmula matemática.
	
	Os empiristas criticaram sua proposição do princípio da razão suficiente, por poder ser apenas uma repetição de impressões sensoriais, e não necessariamente uma causa.
	
	As verdades de fato dependem da experiência sensorial, independente de suas causas.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403177247)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A filosofia kantiana ocupa-se dos alcances da razão no que se refere ao conhecimento. Segundo o filósofo é FUNÇÃO DA RAZÃO:
		
	
	Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula somente nossos ímpetos emocionais.
	
	Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula apenas a sensibilidade.
	
	Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula apenas o sentimento.
	
	A razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula apenas o entendimento.
	 
	Regular e controlar a sensibilidade e o entendimento. Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento.
	 1a Questão (Ref.: 201402618714)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O desenvolvimento da corrente de pensamento racionalismo, deu-se a partir das idéias de qual filósofo?
		
	
	Platão
	
	Aristóteles
	 
	Kant
	
	Descartes
	
	Comte
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402618719)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A afirmativa "O quadrado é uma figura de 4 lados" refere-se a qual tipo de juízo da visão de Kant?
		
	
	A posteriori
	
	A priori
	
	Juízo Sintético
	
	Juízo Sintético a priori
	 
	Juízo Analítico
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402679244)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Leibniz fundamentou uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As verdades da razão são:
		
	
	O conhecimento que é organizado por categorias e conceitos.
	
	O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de conhecer, na medida em que é a posteriori.
	 
	Capacidade racional, puramente intelectual, para conhecer idéias que não dependem da experiência.
	
	As que dependem da experiência, pois enunciam idéias que são obtidas por meio da sensação, da percepção e da memória.
	
	O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de conhecer, na medida em que é a priori.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403178628)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A organização espaço-temporal do conhecimento proposta por Kant:
		
	
	c. É a priori e adquirida empiricamente.
	
	d. Aplica-se aos estudos realizados a priori.
	
	e. É aprendida racionalmente
	
	b. Integra dos juízos sintéticos.
	 
	a. É universal e necessária.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402620570)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O que são "coisas", para o pensamento ontológico?
A)São entes materiais ou naturais.
B)São entes materiais artificiais.
C)São entes ideais.
D)São entes que podem ser valorizados positiva ou negativamente.
		
	 
	A e B estão corretas
	
	A e D estão corretas
	
	B e C estão corretas
	
	Somente A está correta.
		
	 1a Questão (Ref.: 201403178640)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	.Sobre o Princípio da Razão Suficiente proposto por Leibniz, pode-se afirmar:
		
	
	d. Sustentou a ideia de que a Razão seria suficiente para o processo de conhecimento.
	
	e. Questionou a ideia de causalidade.
	 
	a. Sustentou a manutenção das ideias inatas e empíricas.
	
	c. Distinguiu racionalismo e empirismo.
	
	b. Propôs o Ceticismo científico.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402619003)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Maria estuda a relação do homem consigo mesmo, com outros seres humanos, com os objetos culturais e com a natureza. Seus estudos ainda envolvem o estudo do ser humano como inserido numa realidade sempre aberta e inacabada, em que o homem usa sua liberdade para fazer escolhas. Maria pode ser considerada uma:
		
	 
	existencialista
	
	positivista
	
	behaviorista
	
	estruturalista
	
	psicanalista
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402679321)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Kant formula o conceito de Filosofia Transcendental na Crítica da Razão Pura. O que significa tal conceito?
		
	
	Uma investigação que em geral, se ocupa não tanto com modo de conhecimento dos objetos, mas com os objetos.
	
	Uma investigação que em geral, expressa a idéia de que cada consciência é sempre consciência de seu tempo.
	
	Uma investigação que em geral, resulta na compreensão das faculdades da sensibilidade (categorias da experiência) e do entendimento (das formas puras da razão)
	 
	Uma investigação que em geral, se ocupa não tanto com objetos, mas com o nosso modo de conhecimento de objetos.
	
	Uma investigação que em geral, expressa a idéia de que cada consciência é sempre consciência transcendental.4a Questão (Ref.: 201402618825)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Kant pretendia aplicar o pensamento de Newton sobre a física para fundamentar o conhecimento metafísico. Entende-se por metafísica:
		
	
	Tudo aquilo que ultrapassa a física e se aproxima do intangível.
	 
	O campo filosófico que estuda a essência do mundo, o que é ou não real e a natureza das coisas.
	
	A parcela do conhecimento responsável por tudo o que é subjetivo, abstrato e não experimental.
	
	O ramo da filosofia que estuda os fenômenos paranormais e espirituais.
	
	O conhecimento sobre aspectos da mente, do psiquismo e das instâncias afetivas e subjetivas do homem.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403177247)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A filosofia kantiana ocupa-se dos alcances da razão no que se refere ao conhecimento. Segundo o filósofo é FUNÇÃO DA RAZÃO:
		
	
	Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula apenas o sentimento.
	 
	Regular e controlar a sensibilidade e o entendimento. Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento.
	
	Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula apenas a sensibilidade.
	
	Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula somente nossos ímpetos emocionais.
	
	A razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula apenas o entendimento.
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201402618828)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O principal ponto de referência para a filosofia da história proposta por Comte é a chamada LEI DOS TRÊS ESTADOS. Segundo este conceito, o chamado "estado teológico" é aquele no qual:
		
	
	Instalaria-se na sociedade um sistema científico que não mais negasse os aspectos religiosos, mas sim que os incorporasse à ciência e à filosofia.
	
	As explicações sobre os fenômenos estariam fundamentadas nas sagradas escrituras e nas encíclicas papais.
	 
	As explicações sobre os fenômenos estariam centradas em seres sobrenaturais e potências divinas ou demoníacas.
	
	As explicações sobre os fenômenos se fundamentariam na religião para serem comprovadas posteriormente pelas ciências.
	
	Instalaria-se na sociedade um modelo eclesiástico de relacionamentos e hierarquias.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403178666)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	A neve ocorre em condições climáticas de baixas temperaturas e umidade, o que descarta a possibilidade de sua ocorrência na região central do Brasil. Suponha que, contrariando os estudos climáticos e de metereologia, neve em Brasília, em um dia no qual temperatura atingiu 28°C. A provisoriedade das hipóteses científicas foi abordada por vários estudiosos, entre eles:
		
	
	e. Kant, com o conceito de Antinomia.
	 
	a. Popper, com o conceito de Falseabilidade.
	
	b. Khun, com o conceito de Paradigma.
	
	c. Bachelard, com o conceito de obstáculo epistemológico.
	 
	d. Comte, com a Lei dos Três Estados.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402618827)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Comte organiza suas ideias em torno de um conceito central pelo qual:
		
	
	As mudanças nos parâmetros intelectuais dos homens viriam como um efeito automático e imediato da reformulação nos modelos políticos, sociais e econômicos das sociedades.
	
	A Sociologia deveria ser reinterpretada como a ciência da história da humanidade e passar a pautar todas as verdades sobre os fatos históricos, políticos, sociais e psíquicos.
	
	As transformações sociais deveriam ocorrer como consequência da reformulação nos modelos de ciência que fundamentavam as verdades e os valores pelos quais os homens se organizavam.
	 
	Não bastariam mudanças políticas e econômicas para que houvesse uma reestruturação plena da sociedade, seria necessária uma mudança nos parâmetros intelectuais dos homens.
	 
	A filosofia, a Psicologia e a Sociologia deveriam ser as ciências responsáveis pela transformação das sociedades centradas em crenças e religiões em sociedades voltadas para a ciência e a objetividade.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402678209)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O encontro informal entre filósofos e cientistas realizado no período de 1922 a 1936 resultando na proposição de diversas teorias é denominado:
		
	
	dialética
	
	fenomenologia
	 
	circulo de Viena
	
	empirismo
	
	epistemologia
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402618997)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	"No final do século XIX e XX a preocupação com o transcendental reapareceu com a filosofia de Edmund Husserl [...] de Kant, Husserl conserva a afirmação de que não conhecemos uma realidade em si, mas a realidade tal como aparece ao ser estruturada e organizada a priori pela razão" (CHAUÍ, 1995, p. 81). Husserl está se remetendo à:
		
	
	racionalismo
	
	dualidade mente corpo
	 
	fenomenologia
	
	revolução copérnica
	
	estruturalismo