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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO CEL0900_A6_201401254888_V1 Lupa Calc. Vídeo PPT MP3 Disciplina: CEL0900 - SOCIOL.EDUCAÇÃO. Período Acad.: 2017.2 (G) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. Para Karl Marx, qual é a causa de todo o processo de alienação presente na sociedade de sua época, a Europa do século XIX? a fragmentação da atividade profissional a existência da luta de classes a predominância do trabalho manual predominância do trabalho intelectual a multiqualificação 2. No contexto marxista, a diferença de condições materiais está associada ao acesso aos meios de produção, isto é, ao acesso aos diferentes meios que existem em uma sociedade para a produção de bens de consumo. Qual seria então o principal problema do sistema capitalista, segundo Marx? Marx não criticava o sistema capitalista. O acúmulo do capital. Materialismo dialético. Materialismo histórico. A exploração do homem pelo homem. 3. Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos. (MARX, Karl apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro). Qual é a relação que Karl Marx estabelece entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas? A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças. A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é uma atividade abominável e deformadora do ser humano. Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas. As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar. A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência. Gabarito Comentado 4. Marx viveu no momento em que a Revolução Industrial se consolidava e trazia consigo uma revolução também na forma dos homens se organizarem socialmente. A sociedade foi profundamente transformada. O trabalho humano foi progressivamente substituído por máquinas. A produção, dessa forma, sofre forte impulso, pois as máquinas permitem produzir em maior quantidade e mais rapidamente do que o trabalho artesanal. Nesse contexto Marx faz análises e cria uma complexa obra e teoria. Sobre a teoria marxista é correto afirmar que: A compreensão da relação entre o indivíduo e a sociedade é dissociável das condições materiais nas quais essa relação se apoia. A contradição, segundo a teoria marxista, nasce na superestrutura, é ela quem irá gerar os antagonismos da realidade. A dialética, na perspectiva marxista, é o conjunto de ideias dominantes que servem para camuflar a realidade, encobrindo suas contradições. A sociedade capitalista se caracteriza pela exploração da força de trabalho. A exploração da força de trabalho, assim como todos os antagonismos gerados por ela, é camuflada pelo materialismo histórico. 5. Era ele que erguia casas / Onde só havia chão /Como um pássaro sem asas / Ele subia com as casas / Que lhe brotavam da mão. / Mas tudo desconhecia / De sua grande missão / Não sabia, por exemplo / Que a casa de um homem é um templo / Um templo sem religião / Como tão pouco sabia / Que a casa que ele fazia / Sendo sua liberdade / Era a sua escravidão. (Vinícius de Morais). De acordo com o poema,¿o operário em construção¿, e com base na perspectiva teórica de Karl Marx, podemos afirmar que a concentração de renda e a pobreza no sistema capitalista são consequências: de um crise de valores e da falta de amor ao próximo da falta de solidariedade e de cooperação entre as pessoas da apropriação privada do produto do trabalho humano da natureza egoísta e egocêntrica do ser humano das gestões inadequada das políticas públicas. 6. De acordo com Karl Marx, uma situação semelhante à descrita no texto, em que trabalhadores isolados em suas tarefas no processo produtivo "não percebem seus colaboradores na mesma obra, nem tem idéia dessa obra comum", é explicada pelo conceito de: Identidade Social. Anomia Social. Ideologia. Estratificação. Alienação. 7. No capitalismo, o direito da propriedade dos meios de produção pertence à minoria rica, os capitalistas, e os trabalhadores são obrigados a venderem a força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios corpos dos trabalhadores (escravos) pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. De acordo com a perspectiva teórica de Karl Marx, quais são as classes sociais fundamentais no sistema capitalista? Ricos e pobres. Senhores e servos. Burgueses e proletários. Comerciantes e trabalhadores. Capitalistas e escravos. Gabarito Comentado 8. (Pedro II/2008). "Contrariamente à filosofia alemã, que desce do céu para a terra, aqui parte-se da terra para atingir o céu. Isto significa que não se parte daquilo que os homens dizem, imaginam e pensam nem daquilo que são nas palavras, no pensamento na imaginação e na representação de outrem para chegar aos homens em carne e osso; parte-se dos homens, da sua atividade real. É a partir do seu processo de vida real que se representa o desenvolvimento dos reflexos e das repercussões ideológicas deste processo vital. Mesmo as fantasmagorias correspondem, no cérebro humano, a sublimações necessariamente resultantes do processo da sua vida material que pode ser observado empiricamente e que repousa em bases materiais" (MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã. Lisboa/São Paulo: Presença/ Marins Fontes, 1980, p. 26). Dentro do contexto da obra supracitada, Marx e Engels: lançam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação produzida pela ideologia. lançam as bases do materialismo histórico-dialético e legitimam a alienação sofrida pela classe trabalhadora. refutam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação produzida pela ideologia. Refutam as bases do materialismo dialético e lançam as bases do idealismo alemão. refutam as bases do materialismo histórico-dialético e criticama alienação sofrida pela classe trabalhadora.