BDQ Prova FCS2 M

Prévia do material em texto

2017­6­5 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_periodo= 1/3
  MARINA GOMES ARAUJO201701214741       NOVA IGUAÇU Voltar  
 
    FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201701214741 V.1 
Aluno(a): MARINA GOMES ARAUJO Matrícula: 201701214741
Desempenho: 0 de 0,5 Data: 01/06/2017 20:48:25 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201701922564) Pontos: 0,0  / 0,1
De acordo com a definição de Durkheim, assinale a alternativa que não corresponda a exemplos de fatos
sociais:
O uniforme escolar. O véu e a burca islâmicos. A língua de um país
  Os valores religiosos. Os valores morais
  A ausência de regras. Uma vontade particular.
O casamento. As normas jurídicas. Os valores morais
Os valores religiosos. O sistema monetário de um país. A forma de se vestir
 
  2a Questão (Ref.: 201702012436) Pontos: 0,0  / 0,1
Émile Durkheim é considerado o responsável pela conquista da autonomia da sociologia em relação às demais
ciências porque estabeleceu o fato social como objeto específico dos estudos sociológicos. Segundo Durkheim
(1974: 1 a 3), há em toda sociedade um grupo determinado de fenômenos com caracteres nítidos que se
distingue daqueles estudados pelas ciências da natureza. Assim, quando uma pessoa desempenha seus deveres
de cidadão, de esposo ou de irmão ou quando se desincumbe de encargos que contraiu, essa pessoa pratica
deveres que estão definidos no direito. Esse direito, entretanto, não foi a pessoa que o criou, portanto, existe
fora dela. Assim também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa,
portanto, essas coisas existem fora dele. O mesmo ocorre com o sistema de sinais que a pessoa utiliza para
exprimir seus pensamentos, o sistema de moeda que emprega para pagar as dívidas, os instrumentos de
crédito que utiliza nas relações comerciais, as práticas a seguir na profissão, enfim, todas essas coisas
funcionam independentemente do uso que a pessoa delas faça. (ASSIS & KUMPEL: 2009) O fato social,
portanto:
é exterior às consciências individuais; não exerce coerção sobre os indivíduos; apresenta generalidade
no meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
é exterior às consciências coletivas; exerce coerção sobre os indivíduos; apresenta generalidade no
meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
  é exterior às consciências individuais; exerce uma força emancipatória sobre os indivíduos; apresenta
generalidade no meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
  é exterior às consciências individuais; exerce coerção sobre os indivíduos; apresenta generalidade no
meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
é exterior às consciências individuais; exerce coerção sobre os indivíduos; não apresenta generalidade
no meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
 Gabarito Comentado.
 
2017­6­5 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_periodo= 2/3
  3a Questão (Ref.: 201701246258) Pontos: 0,0  / 0,1
Leia a notícia abaixo:
"Criacionismo ganha fôlego contra Darwin em escolas dos EUA (Pascal Barolier, da France Presse, em
Washington ­ EUA) 
 A teoria da origem das espécies de Charles Darwin, raramente contestada pelos cientistas, tem sido duramente
atacada pela direita religiosa norte­americana, que deseja introduzir no ensino o criacionismo, ideia de uma
inteligência superior na origem do mundo. A teoria de Darwin, segundo a qual homem e alguns primatas têm
um ancestral comum, é questionada pelos membros mais religiosos dos conselhos escolares locais, como o da
pequena cidade de Dover, Pensilvânia, onde os professores de biologia têm que ensinar aos alunos de 14 anos
que existe uma força criadora superior. A decisão adotada em outubro foi até agora o maior avanço da corrente
"criacionista", que defende a teoria de que os animais e plantas foram criados isoladamente, espécie por
espécie. No seio deste grupo, uma tendência de aparência mais progressista aceita a ideia de uma evolução,
atribuindo­a, entretanto, a uma força inteligente. "Em 2004, houve vários problemas assinalados no ensino da
teoria da evolução em 24 Estados, mas felizmente nenhuma das leis antievolucionismos apresentadas em cinco
Estados foi aprovada", declarou Eugenie Scott, diretora do Centro Nacional para a Educação Científica, com
base em Oakland, na Califórnia." (Retirado de www.folhaonline.com.br) ­
Analise as afirmativas abaixo: 
I ­ A discussão entre cientistas e religiosos sobre a explicação da origem das coisas surge no momento em que
a ciência, detentora das explicações racionais desde a origem do homem, se vê frente ao caráter técnico e
indubitável da religião.
II ­ A religião vê suas explicações sendo comprometidas com o avanço da ciência. Por isso, formou cientistas
para explicar que a teoria criacionista é muito mais científica do que a explicação darwinista.
III ­ A explicação darwinista, apesar de científica, fundamenta seus estudos em preceitos religiosos do século II
a.C.
IV ­ A explicação criacionista está estritamente vinculada à influência da fé e o afastamento da ciência enquanto
explicação viável.
Assinale a opção que contempla as afirmativas corretas:
Apenas III e IV estão corretas
I e II estão corretas
apenas II está correta
  Apenas I está correta
  Apenas IV está correta
 
  4a Questão (Ref.: 201701837071) Pontos: 0,0  / 0,1
Nas últimas décadas, o estudo do ¿outro¿ (outros povos, suas crenças e costumes) passa a se desenvolver no
sentido político de mostrar que diferenças culturais não significam inferioridade nem justificam a dominação. Por
essa razão, a antropologia ajudou a desqualificar o etnocentrismo e a admitir o relativismo cultural. A
antropologia, portanto: (assinale a alternativa correra)
Parte do pressuposto que as culturas se expressam de forma semelhante. Para ela, cada sociedade
possui o direito de se desenvolver dependente de outra, existindo uma teoria sobre a humanidade que
possua alcance universal, e que seja capaz de impor­se a outras, com base em qualquer tipo de
superioridade.
  Parte do pressuposto de que cada cultura se expressa de forma diferente. Para ela, cada sociedade se
desenvolver de acordo com leis universais, existindo uma teoria sobre a humanidade que possua
alcance universal, e que seja capaz de impor­se a outras, com base em qualquer tipo de superioridade.
Parte do pressuposto que a cultura, não sendo dinâmica, se expressa de forma estática. Para ela, cada
sociedade se desenvolver de modo dependente, não existindo uma teoria sobre a humanidade que
possua alcance universal, e que seja capaz de impor­se a outras, com base em qualquer tipo de
superioridade.
  Parte do pressuposto que cada cultura se expressa de forma diferente. Para ela, cada sociedade possui
o direito de se desenvolver de modo autônomo, não existindo uma teoria sobre a humanidade que
possua alcance universal, e que seja capaz de impor­se a outras, com base em qualquer tipo de
superioridade.
 
  5a Questão (Ref.: 201701807818) Pontos: 0,0  / 0,1
O que o sociólogo francês Emile Durkheim colocou como condição para objetividade do método cientifico I. A
2017­6­5 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_periodo= 3/3
necessidade que se mantenha certa distância do fenômeno a ser estudado. II. É necessário que o pesquisador
trate os fatos coais como ¿coisa¿ , exteriores aos indivíduos. III. O envolvimento com o objeto a ser
pesquisado. IV. A neutralidade em relação aos fatos sociais.. Assinale a alternativa correta:
As alternativas I, III e IV estão corretas.
  As alternativas III e IV estão corretas;
  As alternativas I e IV estão corretas;
As alternativas I e III estão corretas;
As alternativas II, III e IV estão corretas;