TERRITORIO CULTURAL

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Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
Nota: 10.0
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
Nota: 10.0
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
Nota: 10.0
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 10.0
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 10.0
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte fragmento de texto: 
Após esta avaliação, casoqueira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
Nota: 10.0
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
E III e IV.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 10.0
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
Nota: 10.0
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
E I, II, IV e V.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’,entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
Nota: 10.0
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A cultura era assim, concebida como algo exterior aos indivíduos de um grupo social; sua
internalização se faz por mecanismos de condicionamento, gerador de hábitos, entendidos como
cultura. [...] nesta visão não havia conflitos, predominando o consenso e a homogeneidade
cultural”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação Como é compreendida a cultura na dimensão individual numa análise geográfica?
Nota: 26.7
Resposta:
A CULTURA ERA CONCEBIDA COMO ALGO 
EXTERIOR AOS INDIVÍDUOS DE UM GRUPO 
SOCIAL , NESSA VISÃO AINDA NÃO HAVIA 
CONFLITOS QUE PREDOMINAVAM O CONSENSO 
E A HOMOGENEIDADE CULTURAL. 
HOJE ATUALMENTE A CULTURA ESTÁ CADA VEZ 
MAIS INDIVIDUAL POR CAUSA DAS DIMENSÕES 
QUE DIZ RESPEITO AO MOVIMENTO DO SABER 
NECESSÁRIO SEMPRE A USUFRUIR DOS SOCIAIS 
E CULTURAIS POSTOS AO ALCANÇAR SEUS 
OBJETIVOS. TENDO A DIMENSÃO DA POLITICAS E 
CULTURAIS.
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Quanto aos opositores da Nova Geografia, alguns resistiram nas velhas tendências como o
regionalismo francês; outros acabaram por render-se à renovação. Essa Geografia pragmática
recebe adjetivos como teórica (ou, num erro de tradução no Brasil: “teorética”) ou Quantitativa”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: O supra-orgânico na Geografia Cultural
Americana. In: CORRÊA, R.L. et al. (Orgs). Introdução a Geografia cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003. p. 81.
Relacionada à cultura como forjadora de identidades.
Pode-se compreender a cultura, nesse caso, como o
resultado de um processo de construção
desenvolvido pelos indivíduos e que serve para dar
sentido a suas existências e à dos grupos de que
fazem parte. Para tanto, a cultura incorpora valores
que, ao serem interiorizados pelas pessoas,
conferem identidade e status ao grupo. (p. 61)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FAJARDO, Sérgio. A questão locacional e aNova Geografia. Ambiência Guarapuava, PR v. 6 n. 1 p.163 - 168 Jan./Abr. 2010. p. 164. Disponível em: <
file:///C:/Users/92006158/Downloads/982-4035-1-PB.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, aponte as duas principais linhas de pesquisadores que teceram críticas à Nova
Geografia.
Nota: 26.7
Resposta:
A NOVA GEOGRAFIA E A GEOGRAFIA 
QUANTITATIVA, GEOGRAFIA CRITICA 
NO BRASIL HÁ UMA POLÊMICA DA GEOGRAFIA 
CRITICA , POIS ENQUANTO ALGUNS AUTORES 
AFIRMAM QUE ESSA TEVE INICIO NA 
UNIVERSIDADES COM ALGUNS TRABALHOS DE 
PESQUISAS PRODUZIDAS NOS ANOS 
1970.OUTROS ASSEGURARAM QUE QUE SUA 
ORIGEM SE DEU NO ENSINO MÉDIO E 
FUNDAMENTAL, GRAÇAS AO ESFORÇO DE 
PROFESSORES INSATISFEITOS COM A 
GEOGRAFIA ESCOLAR ATÉ ENTÃO PRATICADA. 
QUANTO AOS OPOSITORES DA NOVA 
GEOGRAFIA, MUITOS CONSISTIRAM NAS VELHAS 
TENDENCIAS COMO O REGIONALISMO FRANCÊS.
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “A observação participante não é propriamente um método, mas sim um estilo pessoal adotado
por pesquisadores em campo de pesquisa que, depois de aceitos pela comunidade estudada, são
capazes de usar uma variedade de técnicas de coleta de dados para saber sobre as pessoas e
seu modo de vida”. 
 
Conforme os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, o
antropólogo Bronislaw Malinowski (1884-1942), em convivência com povos da Polinésia, aprendeu
como se dá a construção dos costumes tribais (religião, alimentação, língua etc). A partir dessa
file:///C:/Users/92006158/Downloads/982-4035-1-PB.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
As críticas à nova Geografia vieram tanto de
pesquisadores que colocaram em prática os
princípios neopositivistas e se desapontaram com
suas realizações quanto de pesquisadores que
nunca aceitaram tais princípios ou os colocaram em
prática e sugeriram novas metodologias e filosofias.
(p. 45)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANGROSINO, M.; FLICK U. (Coord.).
Etnografia e observação participante. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 34.
experiência criou o método de análise científica da observação participante. Em que consiste esse
método?
Nota: 26.7
Resposta:
BRONISLAW MALINOWSKI CONSISTE O MÉTODO 
DE EXPERIENCIAS DE ANALISE TENDO EM MENTE 
A OBSERVAÇÃO PARTICIPATIVA E ATRAVÉS 
DESSAS PARTICIPAÇÕES APRENDEU QUE SE DÁ 
A CONSTRUÇÃO DOS COSTUMES TRIBAIS, 
RELIGIÃO, LÍNGUA ETC... 
CONSIDERAVA ALIAS ,QUE UM HOMEM COMO UM 
ANIMAL COMO ORGANISMO VIVO TINHA O PODER 
DE GERAR OS MEIOS NECESSÁRIOS PARA A 
REALIZAÇÃO DOS SEU FINS ENQUANTO ANIMAL 
CULTURA.
Nesse método, é necessária a convivência em
comunidade para compreender o funcionamento de
um grupo. Com a observação participante, é possível
compreender como se dá a construção dos valores
de uma cultura, mesmo não sendo membro dela,
pois é possível viver como uma pessoa do grupo,
participante da dinâmica cultura da comunidade,
para entender como determinados padrões são
construídos considerando a perspectiva do grupo
analisado. (p. 79-80)
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografia humana, fornecendo um método para a análise científica da
sociedade e dos agrupamentos humanos”. 
 
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin (1809-1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 0.0
A A natureza como um bem a ser preservado
tendo em vista a manutenção das diferentes
espécies que habitam a superfície terrestre.
B A relação existente entre os fenômenos
severos da natureza e a tendência das
populações a se estabeleceremem áreas
livres desse tipo de adversidade.
C A criação de uma identidade pela
interconexão das diferentes condições do
meio físico dos diversos gêneros de vida que
se desenvolvem numa região.
D As características ambientais tais como o
clima, o solo, o relevo e a vegetação
condicionam a forma como os seres humanos
interagem com a natureza.
E Os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acesso em 26 ago. 2016.
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a
teoria da evolução das espécies, segundo
a qual os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo. As ciências sociais da época eram
muito influenciadas pelas ciências
biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social”. (livro-
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A paisagem, assim como o lugar [...], é um desses termos que permitem à geografia colocar-se
como uma das ciências das essências nos moldes propostos pela fenomenologia. Ela nos remete
para o mundo que é um campo que se estrutura na relação do eu com o outro, o reino onde ocorre
nossa história, onde encontramos as coisas, os outros e nós mesmos”. 
 
O fragmento de texto anterior relaciona dois conceitos recorrentes no campo da geografia: a
paisagem e o lugar. Qual é a perspectiva dos autores do livro-base Território, Cultura e
Representação sobre tais conceitos?
Analise as seguintes assertivas e assinale aquela que contém a visão dos autores.
Nota: 10.0
A As pessoas criam os lugares a partir de
objetivos, tendo como intenção se adaptar a
natureza e contemplar as paisagens criadas
por meio da interação de fatores físicos.
B As pessoas, geralmente, apresentam
dificuldades em se adaptar aos lugares, pois
sentidos advindos de uma única percepção
influenciam a forma como se relacionam com
a paisagem.
C As pessoas criam e reproduzem, por meio
dos sentidos, vários lugares e paisagens.
Nesse processo, realizam modificações de
acordo com suas necessidades e
interesses.
base Território, Cultura e
Representação, p. 77)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.forumpatrimonio.com.br/paisagem2014/artigos/pdf/316.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Você acertou!
Sobre a paisagem e o lugar, entendemos
que as pessoas criam e reproduzem, por
meio dos sentidos, vários lugares e
paisagens, modificando-os de acordo com
suas perspectivas de mundo e interesses.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 101).
D As pessoas assumem uma perspectiva
contemplativa das paisagens. Dessa forma, a
criticidade fica limitada, pois os aspectos
subjetivos de tal contemplação influenciam a
percepção sobre a paisagem.
E As pessoas, independentemente das
percepções que têm sobre a paisagem e o
lugar, sempre desenvolvem uma visão crítica
sobre a forma como ocorre a interação entre
sociedade e natureza.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a passagem de texto a seguir: 
 “Como a Geografia Tradicional deixava a desejar em teorias elaboradas, a chamada Nova
Geografia, com o intuito de suprir as necessidades contemporâneas capitalistas, estimulou, após a
Segunda Guerra Mundial, a produção de teorias relacionadas com as características da
distribuição e arranjos espaciais dos fenômenos”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os temas que marcaram os trabalhos dos
geógrafos na perspectiva da Nova Geografia, nos anos de 1960 e 1970:
Nota: 0.0
A O aumento da população mundial e o
aumento das áreas agrícolas no espaço
geográfico mundial.
B A pobreza na África e os motivos causadores
da fome nas colônias de exploração
americanas.
C O fator locacional de indústrias e a
hierarquização urbana e suas redes.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHRISTOFOLETTI, A. As características da
nova geografia. In: CHRISTOFOLETTI, A. (Org.) Perspectivas da geografia. São Paulo: DIFEL, 1982. p. 71-101. p. 80.
A alternativa correta é a alternativa (c). Os
geógrafos que desenvolveram trabalhos
nos anos de 1960 e 1970 com bases em
perspectivas neopositivistas mostraram-se
obcecados por temas como o fator
D A expansão do comunismo na Europa
Ocidental e a industrialização da China.
E O aumento das áreas urbanas e o excessivo
progresso do êxodo rural.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é por ele (lugar) que o mundo é
percebido empiricamente [...]. Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea,
quanto por sua existência relacional”. 
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no fragmento de texto anterior, analise as
assertivas abaixo, tomando como referência os conteúdos apresentados em aula e o do livro-base
Território, Cultura e Representação. Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as
falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na análise das relações entre o
habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas geograficamente com base no ato de
habitar, na experiência e nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de espaço ocupado, pois o lugar
relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente dissociados, o que impossibilita a percepção
da realidade temporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
A V – V – V – F - V
locacional de indústrias e a hierarquização
urbana e suas redes. (p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São
Paulo: Edusp, 2002. P. 158-159.
B V – V – F – V - V
C V – F – F – F - V
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - V
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o excerto de texto a seguir: 
“Para se entender a geografia de hoje é necessário um retorno ao passado- uma das exigências
da geografia no momento presente é, sem dúvida, a historicização, pois a história transformou-se
em método de análise e em forma de compreensão válida para numerosos ramos do
conhecimento”. 
 
Considerando os conteúdos discutidos no livro-base da disciplina Território, Cultura e
Representação, quando ocorreram a organização e sistematização do conhecimento geográfico?
Analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que responde corretamente a essa questão:
Nota: 10.0
A No século XIX, em meio ao
desenvolvimento do modo de produção
capitalista.
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/75444/91150.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Acesso em: 10 ago
2016.
Você acertou!
“A organização e sistematização do
conhecimento geográfico só ocorreram no
século XIX, em meio ao desenvolvimento
do modo de produção capitalista e do
positivismo”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.21)
B No século V, conhecidocomo Idade das
Trevas.
C No século XVI, com a Revolução Industrial.
D No século XXI, haja vista que a Geografia
Moderna é muito recente.
E No século XII, com as Grandes Navegações.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de
adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do
acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Sobre o conceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016.
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está
representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 0.0
A Identidade.
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
B Cultura.
C Patriotismo.
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplina
Território, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a
ideia de:
Nota: 10.0
A Desigualdade social.
B Gênero.
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-
anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por
meio de mitos fundadores e incorpora
C Sociedade equitativa.
D Etnia.
E Identidade.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não romanizados, tendo herdado esse
olhar etnocêntrico dos gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os povos não
helenizados [...]”. 
 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de povos
bárbaros:
Nota: 0.0
A Ser civilizado está relacionado ao capital de
um determinado povo, quanto mais rico maior
o grau de civilização.
B Ser civilizado é, antes de mais nada, ser
humano.
suas representações simbólicas, que são
refletidas socialmente. Não são as
diferenças entre os corpos masculino e
feminino que posicionam hierarquicamente
os seres humanos na sociedade, mas as
construções simbólicas, as práticas sociais
afetadas ideologicamente no transcorrer
do processo histórico”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.123)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>. Acesso em: 02 ago.2016.
Ser civilizado não significa pertencer a um
povo com economia monetária ou que
disponha de inúmeras obras
arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de
tudo, ser humano. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.113)
C Na antiguidade, os povos bárbaros eram
considerados civilizados.
D Não podemos considerar povos sem
educação como sendo civilizados.
E Os bárbaros possuem grande riqueza
monetária por isso não se opõe a ideia de
povo civilizado.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Um segredo da constituição da ‘raça’, como categoria social, está na acentuação de algum signo,
traço. Característica ou marca fenotípica por parte de uns e de outros, na trama das relações
sociais. Simultaneamente, na medida em que o indivíduo em causa, podendo ser negro, índio,
árabe, judeu, chinês, japonês, hindu, angolano, paraguaio ou porto-riquenho, está em relação com
outros, aos poucos é identificado, classificado, hierarquizado, priorizado ou subalternizado. Mesmo
porque uns e outros, indivíduos, grupos, famílias e coletividades estão inseridos em processos de
cooperação, divisão social do trabalho social, hierarquização, dominação e alienação, e
transformação da marca em estigma, o que se manifesta na xenofobia, etnicismo, preconceito,
segregação racismo”. 
 
Refletindo sobre o fragmento de texto anterior e com base no conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, outro conceito – além do de raça - pode ser utilizado para definir as
características biológicas e culturais de um mesmo grupo, sem que haja juízo de valor. Qual das
alternativas abaixo apresenta esse conceito?
 Assinale a alternativa com a opção correta.
Nota: 10.0
A Grupo social
B Tribo
C Etnia
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 18 ago. 2016. 
Você acertou!
“A etnia pressupõe uma base biológica,
podendo ser definida por cultura, raça, ou
por ambos os conceitos. Seria um
elemento básico de uma coletividade no
D Clã
E Família
processo de identificação sociocultural. A
identidade étnica resulta de fatores
construídos historicamente, como suas
formas de organização na sociedade e sua
ancestralidade, refletidas no modo de agir,
na religião e na língua”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.127).
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da GeografiaCultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
Nota: 10.0
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
Nota: 10.0
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
Nota: 10.0
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 10.0
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 10.0
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte fragmento de texto: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
“Assim,a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
Nota: 10.0
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
E III e IV.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 10.0
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
Nota: 10.0
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
E I, II, IV e V.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
Nota: 10.0
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pelareligião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A cultura era assim, concebida como algo exterior aos indivíduos de um grupo social; sua
internalização se faz por mecanismos de condicionamento, gerador de hábitos, entendidos como
cultura. [...] nesta visão não havia conflitos, predominando o consenso e a homogeneidade
cultural”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação Como é compreendida a cultura na dimensão individual numa análise geográfica?
Nota: 26.7
Resposta:
A CULTURA ERA CONCEBIDA COMO ALGO 
EXTERIOR AOS INDIVÍDUOS DE UM GRUPO 
SOCIAL , NESSA VISÃO AINDA NÃO HAVIA 
CONFLITOS QUE PREDOMINAVAM O CONSENSO 
E A HOMOGENEIDADE CULTURAL. 
HOJE ATUALMENTE A CULTURA ESTÁ CADA VEZ 
MAIS INDIVIDUAL POR CAUSA DAS DIMENSÕES 
QUE DIZ RESPEITO AO MOVIMENTO DO SABER 
NECESSÁRIO SEMPRE A USUFRUIR DOS SOCIAIS 
E CULTURAIS POSTOS AO ALCANÇAR SEUS 
OBJETIVOS. TENDO A DIMENSÃO DA POLITICAS E 
CULTURAIS.
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Quanto aos opositores da Nova Geografia, alguns resistiram nas velhas tendências como o
regionalismo francês; outros acabaram por render-se à renovação. Essa Geografia pragmática
recebe adjetivos como teórica (ou, num erro de tradução no Brasil: “teorética”) ou Quantitativa”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: O supra-orgânico na Geografia Cultural
Americana. In: CORRÊA, R.L. et al. (Orgs). Introdução a Geografia cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003. p. 81.
Relacionada à cultura como forjadora de identidades.
Pode-se compreender a cultura, nesse caso, como o
resultado de um processo de construção
desenvolvido pelos indivíduos e que serve para dar
sentido a suas existências e à dos grupos de que
fazem parte. Para tanto, a cultura incorpora valores
que, ao serem interiorizados pelas pessoas,
conferem identidade e status ao grupo. (p. 61)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FAJARDO, Sérgio. A questão locacional e aNova Geografia. Ambiência Guarapuava, PR v. 6 n. 1 p.163 - 168 Jan./Abr. 2010. p. 164. Disponível em: <
file:///C:/Users/92006158/Downloads/982-4035-1-PB.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, aponte as duas principais linhas de pesquisadores que teceram críticas à Nova
Geografia.
Nota: 26.7
Resposta:
A NOVA GEOGRAFIA E A GEOGRAFIA 
QUANTITATIVA, GEOGRAFIA CRITICA 
NO BRASIL HÁ UMA POLÊMICA DA GEOGRAFIA 
CRITICA , POIS ENQUANTO ALGUNS AUTORES 
AFIRMAM QUE ESSA TEVE INICIO NA 
UNIVERSIDADES COM ALGUNS TRABALHOS DE 
PESQUISAS PRODUZIDAS NOS ANOS 
1970.OUTROS ASSEGURARAM QUE QUE SUA 
ORIGEM SE DEU NO ENSINO MÉDIO E 
FUNDAMENTAL, GRAÇAS AO ESFORÇO DE 
PROFESSORES INSATISFEITOS COM A 
GEOGRAFIA ESCOLAR ATÉ ENTÃO PRATICADA. 
QUANTO AOS OPOSITORES DA NOVA 
GEOGRAFIA, MUITOS CONSISTIRAM NAS VELHAS 
TENDENCIAS COMO O REGIONALISMO FRANCÊS.
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “A observação participante não é propriamente um método, mas sim um estilo pessoal adotado
por pesquisadores em campo de pesquisa que, depois de aceitos pela comunidade estudada, são
capazes de usar uma variedade de técnicas de coleta de dados para saber sobre as pessoas e
seu modo de vida”. 
 
Conforme os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, o
antropólogo Bronislaw Malinowski (1884-1942), em convivência com povos da Polinésia, aprendeu
como se dá a construção dos costumes tribais (religião, alimentação, língua etc). A partir dessa
file:///C:/Users/92006158/Downloads/982-4035-1-PB.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
As críticas à nova Geografia vieram tanto de
pesquisadores que colocaram em prática os
princípios neopositivistas e se desapontaram com
suas realizações quanto de pesquisadores que
nunca aceitaram tais princípios ou os colocaram em
prática e sugeriram novas metodologias e filosofias.
(p. 45)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANGROSINO, M.; FLICK U. (Coord.).
Etnografia e observação participante. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 34.
experiência criou o método de análise científica da observação participante. Em que consiste esse
método?
Nota: 26.7
Resposta:
BRONISLAW MALINOWSKI CONSISTE O MÉTODO 
DE EXPERIENCIAS DE ANALISE TENDO EM MENTE 
A OBSERVAÇÃO PARTICIPATIVA E ATRAVÉS 
DESSAS PARTICIPAÇÕES APRENDEU QUE SE DÁ 
A CONSTRUÇÃO DOS COSTUMES TRIBAIS, 
RELIGIÃO, LÍNGUA ETC... 
CONSIDERAVA ALIAS ,QUE UM HOMEM COMO UM 
ANIMAL COMO ORGANISMO VIVO TINHA O PODER 
DE GERAR OS MEIOS NECESSÁRIOS PARA A 
REALIZAÇÃO DOS SEU FINS ENQUANTO ANIMAL 
CULTURA.
Nesse método, é necessária a convivência em
comunidade para compreender o funcionamento de
um grupo. Com a observação participante, é possível
compreender como se dá a construção dos valores
de uma cultura, mesmo não sendo membro dela,
pois é possível viver como uma pessoa do grupo,
participante da dinâmica cultura da comunidade,
para entender como determinados padrões são
construídos considerando a perspectiva do grupo
analisado. (p. 79-80)
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografia humana, fornecendo um método para a análise científica da
sociedade e dos agrupamentos humanos”. 
 
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin (1809-1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 0.0
A A natureza como um bem a ser preservado
tendo em vista a manutenção das diferentes
espécies que habitam a superfície terrestre.
B A relação existente entre os fenômenos
severos da natureza e a tendência das
populações a se estabelecerem em áreas
livres desse tipo de adversidade.
C A criação de uma identidade pela
interconexão das diferentes condições do
meio físico dos diversos gêneros de vida que
se desenvolvem numa região.
D As características ambientais tais como o
clima, o solo, o relevo e a vegetação
condicionam a forma como os seres humanos
interagem com a natureza.
E Os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acessoem 26 ago. 2016.
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a
teoria da evolução das espécies, segundo
a qual os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo. As ciências sociais da época eram
muito influenciadas pelas ciências
biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social”. (livro-
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A paisagem, assim como o lugar [...], é um desses termos que permitem à geografia colocar-se
como uma das ciências das essências nos moldes propostos pela fenomenologia. Ela nos remete
para o mundo que é um campo que se estrutura na relação do eu com o outro, o reino onde ocorre
nossa história, onde encontramos as coisas, os outros e nós mesmos”. 
 
O fragmento de texto anterior relaciona dois conceitos recorrentes no campo da geografia: a
paisagem e o lugar. Qual é a perspectiva dos autores do livro-base Território, Cultura e
Representação sobre tais conceitos?
Analise as seguintes assertivas e assinale aquela que contém a visão dos autores.
Nota: 10.0
A As pessoas criam os lugares a partir de
objetivos, tendo como intenção se adaptar a
natureza e contemplar as paisagens criadas
por meio da interação de fatores físicos.
B As pessoas, geralmente, apresentam
dificuldades em se adaptar aos lugares, pois
sentidos advindos de uma única percepção
influenciam a forma como se relacionam com
a paisagem.
C As pessoas criam e reproduzem, por meio
dos sentidos, vários lugares e paisagens.
Nesse processo, realizam modificações de
acordo com suas necessidades e
interesses.
base Território, Cultura e
Representação, p. 77)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.forumpatrimonio.com.br/paisagem2014/artigos/pdf/316.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Você acertou!
Sobre a paisagem e o lugar, entendemos
que as pessoas criam e reproduzem, por
meio dos sentidos, vários lugares e
paisagens, modificando-os de acordo com
suas perspectivas de mundo e interesses.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 101).
D As pessoas assumem uma perspectiva
contemplativa das paisagens. Dessa forma, a
criticidade fica limitada, pois os aspectos
subjetivos de tal contemplação influenciam a
percepção sobre a paisagem.
E As pessoas, independentemente das
percepções que têm sobre a paisagem e o
lugar, sempre desenvolvem uma visão crítica
sobre a forma como ocorre a interação entre
sociedade e natureza.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a passagem de texto a seguir: 
 “Como a Geografia Tradicional deixava a desejar em teorias elaboradas, a chamada Nova
Geografia, com o intuito de suprir as necessidades contemporâneas capitalistas, estimulou, após a
Segunda Guerra Mundial, a produção de teorias relacionadas com as características da
distribuição e arranjos espaciais dos fenômenos”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os temas que marcaram os trabalhos dos
geógrafos na perspectiva da Nova Geografia, nos anos de 1960 e 1970:
Nota: 0.0
A O aumento da população mundial e o
aumento das áreas agrícolas no espaço
geográfico mundial.
B A pobreza na África e os motivos causadores
da fome nas colônias de exploração
americanas.
C O fator locacional de indústrias e a
hierarquização urbana e suas redes.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHRISTOFOLETTI, A. As características da
nova geografia. In: CHRISTOFOLETTI, A. (Org.) Perspectivas da geografia. São Paulo: DIFEL, 1982. p. 71-101. p. 80.
A alternativa correta é a alternativa (c). Os
geógrafos que desenvolveram trabalhos
nos anos de 1960 e 1970 com bases em
perspectivas neopositivistas mostraram-se
obcecados por temas como o fator
D A expansão do comunismo na Europa
Ocidental e a industrialização da China.
E O aumento das áreas urbanas e o excessivo
progresso do êxodo rural.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é por ele (lugar) que o mundo é
percebido empiricamente [...]. Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea,
quanto por sua existência relacional”. 
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no fragmento de texto anterior, analise as
assertivas abaixo, tomando como referência os conteúdos apresentados em aula e o do livro-base
Território, Cultura e Representação. Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as
falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na análise das relações entre o
habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas geograficamente com base no ato de
habitar, na experiência e nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de espaço ocupado, pois o lugar
relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente dissociados, o que impossibilita a percepção
da realidade temporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
A V – V – V – F - V
locacional de indústrias e a hierarquização
urbana e suas redes. (p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São
Paulo: Edusp, 2002. P. 158-159.
B V – V – F – V - V
C V – F – F – F - V
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - V
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o excerto de texto a seguir: 
“Para se entender a geografia de hoje é necessário um retorno ao passado- uma das exigências
da geografia no momento presente é, sem dúvida, a historicização, pois a história transformou-se
em método de análise e em forma de compreensão válida para numerosos ramos do
conhecimento”. 
 
Considerando os conteúdos discutidos no livro-base da disciplina Território, Cultura e
Representação, quando ocorreram a organização e sistematização do conhecimento geográfico?
Analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que responde corretamente a essa questão:
Nota: 10.0
A No século XIX, em meio ao
desenvolvimento do modo de produção
capitalista.
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/75444/91150.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Acesso em: 10 ago
2016.
Você acertou!
“A organização e sistematização do
conhecimento geográfico só ocorreram no
século XIX, em meio ao desenvolvimento
do modo de produção capitalista e do
positivismo”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.21)
B No século V, conhecido como Idade das
Trevas.
C No século XVI, com a Revolução Industrial.
D No século XXI, haja vista que a Geografia
Moderna é muito recente.
E No século XII, com as Grandes Navegações.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de
adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do
acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e dolivro-base Território, Cultura e
Representação. Sobre o conceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016.
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está
representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 0.0
A Identidade.
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
B Cultura.
C Patriotismo.
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplina
Território, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a
ideia de:
Nota: 10.0
A Desigualdade social.
B Gênero.
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-
anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por
meio de mitos fundadores e incorpora
C Sociedade equitativa.
D Etnia.
E Identidade.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não romanizados, tendo herdado esse
olhar etnocêntrico dos gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os povos não
helenizados [...]”. 
 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de povos
bárbaros:
Nota: 0.0
A Ser civilizado está relacionado ao capital de
um determinado povo, quanto mais rico maior
o grau de civilização.
B Ser civilizado é, antes de mais nada, ser
humano.
suas representações simbólicas, que são
refletidas socialmente. Não são as
diferenças entre os corpos masculino e
feminino que posicionam hierarquicamente
os seres humanos na sociedade, mas as
construções simbólicas, as práticas sociais
afetadas ideologicamente no transcorrer
do processo histórico”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.123)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>. Acesso em: 02 ago.2016.
Ser civilizado não significa pertencer a um
povo com economia monetária ou que
disponha de inúmeras obras
arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de
tudo, ser humano. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.113)
C Na antiguidade, os povos bárbaros eram
considerados civilizados.
D Não podemos considerar povos sem
educação como sendo civilizados.
E Os bárbaros possuem grande riqueza
monetária por isso não se opõe a ideia de
povo civilizado.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Um segredo da constituição da ‘raça’, como categoria social, está na acentuação de algum signo,
traço. Característica ou marca fenotípica por parte de uns e de outros, na trama das relações
sociais. Simultaneamente, na medida em que o indivíduo em causa, podendo ser negro, índio,
árabe, judeu, chinês, japonês, hindu, angolano, paraguaio ou porto-riquenho, está em relação com
outros, aos poucos é identificado, classificado, hierarquizado, priorizado ou subalternizado. Mesmo
porque uns e outros, indivíduos, grupos, famílias e coletividades estão inseridos em processos de
cooperação, divisão social do trabalho social, hierarquização, dominação e alienação, e
transformação da marca em estigma, o que se manifesta na xenofobia, etnicismo, preconceito,
segregação racismo”. 
 
Refletindo sobre o fragmento de texto anterior e com base no conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, outro conceito – além do de raça - pode ser utilizado para definir as
características biológicas e culturais de um mesmo grupo, sem que haja juízo de valor. Qual das
alternativas abaixo apresenta esse conceito?
 Assinale a alternativa com a opção correta.
Nota: 10.0
A Grupo social
B Tribo
C Etnia
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 18 ago. 2016. 
Você acertou!
“A etnia pressupõe uma base biológica,
podendo ser definida por cultura, raça, ou
por ambos os conceitos. Seria um
elemento básico de uma coletividade no
D Clã
E Família
processo de identificação sociocultural. A
identidade étnica resulta de fatores
construídos historicamente, como suas
formas de organização na sociedade e sua
ancestralidade, refletidas no modo de agir,
na religião e na língua”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.127).
Questão 1/10
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 2/10
Considere a seguinte citação: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quantoda percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 3/10
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito depadrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 7/10
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Questão 8/10
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
E III e IV.
Questão 9/10
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Questão 10/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“ [...] percebemos que a religiosidade não se separa das formas de representação da cultura
tradicional. Assim, podemos afirmar que as manifestações culturais das comunidades tradicionais
estão intimamente ligadas às formas de expressão da religiosidade das pessoas do lugar”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, como se manifesta a cultura na religiosidade?
Nota: 26.7
Resposta:
Dentro de um determinado grupo, civilização, nação 
essa manifestação surge através do tempo que passa 
de geração para geração, criando hábitos culturais 
religiosos. Como: danças, datas religiosas , festas 
folcloricas, e muitas outras atitudes que eleva a cultura 
na religiosidade. Podemos dar como exemplo a 
Religião Católica que tem várias manifestações 
culturais dentro de sua religiosidade(festa junina , 
congada, datas comemorativas de santos padroeiros) 
isso vem se transformando em Cultura dentro da 
religião. 
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Atente para o excerto de texto a seguir:
“A partir de 1926, nas primeiras pesquisas de campo realizadas por Carl Sauer, já se observava o
interesse desse geógrafo no estudo das paisagens contemporâneas e de como essas precisam
ser compreendidas considerando seus contextos histórico-culturais. Dentro desse contexto, Sauer
atacou o determinismo ambiental que dominava a geografia norte-americana naquela época”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAMOS, Jarbas Siqueira. Cultura eReligiosidade na Comunidade Tradicional. V Congresso em Desenvolvimento Social. Montes Claros, 2016. p. 7. Disponível em:<http://www.congressods.com.br/segundo/images/trabalhos/populacoes/Jarbas%20Siqueira%20Ramos .pdf>. Acesso em 09 ago.
2016.
A cultura na religiosidade se manifesta na forma
como as pessoas se relacionam com o
desconhecido, como encaram a morte e a existência
da vida após a morte. Em muitas culturas, a morte é
celebrada como a vida vivida pelo indivíduo que
acabou de morrer. Na cultura judaico-cristã, a morte
é encarada de forma diferente, com luto, pesar e
sofrimento. As respostas variam de acordo com a
cultura do grupo que está vivendo a situação. (p. 76)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MATHEWSON, K.; SEEMANN, J. A geografiahistórico-cultural da Escola de Berkeley: um precursor ao surgimento da história ambiental. Varia história, Belo Horizonte, v.24,
n.39, p.76.
 
Carl Sauer evidenciou o caráter não positivista da Geografia como ciência e marcou uma ruptura
com o determinismo ambiental. Nesse contexto, quais ideias eram defendidas por Carl Sauer que
permitiram considerá-lo como um geógrafo não determinista? Justifique sua resposta a partir do
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 26.7
Resposta:
O geógrafo Carl Sauer vem se manifestar contra o 
determinismo ambientalo perante a transformação e 
as mudanças que ocorrem dentro da paisagem, esta 
transformação é devida a colaboração do Homem 
junto com a natureza, isto faz com que saibamos 
entender tudo que acontece ao nosso redor e ao redor 
do nosso planeta.
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “A observação participante não é propriamente um método, mas sim um estilo pessoal adotado
por pesquisadores em campo de pesquisa que, depois de aceitos pela comunidade estudada, são
capazes de usar uma variedade de técnicas de coleta de dados para saber sobre as pessoas e
seu modo de vida”. 
 
Conforme os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, o
antropólogo Bronislaw Malinowski (1884-1942), em convivência com povos da Polinésia, aprendeu
como se dá a construção dos costumes tribais (religião, alimentação, língua etc). A partir dessa
n.39, p.76.
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos:
”Sauer [...] constatou que a importância da ação
humana ao longo da história na produção e na
transformação da paisagem era muito mais
significativa do que a influência do meio ambiente
sobre o uso da terra. Assim, as atividades humanas
é que de veriam ocupar posição de destaque nos
estudos da paisagem, e não a influência dos meios
naturais. [...] A obra ‘The Morphology of Landscape’
( ‘A morfologia da paisagem’ , 1925) evidenciou o
caráter não positivista da geografia de Sauer como
ciência e marcou uma ruptura com o determinismo
ambiental”. (livro-base p. 32)". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANGROSINO, M.; FLICK U. (Coord.).
Etnografia e observação participante. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 34.
experiência criou o método de análise científica da observação participante. Em que consiste esse
método?
Nota: 26.7
Resposta:
Esse método consiste e estar , fazer e participar de 
todas as atividade em grupo , tendo a concepção de 
ser presente e colaborativo e uma sociedade , 
podendo sim com isso também utilizar métodos 
cientificos.
Nesse método, é necessária a convivência em
comunidade para compreender o funcionamento de
um grupo. Com a observação participante, é possível
compreender como se dá a construção dos valores
de uma cultura, mesmo não sendo membro dela,
pois é possível viver como uma pessoa do grupo,
participante da dinâmica cultura da comunidade,
para entender como determinados padrões são
construídos considerando a perspectiva do grupo
analisado. (p. 79-80)
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Representação pode ter vários sentidos em português. Trata-se de uma palavra de origem latina,
oriunda do vocábulo repraesentare que significa ‘tornar presente’ ou ‘apresentar de novo’”. 
 
O excerto de texto anterior aponta para a diversidade de sentidos que o termo “representação”
pode ter. Henri Lefebvre indica seis significados possíveis desse termo, dependendo do contexto
em que seja empregado. A partir do que foi apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir contém os diferentes significados apontados por
Lefebvre? Assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Social, cultural, étnico, comercial, filosófico e
geográfico.
B Estético, geográfico, religioso, político,
histórico e filosófico.
C Científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico.
D Científico, geográfico, artístico, alegórico,
histórico e cultural.
E Mundano, cotidiano, empresarial, geográfico,
histórico e internacional.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de
adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do
acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.historia.ufg.br/up/114/o/Artigo%202,%20SANTOS.pdf?1325192377>. Acesso em: 17 ago. 2016.
Henri Lefebvre apresenta seis exemplos
distintos do uso da palavra representação:
científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 145 – 146)
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Sobre o conceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadastanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016.
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
Leia a passagem de texto a seguir: 
 “Como a Geografia Tradicional deixava a desejar em teorias elaboradas, a chamada Nova
Geografia, com o intuito de suprir as necessidades contemporâneas capitalistas, estimulou, após a
Segunda Guerra Mundial, a produção de teorias relacionadas com as características da
distribuição e arranjos espaciais dos fenômenos”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os temas que marcaram os trabalhos dos
geógrafos na perspectiva da Nova Geografia, nos anos de 1960 e 1970:
Nota: 0.0
A O aumento da população mundial e o
aumento das áreas agrícolas no espaço
geográfico mundial.
B A pobreza na África e os motivos causadores
da fome nas colônias de exploração
americanas.
C O fator locacional de indústrias e a
hierarquização urbana e suas redes.
D A expansão do comunismo na Europa
Ocidental e a industrialização da China.
E O aumento das áreas urbanas e o excessivo
progresso do êxodo rural.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografia humana, fornecendo um método para a análise científica da
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHRISTOFOLETTI, A. As características da
nova geografia. In: CHRISTOFOLETTI, A. (Org.) Perspectivas da geografia. São Paulo: DIFEL, 1982. p. 71-101. p. 80.
A alternativa correta é a alternativa (c). Os
geógrafos que desenvolveram trabalhos
nos anos de 1960 e 1970 com bases em
perspectivas neopositivistas mostraram-se
obcecados por temas como o fator
locacional de indústrias e a hierarquização
urbana e suas redes. (p. 44)
sociedade e dos agrupamentos humanos”. 
 
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin (1809-1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A A natureza como um bem a ser preservado
tendo em vista a manutenção das diferentes
espécies que habitam a superfície terrestre.
B A relação existente entre os fenômenos
severos da natureza e a tendência das
populações a se estabelecerem em áreas
livres desse tipo de adversidade.
C A criação de uma identidade pela
interconexão das diferentes condições do
meio físico dos diversos gêneros de vida que
se desenvolvem numa região.
D As características ambientais tais como o
clima, o solo, o relevo e a vegetação
condicionam a forma como os seres humanos
interagem com a natureza.
E Os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a
teoria da evolução das espécies, segundo
a qual os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo. As ciências sociais da época eram
muito influenciadas pelas ciências
biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p. 77)
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele
denomina de Estados [...] onde a formação populacional foi efetivada pela imigração em grande
escala”. 
 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos
processos de imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações
nas quais em um mesmo espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é
o conceito proposto por esse autor e que também consta no livro-base Território, Cultura e
Representação? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Nota: 10.0
A Sistema de linhagens.
B Sistema de sucessão.
C Sistema de clãs.
D Sistema poliétnico.
E Sistema de castas.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o seguinte fragmento de texto: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em:
18 ago. 2016.
Você acertou!
“Os indivíduos de culturas diferentes
interagem na fronteira. Muitas vezes as
diferenças entre eles são reduzidas, uma
vez que a interação simultânea requer e
cria certa harmonia, congruência de
código de valores – em síntese, há uma
construção de similaridade ou comunidade
de cultura. A interação fronteiriça permite a
eclosão do que podemos denominar
sistemas sociais poliétnicos. (livro-
base Território, Cultura e
Representação,p.127).
“Na vertente renovadora intitulada Geografia Crítica, [...] o espaço é reconhecido como um
resultado da produção. A natureza é vista como modificada pela ação do trabalho do homem. As
ações humanas não podem ser vistas como comandadas pelas diferenciações naturais dos
espaços, segundo a visão determinista que sempre prevalecera nas concepções geográficas”. 
 
Tendo em vista os conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os fatores que impulsionaram o advento da
Geografia Crítica:
Nota: 0.0
A A necessidade das demandas capitalistas em
explorar os recursos naturais
abundantemente disponíveis dos territórios da
América Latina e no continente africano.
B O rápido desenvolvimento do capitalismo,
principalmente, nos centros urbanos da
Europa e dos Estados Unidos evidenciou a
urgência de abordar questões sociais,
como a pobreza, a fome e as injustiças
sociais.
C A urgência imposta pela crescente demanda
de conhecimento científicos, de intensificar a
exploração das nações consideradas
subdesenvolvidas, devido ao fim do
colonialismo e à expansão das
multinacionais.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria Florice Raposo. A Geografia
no pensamento filosófico. Mercator - Revista de Geografia da UFC, ano 05, número 10, 2006. p. 35.
“Em meio aos avanços tecnológicos e ao
rápido desenvolvimento do capitalismo
pela Europa e pelos Estados Unidos,
questões sociais se tornaramevidentes,
como a pobreza, a injustiça, a fome e a
marginalização social, principalmente nos
centros urbanos. Elas despertaram a
atenção de geógrafos, que se
posicionavam criticamente quanto à
realidade social e à ordem constituída e
propunham uma transformação dessa
condição”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 45)
A supremacia do Reino Unido em relação aos
demais países do globo no período após a
Segunda Guerra Mundial e a evidência da
interdependência entre as nações.
E A importância das descrições detalhadas dos
fenômenos da superfície terrestre,
ressaltando tanto os aspectos físicos quanto
os aspectos humanos presentes em cada
localidade.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está
representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 10.0
A Identidade.
Você acertou!
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
B Cultura.
C Patriotismo.
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não romanizados, tendo herdado esse
olhar etnocêntrico dos gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os povos não
helenizados [...]”. 
 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de povos
bárbaros:
Nota: 0.0
A Ser civilizado está relacionado ao capital de
um determinado povo, quanto mais rico maior
o grau de civilização.
B Ser civilizado é, antes de mais nada, ser
humano.
C Na antiguidade, os povos bárbaros eram
considerados civilizados.
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>. Acesso em: 02 ago.2016.
Ser civilizado não significa pertencer a um
povo com economia monetária ou que
disponha de inúmeras obras
arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de
tudo, ser humano. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.113)
D Não podemos considerar povos sem
educação como sendo civilizados.
E Os bárbaros possuem grande riqueza
monetária por isso não se opõe a ideia de
povo civilizado.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A religiosidade foi considerada até recentemente, sobretudo, como uma expressão da vida e da
moral privadas e, portanto, parte da dimensão da subjetividade (escolha pessoal/fé)”. 
 
Ao longo do tempo, com o advento das grandes civilizações, a religiões passaram a ser
institucionalizadas. Entretanto, em tempos anteriores às civilizações, eram as lendas e os mitos
transmitidos oralmente que tinham a função dar sentido ao inexplicável. Levando em consideração
esse aspecto da origem das religiões e do conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir apresenta o termo em latim e o significado da palavra
religião? 
Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A Religiese que significa ligação com o
sagrado.
B Religium que se refere ao elemento sagrado
de origem latina.
C Regulum que está associado às regras
impostas pelas doutrinas religiosas.
D Relatium que significa relativo ao divino.
E Re-ligare que significa religar com o divino
ou divindade.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0102-69922005000300009 >. Acesso em: 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Na tentativa de explicar o inexplicável, as
pessoas criaram lendas e mitos que foram
transmitidos oralmente. Com a acensão
das grandes civilizações, as religiões
passaram a ser institucionalizadas.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplina
Território, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a
ideia de:
Nota: 10.0
A Desigualdade social.
B Gênero.
Etimologicamente, a palavra religião deriva
do latim re-ligare (religar), com o sentido
de religar o ser humano com a divindade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-
anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por
meio de mitos fundadores e incorpora
suas representações simbólicas, que são
refletidas socialmente. Não são as
diferenças entre os corpos masculino e
feminino que posicionam hierarquicamente
os seres humanos na sociedade, mas as
construções simbólicas, as práticas sociais
afetadas ideologicamente no transcorrer
do processo histórico”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.123)
C Sociedade equitativa.
D Etnia.
E Identidade.
Questão 1/10
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 2/10
Considere a seguinte citação: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
Questão 5/10
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
E
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Questão 6/10
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a culturados povos.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 8/10
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 9/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Questão 10/10
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
E III e IV.
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Atente para o excerto de texto a seguir:
“A partir de 1926, nas primeiras pesquisas de campo realizadas por Carl Sauer, já se observava o
interesse desse geógrafo no estudo das paisagens contemporâneas e de como essas precisam
ser compreendidas considerando seus contextos histórico-culturais. Dentro desse contexto, Sauer
atacou o determinismo ambiental que dominava a geografia norte-americana naquela época”. 
 
Carl Sauer evidenciou o caráter não positivista da Geografia como ciência e marcou uma ruptura
com o determinismo ambiental. Nesse contexto, quais ideias eram defendidas por Carl Sauer que
permitiram considerá-lo como um geógrafo não determinista? Justifique sua resposta a partir do
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 26.7
Resposta:
O determinismo defende que o ser humano é produto 
da natureza. Enquanto isso, Sauer aceita a ideia do 
possibilismo, que diz que além de sofrer a influência da 
natureza o ser humano também atua sobre ela, 
adaptando as situações ao seu favor. Pertencente à 
escola norte-americana ele traz uma abordagem 
culturalà paisagem, considerando também o contexto 
histórico, para sua análise.
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Atente para o excerto de texto a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MATHEWSON, K.; SEEMANN, J. A geografiahistórico-cultural da Escola de Berkeley: um precursor ao surgimento da história ambiental. Varia história, Belo Horizonte, v.24,
n.39, p.76.
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos:
”Sauer [...] constatou que a importância da ação
humana ao longo da história na produção e na
transformação da paisagem era muito mais
significativa do que a influência do meio ambiente
sobre o uso da terra. Assim, as atividades humanas
é que de veriam ocupar posição de destaque nos
estudos da paisagem, e não a influência dos meios
naturais. [...] A obra ‘The Morphology of Landscape’
( ‘A morfologia da paisagem’ , 1925) evidenciou o
caráter não positivista da geografia de Sauer como
ciência e marcou uma ruptura com o determinismo
ambiental”. (livro-base p. 32)". 
“Era preciso buscar alternativas, soluções para os temas novos e, até então, desconhecidos pela
falta de estudos científicos que tratassem os mesmos. A Geografia entra nesse movimento de
transfiguração científica [...] Nascia assim, uma renovação metodológica, chamada mais tarde de
Nova Geografia”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, explique as características da Nova Geografia.
Nota: 26.7
Resposta:
A Nova Geografia retoma a visão marxista e também 
traz à tona o historicismo para abordar as questões 
sociais, cada vez mais emergentes no mundo. Essa 
perspectiva supera a Geografia meramente descritiva e 
destoa também da Geografia quantitativa e avança no 
sentido de buscar explicações contextualizadas para 
fenômenos como a explosão demográfica nas cidades.
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] lançaram a ciência geográfica, tendo como objetivo a compreensão dos diferentes lugares
através da relação dos homens com a natureza, sendo que para isso era necessário o
conhecimento dos aspectos físicos-naturais das paisagens, assim como dos humano-sociais”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, por que a observação é o ponto inicial para a compreensão da relação entre
sociedade e natureza?
Nota: 33.3
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos: “A chamada nova geografia [...]
propunha uma geografia realmente científica,
baseada em métodos dedutivos e modelos teóricos.
Assim, a sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e buscou-se
na geografia a aplicação combinada de sistemas,
modelos e estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENDONÇA, Francisco de Assis. Geografia e
Meio Ambiente. São Paulo: Contexto, 2008. p. 24.
Resposta:
A observação é o ponto de partida para a 
compreensão de qualquer relação e não seria diferente 
quanto à sociedade e à natureza. O fato é que 
observando os aspectos naturais de determinado 
lugar, por exemplo, é possível compreender 
características culturais, econômicas e da organização 
de uma sociedade e, inclusive o inverso. Tal situação 
pode ser expressa na relação de subsistência de 
indígenas com a natureza ou, do lado oposto, na 
relação de exploração que o homem moderno e 
capitalista tem com a natureza.
Por meio da observação e do estudo da projeção da
sociedade sobre o espaço, buscamos a
interpretação das razões do arranjo humano sobre a
organização natural da vida no planeta. A ciência da
paisagem envolve a observação e a interpretação.
(p. 86)
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a passagem de texto a seguir: 
 “Como a Geografia Tradicional deixava a desejar em teorias elaboradas, a chamada Nova
Geografia, com o intuito de suprir as necessidades contemporâneas capitalistas, estimulou, após a
Segunda Guerra Mundial, a produção de teorias relacionadas com as características da
distribuição e arranjos espaciais dos fenômenos”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os temas que marcaram os trabalhos dos
geógrafos na perspectiva da Nova Geografia, nos anos de 1960 e 1970:
Nota: 0.0
A O aumento da população mundial e o
aumento das áreas agrícolas no espaço
geográfico mundial.
B A pobreza na África e os motivos causadores
da fome nas colônias de exploração
americanas.
C O fator locacional de indústrias e a
hierarquização urbana e suas redes.
D A expansão do comunismo na Europa
Ocidental e a industrialização da China.
E O aumento das áreas urbanas e o excessivo
progresso do êxodo rural.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHRISTOFOLETTI, A. As características da
nova geografia. In: CHRISTOFOLETTI, A. (Org.) Perspectivas da geografia. São Paulo: DIFEL, 1982. p. 71-101. p. 80.
A alternativa correta é a alternativa (c). Os
geógrafos que desenvolveram trabalhos
nos anos de 1960 e 1970 com bases em
perspectivas neopositivistas mostraram-se
obcecados por temas como o fator
locacional de indústrias e a hierarquização
urbana e suas redes. (p. 44)
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de
adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do
acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Sobre o conceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016.
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele
denomina de Estados [...] onde a formação populacional foi efetivadapela imigração em grande
escala”. 
 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos
processos de imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações
nas quais em um mesmo espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é
o conceito proposto por esse autor e que também consta no livro-base Território, Cultura e
Representação? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Nota: 10.0
A Sistema de linhagens.
B Sistema de sucessão.
C Sistema de clãs.
D Sistema poliétnico.
E Sistema de castas.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em:
18 ago. 2016.
Você acertou!
“Os indivíduos de culturas diferentes
interagem na fronteira. Muitas vezes as
diferenças entre eles são reduzidas, uma
vez que a interação simultânea requer e
cria certa harmonia, congruência de
código de valores – em síntese, há uma
construção de similaridade ou comunidade
de cultura. A interação fronteiriça permite a
eclosão do que podemos denominar
sistemas sociais poliétnicos. (livro-
base Território, Cultura e
Representação,p.127).
 
 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplina
Território, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a
ideia de:
Nota: 10.0
A Desigualdade social.
B Gênero.
C Sociedade equitativa.
D Etnia.
E Identidade.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-
anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por
meio de mitos fundadores e incorpora
suas representações simbólicas, que são
refletidas socialmente. Não são as
diferenças entre os corpos masculino e
feminino que posicionam hierarquicamente
os seres humanos na sociedade, mas as
construções simbólicas, as práticas sociais
afetadas ideologicamente no transcorrer
do processo histórico”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.123)
Atente para o seguinte excerto de texto: 
“Em Ruanda – um minúsculo país da África Central, daqueles que no mapa mundial possuem um
número ao invés do nome – no dia seis de abril de 1994, logo após a queda do avião presidencial
de Juvenal Habyarimana, milhares de ruandeses da capital Kigali que se entendiam e se
denominavam como hutus pegaram suas armas, formaram barricadas, e invadiram casas e outros
locais em que estavam seus vizinhos que se entendiam e se denominavam tutsis, matando-os com
uma organização particular”. 
A citação diz respeito ao genocídio ruandês e foi retirada do artigo de Danilo Fonseca. No artigo, o
autor também busca entender o caráter etnocêntrico desse massacre. Com base nessa citação e
no conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação analise as assertivas e assinale
aquela que melhor reflete a visão etnocêntrica:
Nota: 10.0
A O etnocentrismo está ligado a ideia de
centralização do processo industrial por um
determinado grupo.
B O conflito etnocêntrico ocorrido em Ruanda
possui caráter exclusivamente econômico.
C O Estado é o grande responsável em não
conter os movimentos etnocêntricos ocorridos
em todo mundo.
D A visão etnocêntrica toma como base de
leitura histórica a visão de um único grupo
de indivíduos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://www.revistas.usp.br/sankofa/article/viewFile /88794/91680>. Acesso em: 18 ago. 2016.
Você acertou!
Quando um grupo étnico controla os meios
de produção utilizados por outro grupo,
prevalece uma relação de desigualdade e
estratificação. [...] É de fundamental
importância entender que a visão
etnocêntrica avalia o mundo e os
diferentes grupos étnicos que o compõem
com base em valores e padrões de
comportamento aceitos pelo próprio grupo.
Neste sentido, serviu e serve para
legitimar a opressão de comunidades
étnicas distintas e para possibilitar a
conquista de povos e territórios por grupo
que se consideram superiores. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.129)
E Na visão etnocêntrica, os grupos minoritários
são quase sempre privilegiados frente aos
grupos majoritários.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o excerto de texto a seguir: 
“Para se entender a geografia de hoje é necessário um retorno ao passado- uma das exigências
da geografia no momento presente é, sem dúvida, a historicização, pois a história transformou-se
em método de análise e em forma de compreensão válida para numerosos ramos do
conhecimento”. 
 
Considerando os conteúdos discutidos no livro-base da disciplina Território, Cultura e
Representação, quando ocorreram a organização e sistematização do conhecimento geográfico?
Analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que responde corretamente a essa questão:
Nota: 0.0
A No século XIX, em meio ao
desenvolvimento do modo de produção
capitalista.
B No século V, conhecido como Idade das
Trevas.
C No século XVI, com a Revolução Industrial.
D No século XXI, haja vista que a Geografia
Moderna é muito recente.
E No século XII, com as Grandes Navegações.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/75444/91150.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Acesso em: 10 ago
2016.
“A organização e sistematização do
conhecimento geográfico só ocorreram no
século XIX, em meio ao desenvolvimento
do modo de produção capitalista e do
positivismo”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.21)
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é por ele (lugar) que o mundo é
percebido empiricamente [...]. Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea,
quanto por sua existência relacional”. 
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no fragmento de texto anterior, analise as
assertivas abaixo, tomando como referência os conteúdos apresentados em aula e o do livro-base
Território, Cultura e Representação. Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as
falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na análise das relações entre o
habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas geograficamente com base no ato de
habitar, na experiência e nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de espaço ocupado, pois o lugar
relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente dissociados, o que impossibilita a percepção
da realidade temporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
A V – V – V – F - V
B V – V – F – V - V
C V – F – F – F - V
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São
Paulo: Edusp, 2002. P. 158-159.
Você acertou!
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - V
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir:Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está
representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 10.0
A Identidade.
B Cultura.
C
Você acertou!
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
Patriotismo.
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Representação pode ter vários sentidos em português. Trata-se de uma palavra de origem latina,
oriunda do vocábulo repraesentare que significa ‘tornar presente’ ou ‘apresentar de novo’”. 
 
O excerto de texto anterior aponta para a diversidade de sentidos que o termo “representação”
pode ter. Henri Lefebvre indica seis significados possíveis desse termo, dependendo do contexto
em que seja empregado. A partir do que foi apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir contém os diferentes significados apontados por
Lefebvre? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Social, cultural, étnico, comercial, filosófico e
geográfico.
B Estético, geográfico, religioso, político,
histórico e filosófico.
C Científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico.
D Científico, geográfico, artístico, alegórico,
histórico e cultural.
E Mundano, cotidiano, empresarial, geográfico,
histórico e internacional.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.historia.ufg.br/up/114/o/Artigo%202,%20SANTOS.pdf?1325192377>. Acesso em: 17 ago. 2016.
Você acertou!
Henri Lefebvre apresenta seis exemplos
distintos do uso da palavra representação:
científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 145 – 146)
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A paisagem, assim como o lugar [...], é um desses termos que permitem à geografia colocar-se
como uma das ciências das essências nos moldes propostos pela fenomenologia. Ela nos remete
para o mundo que é um campo que se estrutura na relação do eu com o outro, o reino onde ocorre
nossa história, onde encontramos as coisas, os outros e nós mesmos”. 
 
O fragmento de texto anterior relaciona dois conceitos recorrentes no campo da geografia: a
paisagem e o lugar. Qual é a perspectiva dos autores do livro-base Território, Cultura e
Representação sobre tais conceitos?
Analise as seguintes assertivas e assinale aquela que contém a visão dos autores.
Nota: 10.0
A As pessoas criam os lugares a partir de
objetivos, tendo como intenção se adaptar a
natureza e contemplar as paisagens criadas
por meio da interação de fatores físicos.
B As pessoas, geralmente, apresentam
dificuldades em se adaptar aos lugares, pois
sentidos advindos de uma única percepção
influenciam a forma como se relacionam com
a paisagem.
C As pessoas criam e reproduzem, por meio
dos sentidos, vários lugares e paisagens.
Nesse processo, realizam modificações de
acordo com suas necessidades e
interesses.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.forumpatrimonio.com.br/paisagem2014/artigos/pdf/316.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Você acertou!
Sobre a paisagem e o lugar, entendemos
que as pessoas criam e reproduzem, por
meio dos sentidos, vários lugares e
paisagens, modificando-os de acordo com
suas perspectivas de mundo e interesses.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 101).
As pessoas assumem uma perspectiva
contemplativa das paisagens. Dessa forma, a
criticidade fica limitada, pois os aspectos
subjetivos de tal contemplação influenciam a
percepção sobre a paisagem.
E As pessoas, independentemente das
percepções que têm sobre a paisagem e o
lugar, sempre desenvolvem uma visão crítica
sobre a forma como ocorre a interação entre
sociedade e natureza.
Questão 1/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 3/10
Leia a seguinte passagem de texto: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território,Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 4/10
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 5/10
Atente para a seguinte citação: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
Questão 6/10
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
E III e IV.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele estádisponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Questão 8/10
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Questão 9/10
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 10/10
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
E Geografia Teórica Quantitativa.
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
Questão 1/5 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Considerado como o fundador da Geografia Cultural, Sauer apresenta a epistemologia da
Geografia e como a cultura passou a ser entendida como uma dimensão analítica do espaço e que
cabia aos geógrafos, e não aos antropólogos, a tarefa de realizarem tais estudos”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Caracterize a dimensão cultural da análise geográfica em nossos dias.
Nota: 16.0
Resposta:
Dimensão cultural nos nossos dias buscam 
compreender a maneira como as pessoas modelam e 
respondem ao ambiente de acordo com as suas 
necessidades , seus gostos e suas aspirações e como 
se definem , constroem suas identidades e se 
realizam com isso identificou a cultura atual a 
dimensão cultural, parte das sensações e das 
representações humanas utiliza como fundamento a 
corporeidade ou seja o movimento do corpo humano e 
a experiencia direta do espaço,fornecendo aos 
sentidos sensações que são transformadas em 
imagens mentais .quanto as representações estas são 
entendidas como universo mental que se interpõe 
entre as sensações e as imagens mentais construídas 
que permitem apreender o real.
Questão 2/5 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O tráfico negreiro, a escravidão e a ocupação colonial foram acontecimentos de grande
envergadura que mudaram a história original da África. Muganga entende que, como todos os
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MIRANDA, Elis. A Dimensão Cultural e o Espaço:Uma leitura geográfica. Revista da ANPEGE. v. 3, p. 94 - 98, 2007. p. 95. Disponível em: <
http://www.anpege.org.br/downloads/resenha_1.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Parte da sensação e das representações humanas e
utiliza como fundamento a corporeidade, ou seja, o
movimento do corpo humano e a experiência direta
do espaço. Isso fornece aos sentidos sensações que
são transformadas em imagens mentais. Ao se
referir a sentidos no plural, são possíveis
abordagens geográficas além da percepção visual,
como os ambientes sonos (paisagem sonora) e as
paisagens olfativas. (p. 59)
povos, a África tem passado, presente e continuidade, e apesar de não ter sido tão destacadas, a
África possui culturas e civilizações.” 
 
Refletindosobre o texto e o conteúdo do livro base Território, Cultura e Representação, defina a
diáspora africana:
Nota: 20.0
Resposta:
a diáspora africana foi iniciada na época da conquista 
e da colonização da America e durou ate meados do 
século XIX quando foram retirados da africa milhões de 
escravos que se tornou a maior maior migração 
forçada da historia. não se sabe com exatidão a 
quantidade de negros retirados do seu lugar de origem 
mas estima-se que 8 milhões vieram para o BRASIL. 
Esta diáspora esta intrinsicamente ligada a construção 
social do BRASIL.
Questão 3/5 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A palavra paisagem é de uso corrente, sendo utilizada tanto no dia-a-dia como nas diversas
ciências, afinal, quantas vezes já não fomos convidados a contemplar uma paisagem em um
mirante, pela janela de um ônibus, ou mesmo, em uma praia, ao ver a linha do horizonte?“. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, caracterize a perspectiva de interpretação da paisagem que são próprias da
Geografia:
Nota: 20.0
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: EBC. Kabengele Munanga fala sobre Históriada Diáspora Africana. 2012. Disponível em: <http://www.ebc.com.br/educacao/2012/10/kabengele-munanga-fala-sobre-historia-da-
diaspora-africana>. Acesso em: 02 ago. 2016.
A diáspora africana foi iniciada na época da
conquista e da colonização da América (Séculos XV
e XVI) e durou até meados do século XIX, quando da
África foram retirados milhões de escravos, no que
se tornou a maior migração forçada da história. 
(p.116).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRITTO, Cássia de Castro Martins; FERREIRA,Cássia de Castro Martins. Paisagem e as diferentes abordagens geográficas. Revista de Geografia - PPGEO - v. 2, nº 1 – 2011. p.2. Disponível em: <http://www.ufjf.br/revistageografia/files/2011/12/Revista_Geografia_Dez-2011_-
_Monique_Cristine_de_Britto1.pdf-51.pdf >. Acesso em 10 ago. 2016.
Sua interpretação na geografia seria a busca das
Resposta:
sua interpretação na geografia seria a busca das 
explicações cientificas de como as formas observadas 
são o resultado de uma combinação de processo 
físicos , biológicos e humanos. Desse modo a 
paisagem é uma combinação de processos físicos e 
biológicos que foram sendo modificados com o tempo 
e pela ação humana modificações provocam reações 
que desencadeiam a evolução constante da paisagem.
Questão 4/5 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Quanto aos opositores da Nova Geografia, alguns resistiram nas velhas tendências como o
regionalismo francês; outros acabaram por render-se à renovação. Essa Geografia pragmática
recebe adjetivos como teórica (ou, num erro de tradução no Brasil: “teorética”) ou Quantitativa”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, aponte as duas principais linhas de pesquisadores que teceram críticas à Nova
Geografia.
Nota: 16.0
Resposta:
as duas linhas foram a geografia critica ou a geografia 
nova , esses avanços tecnológicos se deram rápido 
devido ao desenvolvimento do capitalismo pela Europa 
explicações científicas de como as formas de
observação são o resultado de uma combinação de
processos físicos (rios e montanhas), biológicos e
humanos. Desse modo, a paisagem é uma
combinação de processos físicos e biológicos que
foram sendo modificados com o tempo e pela ação
humana. As modificações provocam reações que
desencadeiam a evolução constante da paisagem.
(p. 86)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FAJARDO, Sérgio. A questão locacional e aNova Geografia. Ambiência Guarapuava, PR v. 6 n. 1 p.163 - 168 Jan./Abr. 2010. p. 164. Disponível em: <
file:///C:/Users/92006158/Downloads/982-4035-1-PB.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
As críticas à nova Geografia vieram tanto de
pesquisadores que colocaram em prática os
princípios neopositivistas e se desapontaram com
suas realizações quanto de pesquisadores que
nunca aceitaram tais princípios ou os colocaram em
prática e sugeriram novas metodologias e filosofias.
(p. 45)
e pelos Estados Unidos , questões sociais se tornaram 
evidentes ,como a pobreza a injustiça a fome etc 
principalmente nos centros urbanos , e com isso 
despertou a atenção de geógrafos que se 
posicionaram criticamente quanta a realidade social e 
a ordem constituída e propuseram uma transformação 
dessa condição . Se a nova geografia se apresentava 
politicamente neutra a geografia critica assumia uma 
posição politica esquerda , em muitos casos a 
retomada do marxismo e o historicismo se tornaram 
marcos teóricos validos para abordar questões 
sociais.Um dos principais autores da primeira geração 
de geógrafos críticos foi Yves Lacoste .nesse período 
no Brasil se destacou Miltom Santos . a retomado do 
marxismo foi motivo de criticas na década de 1960 
parte de outros geógrafos que descordavam tanto de 
aspectos da nova geografia com da geografia critica .
Questão 5/5 - Território, Cultura e Representação
Atente para o extrato de texto a seguir: 
“Cultura é derivada da palavra latina cultura. É um conceito ligado às ciências humanas e sociais
e, portanto, têm conceituações de várias escolas e pensamentos, que foram evoluindo ao longo do
tempo”. 
 
O extrato de texto pontua não somente a origem da palavra cultura, como também apresenta a
ideia de cultura como sendo um conceito que sofre influências não somente históricas, mas
também filosóficas. Isso não impede, entretanto, que o conceito de cultura seja empregado de
modo equivocado. Apresente um exemplo de uso indevido do conceito de cultura, sob a luz do
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 16.0
Resposta:
normalmente quando falamos em cultura tratamos do 
assunto de forma superficial quando fazemos menção 
a características ligadas a vestimentas ou no máximo 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Cardoso, Rodrigues Anderson Luiz. A cultura e
a organização do conhecimento: desafios teórico-metodológicos. Información, cultura y sociedad – 32, 2015. p. 39.
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos: “Um uso indevido do conceito de cultura
vem atrelado, por exemplo, ao sentido de
‘conhecimento’, uma pessoa com cultura seria
aquela detentora de muitas informações, erudita,
portadora de título”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 73)
ao idioma falado por um povo . Um uso indevido do 
conceito de cultura vem atrelado por exemplo ao 
sentido de conhecimento , uma pessoa com cultura 
seria aquela detentora de muitas informações , erudita 
portadora de títulos. A cultura e a herança transmitida 
de uma geração a geração .
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A religiosidade foi considerada até recentemente, sobretudo, como uma expressão da vida e da
moral privadas e, portanto, parte da dimensão da subjetividade (escolha pessoal/fé)”. 
 
Ao longo do tempo, com o advento das grandes civilizações, a religiões passaram a ser
institucionalizadas. Entretanto, em tempos anteriores às civilizações, eram as lendas e os mitos
transmitidos oralmente que tinham a função dar sentido ao inexplicável. Levando em consideração
esse aspecto da origem das religiões e do conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir apresenta o termo em latim e o significado da palavra
religião? 
Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A Religiese que significa ligação com o
sagrado.
B Religium que se refere ao elemento sagrado
de origem latina.C Regulum que está associado às regras
impostas pelas doutrinas religiosas.
D Relatium que significa relativo ao divino.
E Re-ligare que significa religar com o divino
ou divindade.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0102-69922005000300009 >. Acesso em: 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Na tentativa de explicar o inexplicável, as
pessoas criaram lendas e mitos que foram
transmitidos oralmente. Com a acensão
das grandes civilizações, as religiões
passaram a ser institucionalizadas.
Etimologicamente, a palavra religião deriva
do latim re-ligare (religar), com o sentido
de religar o ser humano com a divindade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Representação pode ter vários sentidos em português. Trata-se de uma palavra de origem latina,
oriunda do vocábulo repraesentare que significa ‘tornar presente’ ou ‘apresentar de novo’”. 
 
O excerto de texto anterior aponta para a diversidade de sentidos que o termo “representação”
pode ter. Henri Lefebvre indica seis significados possíveis desse termo, dependendo do contexto
em que seja empregado. A partir do que foi apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir contém os diferentes significados apontados por
Lefebvre? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Social, cultural, étnico, comercial, filosófico e
geográfico.
B Estético, geográfico, religioso, político,
histórico e filosófico.
C Científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico.
D Científico, geográfico, artístico, alegórico,
histórico e cultural.
E Mundano, cotidiano, empresarial, geográfico,
histórico e internacional.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Na atualidade o debate em torno do território, assim outros conceitos correlatos – como
territorialidade e territorialização – assume importância imprescindível para a geografia. Tal
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.historia.ufg.br/up/114/o/Artigo%202,%20SANTOS.pdf?1325192377>. Acesso em: 17 ago. 2016.
Você acertou!
Henri Lefebvre apresenta seis exemplos
distintos do uso da palavra representação:
científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 145 – 146)
importância exige que o conceito seja (re) visitado constantemente frente aos processos de
reordenamento do espaço geográfico mundial em suas múltiplas dimensões”. 
 
Considerando o conceito de territorialidade sob a luz dos conteúdos estudados nas aulas e do
livro-base Território, Cultura e Representação, analise as afirmações a seguir:
I. A territorialidade, além de incorporar uma dimensão estritamente política, diz respeito também às
relações econômicas e culturais.
II. A territorialidade está intimamente ligada ao modo como as pessoas utilizam a terra, como se
organizam no espaço e dão significado ao lugar.
III. Como componente de poder, a territorialidade não é apenas um meio para manter a ordem,
mas uma estratégia para criar e manter a grande parte do contexto geográfico.
IV. A territorialidade seria definida como as diversas formas de apropriação do território.
V. Um aspecto fundamental da territorialidade humana é que ela tem uma única expressão, o que
produz um leque de território limitado. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
Nota: 10.0
A I, III e IV
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III e V
E I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://www.seer.ufu.br/index.php/campoterritorio/article/view/19883/14380 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A territorialidade, além de incorporar uma
dimensão estritamente política, diz
respeito também às relações econômicas
e culturais, pois está intimamente ligado
ao modo como as pessoas utilizam a terra,
como se organizam no espaço e dão
significado ao lugar [...]. Como
componente de poder, a territorialidade
não é apenas um meio para manter a
ordem, mas uma estratégia para criar e
manter a grande parte do contexto
geográfico por meio do qual
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“Para Charles Darwin, a origem da religião não era segredo. ‘Assim que os importantes traços
cognitivos relacionados à imaginação, questionamentos e curiosidade juntam-se ao poder do
raciocínio, o homem passa a desejar a conhecer as razões dos fenômenos que o cercam,
especulando vagamente sobre sua própria existência [...]’, escreveu Darwin [...]”. 
A citação de Darwin refere-se à formação das crenças religiosas de um povo. A partir do
conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, quais são os aspectos
que dão origem às tradições religiosas e que são pontuados pelos autores do livro-base? 
Assinale a alternativa que contém a resposta certa:
Nota: 10.0
A Aspectos demográfico, locacional, geográfico
e sociológico.
B Aspectos histórico, geográfico, social,
cultural e psicológico.
C
experimentamos o mundo e o dotamos de
significado [...]. Nesse sentido, a
territorialidade seria definida como as
diversas formas de apropriação do
território. [...] Outro aspecto fundamental
da territorialidade humana é que ela tem
uma multiplicidade de expressões, o que
produz um leque muito amplo de tipo de
territórios [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 93-94)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://g1.globo.com/platb/espiral/2010/08/02/190/. Acesso em: 18 ago. 2016. 
Você acertou!
É impossível falar da história ou da cultura
de um povo sem se reportar a seu sistema
de crenças religiosas. As tradições
religiosas têm sua origem nas realidades
histórica, geográfica, social, cultural e
psicológica de cada agrupamento humano.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Aspectos comercial, social, psicológico e
afetivo.
D Aspectos filosófico, transpessoal, étnico e
psicológico.
E Aspectos histórico, geográfico, cultural e
econômico.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não romanizados, tendo herdado esse
olhar etnocêntrico dos gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os povos não
helenizados [...]”. 
 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de povos
bárbaros:
Nota: 10.0
A Ser civilizado está relacionado ao capital de
um determinado povo, quanto mais rico maior
o grau de civilização.
B Ser civilizado é, antes de mais nada, ser
humano.
C Na antiguidade, os povos bárbaros eram
considerados civilizados.
D Não podemos considerar povos sem
educação como sendo civilizados.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>. Acesso em: 02 ago.2016.
Você acertou!
Ser civilizado não significa pertencer a um
povo com economia monetária ou que
disponha de inúmeras obras
arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de
tudo, ser humano. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.113)
E Os bárbaros possuem grande riqueza
monetária por isso não se opõe a ideia de
povo civilizado.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografiahumana, fornecendo um método para a análise científica da
sociedade e dos agrupamentos humanos”. 
 
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin (1809-1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A A natureza como um bem a ser preservado
tendo em vista a manutenção das diferentes
espécies que habitam a superfície terrestre.
B A relação existente entre os fenômenos
severos da natureza e a tendência das
populações a se estabelecerem em áreas
livres desse tipo de adversidade.
C A criação de uma identidade pela
interconexão das diferentes condições do
meio físico dos diversos gêneros de vida que
se desenvolvem numa região.
D As características ambientais tais como o
clima, o solo, o relevo e a vegetação
condicionam a forma como os seres humanos
interagem com a natureza.
E Os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a
teoria da evolução das espécies, segundo
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está
representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 10.0
A Identidade.
a qual os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo. As ciências sociais da época eram
muito influenciadas pelas ciências
biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p. 77)
Você acertou!
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
B Cultura.
C Patriotismo.
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Um segredo da constituição da ‘raça’, como categoria social, está na acentuação de algum signo,
traço. Característica ou marca fenotípica por parte de uns e de outros, na trama das relações
sociais. Simultaneamente, na medida em que o indivíduo em causa, podendo ser negro, índio,
árabe, judeu, chinês, japonês, hindu, angolano, paraguaio ou porto-riquenho, está em relação com
outros, aos poucos é identificado, classificado, hierarquizado, priorizado ou subalternizado. Mesmo
porque uns e outros, indivíduos, grupos, famílias e coletividades estão inseridos em processos de
cooperação, divisão social do trabalho social, hierarquização, dominação e alienação, e
transformação da marca em estigma, o que se manifesta na xenofobia, etnicismo, preconceito,
segregação racismo”. 
 
Refletindo sobre o fragmento de texto anterior e com base no conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, outro conceito – além do de raça - pode ser utilizado para definir as
características biológicas e culturais de um mesmo grupo, sem que haja juízo de valor. Qual das
alternativas abaixo apresenta esse conceito?
 Assinale a alternativa com a opção correta.
Nota: 10.0
A Grupo social
B Tribo
C Etnia
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 18 ago. 2016. 
Você acertou!
“A etnia pressupõe uma base biológica,
podendo ser definida por cultura, raça, ou
por ambos os conceitos. Seria um
elemento básico de uma coletividade no
D Clã
E Família
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele
denomina de Estados [...] onde a formação populacional foi efetivada pela imigração em grande
escala”. 
 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos
processos de imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações
nas quais em um mesmo espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é
o conceito proposto por esse autor e que também consta no livro-base Território, Cultura e
Representação? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Nota: 10.0
A Sistema de linhagens.
B Sistema de sucessão.
C Sistema de clãs.
D Sistema poliétnico.
processo de identificação sociocultural. A
identidade étnica resulta de fatores
construídos historicamente, como suas
formas de organização na sociedade e sua
ancestralidade, refletidas no modo de agir,
na religião e na língua”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.127).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em:
18 ago. 2016.
Você acertou!
“Os indivíduos de culturas diferentes
interagem na fronteira. Muitas vezes as
diferenças entre eles são reduzidas, uma
vez que a interação simultânea requer e
cria certa harmonia, congruência de
código de valores – em síntese, há uma
construção de similaridade ou comunidade
E Sistema de castas.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é por ele (lugar) que o mundo é
percebido empiricamente [...]. Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea,
quanto por sua existência relacional”. 
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no fragmento de texto anterior, analise as
assertivas abaixo, tomando como referência os conteúdos apresentados em aula e o do livro-base
Território, Cultura e Representação. Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as
falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na análise das relações entre o
habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas geograficamente com base no ato de
habitar, na experiência e nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de espaço ocupado, pois o lugar
relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente dissociados, o que impossibilita a percepção
da realidade temporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
A V – V – V – F - V
de cultura. A interação fronteiriça permite a
eclosão do que podemos denominar
sistemas sociais poliétnicos. (livro-
base Território, Cultura e
Representação,p.127).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São
Paulo: Edusp, 2002. P. 158-159.
Você acertou!
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
B V – V – F – V - V
C V – F – F – F - V
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - V
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
Questão 1/10
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interessedos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 3/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Questão 4/10
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 5/10
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Questão 6/10
Considere o seguinte fragmento de texto: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos,a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
E III e IV.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Você acertou!
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 9/10
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 10/10
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamentemenores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A cultura era assim, concebida como algo exterior aos indivíduos de um grupo social; sua
internalização se faz por mecanismos de condicionamento, gerador de hábitos, entendidos como
cultura. [...] nesta visão não havia conflitos, predominando o consenso e a homogeneidade
cultural”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação Como é compreendida a cultura na dimensão individual numa análise geográfica?
Nota: 26.7
Resposta:
A cultura na dimensão individual está relacionada ao 
lugar onde se habita, a comunidade em que ali se da, 
os costumes, crenças, vocabulário.
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Atente para o extrato de texto a seguir: 
“Cultura é derivada da palavra latina cultura. É um conceito ligado às ciências humanas e sociais
e, portanto, têm conceituações de várias escolas e pensamentos, que foram evoluindo ao longo do
tempo”. 
 
O extrato de texto pontua não somente a origem da palavra cultura, como também apresenta a
ideia de cultura como sendo um conceito que sofre influências não somente históricas, mas
também filosóficas. Isso não impede, entretanto, que o conceito de cultura seja empregado de
modo equivocado. Apresente um exemplo de uso indevido do conceito de cultura, sob a luz do
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 26.7
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: O supra-orgânico na Geografia Cultural
Americana. In: CORRÊA, R.L. et al. (Orgs). Introdução a Geografia cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003. p. 81.
Relacionada à cultura como forjadora de identidades.
Pode-se compreender a cultura, nesse caso, como o
resultado de um processo de construção
desenvolvido pelos indivíduos e que serve para dar
sentido a suas existências e à dos grupos de que
fazem parte. Para tanto, a cultura incorpora valores
que, ao serem interiorizados pelas pessoas,
conferem identidade e status ao grupo. (p. 61)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Cardoso, Rodrigues Anderson Luiz. A cultura e
a organização do conhecimento: desafios teórico-metodológicos. Información, cultura y sociedad – 32, 2015. p. 39.
Nota: 26.7
Resposta:
Cada realidade cultural tem sua lógica interna, na qual 
se deve procurar conhecer práticas, costumes, 
concepções e informações pelas quais elas passam. 
Exemplo: religiosidade, os orixás que são santos 
tradicionais da igreja católica porém na cultura africana 
são denominados orixás ou deuses e cada um tem seu 
nome específico. 
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Considerado como o fundador da Geografia Cultural, Sauer apresenta a epistemologia da
Geografia e como a cultura passou a ser entendida como uma dimensão analítica do espaço e que
cabia aos geógrafos, e não aos antropólogos, a tarefa de realizarem tais estudos”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Caracterize a dimensão cultural da análise geográfica em nossos dias.
Nota: 0.0
Resposta:
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos: “Um uso indevido do conceito de cultura
vem atrelado, por exemplo, ao sentido de
‘conhecimento’, uma pessoa com cultura seria
aquela detentora de muitas informações, erudita,
portadora de título”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 73)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MIRANDA, Elis. A Dimensão Cultural e o Espaço:Uma leitura geográfica. Revista da ANPEGE. v. 3, p. 94 - 98, 2007. p. 95. Disponível em: <
http://www.anpege.org.br/downloads/resenha_1.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Parte da sensação e das representações humanas e
utiliza como fundamento a corporeidade, ou seja, o
movimento do corpo humano e a experiência direta
do espaço. Isso fornece aos sentidos sensações que
são transformadas em imagens mentais. Ao se
referir a sentidos no plural, são possíveis
abordagens geográficas além da percepção visual,
como os ambientes sonos (paisagem sonora) e as
paisagens olfativas. (p. 59)
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o excerto de texto a seguir: 
“Para se entender a geografia de hoje é necessário um retorno ao passado- uma das exigências
da geografia no momento presente é, sem dúvida, a historicização, pois a história transformou-se
em método de análise e em forma de compreensão válida para numerosos ramos do
conhecimento”. 
 
Considerando os conteúdos discutidos no livro-base da disciplina Território, Cultura e
Representação, quando ocorreram a organização e sistematização do conhecimento geográfico?
Analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que responde corretamente a essa questão:
Nota: 0.0
A No século XIX, em meio ao
desenvolvimento do modo de produção
capitalista.
B No século V, conhecido como Idade das
Trevas.
C No século XVI, com a Revolução Industrial.
D No século XXI, haja vista que a Geografia
Moderna é muito recente.
E No século XII, com as Grandes Navegações.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é por ele (lugar) que o mundo é
percebido empiricamente [...]. Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea,
quanto por sua existência relacional”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/75444/91150.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Acesso em: 10 ago
2016.
“A organização e sistematização do
conhecimento geográfico só ocorreram no
século XIX, em meio ao desenvolvimento
do modo de produção capitalista e do
positivismo”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.21)
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no fragmento de texto anterior, analise as
assertivas abaixo, tomando como referência os conteúdos apresentados em aula e o do livro-base
Território, Cultura e Representação. Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as
falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na análise das relações entre o
habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas geograficamente com base no ato de
habitar, na experiência e nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de espaço ocupado, pois o lugar
relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente dissociados, o que impossibilita a percepção
da realidadetemporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
A V – V – V – F - V
B V – V – F – V - V
C V – F – F – F - V
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - V
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São
Paulo: Edusp, 2002. P. 158-159.
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele
denomina de Estados [...] onde a formação populacional foi efetivada pela imigração em grande
escala”. 
 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos
processos de imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações
nas quais em um mesmo espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é
o conceito proposto por esse autor e que também consta no livro-base Território, Cultura e
Representação? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Nota: 10.0
A Sistema de linhagens.
B Sistema de sucessão.
C Sistema de clãs.
D Sistema poliétnico.
E Sistema de castas.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“Para Charles Darwin, a origem da religião não era segredo. ‘Assim que os importantes traços
cognitivos relacionados à imaginação, questionamentos e curiosidade juntam-se ao poder do
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em:
18 ago. 2016.
Você acertou!
“Os indivíduos de culturas diferentes
interagem na fronteira. Muitas vezes as
diferenças entre eles são reduzidas, uma
vez que a interação simultânea requer e
cria certa harmonia, congruência de
código de valores – em síntese, há uma
construção de similaridade ou comunidade
de cultura. A interação fronteiriça permite a
eclosão do que podemos denominar
sistemas sociais poliétnicos. (livro-
base Território, Cultura e
Representação,p.127).
raciocínio, o homem passa a desejar a conhecer as razões dos fenômenos que o cercam,
especulando vagamente sobre sua própria existência [...]’, escreveu Darwin [...]”. 
A citação de Darwin refere-se à formação das crenças religiosas de um povo. A partir do
conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, quais são os aspectos
que dão origem às tradições religiosas e que são pontuados pelos autores do livro-base? 
Assinale a alternativa que contém a resposta certa:
Nota: 10.0
A Aspectos demográfico, locacional, geográfico
e sociológico.
B Aspectos histórico, geográfico, social,
cultural e psicológico.
C Aspectos comercial, social, psicológico e
afetivo.
D Aspectos filosófico, transpessoal, étnico e
psicológico.
E Aspectos histórico, geográfico, cultural e
econômico.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A religiosidade foi considerada até recentemente, sobretudo, como uma expressão da vida e da
moral privadas e, portanto, parte da dimensão da subjetividade (escolha pessoal/fé)”. 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://g1.globo.com/platb/espiral/2010/08/02/190/. Acesso em: 18 ago. 2016. 
Você acertou!
É impossível falar da história ou da cultura
de um povo sem se reportar a seu sistema
de crenças religiosas. As tradições
religiosas têm sua origem nas realidades
histórica, geográfica, social, cultural e
psicológica de cada agrupamento humano.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0102-69922005000300009 >. Acesso em: 30 ago. 2016.
Ao longo do tempo, com o advento das grandes civilizações, a religiões passaram a ser
institucionalizadas. Entretanto, em tempos anteriores às civilizações, eram as lendas e os mitos
transmitidos oralmente que tinham a função dar sentido ao inexplicável. Levando em consideração
esse aspecto da origem das religiões e do conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir apresenta o termo em latim e o significado da palavra
religião? 
Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A Religiese que significa ligação com o
sagrado.
B Religium que se refere ao elemento sagrado
de origem latina.
C Regulum que está associado às regras
impostas pelas doutrinas religiosas.
D Relatium que significa relativo ao divino.
E Re-ligare que significa religar com o divino
ou divindade.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografia humana, fornecendo um método para a análise científica da
sociedade e dos agrupamentos humanos”. 
 
Você acertou!
“Na tentativa de explicar o inexplicável, as
pessoas criaram lendas e mitos que foram
transmitidos oralmente. Com a acensão
das grandes civilizações, as religiões
passaram a ser institucionalizadas.
Etimologicamente, a palavra religião deriva
do latim re-ligare (religar), com o sentido
de religar o ser humano com a divindade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acesso em 26 ago. 2016.
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin (1809-1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 0.0
A A natureza como um bem a ser preservado
tendo em vista a manutenção das diferentes
espécies que habitam a superfície terrestre.
B A relação existente entre os fenômenos
severos da natureza e a tendência das
populações a se estabelecerem em áreas
livres desse tipo de adversidade.
C A criação de uma identidade pela
interconexão das diferentes condições do
meio físico dos diversos gêneros de vida que
se desenvolvem numa região.
D As características ambientais tais como o
clima, o solo, o relevo e a vegetação
condicionam a forma como os seres humanos
interagem com a natureza.
E Os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a
teoria da evolução das espécies, segundo
a qual os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo. As ciências sociais da época eram
muito influenciadas pelas ciências
biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p. 77)
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de
adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do
acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Sobre oconceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016.
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a passagem de texto a seguir: 
 “Como a Geografia Tradicional deixava a desejar em teorias elaboradas, a chamada Nova
Geografia, com o intuito de suprir as necessidades contemporâneas capitalistas, estimulou, após a
Segunda Guerra Mundial, a produção de teorias relacionadas com as características da
distribuição e arranjos espaciais dos fenômenos”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os temas que marcaram os trabalhos dos
geógrafos na perspectiva da Nova Geografia, nos anos de 1960 e 1970:
Nota: 0.0
A O aumento da população mundial e o
aumento das áreas agrícolas no espaço
geográfico mundial.
B A pobreza na África e os motivos causadores
da fome nas colônias de exploração
americanas.
C O fator locacional de indústrias e a
hierarquização urbana e suas redes.
D A expansão do comunismo na Europa
Ocidental e a industrialização da China.
E O aumento das áreas urbanas e o excessivo
progresso do êxodo rural.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o seguinte fragmento de texto: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHRISTOFOLETTI, A. As características da
nova geografia. In: CHRISTOFOLETTI, A. (Org.) Perspectivas da geografia. São Paulo: DIFEL, 1982. p. 71-101. p. 80.
A alternativa correta é a alternativa (c). Os
geógrafos que desenvolveram trabalhos
nos anos de 1960 e 1970 com bases em
perspectivas neopositivistas mostraram-se
obcecados por temas como o fator
locacional de indústrias e a hierarquização
urbana e suas redes. (p. 44)
“Na vertente renovadora intitulada Geografia Crítica, [...] o espaço é reconhecido como um
resultado da produção. A natureza é vista como modificada pela ação do trabalho do homem. As
ações humanas não podem ser vistas como comandadas pelas diferenciações naturais dos
espaços, segundo a visão determinista que sempre prevalecera nas concepções geográficas”. 
 
Tendo em vista os conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os fatores que impulsionaram o advento da
Geografia Crítica:
Nota: 10.0
A A necessidade das demandas capitalistas em
explorar os recursos naturais
abundantemente disponíveis dos territórios da
América Latina e no continente africano.
B O rápido desenvolvimento do capitalismo,
principalmente, nos centros urbanos da
Europa e dos Estados Unidos evidenciou a
urgência de abordar questões sociais,
como a pobreza, a fome e as injustiças
sociais.
C A urgência imposta pela crescente demanda
de conhecimento científicos, de intensificar a
exploração das nações consideradas
subdesenvolvidas, devido ao fim do
colonialismo e à expansão das
multinacionais.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria Florice Raposo. A Geografia
no pensamento filosófico. Mercator - Revista de Geografia da UFC, ano 05, número 10, 2006. p. 35.
Você acertou!
“Em meio aos avanços tecnológicos e ao
rápido desenvolvimento do capitalismo
pela Europa e pelos Estados Unidos,
questões sociais se tornaram evidentes,
como a pobreza, a injustiça, a fome e a
marginalização social, principalmente nos
centros urbanos. Elas despertaram a
atenção de geógrafos, que se
posicionavam criticamente quanto à
realidade social e à ordem constituída e
propunham uma transformação dessa
condição”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 45)
A supremacia do Reino Unido em relação aos
demais países do globo no período após a
Segunda Guerra Mundial e a evidência da
interdependência entre as nações.
E A importância das descrições detalhadas dos
fenômenos da superfície terrestre,
ressaltando tanto os aspectos físicos quanto
os aspectos humanos presentes em cada
localidade.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Representação pode ter vários sentidos em português. Trata-se de uma palavra de origem latina,
oriunda do vocábulo repraesentare que significa ‘tornar presente’ ou ‘apresentar de novo’”. 
 
O excerto de texto anterior aponta para a diversidade de sentidos que o termo “representação”
pode ter. Henri Lefebvre indica seis significados possíveis desse termo, dependendo do contexto
em que seja empregado. A partir do que foi apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir contém os diferentes significados apontados por
Lefebvre? Assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Social, cultural, étnico, comercial, filosófico e
geográfico.
B Estético, geográfico, religioso, político,
histórico e filosófico.
C Científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico.
D Científico, geográfico, artístico, alegórico,
histórico e cultural.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.historia.ufg.br/up/114/o/Artigo%202,%20SANTOS.pdf?1325192377>. Acesso em: 17 ago. 2016.
Henri Lefebvre apresenta seis exemplos
distintos do uso da palavra representação:
científico, político, mundano, comercial,
estético e filosófico. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 145 – 146)
E Mundano, cotidiano, empresarial, geográfico,
histórico e internacional.
AVALIAÇÃONOVO
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado
ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER
e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do
quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais
no âmbito cível e criminal.
PROTOCOLO: 201609161162315BEA429
MAIARA RAMOS MONTEIRO DE LIMA - RU: 1162315 Nota: 100
Disciplina(s):
Território, Cultura e Representação
Data de início: 16/09/2016 22:07
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 16/09/2016 23:05
Questão 1/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se 
uma seção geográfica, ou melhor, cosmográfica. Desde a 
descrição da criação do mundo e a distribuição da 
humanidade na sua superfície, na parte cosmográfica 
estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do 
tempo edo clima, das plantas, dos animais, das pedras 
preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território,
Cultura e Representação, qual das alternativas abaixo revela 
a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia 
durante a Idade Média? Assinale a alternativa correta:
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set
2016.
Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 2/10
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos 
indivíduos, uma das questões decisivas da análise geográfica 
que se coloca diz respeito às representações que os
indivíduos fazem do espaço. Essa Geografia procurou 
demonstrar que para o estudo geográfico é importante
conhecer a mente dos homens para saber o modo como se 
comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles 
apresentados no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta as 
áreas para as quais os trabalhos da geografia 
comportamental e da percepção continuam sendo 
expressivos:
A
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível
em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 3/10
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os 
paradigmas tradicionais são intensamente questionados, 
surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as 
tendências críticas em: geografia radical, geografia 
humanística e geografia idealista”. 
 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos 
apresentados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e 
Representação, com relação às críticas que a Nova 
geografia recebeu no período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_
marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
 
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases 
epistemológicas necessárias.
 
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo 
excessivamente racionalista de ser humano, o chamado 
homem econômico.
 
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
E III e IV.
Questão 4/10
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda 
reflexão científica, o que desautoriza a colocação de seu 
estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta 
definição do objeto apoia-se no próprio significado etimológico 
do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao 
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
estudo geográfico descrever todos os fenômenos 
manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-
base Território, Cultura e Representação, qual das 
alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, 
enquanto ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 5/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, 
constata-se que foi no período da chamada ‘Nova Geografia’ 
ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que 
recebeu a corrente mais pragmática no movimento de 
renovação da Geografia”. 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia: Pequena História Crítica. 21ª
ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem:< http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >.
Acesso em 26 ago. 2016.
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-
base Território, Cultura e Representação, assinale a 
alternativa que contém as características do pensamento 
geográfico, propostas pela abordagem da Nova Geografia:
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Questão 6/10
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos 
geógrafos pelos problemas culturais, nasceu na mesma 
época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] 
[Do] final do século dezenove até os anos cinquenta os 
geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou 
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia aaplicação
combinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
naturalista, não estudando a dimensão psicológica ou mental 
da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-
base Território, Cultura e Representação, qual autor e obra 
são considerados como sendo os marcos iniciais da 
Geografia Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: < <http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf>
Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se 
pretende fazer uma avaliação definindo o conjunto dos 
elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a 
temporalidade na paisagem. Enfim, trata-se da apresentação 
do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em 
conta a configuração social e os processos naturais e 
humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a 
seguir, tomando como referência os conteúdos estudados nas 
aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise 
de importantes pesquisadores, como Alexander Von Humboldt 
(1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao 
território e ao aspecto visual; já para os russos, apresenta 
valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas 
quais passou o debate sobre sua conceptualização, está 
finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, 
como uma fotografia, uma visão feita de um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias 
definições de paisagem, de acordo com seus campos de 
estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: < http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago.
2016.
Questão 8/10
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora 
admitindo exceções: Réclus, Kropotkin e outros –, sempre 
tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de 
lado os problemas sociais (e até mesmo os ambientais, na 
medida em que, em grande parte, eles são sociais), alegando 
que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-
base Território, Cultura e Representação, analise as 
afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a 
posição central da Geografia Crítica:
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: WESENTINI, José Willian. O ensino de Geografia no Brasil: uma perspectivahistórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no
século XXI. São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Questão 9/10
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, 
Pradarias da América, Pampas e mesmo a Puszta, as 
estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia 
para apreciar as mudanças geográficas trazidas pela 
substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-
base Território, Cultura e Representação, a ideia de gênero 
de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades 
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não 
dava conta de explicar. Quais são esses processos? Assinale 
a alternativa que contém a opção correta:
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> 
Acesso em 26 de jul. 2016.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
AVALIAÇÃONOVO
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado
ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER
e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do
quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais
no âmbito cível e criminal.
PROTOCOLO: 201610271162315CF0255
MAIARA RAMOS MONTEIRO DE LIMA - RU: 1162315 Nota: 80
Disciplina(s):
Território, Cultura e Representação
Data de início: 27/10/2016 19:14Prazo máximo entrega: 27/10/2016 20:29
Data de entrega: 27/10/2016 19:57
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “A observação participante não é propriamente um método, 
mas sim um estilo pessoal adotado por pesquisadores em 
campo de pesquisa que, depois de aceitos pela comunidade 
estudada, são capazes de usar uma variedade de técnicas de 
coleta de dados para saber sobre as pessoas e seu modo de 
vida”. 
 
Conforme os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base 
Território, Cultura e Representação, o antropólogo Bronislaw 
Malinowski (1884-1942), em convivência com povos da 
Polinésia, aprendeu como se dá a construção dos costumes 
tribais (religião, alimentação, língua etc). A partir dessa 
experiência criou o método de análise científica da 
observação participante. Em que consiste esse método?
Nota: 26.7
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: ANGROSINO, M.; FLICK U. (Coord.). Etnografia e observação participante.
Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 34.
Nesse método, é necessária a convivência em
comunidade para compreender o funcionamento de
um grupo. Com a observação participante, é possível
Resposta:
Esse é um novo método e consiste em conviver com 
os povos da comunidade, é importante para a 
pesquisa entre as diversidades culturais, sendo uma 
abordagem que carrega uma bagagem de 
experiencias, vivenciadas na "pele", sendo de grande 
valia, porque quando o pesquisador antropológico vive 
uma pesquisa de campo que o faz sentir dentro 
daquela comunidade, ele vai ter um olhar mais 
detalhado, e poderá trazer reflexões mais profundas, 
sendo uma experiencia inesquecível, porque há uma 
troca cultural, e para compreender como se dá a 
construção de seus costumes tribais e os valores de 
uma cultura sem ser membro dela, participar da 
dinâmica cultural, e como se dá os padrões culturais, 
como são construídos e mantidos, conforme a 
perspectiva do grupo analisado através da pesquisa de 
campo, segundo o autor Malinowski (1973), o modo de 
produzir e vivenciar a cultura e diferente ao redor do 
mundo, 
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Quanto aos opositores da Nova Geografia, alguns resistiram 
nas velhas tendências como o regionalismo francês; outros 
acabaram por render-se à renovação. Essa Geografia 
pragmática recebe adjetivos como teórica (ou, num erro de 
tradução no Brasil: “teorética”) ou Quantitativa”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-
base Território, Cultura e Representação, aponte as duas 
principais linhas de pesquisadores que teceram críticas à 
Nova Geografia.
Nota: 26.7
compreender como se dá a construção dos valores
de uma cultura, mesmo não sendo membro dela,
pois é possível viver como uma pessoa do grupo,
participante da dinâmica cultura da comunidade,
para entender como determinados padrões são
construídos considerando a perspectiva do grupo
analisado. (p. 79-80)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: FAJARDO, Sérgio. A questão locacional e a Nova Geografia. AmbiênciaGuarapuava, PR v. 6 n. 1 p.163 - 168 Jan./Abr. 2010. p. 164. Disponível em: <file:///C:/Users/92006158/Downloads/982-4035-1-PB.pdf >. Acesso em 26 de jul.
2016.
Resposta:
As principais linhas de pesquisadores que teceram 
criticas a Nova Geografia vieram tanto de 
pesquisadores que colocaram em prática os princípios 
neopositivistas e se desapontaram, com suas 
realizações tanto de pesquisadores que nunca 
aceitaram esses princípios, mas o colocaram em 
prática sugerindo nova metodologia, conforme o autor 
Jonhston,(1986).
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] lançaram a ciência geográfica, tendo como objetivo a 
compreensão dos diferentes lugares através da relação dos 
homens com a natureza, sendo que para isso era necessário 
o conhecimento dos aspectos físicos-naturais das paisagens, 
assim como dos humano-sociais”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-
base Território, Cultura e Representação, por que a 
observação é o ponto inicial para a compreensão da relação 
entre sociedade e natureza?
Nota: 26.7
Resposta:
A observação é o ponto inicial para a compreensão da 
relação entre sociedade e natureza, é o ponto inicial 
porque é através da observação e dos estudos que se 
As críticas à nova Geografia vieram tanto de
pesquisadores que colocaram em prática os
princípios neopositivistas e se desapontaram com
suas realizações quanto de pesquisadores que
nunca aceitaram tais princípios ou os colocaram em
prática e sugeriram novas metodologias e filosofias.
(p. 45)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: MENDONÇA, Francisco de Assis. Geografia e Meio Ambiente. São Paulo:
Contexto, 2008. p. 24.
Por meio da observação e do estudo da projeção da
sociedade sobre o espaço, buscamos a
interpretação das razões do arranjo humano sobre a
organização natural da vida no planeta. A ciência da
paisagem envolve a observação e a interpretação.
(p. 86)
projeta uma sociedade sobre o espaço, através da 
transformação do homem com a necessidade de 
buscar novos recursos, a paisagem também foi se 
transformando, surgindo como ciência para que haja 
uma reflexão das transformações físicas e naturais, 
conforme o homem agiu no meio, e busca-se 
interpretar as razões do arranjo humano, sobre a 
organização natural da vida no planeta, ocorre assim a 
AVALIAÇÃONOVO
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado
ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER
e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do
quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais
no âmbito cível e criminal.
PROTOCOLO: 201610271162315CEFEF8
MAIARA RAMOS MONTEIRO DE LIMA - RU: 1162315 Nota: 100
Disciplina(s):
Território, Cultura e Representação
Data de início: 27/10/2016 19:00
Prazo máximo entrega: 27/10/2016 20:15
Data de entrega: 27/10/2016 19:14
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é 
por ele (lugar) que o mundo é percebido empiricamente [...]. 
Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea, 
quanto por sua existência relacional”. 
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no 
fragmento de texto anterior, analise as assertivas abaixo, 
tomando como referência os conteúdos apresentados em aula 
e o do livro-base Território, Cultura e Representação. 
Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na 
análise das relações entre o habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas 
geograficamente com base no ato de habitar, na experiência e 
 nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de 
espaço ocupado, pois o lugar relaciona-se ao ser humano.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São Paulo: Edusp, 2002. P. 158-
159.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente 
dissociados, o que impossibilita a percepção da realidade 
temporal unida ao contexto do lugar.
 
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo 
e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência 
correta:
Nota: 10.0
A V – V – V – F - V
B V – V – F – V - V
C V – F – F – F - V
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - VQuestão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
Você acertou!
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base 
Território, Cultura e Representação está representado na 
imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 10.0
A Identidade.
B Cultura.
C Patriotismo.
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Você acertou!
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o seguinte excerto de texto: 
“Em Ruanda – um minúsculo país da África Central, daqueles 
que no mapa mundial possuem um número ao invés do nome 
– no dia seis de abril de 1994, logo após a queda do avião
presidencial de Juvenal Habyarimana, milhares de ruandeses 
da capital Kigali que se entendiam e se denominavam como
hutus pegaram suas armas, formaram barricadas, e invadiram 
casas e outros locais em que estavam seus vizinhos que se 
entendiam e se denominavam tutsis, matando-os com uma 
organização particular”. 
A citação diz respeito ao genocídio ruandês e foi retirada do 
artigo de Danilo Fonseca. No artigo, o autor também busca 
entender o caráter etnocêntrico desse massacre. Com base 
nessa citação e no conteúdo do livro-base Território, Cultura
e Representação analise as assertivas e assinale aquela que 
melhor reflete a visão etnocêntrica:
Nota: 10.0
A O etnocentrismo está ligado a ideia de
centralização do processo industrial por um
determinado grupo.
B O conflito etnocêntrico ocorrido em Ruanda
possui caráter exclusivamente econômico.
C O Estado é o grande responsável em não
conter os movimentos etnocêntricos ocorridos
em todo mundo.
D A visão etnocêntrica toma como base de
leitura histórica a visão de um único grupo
de indivíduos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://www.revistas.usp.br/sankofa/article/viewFile /88794/91680>. Acessoem: 18 ago. 2016.
Você acertou!
Quando um grupo étnico controla os meios
de produção utilizados por outro grupo,
prevalece uma relação de desigualdade e
estratificação. [...] É de fundamental
importância entender que a visão
etnocêntrica avalia o mundo e os
diferentes grupos étnicos que o compõem
com base em valores e padrões de
comportamento aceitos pelo próprio grupo.
Neste sentido, serviu e serve para
E Na visão etnocêntrica, os grupos minoritários
são quase sempre privilegiados frente aos
grupos majoritários.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a passagem de texto a seguir: 
 “Como a Geografia Tradicional deixava a desejar em teorias 
elaboradas, a chamada Nova Geografia, com o intuito de 
suprir as necessidades contemporâneas capitalistas, 
estimulou, após a Segunda Guerra Mundial, a produção de 
teorias relacionadas com as características da distribuição e 
arranjos espaciais dos fenômenos”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-
base Território, Cultura e Representação, assinale a 
alternativa que apresenta os temas que marcaram os 
trabalhos dos geógrafos na perspectiva da Nova Geografia, 
nos anos de 1960 e 1970:
Nota: 10.0
A O aumento da população mundial e o
aumento das áreas agrícolas no espaço
geográfico mundial.
B A pobreza na África e os motivos causadores
da fome nas colônias de exploração
americanas.
C O fator locacional de indústrias e a
hierarquização urbana e suas redes.
legitimar a opressão de comunidades
étnicas distintas e para possibilitar a
conquista de povos e territórios por grupo
que se consideram superiores. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.129)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: CHRISTOFOLETTI, A. As características da nova geografia. In:CHRISTOFOLETTI, A. (Org.) Perspectivas da geografia. São Paulo: DIFEL,
1982. p. 71-101. p. 80.
Você acertou!
A alternativa correta é a alternativa (c). Os
geógrafos que desenvolveram trabalhos
nos anos de 1960 e 1970 com bases em
D A expansão do comunismo na Europa
Ocidental e a industrialização da China.
E O aumento das áreas urbanas e o excessivo
progresso do êxodo rural.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Um segredo da constituição da ‘raça’, como categoria social, 
está na acentuação de algum signo, traço. Característica ou 
marca fenotípica por parte de uns e de outros, na trama das 
relações sociais. Simultaneamente, na medida em que o 
indivíduo em causa, podendo ser negro, índio, árabe, judeu, 
chinês, japonês, hindu, angolano, paraguaio ou porto-
riquenho, está em relação com outros, aos poucos é 
identificado, classificado, hierarquizado, priorizado ou 
subalternizado. Mesmo porque uns e outros, indivíduos, 
grupos, famílias e coletividades estão inseridos em processos 
de cooperação, divisão social do trabalho social, 
hierarquização, dominação e alienação, e transformação da 
marca em estigma, o que se manifesta na xenofobia, 
etnicismo, preconceito, segregação racismo”. 
 
Refletindo sobre o fragmento de texto anterior e com base no 
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação, 
outro conceito – além do de raça - pode ser utilizado para 
definir as características biológicas e culturais de um mesmo 
grupo, sem que haja juízo de valor. Qual das alternativas 
abaixo apresenta esse conceito?
 Assinale a alternativa com a opção correta.
Nota: 10.0
A Grupo social
B Tribo
perspectivas neopositivistas mostraram-se
obcecados por temas como o fator
locacional de indústrias e a hierarquização
urbana e suas redes. (p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
40142004000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 18 ago. 2016. 
C Etnia
D Clã
E Família
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“Para Charles Darwin, a origem da religião não era segredo. 
‘Assim que os importantes traços cognitivos relacionados à 
imaginação, questionamentos e curiosidade juntam-se ao 
poder do raciocínio, o homem passa a desejar a conhecer as 
razões dos fenômenos que o cercam, especulando 
vagamente sobre sua própria existência [...]’, escreveu Darwin 
[...]”. 
A citação de Darwin refere-se à formação das crenças
religiosas de um povo. A partir do conteúdo apresentado no 
livro-base Território, Cultura e Representação, quais são os 
aspectos que dão origem às tradições religiosas e que são 
pontuados pelos autores do livro-base? 
Assinale a alternativa que contém a resposta certa:
Nota: 10.0
A Aspectos demográfico, locacional, geográfico
e sociológico.
Você acertou!
“A etnia pressupõe uma base biológica,
podendo ser definida por cultura, raça, ou
por ambos os conceitos. Seria um
elemento básico de uma coletividade no
processo de identificação sociocultural. A
identidade étnica resulta de fatores
construídos historicamente, como suas
formas de organização na sociedade e sua
ancestralidade, refletidas no modo de agir,
na religião e na língua”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.127).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele estádisponívelem: <http://g1.globo.com/platb/espiral/2010/08/02/190/. Acesso em: 18 ago. 2016. 
B Aspectos histórico, geográfico, social,
cultural e psicológico.
C Aspectos comercial, social, psicológico e
afetivo.
D Aspectos filosófico, transpessoal, étnico e
psicológico.
E Aspectos histórico, geográfico, cultural e
econômico.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A paisagem, assim como o lugar [...], é um desses termos 
que permitem à geografia colocar-se como uma das ciências 
das essências nos moldes propostos pela fenomenologia. Ela 
nos remete para o mundo que é um campo que se estrutura 
na relação do eu com o outro, o reino onde ocorre nossa 
história, onde encontramos as coisas, os outros e nós 
mesmos”. 
 
O fragmento de texto anterior relaciona dois conceitos 
recorrentes no campo da geografia: a paisagem e o lugar. 
Qual é a perspectiva dos autores do livro-base Território,
Cultura e Representação sobre tais conceitos?
Analise as seguintes assertivas e assinale aquela que contém
a visão dos autores.
Nota: 10.0
Você acertou!
É impossível falar da história ou da cultura
de um povo sem se reportar a seu sistema
de crenças religiosas. As tradições
religiosas têm sua origem nas realidades
histórica, geográfica, social, cultural e
psicológica de cada agrupamento humano.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: < http://www.forumpatrimonio.com.br/paisagem2014/artigos/pdf/316.pdf >.
Acesso em 01 ago. 2016.
A As pessoas criam os lugares a partir de
objetivos, tendo como intenção se adaptar a
natureza e contemplar as paisagens criadas
por meio da interação de fatores físicos.
B As pessoas, geralmente, apresentam
dificuldades em se adaptar aos lugares, pois
sentidos advindos de uma única percepção
influenciam a forma como se relacionam com
a paisagem.
C As pessoas criam e reproduzem, por meio
dos sentidos, vários lugares e paisagens.
Nesse processo, realizam modificações de
acordo com suas necessidades e
interesses.
D As pessoas assumem uma perspectiva
contemplativa das paisagens. Dessa forma, a
criticidade fica limitada, pois os aspectos
subjetivos de tal contemplação influenciam a
percepção sobre a paisagem.
E As pessoas, independentemente das
percepções que têm sobre a paisagem e o
lugar, sempre desenvolvem uma visão crítica
sobre a forma como ocorre a interação entre
sociedade e natureza.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
Você acertou!
Sobre a paisagem e o lugar, entendemos
que as pessoas criam e reproduzem, por
meio dos sentidos, vários lugares e
paisagens, modificando-os de acordo com
suas perspectivas de mundo e interesses.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 101).
 
 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos 
trabalhados no livro-base da disciplina Território, Cultura e
Representação, podemos dizer que a ideia principal da 
imagem se refere a ideia de:
Nota: 10.0
A Desigualdade social.
B Gênero.
C Sociedade equitativa.
D Etnia.
E Identidade.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-anos-havera-tantas-mulheres-
como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por
meio de mitos fundadores e incorpora
suas representações simbólicas, que são
refletidas socialmente. Não são as
diferenças entre os corpos masculino e
feminino que posicionam hierarquicamente
os seres humanos na sociedade, mas as
construções simbólicas, as práticas sociais
afetadas ideologicamente no transcorrer
do processo histórico”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.123)
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras 
interpretações, tendo sempre a necessidade de adjetivá-lo, a 
saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da 
solidariedade, do acontecer solidário, da dimensão do espaço 
cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-
base Território, Cultura e Representação. Sobre o conceito 
de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 
>. Acesso em 29 de jul. 2016.
Você acertou!
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
Questão 1/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 2/10
Atente para a seguinte citação: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafosmais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 4/10
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
Questão 6/10
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
D I, II, III e IV.
E III e IV.
Questão 7/10
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia– descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 8/10
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 9/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Questão 10/10
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] lançaram a ciência geográfica, tendo como objetivo a compreensão dos diferentes lugares
através da relação dos homens com a natureza, sendo que para isso era necessário o
conhecimento dos aspectos físicos-naturais das paisagens, assim como dos humano-sociais”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, por que a observação é o ponto inicial para a compreensão da relação entre
sociedade e natureza?
Nota: 26.7
Resposta:
A observação da paisagem é o ponto inicial para 
compreendermos a relação entre sociedade e 
natureza. Através desta observação buscamos a 
interpretação das razões do arranjo humano sobre a 
organização natural da vida no planeta, Assim 
entendemos as condições geográficas de um 
acontecimento, distinguindo as relações que se 
estabelece entre os fenômenos físicos naturais e 
humanos. Conforme o uso do lugar pela população, os 
elementos vão sendo transformados como em 
paisagens industriais, agrícolas, mineiras, entre outras. 
A Paisagem urbana resultado das tecnicasdesenvolvidas pelo trabalho humano, incorpora-se aos 
lugares onde vivemos e esse espaço esta em 
constante transformação em vilas, praças, 
monumentos, casas, prédios, etc.
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Atente para o excerto de texto a seguir:
“A partir de 1926, nas primeiras pesquisas de campo realizadas por Carl Sauer, já se observava o
interesse desse geógrafo no estudo das paisagens contemporâneas e de como essas precisam
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENDONÇA, Francisco de Assis. Geografia e
Meio Ambiente. São Paulo: Contexto, 2008. p. 24.
Por meio da observação e do estudo da projeção da
sociedade sobre o espaço, buscamos a
interpretação das razões do arranjo humano sobre a
organização natural da vida no planeta. A ciência da
paisagem envolve a observação e a interpretação.
(p. 86)
ser compreendidas considerando seus contextos histórico-culturais. Dentro desse contexto, Sauer
atacou o determinismo ambiental que dominava a geografia norte-americana naquela época”. 
 
Carl Sauer evidenciou o caráter não positivista da Geografia como ciência e marcou uma ruptura
com o determinismo ambiental. Nesse contexto, quais ideias eram defendidas por Carl Sauer que
permitiram considerá-lo como um geógrafo não determinista? Justifique sua resposta a partir do
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 33.3
Resposta:
Carl Sauer procurou alternativas as quais desafiariam 
o pensamento determinista sobre o meio ambiente. Os 
geógrafos alemães e seu conceito de paisagem e a 
abordagem possibilista dos geógrafos franceses 
serviram como material e Sauer observou a relevância 
da ação do homem na transformação da paisagem e 
que as atividades humanas deveriam ser o foco nos 
estudos da paisagem. A partir disto, o conceito de 
paisagem se tornou fundamental para Sauer dando 
origem em seus estudos À Ecologia da paisagem, ou a 
ecologia geográfica. Rompendo com a geografia 
determinista ambiental e com o clássico positivismo, 
Sauer lança seus trabalhos voltados a uma Geografia 
cultural
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
[...] “Entender os sujeitos implica em compreender os elementos materiais e imateriais da vida
diária, enlaçados a um tempo histórico e inscritos em espaços dinâmicos e conectados. Falamos
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MATHEWSON, K.; SEEMANN, J. A geografiahistórico-cultural da Escola de Berkeley: um precursor ao surgimento da história ambiental. Varia história, Belo Horizonte, v.24,
n.39, p.76.
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos:
”Sauer [...] constatou que a importância da ação
humana ao longo da história na produção e na
transformação da paisagem era muito mais
significativa do que a influência do meio ambiente
sobre o uso da terra. Assim, as atividades humanas
é que de veriam ocupar posição de destaque nos
estudos da paisagem, e não a influência dos meios
naturais. [...] A obra ‘The Morphology of Landscape’
( ‘A morfologia da paisagem’ , 1925) evidenciou o
caráter não positivista da geografia de Sauer como
ciência e marcou uma ruptura com o determinismo
ambiental”. (livro-base p. 32)". 
também de um tempo, cuja complexidade da arquitetura capitalista adentra a existência diária e
infere sentidos às representações, às fantasias e às identidades”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, por que é necessário relacionar a variedade de procedimentos culturais com os
contextos em que eles são produzidos.
Nota: 26.7
Resposta:
É necessário relacionar a variedade de procedimentos 
culturais com os contextos em que são produzidos a 
fim de entendermos quem são os sujeitos, que povo, 
nação, que localidade geográfica, o tempo histórico e 
as influências sentidas e de certa forma interferindo e 
norteando toda existência. Cada cultura é resultado de 
uma história particular. A diversidade de culturas 
existentes acompanha a variedade da história humana, 
expressa possibilidades de vida social organizada e 
registra graus e formas diferentes de domínio humano 
sobre a natureza. 
Cada realidade cultural tem sua lógica interna, a qual 
devemos procurar conhecer suas praticas, seus 
costumes, suas concepções e também suas 
transformações façam sentido.É preciso relacionar a 
variedade de procedimentos culturais com os 
contextos em que eles são produzidos.A observação 
de uma cultura e feita segundo pontos de vistas 
definidos pela cultura do observador, assim para 
classificar uma cultura são utilizado critérios também 
culturais. Se insistirmos em relativar as culturas 
somente olhando de dentro para fora teremos a 
recusar admitir aspectos objetivos que o 
desenvolvimento histórico e da relação entre os povos 
e Nações impõe.Não ha superioridade ou inferioridade 
de culturas ou traços absolutos de culturas, não ha 
nenhuma lei natural que indique as características de 
uma cultura a fazendo superior a outras. Este tema é 
tão complexo que se dividíssemos em épocas 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MEIRA, C. S.; do CARMO, R, G. Identidadesculturais no contexto de transformações globais da produção capitalista. Revista OKARA: Geografia em debate, v.8, n.2, p. 361-
371, 2014. p. 363. Disponível em: < file:///C:/Users/92006158/Downloads/19466-44014-1-PB.pdf.> Acesso em 10 ago. 2016.
É preciso relacionar a variedade de procedimentos
culturais com os contextos em que eles são
produzidos. Cada cultura é o resultado de uma
história particular, a diversidade de culturas
existentes acompanha a variedade da história
humana, expressa possibilidades de vida social
organizada e registra graus e forma diferentes de
domínio humano sobre a natureza. (p. 82)
poderíamos relacionar as mudanças culturais como por 
exemplo: o início do capitalismo, um novo meio de se 
viver, o fim do feudalismo, as cidades se enchendo 
para o trabalho nas primeiras industrias e a zona rural 
diminuindo. A transformação na vida das pessoas, nas 
famílias. Poderíamos também mencionar sobre o 
Renascimento, o qual pensamento logrou com o 
advento da ciência moderna, uma revolução no 
pensamento ocidental. 
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de
adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do
acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Sobre o conceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016.
Você acertou!
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos naspaisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“Para Charles Darwin, a origem da religião não era segredo. ‘Assim que os importantes traços
cognitivos relacionados à imaginação, questionamentos e curiosidade juntam-se ao poder do
raciocínio, o homem passa a desejar a conhecer as razões dos fenômenos que o cercam,
especulando vagamente sobre sua própria existência [...]’, escreveu Darwin [...]”. 
A citação de Darwin refere-se à formação das crenças religiosas de um povo. A partir do
conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, quais são os aspectos
que dão origem às tradições religiosas e que são pontuados pelos autores do livro-base? 
Assinale a alternativa que contém a resposta certa:
Nota: 10.0
A Aspectos demográfico, locacional, geográfico
e sociológico.
B Aspectos histórico, geográfico, social,
cultural e psicológico.
C Aspectos comercial, social, psicológico e
afetivo.
D Aspectos filosófico, transpessoal, étnico e
psicológico.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://g1.globo.com/platb/espiral/2010/08/02/190/. Acesso em: 18 ago. 2016. 
Você acertou!
É impossível falar da história ou da cultura
de um povo sem se reportar a seu sistema
de crenças religiosas. As tradições
religiosas têm sua origem nas realidades
histórica, geográfica, social, cultural e
psicológica de cada agrupamento humano.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
E Aspectos histórico, geográfico, cultural e
econômico.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está
representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 10.0
A Identidade.
B Cultura.
C Patriotismo.
Você acertou!
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o excerto de texto a seguir: 
“Para se entender a geografia de hoje é necessário um retorno ao passado- uma das exigências
da geografia no momento presente é, sem dúvida, a historicização, pois a história transformou-se
em método de análise e em forma de compreensão válida para numerosos ramos do
conhecimento”. 
 
Considerando os conteúdos discutidos no livro-base da disciplina Território, Cultura e
Representação, quando ocorreram a organização e sistematização do conhecimento geográfico?
Analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que responde corretamente a essa questão:
Nota: 10.0
A No século XIX, em meio ao
desenvolvimento do modo de produção
capitalista.
B No século V, conhecido como Idade das
Trevas.
C No século XVI, com a Revolução Industrial.
D No século XXI, haja vista que a Geografia
Moderna é muito recente.
E No século XII, com as Grandes Navegações.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/75444/91150.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Acesso em: 10 ago
2016.
Você acertou!
“A organização e sistematização do
conhecimento geográfico só ocorreram no
século XIX, em meio ao desenvolvimento
do modo de produção capitalista e do
positivismo”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.21)
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A religiosidade foi considerada até recentemente, sobretudo, como uma expressão da vida e da
moral privadas e, portanto, parte da dimensão da subjetividade (escolha pessoal/fé)”. 
 
Ao longo do tempo, com o advento das grandes civilizações, a religiões passaram a ser
institucionalizadas. Entretanto, em tempos anteriores às civilizações, eram as lendas e os mitos
transmitidos oralmente que tinham a função dar sentido ao inexplicável. Levando em consideração
esse aspecto da origem das religiões e do conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir apresenta o termo em latim e o significado da palavra
religião? 
Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A Religiese que significa ligação com o
sagrado.
B Religium que se refere ao elemento sagrado
de origem latina.
C Regulum que está associado às regras
impostas pelas doutrinas religiosas.
D Relatium que significa relativo ao divino.
E Re-ligare que significa religar com o divino
ou divindade.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0102-69922005000300009 >. Acesso em: 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Na tentativa de explicar o inexplicável, as
pessoas criaram lendas e mitos que foram
transmitidos oralmente. Com a acensão
das grandes civilizações, as religiões
passaram a ser institucionalizadas.
Etimologicamente, a palavra religião deriva
do latim re-ligare (religar), com o sentido
de religar o ser humano com a divindade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografia humana, fornecendo um método para a análise científica da
sociedade e dos agrupamentos humanos”. 
 
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin (1809-1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A A natureza como um bem a ser preservado
tendo em vista a manutenção das diferentes
espécies que habitam a superfície terrestre.
B A relação existente entre os fenômenos
severos da natureza e a tendência das
populações a se estabelecerem em áreas
livres desse tipo de adversidade.
C A criação de uma identidade pela
interconexão das diferentes condições do
meio físico dos diversos gêneros de vida que
se desenvolvem numa região.
D As características ambientais tais como o
clima, o solo, o relevo e a vegetação
condicionam a forma como os seres humanos
interagem com a natureza.
E Os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a
teoria da evolução das espécies, segundo
a qual os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo. As ciências sociais da época eram
muito influenciadas pelas ciências
biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social”. (livro-
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplinaTerritório, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a
ideia de:
Nota: 10.0
A Desigualdade social.
B Gênero.
C Sociedade equitativa.
base Território, Cultura e
Representação, p. 77)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-
anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por
meio de mitos fundadores e incorpora
suas representações simbólicas, que são
refletidas socialmente. Não são as
diferenças entre os corpos masculino e
feminino que posicionam hierarquicamente
os seres humanos na sociedade, mas as
construções simbólicas, as práticas sociais
afetadas ideologicamente no transcorrer
do processo histórico”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.123)
D Etnia.
E Identidade.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A paisagem, assim como o lugar [...], é um desses termos que permitem à geografia colocar-se
como uma das ciências das essências nos moldes propostos pela fenomenologia. Ela nos remete
para o mundo que é um campo que se estrutura na relação do eu com o outro, o reino onde ocorre
nossa história, onde encontramos as coisas, os outros e nós mesmos”. 
 
O fragmento de texto anterior relaciona dois conceitos recorrentes no campo da geografia: a
paisagem e o lugar. Qual é a perspectiva dos autores do livro-base Território, Cultura e
Representação sobre tais conceitos?
Analise as seguintes assertivas e assinale aquela que contém a visão dos autores.
Nota: 10.0
A As pessoas criam os lugares a partir de
objetivos, tendo como intenção se adaptar a
natureza e contemplar as paisagens criadas
por meio da interação de fatores físicos.
B As pessoas, geralmente, apresentam
dificuldades em se adaptar aos lugares, pois
sentidos advindos de uma única percepção
influenciam a forma como se relacionam com
a paisagem.
C As pessoas criam e reproduzem, por meio
dos sentidos, vários lugares e paisagens.
Nesse processo, realizam modificações de
acordo com suas necessidades e
interesses.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.forumpatrimonio.com.br/paisagem2014/artigos/pdf/316.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Você acertou!
Sobre a paisagem e o lugar, entendemos
que as pessoas criam e reproduzem, por
meio dos sentidos, vários lugares e
paisagens, modificando-os de acordo com
suas perspectivas de mundo e interesses.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 101).
D As pessoas assumem uma perspectiva
contemplativa das paisagens. Dessa forma, a
criticidade fica limitada, pois os aspectos
subjetivos de tal contemplação influenciam a
percepção sobre a paisagem.
E As pessoas, independentemente das
percepções que têm sobre a paisagem e o
lugar, sempre desenvolvem uma visão crítica
sobre a forma como ocorre a interação entre
sociedade e natureza.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele
denomina de Estados [...] onde a formação populacional foi efetivada pela imigração em grande
escala”. 
 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos
processos de imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações
nas quais em um mesmo espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é
o conceito proposto por esse autor e que também consta no livro-base Território, Cultura e
Representação? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Nota: 10.0
A Sistema de linhagens.
B Sistema de sucessão.
C Sistema de clãs.
D Sistema poliétnico.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em:
18 ago. 2016.
Você acertou!
“Os indivíduos de culturas diferentes
interagem na fronteira. Muitas vezes as
diferenças entre eles são reduzidas, uma
vez que a interação simultânea requer e
cria certa harmonia, congruência de
código de valores – em síntese, há uma
E Sistema de castas.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é por ele (lugar) que o mundo é
percebido empiricamente [...]. Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea,
quanto por sua existência relacional”. 
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no fragmento de texto anterior, analise as
assertivas abaixo, tomando como referência os conteúdos apresentados em aula e o do livro-base
Território, Cultura e Representação. Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as
falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na análise das relações entre o
habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas geograficamente com base no ato de
habitar, na experiência e nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de espaço ocupado, pois o lugar
relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente dissociados, o que impossibilita a percepção
da realidade temporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
A V – V – V – F - V
construção de similaridade ou comunidade
de cultura. A interação fronteiriça permite a
eclosão do que podemos denominar
sistemas sociais poliétnicos. (livro-
base Território, Cultura e
Representação,p.127).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São
Paulo: Edusp, 2002. P. 158-159.
Você acertou!
B V – V – F – V - V
C V – F – F – F - V
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - V
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
Questão 1/10
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismo e o historicismo.
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Questão 2/10
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografiacrítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
Questão 3/10
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
D Geografia Tradicional.
E Geografia Teórica Quantitativa.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional, antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
Questão 6/10
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia;Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 7/10
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
A II e III.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
E III e IV.
Questão 8/10
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 9/10
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicação
combinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “A observação participante não é propriamente um método, mas sim um estilo pessoal adotado
por pesquisadores em campo de pesquisa que, depoisde aceitos pela comunidade estudada, são
capazes de usar uma variedade de técnicas de coleta de dados para saber sobre as pessoas e
seu modo de vida”. 
 
Conforme os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, o
antropólogo Bronislaw Malinowski (1884-1942), em convivência com povos da Polinésia, aprendeu
como se dá a construção dos costumes tribais (religião, alimentação, língua etc). A partir dessa
experiência criou o método de análise científica da observação participante. Em que consiste esse
método?
Nota: 33.3
Resposta:
 A observação participante que é um estilo pessoal 
usado por pesquisadores e com o tempo aceitos pela 
comunidade estudada, é um método de análise 
científica da observação participante que consiste em 
uma convivência em sociedade para compreender o 
funcionamento de um grupo. com a observação 
participativa, compreende-se como se da a construção 
de valores de uma cultura mesmo não sendo membro 
dela.
Comentário do revisor:
Questão revisada, passou de conceito Bom para 
Excelente.
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANGROSINO, M.; FLICK U. (Coord.).
Etnografia e observação participante. Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 34.
Nesse método, é necessária a convivência em
comunidade para compreender o funcionamento de
um grupo. Com a observação participante, é possível
compreender como se dá a construção dos valores
de uma cultura, mesmo não sendo membro dela,
pois é possível viver como uma pessoa do grupo,
participante da dinâmica cultura da comunidade,
para entender como determinados padrões são
construídos considerando a perspectiva do grupo
analisado. (p. 79-80)
Atente para o excerto de texto a seguir:
“A partir de 1926, nas primeiras pesquisas de campo realizadas por Carl Sauer, já se observava o
interesse desse geógrafo no estudo das paisagens contemporâneas e de como essas precisam
ser compreendidas considerando seus contextos histórico-culturais. Dentro desse contexto, Sauer
atacou o determinismo ambiental que dominava a geografia norte-americana naquela época”. 
 
Carl Sauer evidenciou o caráter não positivista da Geografia como ciência e marcou uma ruptura
com o determinismo ambiental. Nesse contexto, quais ideias eram defendidas por Carl Sauer que
permitiram considerá-lo como um geógrafo não determinista? Justifique sua resposta a partir do
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 26.7
Resposta:
 As idéias que eram defendidas por Carl Sauer que 
evidenciou o caráter não positivista da Geografia como 
ciência e marcou uma ruptura com o determinismo 
ambiental, e atacou o determinismo ambiental que 
dominava a geografia norte-americana naquela época, 
foram à partir de 1926, nas primeiras pesquisas de 
campo realizadas, nelas já se observava o interesse 
desse geógrafo no estudo das paisagens 
contemporâneas tem que ser compreendidas 
considerando seus contextos históricos-culturais.
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MATHEWSON, K.; SEEMANN, J. A geografiahistórico-cultural da Escola de Berkeley: um precursor ao surgimento da história ambiental. Varia história, Belo Horizonte, v.24,
n.39, p.76.
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos:
”Sauer [...] constatou que a importância da ação
humana ao longo da história na produção e na
transformação da paisagem era muito mais
significativa do que a influência do meio ambiente
sobre o uso da terra. Assim, as atividades humanas
é que de veriam ocupar posição de destaque nos
estudos da paisagem, e não a influência dos meios
naturais. [...] A obra ‘The Morphology of Landscape’
( ‘A morfologia da paisagem’ , 1925) evidenciou o
caráter não positivista da geografia de Sauer como
ciência e marcou uma ruptura com o determinismo
ambiental”. (livro-base p. 32)". 
“ [...] percebemos que a religiosidade não se separa das formas de representação da cultura
tradicional. Assim, podemos afirmar que as manifestações culturais das comunidades tradicionais
estão intimamente ligadas às formas de expressão da religiosidade das pessoas do lugar”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, como se manifesta a cultura na religiosidade?
Nota: 26.7
Resposta:
 A manifestação da cultura religiosa não se separa das 
formas de representação da cultura tradicional, sendo 
assim afirmamos que as manifestações culturais das 
comunidades tradicionais estão intimamente ligadas às 
formas de expressão da religiosidade das pessoas do 
lugar, nós nos distinguimos dos outros animais, 
enquanto a natureza é concebida como a junção de 
todas as coisas que compõem o mundo em que 
vivemos. Não existindo cultura superior ou inferior, tudo 
está ligado ao contexto em que vivemos, e assim 
percebemos que a religiosidade não se separa das 
formas de representação da cultura tradicional. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAMOS, Jarbas Siqueira. Cultura eReligiosidade na Comunidade Tradicional. V Congresso em Desenvolvimento Social. Montes Claros, 2016. p. 7. Disponível em:<http://www.congressods.com.br/segundo/images/trabalhos/populacoes/Jarbas%20Siqueira%20Ramos .pdf>. Acesso em 09 ago.
2016.
A cultura na religiosidade se manifesta na forma
como as pessoas se relacionam com o
desconhecido, como encaram a morte e a existência
da vida após a morte. Em muitas culturas, a morte é
celebrada como a vida vivida pelo indivíduo que
acabou de morrer. Na cultura judaico-cristã, a morte
é encarada de forma diferente, com luto, pesar e
sofrimento. As respostas variam de acordo com a
cultura do grupo que está vivendo a situação. (p. 76)
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele
denomina de Estados [...] onde a formação populacional foi efetivada pela imigração em grande
escala”. 
 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos
processos de imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações
nas quais em um mesmo espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é
o conceito proposto por esse autor e que também consta no livro-base Território, Cultura e
Representação? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Nota: 0.0
A Sistema de linhagens.
B Sistema de sucessão.
C Sistema de clãs.
D Sistema poliétnico.
E Sistema de castas.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não romanizados, tendo herdado esse
olhar etnocêntrico dos gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os povos não
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em:
18 ago. 2016.
“Os indivíduos de culturas diferentes
interagem na fronteira. Muitas vezes as
diferenças entre eles são reduzidas, uma
vez que a interação simultânea requer e
cria certa harmonia, congruência de
código de valores – em síntese, há uma
construção de similaridade ou comunidade
de cultura. A interação fronteiriça permite a
eclosão do que podemos denominar
sistemas sociais poliétnicos. (livro-
base Território, Cultura e
Representação,p.127).
helenizados [...]”. 
 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o conteúdo do livro-base Território,
Cultura e Representação, assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de povos
bárbaros:
Nota: 10.0
ASer civilizado está relacionado ao capital de
um determinado povo, quanto mais rico maior
o grau de civilização.
B Ser civilizado é, antes de mais nada, ser
humano.
C Na antiguidade, os povos bárbaros eram
considerados civilizados.
D Não podemos considerar povos sem
educação como sendo civilizados.
E Os bárbaros possuem grande riqueza
monetária por isso não se opõe a ideia de
povo civilizado.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>. Acesso em: 02 ago.2016.
Você acertou!
Ser civilizado não significa pertencer a um
povo com economia monetária ou que
disponha de inúmeras obras
arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de
tudo, ser humano. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.113)
 
 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplina
Território, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a
ideia de:
Nota: 0.0
A Desigualdade social.
B Gênero.
C Sociedade equitativa.
D Etnia.
E Identidade.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-
anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016.
“Cada sociedade constrói seu mundo por
meio de mitos fundadores e incorpora
suas representações simbólicas, que são
refletidas socialmente. Não são as
diferenças entre os corpos masculino e
feminino que posicionam hierarquicamente
os seres humanos na sociedade, mas as
construções simbólicas, as práticas sociais
afetadas ideologicamente no transcorrer
do processo histórico”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.123)
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está
representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 10.0
A Identidade.
B Cultura.
C Patriotismo.
D Nacionalidade.
E Espírito esportivo.
Você acertou!
Na modernidade, os cientistas pensaram
na identidade como fenômeno social.
Participamos de um ato público em que
invocamos o pavilhão nacional e nos
prostramos em pé na posição ereta para
cantar o hino da pátria é identificarmo-nos
com os demais presentes em um evento
social. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.119)
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A paisagem, assim como o lugar [...], é um desses termos que permitem à geografia colocar-se
como uma das ciências das essências nos moldes propostos pela fenomenologia. Ela nos remete
para o mundo que é um campo que se estrutura na relação do eu com o outro, o reino onde ocorre
nossa história, onde encontramos as coisas, os outros e nós mesmos”. 
 
O fragmento de texto anterior relaciona dois conceitos recorrentes no campo da geografia: a
paisagem e o lugar. Qual é a perspectiva dos autores do livro-base Território, Cultura e
Representação sobre tais conceitos?
Analise as seguintes assertivas e assinale aquela que contém a visão dos autores.
Nota: 10.0
A As pessoas criam os lugares a partir de
objetivos, tendo como intenção se adaptar a
natureza e contemplar as paisagens criadas
por meio da interação de fatores físicos.
B As pessoas, geralmente, apresentam
dificuldades em se adaptar aos lugares, pois
sentidos advindos de uma única percepção
influenciam a forma como se relacionam com
a paisagem.
C As pessoas criam e reproduzem, por meio
dos sentidos, vários lugares e paisagens.
Nesse processo, realizam modificações de
acordo com suas necessidades e
interesses.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.forumpatrimonio.com.br/paisagem2014/artigos/pdf/316.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Você acertou!
Sobre a paisagem e o lugar, entendemos
que as pessoas criam e reproduzem, por
meio dos sentidos, vários lugares e
paisagens, modificando-os de acordo com
suas perspectivas de mundo e interesses.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 101).
As pessoas assumem uma perspectiva
contemplativa das paisagens. Dessa forma, a
criticidade fica limitada, pois os aspectos
subjetivos de tal contemplação influenciam a
percepção sobre a paisagem.
E As pessoas, independentemente das
percepções que têm sobre a paisagem e o
lugar, sempre desenvolvem uma visão crítica
sobre a forma como ocorre a interação entre
sociedade e natureza.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de
adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do
acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação. Sobre o conceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016.
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
C Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografia humana, fornecendo um método para a análise científica da
sociedade e dos agrupamentos humanos”. 
 
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das
Espécies de Charles Darwin (1809-1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A A natureza como um bem a ser preservado
tendo em vista a manutenção das diferentes
espécies que habitam a superfície terrestre.
B A relação existente entre os fenômenos
severos da natureza e a tendência das
populações a se estabelecerem em áreas
livres desse tipo de adversidade.
C A criação de uma identidade pela
interconexão das diferentes condições do
meio físico dos diversos gêneros de vida que
se desenvolvem numa região.
D
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acesso em26 ago. 2016.
As características ambientais tais como o
clima, o solo, o relevo e a vegetação
condicionam a forma como os seres humanos
interagem com a natureza.
E Os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A religiosidade foi considerada até recentemente, sobretudo, como uma expressão da vida e da
moral privadas e, portanto, parte da dimensão da subjetividade (escolha pessoal/fé)”. 
 
Ao longo do tempo, com o advento das grandes civilizações, a religiões passaram a ser
institucionalizadas. Entretanto, em tempos anteriores às civilizações, eram as lendas e os mitos
transmitidos oralmente que tinham a função dar sentido ao inexplicável. Levando em consideração
esse aspecto da origem das religiões e do conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das opções a seguir apresenta o termo em latim e o significado da palavra
religião? 
Assinale a opção correta:
Nota: 0.0
A Religiese que significa ligação com o
sagrado.
B
Você acertou!
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a
teoria da evolução das espécies, segundo
a qual os mecanismos da seleção natural
explicam a origem, a transformação e a
perpetuação das espécies ao longo do
tempo. As ciências sociais da época eram
muito influenciadas pelas ciências
biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p. 77)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0102-69922005000300009 >. Acesso em: 30 ago. 2016.
Religium que se refere ao elemento sagrado
de origem latina.
C Regulum que está associado às regras
impostas pelas doutrinas religiosas.
D Relatium que significa relativo ao divino.
E Re-ligare que significa religar com o divino
ou divindade.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“Para Charles Darwin, a origem da religião não era segredo. ‘Assim que os importantes traços
cognitivos relacionados à imaginação, questionamentos e curiosidade juntam-se ao poder do
raciocínio, o homem passa a desejar a conhecer as razões dos fenômenos que o cercam,
especulando vagamente sobre sua própria existência [...]’, escreveu Darwin [...]”. 
A citação de Darwin refere-se à formação das crenças religiosas de um povo. A partir do
conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, quais são os aspectos
que dão origem às tradições religiosas e que são pontuados pelos autores do livro-base? 
Assinale a alternativa que contém a resposta certa:
Nota: 10.0
A Aspectos demográfico, locacional, geográfico
e sociológico.
B Aspectos histórico, geográfico, social,
cultural e psicológico.
“Na tentativa de explicar o inexplicável, as
pessoas criaram lendas e mitos que foram
transmitidos oralmente. Com a acensão
das grandes civilizações, as religiões
passaram a ser institucionalizadas.
Etimologicamente, a palavra religião deriva
do latim re-ligare (religar), com o sentido
de religar o ser humano com a divindade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://g1.globo.com/platb/espiral/2010/08/02/190/. Acesso em: 18 ago. 2016. 
C Aspectos comercial, social, psicológico e
afetivo.
D Aspectos filosófico, transpessoal, étnico e
psicológico.
E Aspectos histórico, geográfico, cultural e
econômico.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o seguinte fragmento de texto: 
“Na vertente renovadora intitulada Geografia Crítica, [...] o espaço é reconhecido como um
resultado da produção. A natureza é vista como modificada pela ação do trabalho do homem. As
ações humanas não podem ser vistas como comandadas pelas diferenciações naturais dos
espaços, segundo a visão determinista que sempre prevalecera nas concepções geográficas”. 
 
Tendo em vista os conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que apresenta os fatores que impulsionaram o advento da
Geografia Crítica:
Nota: 0.0
A A necessidade das demandas capitalistas em
explorar os recursos naturais
abundantemente disponíveis dos territórios da
América Latina e no continente africano.
B
Você acertou!
É impossível falar da história ou da cultura
de um povo sem se reportar a seu sistema
de crenças religiosas. As tradições
religiosas têm sua origem nas realidades
histórica, geográfica, social, cultural e
psicológica de cada agrupamento humano.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria Florice Raposo. A Geografia
no pensamento filosófico. Mercator - Revista de Geografia da UFC, ano 05, número 10, 2006. p. 35.
O rápido desenvolvimento do capitalismo,
principalmente, nos centros urbanos da
Europa e dos Estados Unidos evidenciou a
urgência de abordar questões sociais,
como a pobreza, a fome e as injustiças
sociais.
C A urgência imposta pela crescente demanda
de conhecimento científicos, de intensificar a
exploração das nações consideradas
subdesenvolvidas, devido ao fim do
colonialismo e à expansão das
multinacionais.
D A supremacia do Reino Unido em relação aos
demais países do globo no período após a
Segunda Guerra Mundial e a evidência da
interdependência entre as nações.
E A importância das descrições detalhadas dos
fenômenos da superfície terrestre,
ressaltando tanto os aspectos físicos quanto
os aspectos humanos presentes em cada
localidade.
“Em meio aos avanços tecnológicos e ao
rápido desenvolvimento do capitalismo
pela Europa e pelos Estados Unidos,
questões sociais se tornaram evidentes,
como a pobreza, a injustiça, a fome e a
marginalização social, principalmente nos
centros urbanos. Elas despertaram a
atenção de geógrafos, que se
posicionavam criticamente quanto à
realidade social e à ordem constituída e
propunham uma transformação dessa
condição”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 45)
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da
chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a
corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico,
propostas pela abordagem da Nova Geografia:
Nota: 10.0
A Uma geografia com bases científicas,
baseadas em métodos dedutivos e
modelos teóricos.
B Uma geografia descritiva, com bases em
inventários das paisagens e suas
diferenciações por regiões.
C Uma geografia baseada na ideia de gêneros
de vida, com diferenciações das regiões
quanto ao domínio técnico.
D É a geografia baseada no cotidiano dos
povos nômades, considerando a capacidade
de adaptação às intempéries da natureza.
E Um aporte para a geografia física, com
ênfase nas formas como ocorrem as
alterações das paisagens por meio dos
fenômenos físicos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia
realmente científica, baseada em métodos
dedutivos e modelos teóricos. Assim, a
sociedade passou a ser entendida com
base em uma complexa física social [...] e
buscou-se na geografia a aplicaçãocombinada de sistemas, modelos e
estatísticas”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, 44)
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais,
nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século
dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista,
não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e
Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia
Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
Nota: 0.0
A A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase
voltada para as condições econômicas
dos lugares ou países.
B Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um
dos geógrafos mais renomados nos estudos
envolvendo geografia e cultura.
C Charles Darwin, com a publicação de “A
origem das espécies”.
D A obra de Auguste Comte, filosofo francês e
fundador da filosofia positivista.
E
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
<http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016.
“Ao voltar de uma viagem longa aos
Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu
um doutorado dedicado à imigração
chinesa na Califórnia. Com base em sua
experiência americana, ele escreveu [...] ‘A
Geografia Cultural dos Estados Unidos da
América do Norte, com ênfase voltada
para suas condições econômicas’. A
expressão ‘geografia cultural’ foi, então,
utilizada pela primeira vez”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.. 25-26)
Isaac Newton, que relacionou noções de
gravidade com a cultura dos povos.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e
mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as
mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e
Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades
tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são
esses processos? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 10.0
A A exploração das florestas nativas na
América e na África.
B O processo de industrialização dos países
que foram colônias europeias.
C A rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos.
D A rápida mobilização das populações das
colônias quanto aos domínios das
metrópoles.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente
aplicada à descrição de comunidades
tradicionais, não dava conta de explicar a
rápida urbanização e a industrialização
dos centros urbanos europeus e norte-
americanos. Em seu lugar desenvolveu-se
a ‘nova geografia’, que aceitou a
existência de padrões (regularidades) na
sociedade, assim como ocorre na natureza
física. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 43-44)
E O avançado processo de desertificação dos
países situados ao norte da África, mais
propriamente nas bordas do deserto do
Saara.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o extrato de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas
da análise geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do
espaço. Essa Geografia procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer
a mente dos homens para saber o modo como se comportam em relação ao espaço”. 
 
Tendo em vista os conteúdos discutidos nas aulas e naqueles apresentados no livro-base
Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta as áreas para as quais
os trabalhos da geografia comportamental e da percepção continuam sendo expressivos:
Nota: 10.0
A Urbanismo; Engenharias; Educação
Comunitária.
B Tecnologia da Informação; Paisagismo;
Interacionismo.
C Psicologia; Planejamento Empresarial;
Finanças.
D Design; Planejamento Urbano; Educação
Ambiental.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São
Paulo: EDUSP, 2003. p. 35.
Você acertou!
“Os impactos tanto da geografia
comportamental quanto da percepção na
corrente principal do pensamento
geográfico têm sido significativamente
menores nas últimas três décadas;
contudo, alguns trabalhos dessas
geografias continuam sendo expressivos
para o design, o planejamento urbano e,
principalmente, para a educação
ambiental”. (livro-base Território, Cultura
e Representação, p. 48)
E Planejamento regional; Turismo; Transportes.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor,
cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua
superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo
e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade
Média? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Com a Revolução Industrial, período no qual
houve raras inovações no campo das
técnicas.
B Por meio dos ideais da Geografia Marxista,
que criticava o papel da ciência e sua
interferência na religião.
C Por meio das cosmografias, fortemente
influenciadas pela religião católica.
D A geografia quantitativa predominou durante
esse período, e novos modelos matemáticos
surgiram para auxiliar a análise do espaço
geográfico.
E Por meio dos ideais iluministas, muito
populares durante a Idade Média.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-
romano clássico entrou em declínio na
Europa e em seu lugar desenvolveram-se
cosmografias fortemente influenciadas
pela religião católica”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.20)
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin
e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas
sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais),
alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e
Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central
da Geografia Crítica:
Nota: 10.0
A Descrição das paisagens e suas correlações
com a população da qual são oriundas.
B Inventário das diferentes atividades industriais
e sua configuração no espaço geográfico
mundial.
C Valorização dos aspectos da Geografia Física
e o provimento de bases científicas para a
exploração dos recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o
marxismoe o historicismo.
E Posição contemplativa das paisagens e das
marcas mais incipientes deixadas pelo
homem no processo de interação com a
natureza.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino deGeografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI.
São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma
posição politicamente de esquerda; em
muitos casos, a retomada do marxismo e o
historicismo se tornaram marcos teóricos
válidos para abordar as questões sociais
[...]”.(livro-base Território, Cultura e
Representação, p.45)
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de
um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus
campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
Nota: 10.0
A I, III e IV.
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III
E I, II, IV e V.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem
passa pela análise de importantes
pesquisadores, como Alexander Von
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O juízo de gosto como representação de uma estética universal, é fundamental na estruturação
de uma forma inaugural de lidar com a natureza e com suas representações. Nesse caminho,
devemos partir das diferenciações entre o agradável, o bom e o belo”. 
 
Analise agora as afirmativas a seguir. Qual delas apresenta o conceito de padrão estético?
Assinale a opção correta, tomando como referência os conteúdos apresentados nas aulas e no
livro-base Território, Cultura e Representação.
Nota: 10.0
A Objetos e gestos usados pelas pessoas no
cotidiano (tipos de habitações, utensílios e
ferramentas.
B Atribuição de significados aos aspectos
imateriais dos diferentes objetos e artefatos.
C Aquilo que é considerado bonito ou feio
em determinada sociedade, sendo que a
classificação do o que é repulsivo ou
atraente varia de cultura para cultura.
Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel
(18441904), na Alemanha, Vasily
Dokuchaev (18461903), na Rússia [...]
Para alemães e ingleses, a paisagem está
ligada ao território e ao aspecto visual; já
para os russos, apresenta valor territorial.
As diversas ciências desenvolveram
definições próprias de acordo com seus
campos de estudo. [...] Apesar de o
conceito de paisagem ser bastante
assimilado pela geografia, sua construção
não está pronta. A princípio, paisagem
seria aquilo visto no horizonte, como uma
fotografia, uma visão feita de um mirante.
 (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 85)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revista.ufrr.br/actageo/article/viewFile/314/446 > Acesso em 26 ago. 2016.
Você acertou!
“O padrão estético representa aquilo que é
considerado bonito ou feio em
determinada sociedade – são os padrões
D São os padrões que determinam a
classificação comum do que deve ser
considerado feio em todas as culturas.
E Refere-se aos objetos de uso cotidiano,
determinando o grau de beleza que devem
conter para elevar o nível cultural de uma
sociedade.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são
intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as
tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base
Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no
período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
Nota: 10.0
A II e III.
de beleza, que classificam o que é
repulsivo ou atraente variando de cultura
para cultura”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 75)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016.
B I e II.
C I, III e V.
D I, II, III e IV.
E III e IV.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“A superfície da Terra é o teatro privilegiado [...] de toda reflexão científica, o que desautoriza a
colocação de seu estudo como especificidade de uma só disciplina. Esta definição do objeto apoia-
se no próprio significado etimológico do termo Geografia – descrição da Terra. Assim, caberia ao
estudo geográfico descrever todos os fenômenos manifestados na superfície do planeta [...]”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e
Representação, qual das alternativas abaixo diz respeito à abordagem da Geografia, enquanto
ciência que estuda a diferenciação das áreas? 
Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 10.0
A Geografia Cultural e Humanista.
B Geografia Moderna.
C Geografia Crítica.
Você acertou!
“No período em questão, a Nova
Geografia foi criticada ao se considerar
quatro perspectivas: 1) a adoção de um
neopositivismo cientificista e reducionista;
2) o uso excessivo de técnicas
quantitativas; 3) a utilização acrítica de um
aparato teórico sem as bases
epistemológicas necessárias; e 4) a
adoção, como objeto de pesquisa, de um
modelo excessivamente racionalista de ser
humano, o chamado ‘homem econômico’
[...]”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORAES, Antônio Carlos Robert. Geografia:
Pequena História Crítica. 21ª ed. São Paulo: Annablume, 2007. p. 4.
D Geografia Tradicional.
E Geografia Teórica Quantitativa.
Você acertou!
“Hartshorne [...] propôs a geografia como
ciência que estuda a diferenciação de
áreas, ou seja, que busca explicar por que
e em que diferem as porções da superfície
terrestre” [...] Os trabalhos de Hartshone
[...] foram os últimos da geografia
tradicional,antes da ascensão da nova
geografia [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 33)
Questão 1/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “A observação participante não é propriamente um método, 
mas sim um estilo pessoal adotado por pesquisadores em 
campo de pesquisa que, depois de aceitos pela comunidade 
estudada, são capazes de usar uma variedade de técnicas de 
coleta de dados para saber sobre as pessoas e seu modo de 
vida”. 
 
Conforme os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base 
Território, Cultura e Representação, o antropólogo Bronislaw 
Malinowski (1884-1942), em convivência com povos da 
Polinésia, aprendeu como se dá a construção dos costumes 
tribais (religião, alimentação, língua etc). A partir dessa 
experiência criou o método de análise científica da 
observação participante. Em que consiste esse método?
Nota: 0.0
Resposta:
Questão 2/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Considerado como o fundador da Geografia Cultural, Sauer 
apresenta a epistemologia da Geografia e como a cultura 
passou a ser entendida como uma dimensão analítica do 
espaço e que cabia aos geógrafos, e não aos antropólogos, a 
tarefa de realizarem tais estudos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: ANGROSINO, M.; FLICK U. (Coord.). Etnografia e observação participante.
Porto Alegre: Artmed, 2009. p. 34.
Nesse método, é necessária a convivência em
comunidade para compreender o funcionamento de
um grupo. Com a observação participante, é possível
compreender como se dá a construção dos valores
de uma cultura, mesmo não sendo membro dela,
pois é possível viver como uma pessoa do grupo,
participante da dinâmica cultura da comunidade,
para entender como determinados padrões são
construídos considerando a perspectiva do grupo
analisado. (p. 79-80)
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-
base Território, Cultura e Representação. Caracterize a 
dimensão cultural da análise geográfica em nossos dias.
Nota: 0.0
Resposta:
Questão 3/3 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A Geografia humanista e cultural vem influenciando uma das 
mais recentes vertentes, com suas contribuições para as 
análises das representações socioeconômicas e ambientais 
na atualidade, a partir da utilização do método 
fenomenológico”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-
base Território, Cultura e Representação, descreva o 
contexto a partir do qual emergiram as geografias humanistas 
e cultural renovadas nos anos de 1970.
Nota: 0.0
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:MIRANDA, Elis. A Dimensão Cultural e o Espaço: Uma leitura geográfica. Revistada ANPEGE. v. 3, p. 94 - 98, 2007. p. 95. Disponível em: <
http://www.anpege.org.br/downloads/resenha_1.pdf >. Acesso em 01 ago. 2016.
Parte da sensação e das representações humanas e
utiliza como fundamento a corporeidade, ou seja, o
movimento do corpo humano e a experiência direta
do espaço. Isso fornece aos sentidos sensações que
são transformadas em imagens mentais. Ao se
referir a sentidos no plural, são possíveis
abordagens geográficas além da percepção visual,
como os ambientes sonos (paisagem sonora) e as
paisagens olfativas. (p. 59)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://observatoriogeograficoamericalatina.org.mx/egal14/Ensenanzadelageografia/
Investigacionydesarrolloeducativo/56.pdf >.
Espera-se que o aluno identifique os seguintes
argumentos: “As geografias humanistas e cultural
renovada emergiram nos anos de 1970 como
alternativas aos estudos considerados
excessivamente abstratos e economicistas de nova
geografia e da geografia crítica e colocaram o ser
Resposta:
humano como centro das investigações”. (livro-
base Território, Cultura e Representação,p. 62)
AVALIAÇÃONOVO
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado
ou compartilhado em redes sociais ou grupo de mensagens.
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER
e poderá implicar sanções disciplinares, com possibilidade de desligamento do
quadro de alunos do Centro Universitário, bem como responder ações judiciais
no âmbito cível e criminal.
PROTOCOLO: 20161025720054CDCD2C
PRISCILA FABRICIA DA SILVA - RU: 720054 Nota: 60
Disciplina(s):
Território, Cultura e Representação
Data de início: 03/11/2016 10:54
Prazo máximo entrega: 03/11/2016 12:09
Data de entrega: 03/11/2016 11:20
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia a passagem de texto a seguir: 
 “Como a Geografia Tradicional deixava a desejar em teorias 
elaboradas, a chamada Nova Geografia, com o intuito de 
suprir as necessidades contemporâneas capitalistas, 
estimulou, após a Segunda Guerra Mundial, a produção de 
teorias relacionadas com as características da distribuição e 
arranjos espaciais dos fenômenos”. 
 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-
base Território, Cultura e Representação, assinale a 
alternativa que apresenta os temas que marcaram os 
trabalhos dos geógrafos na perspectiva da Nova Geografia, 
nos anos de 1960 e 1970:
Nota: 0.0
A O aumento da população mundial e o
aumento das áreas agrícolas no espaço
geográfico mundial.
B
A pobreza na África e os motivos causadores
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: CHRISTOFOLETTI, A. As características da nova geografia. In:CHRISTOFOLETTI, A. (Org.) Perspectivas da geografia. São Paulo: DIFEL,
1982. p. 71-101. p. 80.
A pobreza na África e os motivos causadores
da fome nas colônias de exploração
americanas.
C O fator locacional de indústrias e a
hierarquização urbana e suas redes.
D A expansão do comunismo na Europa
Ocidental e a industrialização da China.
E O aumento das áreas urbanas e o excessivo
progresso do êxodo rural.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“Para Charles Darwin, a origem da religião não era segredo. 
‘Assim que os importantes traços cognitivos relacionados à 
imaginação, questionamentos e curiosidade juntam-se ao 
poder do raciocínio, o homem passa a desejar a conhecer as 
razões dos fenômenos que o cercam, especulando 
vagamente sobre sua própria existência [...]’, escreveu Darwin 
[...]”. 
A citação de Darwin refere-se à formação das crenças
religiosas de um povo. A partir do conteúdo apresentado no 
livro-base Território, Cultura e Representação, quais são os 
aspectos que dão origem às tradições religiosas e que são 
pontuados pelos autores do livro-base? 
Assinale a alternativa que contém a resposta certa:
Nota: 10.0
A Aspectos demográfico, locacional, geográfico
e sociológico.
A alternativa correta é a alternativa (c). Os
geógrafos que desenvolveram trabalhos
nos anos de 1960 e 1970 com bases em
perspectivas neopositivistas mostraram-se
obcecados por temas como o fator
locacional de indústrias e a hierarquização
urbana e suas redes. (p. 44)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://g1.globo.com/platb/espiral/2010/08/02/190/. Acesso em: 18 ago. 2016. 
B Aspectos histórico, geográfico, social,
cultural e psicológico.
C Aspectos comercial, social, psicológico e
afetivo.
D Aspectos filosófico, transpessoal, étnico e
psicológico.
E Aspectos histórico, geográfico, cultural e
econômico.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o seguinte excerto de texto: 
“Em Ruanda – um minúsculo país da África Central, daqueles 
que no mapa mundial possuem um número ao invés do nome 
– no dia seis de abril de 1994, logo após a queda do avião
presidencialde Juvenal Habyarimana, milhares de ruandeses 
da capital Kigali que se entendiam e se denominavam como
hutus pegaram suas armas, formaram barricadas, e invadiram 
casas e outros locais em que estavam seus vizinhos que se 
entendiam e se denominavam tutsis, matando-os com uma 
organização particular”. 
A citação diz respeito ao genocídio ruandês e foi retirada do 
artigo de Danilo Fonseca. No artigo, o autor também busca 
entender o caráter etnocêntrico desse massacre. Com base 
nessa citação e no conteúdo do livro-base Território, Cultura
e Representação analise as assertivas e assinale aquela que 
melhor reflete a visão etnocêntrica:
Nota: 0.0
Você acertou!
É impossível falar da história ou da cultura
de um povo sem se reportar a seu sistema
de crenças religiosas. As tradições
religiosas têm sua origem nas realidades
histórica, geográfica, social, cultural e
psicológica de cada agrupamento humano.
(livro-base Território, Cultura e
Representação,p.130)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://www.revistas.usp.br/sankofa/article/viewFile /88794/91680>. Acessoem: 18 ago. 2016.
A O etnocentrismo está ligado a ideia de
centralização do processo industrial por um
determinado grupo.
B O conflito etnocêntrico ocorrido em Ruanda
possui caráter exclusivamente econômico.
C O Estado é o grande responsável em não
conter os movimentos etnocêntricos ocorridos
em todo mundo.
D A visão etnocêntrica toma como base de
leitura histórica a visão de um único grupo
de indivíduos.
E Na visão etnocêntrica, os grupos minoritários
são quase sempre privilegiados frente aos
grupos majoritários.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Um segredo da constituição da ‘raça’, como categoria social, 
está na acentuação de algum signo, traço. Característica ou 
marca fenotípica por parte de uns e de outros, na trama das 
relações sociais. Simultaneamente, na medida em que o 
indivíduo em causa, podendo ser negro, índio, árabe, judeu, 
chinês, japonês, hindu, angolano, paraguaio ou porto-
riquenho, está em relação com outros, aos poucos é 
identificado, classificado, hierarquizado, priorizado ou 
subalternizado. Mesmo porque uns e outros, indivíduos, 
Quando um grupo étnico controla os meios
de produção utilizados por outro grupo,
prevalece uma relação de desigualdade e
estratificação. [...] É de fundamental
importância entender que a visão
etnocêntrica avalia o mundo e os
diferentes grupos étnicos que o compõem
com base em valores e padrões de
comportamento aceitos pelo próprio grupo.
Neste sentido, serviu e serve para
legitimar a opressão de comunidades
étnicas distintas e para possibilitar a
conquista de povos e territórios por grupo
que se consideram superiores. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.129)
grupos, famílias e coletividades estão inseridos em processos 
de cooperação, divisão social do trabalho social, 
hierarquização, dominação e alienação, e transformação da 
marca em estigma, o que se manifesta na xenofobia, 
etnicismo, preconceito, segregação racismo”. 
 
Refletindo sobre o fragmento de texto anterior e com base no 
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação, 
outro conceito – além do de raça - pode ser utilizado para 
definir as características biológicas e culturais de um mesmo 
grupo, sem que haja juízo de valor. Qual das alternativas 
abaixo apresenta esse conceito?
 Assinale a alternativa com a opção correta.
Nota: 10.0
A Grupo social
B Tribo
C Etnia
D Clã
E Família
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
40142004000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 18 ago. 2016. 
Você acertou!
“A etnia pressupõe uma base biológica,
podendo ser definida por cultura, raça, ou
por ambos os conceitos. Seria um
elemento básico de uma coletividade no
processo de identificação sociocultural. A
identidade étnica resulta de fatores
construídos historicamente, como suas
formas de organização na sociedade e sua
ancestralidade, refletidas no modo de agir,
na religião e na língua”. (livro-
base Território, Cultura e
Representação, p.127).
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não 
romanizados, tendo herdado esse olhar etnocêntrico dos 
gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os 
povos não helenizados [...]”. 
 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o 
conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação, 
assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de 
povos bárbaros:
Nota: 10.0
A Ser civilizado está relacionado ao capital de
um determinado povo, quanto mais rico maior
o grau de civilização.
B Ser civilizado é, antes de mais nada, ser
humano.
C Na antiguidade, os povos bárbaros eram
considerados civilizados.
D Não podemos considerar povos sem
educação como sendo civilizados.
E Os bárbaros possuem grande riqueza
monetária por isso não se opõe a ideia de
povo civilizado.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A paisagem, assim como o lugar [...], é um desses termos 
que permitem à geografia colocar-se como uma das ciências 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: <http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>.
Acesso em: 02 ago.2016.
Você acertou!
Ser civilizado não significa pertencer a um
povo com economia monetária ou que
disponha de inúmeras obras
arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de
tudo, ser humano. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.113)
das essências nos moldes propostos pela fenomenologia. Ela 
nos remete para o mundo que é um campo que se estrutura 
na relação do eu com o outro, o reino onde ocorre nossa 
história, onde encontramos as coisas, os outros e nós 
mesmos”. 
 
O fragmento de texto anterior relaciona dois conceitos 
recorrentes no campo da geografia: a paisagem e o lugar. 
Qual é a perspectiva dos autores do livro-base Território,
Cultura e Representação sobre tais conceitos?
Analise as seguintes assertivas e assinale aquela que contém
a visão dos autores.
Nota: 0.0
A As pessoas criam os lugares a partir de
objetivos, tendo como intenção se adaptar a
natureza e contemplar as paisagens criadas
por meio da interação de fatores físicos.
B As pessoas, geralmente, apresentam
dificuldades em se adaptar aos lugares, pois
sentidos advindos de uma única percepção
influenciam a forma como se relacionam com
a paisagem.
C As pessoas criam e reproduzem, por meio
dos sentidos, vários lugares e paisagens.
Nesse processo, realizam modificações de
acordo com suas necessidades e
interesses.
D As pessoas assumem uma perspectiva
contemplativa das paisagens. Dessa forma, a
criticidade fica limitada, pois os aspectos
subjetivos de tal contemplação influenciam a
percepção sobre a paisagem.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: < http://www.forumpatrimonio.com.br/paisagem2014/artigos/pdf/316.pdf >.
Acesso em 01 ago. 2016.
Sobre a paisagem e o lugar, entendemos
que as pessoas criam e reproduzem, por
meio dos sentidos, vários lugares e
paisagens, modificando-os de acordo com
suas perspectivas de mundo e interesses.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 101).
E As pessoas, independentemente das
percepções que têm sobre a paisagem e o
lugar, sempre desenvolvem uma visão crítica
sobre a forma como ocorre a interação entre
sociedade e natureza.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomouinúmeras 
interpretações, tendo sempre a necessidade de adjetivá-lo, a 
saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da 
solidariedade, do acontecer solidário, da dimensão do espaço 
cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-
base Território, Cultura e Representação. Sobre o conceito 
de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A Os indivíduos ou grupos estabelecem
laços de identidade com o espaço, isso é
resultante das atividades rotineiras ligadas
tanto à vida tradicional como às ideias
modernas.
B Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um
determinado espaço, mesmo com o tempo,
não são estabelecem com ele vínculo que
envolvam a subjetividade.
C
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 
>. Acesso em 29 de jul. 2016.
Os indivíduos ou os grupos sempre
teceram os laços entre identidade e
espaço, como refletidos nas paisagens,
que resultam de atividades rotineiras
ligadas a um gênero de vida tradicional ou
que sejam o resultado voluntário de
princípios cosmológicos antigos, ou ainda
de ideias modernas de racionalidade”.
(livro-base Território, Cultura e
Representação, p. 90)
Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem
num determinado lugar criam laços de
identidade, o que resultam em domínio amplo
do ambiente por meio de relações de poder.
D Os indivíduos ou grupos ao manifestarem
relações afetivas por um lugar passam a ter
suas atitudes e sentimentos determinados
pelas características físicas desse lugar.
E Os indivíduos ou grupos concebem o lugar
apenas como um referencial de escala
locacional para a distribuição dos fenômenos
físicos e humanos sobre a superfície
terrestre.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Na atualidade o debate em torno do território, assim outros 
conceitos correlatos – como territorialidade e territorialização 
– assume importância imprescindível para a geografia. Tal 
importância exige que o conceito seja (re) visitado 
constantemente frente aos processos de reordenamento do 
espaço geográfico mundial em suas múltiplas dimensões”. 
 
Considerando o conceito de territorialidade sob a luz dos 
conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território,
Cultura e Representação, analise as afirmações a seguir:
I. A territorialidade, além de incorporar uma dimensão 
estritamente política, diz respeito também às relações 
econômicas e culturais.
II. A territorialidade está intimamente ligada ao modo como as 
pessoas utilizam a terra, como se organizam no espaço e dão 
significado ao lugar.
III. Como componente de poder, a territorialidade não é 
apenas um meio para manter a ordem, mas uma estratégia 
para criar e manter a grande parte do contexto geográfico.
IV. A territorialidade seria definida como as diversas formas de 
apropriação do território.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem:< http://www.seer.ufu.br/index.php/campoterritorio/article/view/19883/14380 >.
Acesso em 26 ago. 2016.
V. Um aspecto fundamental da territorialidade humana é que 
ela tem uma única expressão, o que produz um leque de 
território limitado. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
Nota: 10.0
A I, III e IV
B I, III e V.
C III, IV e V.
D I, II e III e V
E I, II, III e IV.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é 
por ele (lugar) que o mundo é percebido empiricamente [...]. 
Você acertou!
“A territorialidade, além de incorporar uma
dimensão estritamente política, diz
respeito também às relações econômicas
e culturais, pois está intimamente ligado
ao modo como as pessoas utilizam a terra,
como se organizam no espaço e dão
significado ao lugar [...]. Como
componente de poder, a territorialidade
não é apenas um meio para manter a
ordem, mas uma estratégia para criar e
manter a grande parte do contexto
geográfico por meio do qual
experimentamos o mundo e o dotamos de
significado [...]. Nesse sentido, a
territorialidade seria definida como as
diversas formas de apropriação do
território. [...] Outro aspecto fundamental
da territorialidade humana é que ela tem
uma multiplicidade de expressões, o que
produz um leque muito amplo de tipo de
territórios [...]”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 93-94)
Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea, 
quanto por sua existência relacional”. 
 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no 
fragmento de texto anterior, analise as assertivas abaixo, 
tomando como referência os conteúdos apresentados em aula 
e o do livro-base Território, Cultura e Representação. 
Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na 
análise das relações entre o habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas 
geograficamente com base no ato de habitar, na experiência e 
 nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de 
espaço ocupado, pois o lugar relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente 
dissociados, o que impossibilita a percepção da realidade 
temporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo 
e nós os admitimos como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência 
correta:
Nota: 10.0
A V – V – V – F - V
B V – V – F – V - V
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São Paulo: Edusp, 2002. P. 158-
159.
Você acertou!
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e
tempo se apresentam frequentemente
ligados, sendo possível perceber a
realidade temporal unida ao contexto do
lugar. Tempo e lugar são componentes
básicos do mundo vivo e nós os admitimos
como certos”. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p. 88)
C V – F – F – F - V
D V – V - V – V - F
E F – F – F - V - V
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o seguinte fragmento de texto: 
“Na vertente renovadora intitulada Geografia Crítica, [...] o 
espaço é reconhecido como um resultado da produção. A 
natureza é vista como modificada pela ação do trabalho do 
homem. As ações humanas não podem ser vistas como 
comandadas pelas diferenciações naturais dos espaços, 
segundo a visão determinista que sempre prevalecera nas 
concepções geográficas”. 
Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o
conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem.
Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em
conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os
conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como
Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os
russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua
conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita