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FUND. HIST. TEOR. SSO II

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Questão (Ref.: 201501923383)
	
	Qual foi o segundo seminário do Movimento de Reconceituação, realizado entre os dias 10 e 17 de janeiro de 1970?
		
	
	Documento de Sumaré, 1970.
	 
	Documento de Teresópolis, em 1970.
	
	Documento do Auto da Boa Vista.
	
	Documento de Sumaré, 1978.
	
	Documento de Araxá, 1967.
	1a Questão (Ref.: 201502022349)
	
	Assinale a alternativa que apresenta o eixo de debate do Seminário Teórico de Teresópolis.
		
	
	O currículo do curso de serviço social.
	
	As protoformas do serviço social.
	
	A reconceituação em serviço social.
	 
	A metodologia em serviço social.
	
	A atuação política do serviço social.
	
	 2a Questão (Ref.: 201501933316)
	
	Indique o objetivo principal do Documento de Teresópolis:
		
	 
	Buscar uma concepção científica para a prática do Serviço Social.
	
	Buscar uma concepção filosófica para a prática do Serviço Social.
	
	Buscar uma concepção antropológica para Serviço Social.
	
	Buscar uma concepção científica para a teoria do Serviço Social.
	
	Buscar uma novos princípios e postulados para o Serviço Social.
	
	 3a Questão (Ref.: 201502356705)
	
	Assinale a alternativa que corresponda a proposta do Seminário de Teorização de Teresópolis/RJ.
		
	
	Teorização sobre os usuários do Serviço Social.
	
	Teorização sobre os aspectos históricos do Serviço Social.
	
	Teorização sobre a constituição da profissão de Serviço Social.
	
	Teorização sobre as áreas de intervenção do Serviço Social.
	 
	Teorização sobre a metodologia do Serviço Social.
	
	 4a Questão (Ref.: 201501989390)
	
	Enquanto os participantes do Encontro de Araxá reconheceram a necessidade de mudanças no processo de elaboração do conteúdo teórico do Serviço Social, o grupo de Teresópolis deu ênfase ao estudo da:
		
	
	Dinâmica de grupo do Serviço Social.
	
	Entrevista em Serviço Social.
	
	Pesquisa em Serviço Social.
	 
	Metodologia do Serviço Social.
	
	Estatística do Serviço Social.
	
	 5a Questão (Ref.: 201502556706)
	
	
	Assinale a alternativa correta que apresenta o ponto de debate do Seminário de Teresópolis:
		
	
	A fenomenologia no Serviço Social;
	 
	A produção do conhecimento em Serviço Social;
	
	A produção marxista no Serviço Social;
	
	A ¿Geração 65¿ no Serviço Social;
	 
	A metodologia em Serviço Social;
	
	 6a Questão (Ref.: 201501923386)
	
	Qual o referencial Teórico do Documento de Teresópolis?
		
	
	Racionalismo.
	 
	Estruturalismo.
	
	Fenomenologia.
	 
	Positvismo.
	
	Marxismo.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201502356807)
	
	No Seminário de Sumaré o quadro de referência não é a explicação, mas a compreensão (NETTO, p.205) ou nas palavras de Almeida (apud Netto): "Nossas preocupações fundamentais estão apoiadas em critérios a partir da compreensão homem e mundo". Em qual perspectiva teórica se fundamenta esta citação?
		
	 
	Fenomenologia.
	
	Funcionalismo.
	
	Marxismo.
	
	Racionalismo.
	
	Positivismo.
	
	 8a Questão (Ref.: 201501933347)
	
	Sobre as críticas feitas por José Paulo Netto fez ao Documento de Teresópolis podemos indicar que : I .Este Documento assim como Araxá também vinculou-se a racionalidade empobrecida do neopositivismo. II.Concepção científica da prática profissional é efetivamente reduzida ao estabelecimento de conexões superficiais entre dados empíricos e vida social. III.O cariz operativo ¿ o que está no centro de suas formulações. IV.Suas formulações gerais haveriam de apresentar-se como hipotecadas à ¿modernização conservadora¿.
		
	
	Somente a III é verdadeira.
	
	II e III são verdadeiras.
	
	Somente a I é verdadeira. II e III são verdadeiras. Somente a I é verdadeira. Somente a III é verdadeira
	
	I, e II são verdadeiras.
	 
	I,II e III são verdadeiras.
	1a Questão (Ref.: 201502022352)
	
	Assinale a alternativa que apresenta a crítica de José Paulo Netto a vertente fenomenológica.
		
	 
	Vasto referencial que problematiza as posturas, propostas, categorias e procedimentos fenomenológicos forma e são objeto.
	 
	Ausência de relação entre os autores originais da fenomenologia
	
	Ampla relação entre os autores originais da fenomenologia.
	
	A valorização do Seminário de Sumaré em detrimento do Seminário de Teresópolis.
	
	Facilidade na leitura e crítica da realidade social.
	
	 2a Questão (Ref.: 201502660796)
	
	Quais foram os temas abordados no Seminário de Teorização do Serviço Social realizado no Centro de Estudos de Sumaré?
		
	 
	Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a fenomenologia; Serviço Social e a Dialética.
	
	Fundamentos da Prática Profissional; Concepção Científica da Prática do Serviço Social; A consolidação da Teoria do Serviço Social.
	
	Fundamentos da Prática Profissional; Concepção Científica da Prática do Serviço Social; Aplicação da Metodologia do Serviço Social .
	
	Serviço Social e a cientificidade; Aplicação da Metodologia do Serviço Social ; o Serviço Social e a Dialética.
	
	Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a Dialética; A consolidação da Teoria do Serviço Social.
	
	 3a Questão (Ref.: 201502398348)
	
	Esse seminário estudou a Cientificidade do Serviço Social. Assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	Araxá.
	
	Petrópolis.
	
	BH.
	
	Alto da Boa Vista.
	 
	Sumaré.
	 4a Questão (Ref.: 201501933500)
	
	Quais foram os intelectuais de vanguarda do Documento de Sumaré?
		
	
	José Lucena Dantas, Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	Ana Augusta de Almeida, Marilda Iamamoto,Ana Maria Braz Pavão .
	 
	Ana Augusta de Almeida,Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	Iolanda Guerra,Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	Ana Augusta de Almeida,Gordom Hamilton,,Ana Maria Braz Pavão .
	
	 5a Questão (Ref.: 201501933290)
	
	É consensual, na literatura do Serviço Social, que o Movimento de Reconceituação assume inicialmente no Brasil, uma direção de caráter:
		
	
	Emancipatório da prática profissional.
	
	Libertador da prática profissional.
	
	Conservador da prática profissional.
	 
	Modernizador da prática profissional.
	
	Crítico da prática profissional.
	
	 6a Questão (Ref.: 201502656297)
	
	Os grandes monumentos da dimensão constitutiva do processo de renovação do Serviço Social são os seminários de teorização de Araxá e de Teresópolis, que aconteceram respectivamente nos anos de:
		
	
	1978 e 1982.
	
	1965 e 1970.
	
	1967 e 1978.
	
	1970 e 1978.
	 
	1967 e 1970.
	
	 7a Questão (Ref.: 201501977128)
	
	A vertente chamada por Netto de Reatualização do Conservadorismo, cujos Seminários foram o de Sumaré e o Seminário do Alto da Boa Vista, tinham como temática:
		
	
	Administração e Planejamento.
	
	Historicização do Serviço Social e o debate do Marxismo.
	
	Psicologia e Psicologismo
	 
	Cientificidade do Serviço Social, e o debate da inserção da Fenomenologia, e da Dialética.
	
	Historicização do Serviço Social e Psicologismo.
	
	 8a Questão (Ref.: 201501977170)
	
	Com a premissa de trazer um olhar crítico para a profissão de Serviço Social, a Reatualização do Conservadorismo ganho espaço em:
		
	
	1980 aliada a classe trabalhadora.
	
	1960 como linha teórica o positivismo;
	 
	1970 como referenciais fenomenológicos;
	
	1970 de base estrutural-funcionalista;
	
	1960 de forte traço marxista;
	1a Questão (Ref.: 201502652022)
	
	Dentro da perspectiva de reatualização do conservadorismo.