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Exercícios Fund Ciencias Sociais

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Prévia do material em texto

Aula 1
	
		1.
		A ciência que estuda as diferentes culturas do homem, os diversos grupos sociais, culturais ou étnicos e as transformações ocorridas em função da interação entre os grupos é a:
		
	
	
	
	
	Sociologia
	
	
	Ciência Política
	
	 
	Antropologia
	
	
	Filosofia
	
	
	Psicologia
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Compreender a perspectiva sociológica acerca do ser humano é compreender também como o ser humano é socializado. Para que a sociedade funcione sem graves conflitos, o ser humano deve ser socializado. Assim, a socialização é importante para a compreensão do homem em seu meio social e pode ser definida como:
		
	
	
	
	
	um processo que defende a existência de uma suficiente homogeneidade entre os membros da sociedade existe .
	
	
	a posição de classe que se assenta numa posição herdada por lei ou pelo costume.
	
	
	a prática democrática que emerge horizontalmente permitindo a estruturação duma sociedade igualitária.
	
	
	o processo pelo qual rejeitamos qualquer forma de aprendizado.
	
	 
	o processo pelo qual a sociedade ou comunidade ou grupo social ensina a seus membros seus costumes e regras.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		"As manifestações populares ¿ que a partir de junho marcaram a cena brasileira colocando milhares de brasileiras e brasileiros nas ruas a clamar pela melhoria dos serviços públicos ¿ parecem ter inaugurado uma nova fase em nossa vida política." (Congresso em Foco - Lídice da Mata - 17/09/2013) Essa ordem de fenômenos presentes no texto podem ser tratados pelas áreas constitutivas das ciências sociais, que são: I - A Sociologia, que estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. II- A Antropologia, que privilegia os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades. III- A Filosofia, que preocupa-se com as reflexões sobre o ser. IV- A História, que preocupa em analisar os fatos históricos. V- A Ciência Política, que analisa as questões ligadas às instituições do poder. Estão corretas as opções:
		
	
	
	
	 
	I, II e V.
	
	
	II e III.
	
	
	I, III e IV.
	
	
	I e III.
	
	
	III e IV.
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas.
I - Existe uma relação dialógica entre o indivíduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, o indivíduo sofre a influência da sociedade e da cultura.
II - A socialização é um conceito central deste campo do conhecimento, pois os humanos se tornam seres sociais através da educação.
III - Os padrões sociais e as inter-relações entre os seres humanos são variáveis e suscetíveis de mudanças no tempo e no espaço.
IV - Diferentemente dos demais animais, o processo de vida dos seres humanos não é guiado por instintos hereditários rígidos.
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	
	
	
	II, III e IV.
	
	
	I e II e III.
	
	 
	todas.
	
	
	I, II, IV.
	
	
	II e IV.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Quais as áreas que formam o conjunto de disciplinas das Ciências Sociais?
		
	
	
	
	
	Astronomia, Física e Biologia.
	
	 
	Ciência Política, Sociologia e Antropologia.
	
	
	Ciência Política, Ciência das Mídias e Antropologia.
	
	
	Antropologia, Sociologia e Astronomia.
	
	
	Biologia, Química e Física.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com determinados atributos preconcebidos. Inspirando-se nestas palavras, podemos afirmar que: I - não existe a relação entre indivíduo e sociedade, já que a socialização impõe-se sobre os novos membros da sociedade; II - a relação entre indivíduo e sociedade é de reciprocidade, um influenciando o outro; III - mesmo sendo uma relação de reciprocidade, os conflitos entre os dois polos (indivíduo e sociedade) não desaparecem.  
		
	
	
	
	
	Apenas a III está correta
	
	
	Apenas a I e a II estão corretas
	
	
	Todas estão corretas
	
	
	Apenas a I está correta
	
	 
	Apenas II e a III estão corretas
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Assinale, entre as alternativas abaixo, a única em que NÃO HÁ a presença de pelo menos uma das ciências sociais.
		
	
	
	
	
	Sociologia, química, física, biologia e botânica;
	
	
	Linguística, geografia, economia, antropologia e psicologia;
	
	 
	Química, matemática, física, biologia e botânica;
	
	
	Matemática, psicologia, biologia e antropologia.
	
	
	Sociologia, antropologia e ciência política;
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		O processo de socialização pode ser definido como:
		
	
	
	
	
	Um conjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	
	
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
	
	
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	
	 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
	
	 
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
Aula 2
	
	
		1.
		Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma visão relativa:
		
	
	
	
	
	às Ciências Tecnológicas
	
	
	às Ciências Sociais
	
	
	às Ciências Exatas
	
	
	às Ciências Filosóficas
	
	 
	às Ciências Naturais
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula na qual um cientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano. Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de...
		
	
	
	
	
	"ciências biológicas"
	
	
	"ciências educacionais".
	
	
	"ciências sociais".
	
	 
	"ciências naturais".
	
	
	"ciências físicas".
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua própria visão de mundo, sua religião, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noção para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialética entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social É correto afirmar que:Nas ciências sociais devemos nos esforçar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo está quase inalcançável devido a complexidade dos objetos
	
	
	A relação é muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora da sua experiência de vida
	
	
	Ao analisarmos os fenômenos mais próximos deixamos de ser cientistas sociais
	
	
	Os fenômenos sociais que estão bem perto de nós não devem ser analisados pelas Ciências sociais
	
	
	A relação dialética entre investigador e investigado é uma relação que impossibilita a prática científica
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Considerando as diferenças básicas existentes entre as ciências sociais e as ciências naturais, no que se refere aos seus objetos e métodos, podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	As ciências naturais tratam de fenômenos complexos, facilmente observáveis, que permitem classificação e, portanto, o método mais indicado é o subjetivo.
	
	
	As ciências sociais tratam de fatos ou fenômenos complexos, facilmente isoláveis, recorrentes e que podem ser reproduzidos em laboratório.
	
	 
	As ciências naturais estudam fenômenos simples e exigem um afastamento entre investigador e objeto investigado, sendo a análise subjetiva a indicada para esse tipo de observação.
	
	
	As ciências sociais estudam fenômenos de causas simples, o que torna o método objetivo o mais apropriado para esse tipo de investigação.
	
	 
	As ciências sociais estudam fenômenos complexos, que ocorrem em situações não controladas e em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza seja subjetiva.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		A especificidade das Ciências Sociais pode ser observada quanto ao seu objeto e método de estudo e isto as diferencia das Ciências Naturais, por exemplo. Marque a opção abaixo que contempla a especificidade das Ciências Sociais:
		
	
	
	
	 
	a relação dialética entre o investigador e o objeto investigado.
	
	
	o distanciamento absoluto e a neutralidade científica total entre o objeto de estudo e o observador
	
	
	a possibilidade de controle e reprodução de fenômenos sociais em laboratório
	
	 
	a neutralidade científica absoluta do investigador diante do seu objeto de estudo.
	
	
	a possibilidade de reprodução em laboratório das experiências sociais históricas.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Se as Ciências da Natureza aspiram instaurar as leis objetivas gerais, universais e necessárias dos fatos, as Ciência Sociais a investigação científica compreende:
		
	
	
	
	
	Os valores e regras sociais através de leis invariáveis.
	
	 
	Os valores e significados dados socialmente dados aos fatos sociais.
	
	
	O conhecimento positivo e empírico dos fatos sociais.
	
	
	Métodos ou técnicas rígidas para estudo da vida em sociedade.
	
	 
	A neutralidade e objetividade na análise dos fenômenos sociais .
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Podemos afirmar que o processo de Socialização seria:
		
	
	
	
	
	um processo unicamente baseado no senso comum e na educação familiar
	
	
	Um fenômeno de caráter biológico
	
	
	Um problema social, pois prejudica um grupo ou uma sociedade por completo
	
	
	O conjunto complexo de regras, símbolos e conhecimento que uma determinada sociedade possui
	
	 
	o processo através do qual os seres humanos são induzidos a adotar padrões de comportamento, normas, regras e valores do seu mundo social
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Sobre o objeto de investigação das Ciências Sociais podemos afirmar que compreende: I. A natureza como realidade exterior ao homem. II. Os fatos sociais como eventos isoláveis e simples. III.O homem nas suas relações com os outros homens e com a natureza. IV.A sociedade com realidade exterior e estática.
		
	
	
	
	
	I está correta.
	
	
	II e III estão corretas.
	
	
	II, III e IV estão corretas.
	
	 
	III está correta.
	
	 
	III e IV estão corretas.
 Aula 3
		.
		Para entendermos uma cultura devemos considerer um hábito ou costume no contexto em que foi produzido, já que a atividade humana individual deve ser analisada segundo a cultura que esteja inserida. Assim, cada cultura tem sua lógica própria e deve ser pensada a partir dessa lógica. Esta postura é denominada pela Antropologia de:
		
	
	
	
	 
	Etnocentrismo
	
	
	Diversidade cultural
	
	
	Antropologia de gabinete
	
	 
	Relativismo cultural
	
	
	Prática etnográfica
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		O relativismo cultural apresenta como pressuposto que cada cultura se expressa de forma:
		
	
	
	
	
	Similar.
	
	
	Excludente.
	
	 
	Diferente.
	
	
	Superior .
	
	
	Estável.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		"A natureza não age por saltos. O primata, como ironizou um antropólogo físico, não foi promovido da noite para o dia ao posto de homem. O conhecimento científico atual está convencido de que o salto da natureza para a cultura foi contínuo e incrivelmente acelerado."(LARAIA, 2000) Tomando a CULTURA como um conceito antropológico é correto afirmar que ela:
		
	
	
	
	
	É uma dádiva divina para diferenciar o homem do animal.
	
	
	É passada de geração em geração como uma herança biológica.
	
	
	É obtida a partir da escolarização do indivíduo.
	
	
	É uma característica dos povos ocidentais.
	
	 
	É parte constitutiva do sistema adaptativo humano.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		"O conhecimento (antropológico) da nossa cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento das outras culturas; e devemos especialmente reconhecer que somos uma cultura possível entre tantas outras, mas não a única". (LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000, p. 21). De acordo com as contribuições da antropologia para a compreensão da cultura, podemos concluir que:
		
	
	
	
	 
	ao adotar a postura do relativismo cultural, os antropólogos buscam compreender a lógica de vida dos grupamentos humanos.
	
	
	a globalização implica na padronização cultural e na superação de antigos conflitos entre as diferentes culturas humanas.
	
	
	a antropologia é uma ciência etnocêntrica, pois não reconhece a diversidade cultural presente nas sociedades humanas.
	
	
	os antropólogos contemporâneos defendem a superioridade cultural de alguns povos como forma de promover a harmonia social.
	
	
	a cultura é um conceito periférico deste campo do conhecimento, pois as diferenças humanas são biologicamente determinadas.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		"O entendimento do significado da cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e valores e da sua transitoriedade poderão tornar o ser humano mais tolerante, pois aquilo que julgamos certo ou errado, justo ou injusto, bom ou ruim pode ter diferentes significados em outros lugares, e num outro momento"(DIAS, 2005) . Uma atitude contrária a esta tendência é denominada de:
		
	
	
	
	
	relativismo cultural
	
	
	darwinismo social
	
	
	diversidade cultural
	
	 
	etnocentrismo
	
	
	difusão cultural
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.Assinale a alternativa que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da Antropologia:
		
	
	
	
	
	Processo natural que engloba os instintos humanos.
	
	
	Apenas a parte do ambiente que o próprio homem criou.
	
	
	Se refere apenas aos aspectos espirituais de uma comunidade.
	
	
	Se refere apenas às realizações materiais de um povo.
	
	 
	Todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume, capacidades e hábitos adquiridos na sociedade.
	
	
	
		7.
		Duas novas tentativas de homicídio - uma contra um pai de santo e a outra contra um membro da religião afro - foram registradas pela Comunidade Tradicional de Terreiro da Cidade de Manaus, como mais dois casos de violência atribuída à intolerância religiosa e homofobia em Manaus. Com esses, sobe para sete o número de ataques a pais de santo e frequentadores de terreiros na cidade nos últimos quatro meses. (Publicado no Jornal A Crítica, de Manaus, em 18/02/2014). As atitudes de violência descritas no texto acima revelam uma clara repulsa e intolerância dos praticantes das agressões, com as práticas religiosas e culturais dos grupos que foram alvo dos ataques. A partir da abordagem antropológica da cultura, estas ações podem ser definidas como:
		
	
	
	
	
	egocêntricas.
	
	
	bárbaras.
	
	 
	etnocêntricas.
	
	
	heréticas.
	
	
	relativistas.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Crash, filme vencedor do Oscar de 2005, retrata as tensões verificadas numa grande cidade (Los Angeles) na convivência entre pessoas de diferentes origens étnicas e classes sociais. Contextos como esse mostram a necessidade da busca do reconhecimento da diversidade cultural como algo positivo. Tal fenômeno, que se impõe no mundo contemporâneo é conhecido como:
		
	
	
	
	
	Positivismo
	
	 
	Etnocentrismo
	
	
	Cientificismo
	
	 
	Multiculturalismo
	
	
	Monoculturalismo
Aula 4
		1.
		"A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos. Nesse estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar." Qual das frases abaixo exprime o pensamento de Hobbes sobre o Estado de Natureza?
		
	
	
	
	 
	O homem é o lobo do homem.
	
	
	O cão é o melhor amigo do homem.
	
	
	Errar é humano.
	
	
	O homem foi criado à imagem de Deus.
	
	
	O homem é bom por natureza.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial à relação entre os indivíduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo, contra todos. A paz somente seria possível quando todos renunciassem a liberdade que têm sobre si mesmos. Hobbes discorre sobre as formas de contratos e pactos possíveis em sua obra Leviatã, apontando ser o Estado o resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano. Seria necessária a criação artificial da sociedade política, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva. Estes seriam alguns dos princípios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna. (http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima podemos afirmar que para Hobbes :
		
	
	
	
	
	quando todos renunciam a liberdade que têm sobre si mesmos inicia-se a guerra de todos contra todos.
	
	
	o poder absolutista é um erro e o governo deve ser democrático com a distribuição do poder entre todos.
	
	
	a sociedade política é uma criação natural que já existia no estado de natureza.
	
	 
	a criação do Estado implica na perda da liberdade individual.
	
	 
	o Estado é resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Sobre os conceitos de poder e dominação, tal como elaborados por Max Weber, é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	são equivalentes, pois tanto um quanto outro são relações sociais às quais os indivíduos atribuem sentido, compartilhando, portanto, motivações.
	
	
	a dominação prescinde do poder, uma vez que os indivíduos que se submetem a uma ordem de dominação não levam em conta os recursos que possuem aqueles que exercem a dominação.
	
	
	toda relação de poder implica em submissão e subserviência, esses são os pilares de qualquer relação. Não existe como se ter poder sem que se tenha os dois pontos acima citados.
	
	 
	não são equivalentes, pois a dominação supõe a presença do consentimento entre o subordinado e seu dominador o que não se dá com o poder.
	
	 
	toda relação de poder implica uma relação de dominação, já que a força sem uma base de legitimação não pode ser exercida.
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Os indivíduos, em estado de natureza, vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". A única lei é a lei do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar. Estas afirmações expressam a concepção de que pensador político:
		
	
	
	
	
	Marx
	
	
	Weber
	
	
	Locke
	
	 
	Hobbes
	
	
	Rousseau
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Carta Capital - 06/03/2013 - Multidão acompanha cortejo de Hugo Chávez Brasília " Acompanhada por uma multidão de simpatizantes e seguidores, a urna com o corpo do presidente da Venezuela, Hugo Chávez, deixou o Hospital Militar, em Caracas, ao meio-dia, e iniciou o cortejo rumo ao Forte Tiuna, na Academia Militar, onde começou a ser velado. (...) A multidão, que portava bandeiras vermelhas, identificam o Partido Socialista Unido da Venezuela (PSUV), entoava canções que expressavam seu carinho pelo líder bolivariano, a quem reconhece sobretudo pelas políticas de inclusão social e pela defesa da unidade latino-americana."Chávez é nosso pai. Mesmo que não esteja aqui conosco, sempre nos acompanhará. Um homem como ele aparece a cada 200 ou 300 anos", disse, emocionado, um homem de cerca de 60 anos. Ao lado, uma jovem de não mais que 20 anos, exibia, chorando, uma bandeira com o rosto do presidente, que dizia: "Todos somos Chávez". A multidão que acompanhou o funeral de Hugo Chaves e as expressões do tipo "Chávez é nosso pai", reportada na notícia acima, nos recorda qual conceito central na teoria dos tipos puros de dominação elaborada por Max Weber?
		
	
	
	
	 
	Dominação carismática.
	
	
	Dominação protestante.
	
	
	Dominação capitalista.
	
	 
	Dominação política.
	
	
	Dominação bolivariana.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Bem no início de um dos seus livros mais importantes, publicado em 1762, Jean Jacques Rousseau afirma que "o homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros". Discutindo esse fato, o filósofo criou uma das obras fundamentais da filosofia política ocidental, chamada por algunscomentaristas de "a Bíblia da Revolução Francesa". O título dessa obra é:
		
	
	
	
	 
	Do Estado Social.
	
	
	Do Aluguel Social.
	
	 
	Do Contrato Social
	
	
	Do Pacto Social.
	
	
	Do Serviço Social.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		O Papa Francisco esteve no Brasil onde reuniu mais de 2 milhões de fiéis católicos e de outras religiões nas areias da praia de Copacabana. Milhões de pessoas ouviram e viram o Papa pela primeira vez e muitos puderam chegar perto e conversar com ele. Outros milhões acompanhavam a visita do Papa ao país pela televisão ou pela internet. O líder da Igreja Católica também fez declarações surpreendentes, dentre elas a de que os homossexuais devem ser acolhidos pela igreja e não rejeitados por ela. A atuação do Papa argentino continuaram a provocar comoção e surpresa em todo o mundo. Segundo Max Weber esse tipo de dominação do Papa pode ser caracterizada como:
		
	
	
	
	
	Tradicional e racional-legal
	
	
	Legítima movida a valores e carismática
	
	
	Legítima movida a um fim e afetiva
	
	 
	Carismática e tradicional
	
	 
	Afetiva e tradicional
	
	
	
		8.
		Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:
		
	
	
	
	 
	Max Weber
	
	
	Franz Boas
	
	
	Karl Marx
	
	 
	Jean-Jacques Rousseau
	
	
	Augusto Comte
Aula 5
	
	
	
		1.
		Augusto Comte é considerado o criador do termo sociologia e um dos fundadores de uma nova corrente de pensamento social, o Positivismo. Quais as correntes de pensamento que influenciaram o Positivismo de Comte?
		
	
	
	
	 
	Cientificismo, Evolucionismo, Organicismo.
	
	
	Darwinismo social, Teologia, Criacionismo.
	
	
	Formalismo, Marxismo, Estruturalismo.
	
	
	Evolucionismo, Fenomenologia, Pós-modernismo.
	
	
	Individualismo, Estruturalismo, Cientificismo.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Observando os modelos clássicos da análise e compreensão da sociedade e das instituições sociais, podemos concluir que o darwinismo social consiste em:
		
	
	
	
	
	a primeira corrente teórica sistematizada do pensamento sociológico.
	
	
	a crença de que a relação existente entre as diversas partes que compõem a sociedade é semelhante à relação que guardam entre si os órgãos de um organismo vivo.
	
	 
	a aplicação das idéias evolucionistas de Darwin às sociedades.
	
	
	a evolução da morfologia social.
	
	 
	os vários processos relacionados às correntes evolucionistas.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		A BANDEIRA DO BRASIL APRESENTA O LEMA "ORDEM E PROGRESSO" BASEADA NA PERCEPÇÃO SOCIOLÓGICA DO(A):
		
	
	
	
	
	CIENTIFICISMO.
	
	 
	POSITIVISMO.
	
	
	CONSTRUTIVISMO.
	
	
	MATERIALISMO HISTÓRICO.
	
	
	FILOSOFIA.
	
	
	
		4.
		Para esse pensador francês, a sociologia possuía um desígnio que era a reconciliação entre a ordem e o progresso, pregando a necessidade mútua destes dois elementos para a nova sociedade . Estamos falando de qual pensador?
		
	
	
	
	 
	Augusto Comte
	
	
	Max Weber
	
	
	Karl Marx
	
	
	Pierre Bourdieu
	
	
	Emile Durkheim
	
	
	
		5.
		De acordo com a teoria da evolução podemos afirmar:
		
	
	
	
	
	O homem não evoluiu depois da descoberta e controle do fogo.
	
	 
	O homem evoluiu graças as suas aptidões físicas e mentais.
	
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Jesus Cristo.
	
	
	A imagem de Deus se reflete perante aos homens.
	
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Deus.
	
	
	
		6.
		( UENP,2013) Augusto Comte fala da passagem da humanidade por estágios para atingir o estágio positivo, que seriam progressivamente:
		
	
	
	
	
	estágio antropológico, estágio teocêntrico, estágio positivo.
	
	 
	estágio teológico, estágio metafísico, estágio positivo.
	
	
	estágio teleológico, estágio científico, estágio positivo.
	
	
	estágio matemático, estágio físico, estágio positivo.
	
	
	estágio metafísico, estágio teológico, estágio positivo.
	
	
	
		7.
		Dentro de sua proposta de estudar o homem e seu comportamento social, a antropologia se vale de princípios orientadores. Um deles, o evolucionismo social, dividiu a evolução do homem em estágios e foram criaram etapas para referenciar essa evolução. Diante do exposto, marque a alternativa que contempla os três estágios da evolução humana segundo os evolucionistas sociais:
		
	
	
	
	 
	Selvageria, barbárie, civilização
	
	
	Paleozóico, neolítico, pré historico
	
	
	Neolítico, mesozóico, paleolítico
	
	 
	Idade antiga, idade média, idade moderna
	
	
	Cenozóico, Mesozóico, Pré cambriano
	
	
	
		8.
		Fundador do Positivismo, corrente de pensamento filosófico que compreende as sociedades numa evolução que deve passar por Três estados: teológico, metafísico e positivo.
		
	
	
	
	
	Émile Durkheim
	
	
	Zygmunt Bauman
	
	 
	Auguste Comte
	
	
	Karl Marx
	
	
	Max Weber
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
Aula 6
	
		1.
		Sobre a divisão do trabalho social, de acordo com a formulação de Émile Durkheim, marque a alternativa correta.
		
	
	
	
	 
	Seu efeito mais notável é o de quanto mais especializada, tornar mais interdependentes as funções divididas.
	
	
	Na solidariedade orgânica a divisão do trabalho social é apenas entre homens e mulheres.
	
	
	Não apresenta nenhuma relação com a coesão social.
	
	
	Quanto maior for a divisão social do trabalho, maior a solidariedade mecânica.
	
	
	Os serviços econômicos que ela pode prestar são sua real e mais importante função.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		De acordo com o que vimos na aula 6, como Durkheim define os fatos sociais?
		
	
	
	
	
	Maneiras de agir, pensar, olhar e sentir fora das consciências coletivas.
	
	 
	Maneiras de agir, pensar e sentir que estão fora da consciência individual.
	
	
	Maneiras de conceber, organizar e veicular o pensamento fora da consciência.
	
	
	Maneiras de agir, refletir e conceber fora da consciência coletiva.
	
	
	Maneiras de conceber, organizar e veicular o pensamento somente na consciência individual.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Para Durkheim, a desintegração ou inversão das normas vigentes em uma sociedade pode levar a consciência coletiva a perder seus parâmetros de julgamento da realidade. Nesse sentido, a crise econômica de 2008 que afetou EUA e Europa seria considerada por ele uma situação de:
		
	
	
	
	
	Incompetência, já que comprometeu o gerenciamento de investimentos nacionais e internacionais.
	
	
	Alienação, que é o afastamento ou separação do indivíduo em relação ao produto do seu trabalho.
	
	
	Patologia, já que fato social está dentro dos limites da consciência coletiva.
	
	 
	Anomia, em que o indivíduo perde suas referências ao sever privado de regras, normas sociais e controle que organizam sua vida em sociedade.
	
	 
	Normalidade, já que crises econômicas são fenômenos próprios das sociedades desenvolvidas.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Qual o conceito de Durkheim que é definido com sendo: a forma moral vigente na sociedade. Ela aparece como um conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribui valor e delimitam os atos individuais. É ela que define o que, numa sociedade, é considerado "imoral", "reprovável" ou "criminoso".
		
	
	
	
	
	Anomia.
	
	
	Consciência individual.
	
	 
	Fato social.
	
	 
	Consciência coletiva.
	
	
	Solidariedade Orgânica.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Émile Durkheim escreveu em seu livro As regras do método sociológicos que o fato social é independente e exterior ao indivíduo, e é capaz de condicionar ou mesmo determinar suas ações. Relacione os três princípios básicos de fatos sociais. (1)coercitividade (2)exterioridade (3)generalidade ( ) Os fatos sociais são exteriores a pessoa e não dependem de sua consciência. ( ) Força que a sociedade exerce sobre os pessoas, obrigando-as, através do constrangimento, a se conformar com as regras, normas e valores sociais vigentes; ( )Os fatos sociais são coletivos e permeia toda a sociedade sobre a qual atuam.
		
	
	
	
	
	3,2,1
	
	
	3,1,2
	
	
	1,2,3
	
	 
	2,1,3
	
	
	2,3,1
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Qual a solidariedade típica das sociedades capitalistas em que, de acordo com Durkheim, pela acelerada divisão do trabalho social, os indivíduos se tornavam interdependentes?
		
	
	
	
	
	Tribal.
	
	 
	Patológica
	
	 
	Orgânica.
	
	
	Mecânica.
	
	
	Moderna.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		O modo de vestir determina a identidade de grupos sociais, simboliza o poder e comunica o status dos indivíduos. Seu caráter institucional assume grande importância à medida que inclui ou exclui indivíduos de categorias ou estratos sociais. Ele exemplifica bem aquilo que Durkheim afirmava ser o objeto de estudo dos sociólogos: uma representação coletiva que além de ser válida para todos os indivíduos que fazem parte de um determinado grupo, expressa a exterioridade e a coercitividade. Assinale nas opções a seguir aquela que apresenta o objeto de estudo da Sociologia segundo Durkheim.
		
	
	
	
	 
	Fatos sociais
	
	
	Expressões culturais
	
	
	Materialismo histórico
	
	
	Estruturas políticas
	
	
	Ações sociais
	
	
	
		8.
		"Toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter."; ou: "maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõem"; A que conceitos correspondem estas afirmações de Durkheim, feitas em seu livro As Regras do Método Sociológico?
		
	
	
	
	
	Anomia
	
	
	sociedade
	
	 
	Fato social
	
	
	Consciência coletiva
	
	
	sociologia
Aula 7
	
	
		1.
		De acordo com a perspectiva teórica de Max weber, o Jongo, típica dança de origem africana, muito presente em quilombos da região do Vale do Paraíba e do Sul do Estado fluminense e as técnicas de utilização do bambu pelas crianças da comunidade desde os seus primórdios, podem ser classificadas como:
		
	
	
	
	
	ação afetiva
	
	
	ação racional relativa a valores
	
	
	ação solidária
	
	
	ação racional relativa a fins
	
	 
	ação tradicional
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Para Weber, a Sociologia é uma ciência que procura compreender a ação social. Ação social é um comportamento humano, ou seja, uma atitude interior ou exterior voltada para ação ou abstenção. Esse comportamento só é ação social quando o ator atribui a sua conduta um significado ou sentido próprio, e esse sentido se relaciona com o comportamento de outras pessoas. Portanto, a ação social é um conceito fundamental na sociologia de Max Weber. NÃO constitui um tipo em ação social para o autor a ação social.
		
	
	
	
	
	Racional com relação a fins.
	
	 
	Compreensiva.
	
	
	Afetiva.
	
	
	Tradicional.
	
	
	Racional com relação a valores.
	
	
	
		3.
		A tarefa primordial do sociólogo consiste em compreender os significados das condutas humanas, que são dotadas de um. Esta afirmação refere-se à:
		
	
	
	
	
	Sociologia positivista de Émile Durkheim
	
	
	Sociologia compreensiva de Karl Marx
	
	 
	Sociologia compreensiva de Max Weber
	
	
	Sociologia positivista de Karl Marx
	
	
	Sociologia positivista de Max Weber
	
	
	
		4.
		Analise o texto abaixo a marque a alternativa correta. ¿O presidente do Senado, Renan Calheiros (PMDB- AL), usou um avião da Força Aérea Brasileira (FAB) para viajar até o Recife e submeter-se a uma cirurgia para implantar 10 mil fios de cabelo. O senador usou a aeronave da FAB na última quarta-feira, e passou pelo procedimento cirúrgico no dia seguinte, de acordo com informações publicadas neste sábado pelo jornal Folha de S.Paulo¿ (texto extraído do Portal Terra). O fragmento denuncia um comportamento apontado como comum nas instituições políticas brasileiras. Assinale a alternativa que define tal atitude:
		
	
	
	
	 
	Patrimonialismo
	
	
	Coronelismo
	
	
	Clientelismo
	
	 
	Nepotismo
	
	
	Exclusivismo
	
	
	
		5.
		Com incerteza eleitoral, empresas investem menos no Brasil. Além disso, o Índice de Confiança da Indústria (ICI) caiu 3,2% em julho na comparação com junho, registrando a sétima queda seguida, de acordo com a Fundação Getulio Vargas (FGV). Falta de confiança dos empresários na mudança do cenário econômico dificulta aplicação de recursos no país. (http://www.correiobraziliense.com.br/) A ação social, segundo Max Weber, é toda conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem a executa e que orienta essa ação. A ação é social quando é orientada pela a ação - passada, presente ou futura - de outro ou de outros agentes. Dito isso, qual é o tipo de ação social que aparece no texto acima?
		
	
	
	
	
	Ação Tradicional
	
	 
	Ação Racional com Relação a Fins
	
	
	Ação Irracional com Relação a Fins
	
	
	Ação Racional com Relação a Valores
	
	
	Ação Afetiva
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Recentemente presenciamos multidões tomarem as ruas das grandes cidades brasileiras reivindicando melhores condições de vida, em especial nas áreas de saúde, educação e transportes. Essas manifestações expressaram uma conduta humana que visa a atingir resultados previamente pensados pelos seus agentes. Segundo a concepção de Max Weber tal conduta corresponde a uma:
		
	
	
	
	
	Ação racional relativa a valores
	
	
	Ação carismática
	
	 
	Ação afetiva
	
	
	Acão tradicional
	
	 
	Ação racional relativa a fins
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		De acordo com o pensamento weberiano, é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	os juízos de valor do pesquisador devem interferir no processo de investigação científica.
	
	
	o objetivo da sociologia é estabelecer leis gerais explicativasdas relações de classe no capitalismo.
	
	
	a sociologia de Weber é um esforço de explicação das formas de exploração da sociedade.
	
	 
	a sociologia compreensiva busca apreender o sentido da ação social e de seus nexos causais.
	
	
	a sociologia compreensiva busca interpretar a alienação e a ideologia capitalista.
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Ao analisar o Mundo Moderno, Max Weber aponta para a questão da Racionalização, afirmando que a sociedade moderna tende à organização racional e à dessacralização da vida. Qual das alternativas abaixo NÃO corresponde ao pensamento de Max Weber?
		
	
	
	
	
	A racionalização baseia-se no elogio da Razão absoluta, capaz de engendrar um mundo sem significado, sem liberdade, dominado por poderosas burocracias e pela ¿jaula de ferro¿ da economia capitalista.
	
	 
	O real torna-se cansativo e utilitário, marcado por um vazio que os homens buscam preencher com artifícios diversos.
	
	
	O mundo moderno distancia-se da moral e da tradição, tornando-se mais racional e metódico.
	
	 
	A racionalização do mundo leva a um progresso moral da humanidade, tornando as pessoas mais sábias e mais sensíveis.
	
	
	Os progressos da ciência e da técnica fazem com que os homens deixem de acreditar no sentido mágico e sagrado da vida.
Aula 8
	
		1.
		Qual o nome do método de abordagem da vida social, elaborado por Marx, cuja as relações materiais que os homens estabelecem entre si, o modo como produzem os seus meios de vida, formam a base de todas as suas relações?
		
	
	
	
	 
	Metodologia histórica.
	
	 
	Materialismo Histórico.
	
	
	Darwinismo historico.
	
	
	Racionalismo histórico.
	
	
	Análise histórica.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		"O que Marx mais critica é a questão de como compreender o que é o homem. Não é o ter consciência (ser racional), nem tampouco ser um animal político, que confere ao homem sua singularidade, mas ser capaz de produzir suas condições de existência, tanto material quanto ideal, que diferencia o homem."( Jean-Paul Sartre) Com base no materialismo histórico de Karl Marx, o estudo da sociedade deve ter como ponto de partida:
		
	
	
	
	
	uma ideia ou conceito previamente fixado pelo pesquisador
	
	
	o entendimento das intenções subjetivas dos atores sociais.
	
	 
	a análise das relações do homem com a natureza e das relações entre homens na atividade produtiva.
	
	
	o comportamento humano diante dos problemas nascidos nas relações familiares.
	
	
	os sistemas sociais capazes de gerar, na esfera da reprodução, mecanismos que contribuem para a estabilidade social
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		"O trabalho honesto e bem orientado é um cântaro [um vaso] milagroso, no fundo do qual brilham sempre mil moedas de ouro para o homem inteligente e ativo que as quiser buscar (Malba Tahan, O Cântaro Milagroso)". Com relação a essa frase e à realidade do trabalho no modo de produção capitalista, analisada por Karl Marx, podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	As condições de trabalho do modo de produção capitalista são bem diferentes daquelas que a frase apresenta, pois para ficar rico basta ao trabalhador um salário justo.
	
	
	É uma frase que descreve bem a realidade das condições de trabalho do modo de produção capitalista, pois nessas sociedades o trabalhador tem muitas possibilidades de ser bem sucedido.
	
	 
	As condições de trabalho do modo de produção capitalista são justas e igualitárias e possibilita a todos, a conquista de uma vida digna, conforme a frase.
	
	 
	O sistema de assalariamento sempre implica o pagamento de uma pequena parcela do valor criado pelo trabalhador, portanto apenas casos de exceção levarão este trabalhador a ganhar "mil moedas de ouro".
	
	
	É uma frase que explicita bem a realidade das condições de trabalho do modo de produção capitalista, pois nessas sociedades o trabalhador é remunerado de acordo com todo valor que produziu.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		No capitalismo, o direito da propriedade dos meios de produção pertence à minoria, os capitalistas, e os trabalhadores são obrigados a venderem a força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios corpos dos trabalhadores (escravos) pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado e livre. De acordo com a perspectiva teórica de Karl Marx, quais são as classes sociais fundamentais no sistema capitalista?
		
	
	
	
	
	Senhores de escravos e burguesia
	
	
	Dominantes e dominados
	
	
	classe média e pobres
	
	
	Burguesia e classes perigosas
	
	 
	Burguesia e proletariado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		"A história da humanidade é a história da luta de classes". Essa afirmativa refere-se ao pensamento de:
		
	
	
	
	
	Emile Durkheim
	
	
	Saint-Simon
	
	 
	Karl Marx
	
	
	Auguste Comte
	
	
	Max Weber
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto de pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que havia um processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, expropriava dos trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). De acordo com Marx, ao serem submetidos a este duplo processo de expropriação, que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam levados a um quadro de...
		
	
	
	
	 
	conflito social.
	
	
	dominação.
	
	
	coerção.
	
	 
	alienação.
	
	
	espoliação.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Na perspectiva marxista, existe uma relação entre ideologia e capitalismo que se explica pelo fato de que: I- No capitalismo, como o indivíduo é livre, precisa ser controlado pela ideologia para não consumir demais. II- A ideologia reforça e justifica o sistema capitalista, ao invés de questioná-lo. III- Ao comprar/consumir um produto, os indivíduos estão buscando mais do que a própria mercadoria, estão em busca de um estilo de vida que é reforçado pela ideologia. Destas explicações, pode-se considerar que:
		
	
	
	
	
	Todas estão incorretas
	
	
	Somente a II está incorreta
	
	
	Somente a III está incorreta
	
	 
	Todas estão corretas
	
	 
	Somente a I está incorreta
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		"A historia de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a historia das lutas de classes." A frase acima corresponde ao pensamento de qual autor?
		
	
	
	
	 
	MAX WEBER
	
	
	AUGUSTO COMTE
	
	 
	KARL MARX
	
	
	EMILE DURKHEIM
	
	
	CHARLES DARWIN
Aula 9
		1.
		As novas tecnologias da informação e comunicação tornaram-se uma realidade nas relações sociais contemporâneas e contribuem para a maior integração das pessoas neste início do século XXI. Sobre as alterações nas práticas culturais decorrentes dessas novas tecnologias informacionais, é correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	As novas tecnologias de informação e comunicação têm sido utilizadas nas ações coletivas de pessoas envolvidas com as demandas dos movimentos sociais. 
	
	
	A violênciaurbana impede que sejam ampliadas as redes e grupos sociais tradicionalmente vinculados ao capitalismo, o que intensifica o uso convencional dos serviços dos correios. 
	
	
	A educação e a religião estão apartadas do processo de utilização de mídias eletrônicas, e isso causou o afastamento das pessoas das lutas por causas sociais mais amplas.
	
	
	As pessoas deixaram de contatar as redes sociais já consolidadas e as substituíram por encontros presenciais realizados por meio da rede mundial de computadores. 
	
	
	As dinâmicas das culturas vinculadas à virtualidade dos meios de comunicação consolidam a cultura popular em detrimento da cultura de massa e da indústria cultural.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		FUNERAL DE UM LAVRADOR Esta cova em que estás Com palmos medidos É a conta menor Que tiraste em vida É de bom tamanho Nem largo nem fundo É a parte que te cabe Deste latifúndio Não é cova grande É cova medida É a terra que querias Ver dividida (...) (João Cabral de Mello Neto). O texto acima é um trecho da obra MORTE E VIDA SEVERINA; ele nos fala de vários problemas sociais que permanecem no campo, mesmo com o considerável desenvolvimento econômico que o Brasil experimentou nos últimos anos. Marque a alternativa que representa um desses problemas que afetam a vida rural brasileira:
		
	
	
	
	 
	A má distribuição das terras no país, que gera uma série de conflitos no campo.
	
	 
	A redução da desigualdade social, que se dá de forma homogênea em todo o país.
	
	
	O respeito aos direitos dos homens que trabalham no campo.
	
	
	A má distribuição das terras, que não gera violência nas áreas rurais do Brasil.
	
	
	A equitativa distribuição das terras no país, que permite reduzir a desigualdade no campo.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Entre as conquistas femininas podemos destacar a ampliação dos espaços profissionais às mulheres que passaram a ocupar altos cargos dentro das organizações. No entanto, essa conquista não lhes deu igualdade salarial, mesma para aquelas que desempenham as mesmas funções de seu colega do sexo masculino. No que se refere às identidades sociais, essa desigualdade pode ser apontada como:
		
	
	
	
	 
	preconceito de gênero.
	
	
	preconceito cultural.
	
	
	discriminação cultural.
	
	
	preconceito racial.
	
	
	exclusão social.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Nos grandes centros urbanos brasileiros, como São Paulo e Rio de Janeiro, a má distribuição de renda se expressa principalmente:
		
	
	
	
	
	( ) Na verticalização de moradias;
	
	
	( ) Em manifestações públicas.
	
	 
	( ) No grande número de favelas;
	
	
	( ) Na constatação de boas políticas públicas;
	
	
	( ) Na diminuição da criminalidade;
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Recentemente o Brasil recorreu à OMC contra os EUA a propósito dos subsídios que este país dá aos produtores de algodão e que, segundo o governo brasileiro, afeta a competitividade do nosso algodão. Sobre a Globalização podemos dizer que:
		
	
	
	
	
	Ela promove o fim do protecionismo.
	
	
	Ela vem diminuindo a distância entre os países ricos e pobres.
	
	
	Ela promove relações de comércio justas baseadas na livre concorrência.
	
	
	Ela vem tendo como resultado a diminuição da miséria e da exclusão a nível mundial.
	
	 
	Ela se dá de forma desigual e os países ricos utilizam sua força para estabelecer relações comerciais injustas que lhes são vantajosas.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		O ato de restringir a certos indivíduos oportunidades ou privilégios que estão disponíveis para outros indivíduos, fazendo uma distinção de certas pessoas, de modo a levá-las à exclusão ou à marginalização, chama-se:
		
	
	
	
	
	reclusão.
	
	
	segregação.
	
	
	Todas as alternativas são incorretas.
	
	
	preconceito.
	
	 
	discriminação.
	
	
	
		7.
		O fenômeno da desigualdade social no Brasil é apresentado diariamente na mídia e observável no convívio social diário. Sobre ele é incorreto afirmar que:
		
	
	
	
	
	é um desafio permanente para as politicas públicas.
	
	 
	é produzido pelas diferenças naturais entre os indivíduos.
	
	
	é produzido e reproduzido na coletividade social.
	
	
	é produzido em função de características individuais e estruturais.
	
	 
	é objeto de estudo e intervenção das instituições acadêmicas e governamentais.
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		8.
		Você já deve ter ouvido muitas expressões como: "esse comportamento é típico de mulherzinha","isso é coisa de macho", ou ainda, "homens não podem chorar", "lugar de mulher é na cozinha", dentre outros. Como é denominado esta discriminação relacionada aos estereótipos construídos em torno do homem e mulher?
		
	
	
	
	 
	Preconceito de gênero.
	
	
	Discriminação racial.
	
	
	Violência sexual.
	
	
	Identidade de gênero.
	
	
	Repressão sexual .
Aula 10
	
	
		1.
		Nos melhores postos da sociedade estão os brancos. Os negros estão nos piores e são, muitas vezes, ligados a crimes. Mesmo os brancos que, conscientemente, não creem que os negros sejam inferiores, constroem imagens negativas inconscientes dos negros. Não se trata de atribuir culpa a ninguém, mas esse 'olhar branco' dos que detêm os postos de decisão social ajuda a reproduzir desigualdades raciais (TRATEMBERG, Maurício. Folha de São Paulo, 13 out. 203). De acordo com o olhar das ciências sociais sobre a questão racial e étnica no Brasil, podemos concluir que:
		
	
	
	
	
	a desigualdade social brasileira é de classe e independe da cor de pele das pessoas.
	
	 
	o país é um exemplo de 'democracia racial', pois não discrimina os negros.
	
	
	a política de cotas é uma forma de reconhecimento da inferioridade do negro.
	
	 
	a criminalização do racismo e as cotas são instrumentos de luta contra a discriminação.
	
	
	como as pessoas são iguais, a questão racial e étnica não tem relação com a política.
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		2.
		Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado, ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. "É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É igualdade de direitos", diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-brasil/noticia/2014/12. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em relação a esse tipo de união é correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos temposatuais, em que novas configurações familiares se impõem.
	
	 
	Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e seus descendentes.
	
	
	Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um conceito essencialmente biológico.
	
	
	Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
	
	
	Forma uma família porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem essa união.
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		3.
		O Tribunal Regional Federal da 1ª Região (TRF1) decidiu manter medida liminar obtida pelo Ministério Público Federal no Amazonas (MPF/AM) para obrigar a União e a Funai a concluírem a demarcação de terras ocupadas por caboclos ribeirinhos no Médio e Baixo Rio Negro, nos municípios de Santa Isabel do Rio Negro e Barcelos, interior do Estado. Os caboclos mestiços foram considerados índios pela Funai como forma de viabilizar a demarcação das terras como indígenas. Com a manutenção da decisão, a Funai segue obrigada a apresentar os estudos técnicos e o laudo antropológico em 45 dias. Em caso de descumprimento, há previsão de multa diária no valor de R$ 5 mil. (disponível em http://www.questaoindigena.org/2014/06) Acesso em 25/02/2015). O texto acima retrata o processo de formação e reconhecimento de novas identidades étnicas, frequentemente verificado no Brasil atual. Esse processo pode ser, neste caso, atestado pelo fato de:
		
	
	
	
	
	A Justiça obrigar a Funai a demarcar terras indígenas.
	
	 
	Caboclos mestiços passarem a ser reconhecidos como índios.
	
	
	Os índios receberem privilégios do Estado Brasileiro.
	
	
	As populações ribeirinhas não serem índios verdadeiros.
	
	 
	A demarcação de terras ter sido feita na região amazônica.
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		4.
		 
Observe a figura, leia o texto e responda à questão proposta (adaptada do ENADE 2005)
 Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa:
		
	
	
	
	
	 
A fragilização do multiculturalismo global
	
	 
	 
A afirmação da identidade regional
	
	
	 
O ressurgimento do fundamentalismo local
	
	
	 
O esfacelamento da unidade do território nacional
	
	
	 
O fortalecimento do separatismo estadual
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		5.
		Leia atentamente ao texto abaixo:
"Casamento entre homossexuais foi aprovado ontem na Argentina. A Câmara dos Deputados da Argentina aprovou a reforma do Código Civil, permitindo o casamento entre casais homossexuais no país. Caso o projeto de lei seja aprovado também no Senado, a Argentina passará a ser o primeiro país da América Latina a permitir este tipo de união." O fato significou uma vitória para os homossexuais do país. (...) Fonte: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=47572
Marque a alternativa que corresponda ao texto acima:
		
	
	
	
	
	A globalização de ideias.
	
	 
	Os modelos contemporâneos de família.
	
	
	As questões de homossexualidade na Igreja.
	
	
	O preconceito existente contra os homossexuais.
	
	
	O preconceito dos homossexuais contra os heterossexuais.
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		6.
		Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado, ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. ¿É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É igualdade de direitos¿, diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-brasil/noticia/2014/12/ibge-divulga-dados-sobre-casamento-gay-no-brasil-pela-primeira-vez.html. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em relação a esse tipo de união é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	Forma uma família, porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem essa união.
	
	
	Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e seus descendentes.
	
	
	Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um conceito essencialmente biológico
	
	
	Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
	
	 
	Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que novas configurações familiares se impõem. .
	
	
	
		7.
		Como demonstra Miriam Goldenberg em "Novas famílias nas camadas médias urbanas", o final da década de 1960 e início da década de 1970 são marcos fundamentais nas transformações dos papéis femininos e masculinos na sociedade brasileira e, consequentemente, da concepção de família em nosso país.   Segundo a perspectiva sociológica de transformações nos padrões sociais, marque a alternativa correta:
		
	
	
	
	 
	o reconhecimento jurídico de união estável por casais socio-afetivos representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
	
	 
	a união homo-afetiva, com ou sem adoção de crianças, pode ser reconhecida sociológica e juridicamente como família, conforme as novas dinâmicas morais da sociedade.
	
	
	não é possível reconhecer socialmente ou juridicamente a união homo-afetiva como família, pois a mesma deve ser composta por um homem e uma mulher, com ou sem filhos.
	
	
	o reconhecimento jurídico de adoções de crianças por casais socio-afetivos representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
	
	
	o reconhecimento jurídico de direitos previdenciários (pensão por morte do INSS) ao companheiro (a) socio-afetivo (a) sobrevivente representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
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		8.
		"A partir dos anos 80 novos modelos de família começam a emergir de modo mais frequente/visível. Surgem as famílias monoparentais. O vocábulo monoparental foi sugerido por Nadine Lefaucheur e sociólogas feministas que teriam utilizado o termo a fim de valorizar lares chefiados por mulheres (divorciadas, mães solteiras, viúvas) e que puderam constituir suas famílias sem sofrer tanto a pressão que a sociedade antes as imputava." (gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia-contemporanea-e-seus-novos) Leia as assertivas abaixo considerando o texto acima e assinale: I- O aumento das famílias monoparentais evidencia o crescimento de famílias chefiadas por mulheres após a dissolução dos laços matrimoniais. II- Apesar do crescimento da família monoparental, o modelo de referência ainda é a família nuclear composta de pai, mãe e filhos. III- Na contemporaneidade, a consanguinidade é condição necessáriae obrigatória para o reconhecimento do grupo como família. Estão corretas:
		
	
	
	
	
	Somente a III.
	
	 
	as alternativas I e II.
	
	
	as alternativas II e III.
	
	
	somente a I.
	
	 
	as alternativas I e III.

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