PROVA AV1 RESULTADO 10,0

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2017­5­22 BDQ Prova
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Disciplina:  HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO­DESCENDENTES
Avaliação:  CEL0032_AV1_201502032171      Data: 08/04/2017 07:45:51 (F)      Critério: AV1
Aluno: 201502032171 ­ GENUS PEREIRA DE ARAÚJO
Professor: RENATA RIBEIRO DE OLIVEIRA Turma: 9010/AJ
Nota da Prova: 10,0 de 10,0      Nota de Partic.:
 
  1a Questão (Ref.: 641399) Pontos: 1,0  / 1,0
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu­se de nativos. Eles
sentavam­se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou
a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...)
Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato "amistoso" entre brancos e índios
preservado:
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão.
em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social
como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização".
  até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser
descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
 
  2a Questão (Ref.: 130251) Pontos: 1,0  / 1,0
Um dos povos tapuias mais estudados é o aimoré devido à frequente resistência imposta ao aldeamento e
catequese portuguesa. Pertencentes ao grupo etnográfico jê, os aimorés, também conhecidos como botocudos,
habitavam o que hoje é o estado do Espírito Santo e o Sul da Bahia. Sobre este grupo podemos fazer as
assertivas abaixo, EXCETO:
Eram seminômades.
Os aimorés foram os únicos que estavam excluídos da proteção contra a escravização do gentio,
promulgada pela Coroa portuguesa em 1570.
Não praticavam a agricultura e tinham uma vida bélica muito desenvolvida, o que só se intensificou com
a chegada dos portugueses.
  Eram os grandes parceiros comerciais dos portugueses, capturando os demais índios para a escravidão.
A relação entre colonos e aimorés foi tão estremecida que, como demonstra ao protagonizarem uma das
mais importantes rebeliões indígenas da história brasileira
 Gabarito Comentado.
 
  3a Questão (Ref.: 231975) Pontos: 1,0  / 1,0
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Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530.
Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais;
Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em
1530;
Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos
Tamoios.
  Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos
portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações
europeias;
Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição
das fronteiras com as colônias espanholas;
 Gabarito Comentado.
 
  4a Questão (Ref.: 246459) Pontos: 1,0  / 1,0
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na América.
Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta.
A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das mulheres.
  Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a consolidação da
empresa mercantil na América Portuguesa.
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada
exclusivamente no trabalho indígena.
Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada
exclusivamente no trabalho do negro africano.
O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa.
 Gabarito Comentado.
 
  5a Questão (Ref.: 99144) Pontos: 1,0  / 1,0
Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações
abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique­a.
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos
pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os
historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿.
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias
como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿.
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios
denominados ´´negros da terra´´ como mão­de­obra.
  A partir do século XVI, com a introdução da mão­de­obra escrava africana, a escravidão indígena
acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa.
Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão­de­obra escrava africana seja em
áreas ligadas à agro­exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na
região mineradora a partir do século XVIII.
 Gabarito Comentado.
 
  6a Questão (Ref.: 40857) Pontos: 1,0  / 1,0
A escravidão de origem africana nasceu no Brasil colonial e se fortaleceu em locais conhecidos como plantation.
Esses  locais  ganharam  seu  formato  mais  conhecido  na  época  colonial,  na  região  litorânea  do  nordeste
brasileiro. Ali, a plantation pode ser definida como o sistema de
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  plantação de cana­de­açúcar, feita em larga escala por mão­de­obra escrava de origem africana, que
visava o mercado exportador europeu.
plantações de cana, café e cacau feitas do sudeste do Brasil até a Amazônia, que visavam o
enriquecimento dos portugueses através do uso em larga escala da mão­de­obra indígena.
Movimento de resistência africana que geraria o sistema dos quilombos.
comércio e distribuição de mão­de­obra escrava africana para a lavoura canavieira nordestina. Esse
sistema era vulgarmente conhecido como ¿tumbeiro¿ ou tráfico de escravos.
plantação de café em larga escala e com o uso da mão­de­obra africana e mestiça, que visava o
mercado exportador europeu, comércio este monopolizado por Portugal.
 Gabarito Comentado.
 
  7a Questão (Ref.: 231977) Pontos: 1,0  / 1,0
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena
podemos citar:
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
  Isolamento, antropofagia e fugas.
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus;
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
 Gabarito Comentado.
 
  8a Questão (Ref.: 246464) Pontos: 1,0  / 1,0
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as
opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a
protetora tanto nos negros como dos índios.
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América
Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos.
A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta
a caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
  A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na AméricaPortuguesa, sendo o
catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à
dominação colonial.
 Gabarito Comentado.
 
  9a Questão (Ref.: 592770) Pontos: 1,0  / 1,0
A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas:
  Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios,
passando a viver comunitariamente.
O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência.
As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação.
A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes.
As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos,
revoltas rurais e urbanas
2017­5­22 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 4/4
 
  10a Questão (Ref.: 641732) Pontos: 1,0  / 1,0
 
A Lei Eusébio de Queirós visava, a partir de 1850:
extinguir o casamento religioso
  extinguir o tráfico negreiro
implantar o divórcio em substituição ao desquite
regularizar a prática do aborto
permitir legalmente a eutanásia