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Idade Média

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Idade Antiga
Ideia Básica: Homem
Tese: Filosofia
Critério de Verdade: o que maioria dos homens livres diziam que era verdade (maioria > quantitativo)
Crença: mística/teológicas (Deuses)
Trovão: fúria dos Deuses (o que eles pensavam que era) / fenômeno natural (o que realmente é)
Platão foi contra o critério quantitativo, já que a maioria era ignorante. Com o qualitativo não haveria falta de conhecimento.
Ciência é o ganho de clareza.
Arkhé: o princípio presencial em todas as coisas, ou seja, por intermédio do qual tudo vem a ser.
Atenas no séc V a.C, 250 mil pessoas aproximadamente constituído por metécos, livres e escravos.
Metécos: estrangeiros os quais não eram naturais de Atenas (20 mil)
Livres: comerciantes, soldados, aristocracia (70 à 80 mil)
Escravos: a maior parte eram prisioneiros de guerra (150 à 160 mil)
Pré-Socráticos: physis > esclareciam as coisas por meio dos fenômenos naturais.
Uma democracia direta é qualquer forma de organização na qual todos os cidadãos podem participar diretamente no processo de tomada de decisões.
Esparta derrota Atenas > Guerra do Peloponeso > 33 anos
Democracia: governo do povo para o povo, podia ser direta ou representativa.
Respublica: coisa pública.
Idade Moderna
Ideia Básica: Homem
Tese: Antropocentrismo
Renascimento: Movimento que dá início a modernidade.
1° Renascer: Volta das tradições greco/romanas.
2° Nascimento: De uma nova racionalidade.
Surgiram 2 principais correntes: 
Racionalismo: Modo de pensar que atribui valor somente à razão, ao pensamento lógico.
Empirismo: Indica que todo o conhecimento é um fruto da experiência, e por isso, uma consequência dos sentidos. A experiência estabelece o valor, a origem e os limites do conhecimento.
Razão: Era o único instrumento seguro para saber a verdade.
Descartes: Era considerado o Pai da Modernidade e o representante maior do Racionalismo.
Os Dogmas de Fé foram enfraquecendo
Se um grupo discutir entre si, é possível que cheguem todos ao mesmo resultado? R: É possível apenas se todos pegarem o mesmo caminho (utilizarem o mesmo método).
“Cogito, ergo sum”: Para pensar é preciso existir. Existir é a condição necessária para se pensar.
 (Penso, logo existo) 
É o período da possibilidade de superação da nossa menoridade (iluminismo).
Movimento Iluminista: Começou a desafiar o poder da Igreja, a censura, e em pouco tempo nos permite ter liberdade de pensar.
Iluminismo: CRÍTICA
Surgiram 2 verdadeiros Mitos
Mito da Ciência Pura e Neutra: Conhecimento puro e neutro (imparcialidade/equidade)
Mito da Ciência como Sinônimo de Progresso: O mito diz que ciência é igual a progresso (só progresso), além disso
 diz também que tudo que vem da ciência é bom, é bem estar, superação de limites e conforto para o próprio homem.
“Aos amigos os favores, aos inimigos a Lei” – MAQUIAVEL, Nicolau
Escola de Frankfurt: É a maior referência hoje crítica quanto ao uso da ciência.
Iminência: Uma coisa que pode acontecer a qualquer momento.
Quanto mais modernos, mais livres, e quanto mais livres, mais sem garantias (menor a garantia).
Principais características no mundo ocidental:
(contexto histórico da época)
Foi um período de transição do Feudalismo para o Capitalismo.
 
Fortalecimento das monarquias nacionais europeias.
 
Prevalência de um regime político caracterizado, principalmente, pela centralização do poder nas mãos do monarca (rei).
 
Período de descobrimentos marítimos feitos pelos europeus (principalmente Portugal e Espanha) e colonização e exploração das terras descobertas (principalmente na América e África).
 
Comércio marítimo como principal fator de desenvolvimento econômico das nações.
 
Fortalecimento da burguesia comercial europeia.
 
Surgimento de movimentos de contestação ao poder da Igreja Católica (Reforma Religiosa) e formação de novas igrejas (luterana, calvinista e anglicana).
 
Desenvolvimento das artes plásticas e da cultura sob uma nova perspectiva (humanismo), principalmente com o Renascimento Cultural.
 
Amplo desenvolvimento científico (Astronomia, Engenharia, Matemática, Anatomia, Biologia, etc.) no contexto do Renascimento Científico.
 
Acúmulo de riquezas na Europa, fruto da exploração das colônias na América.
 
Início da Revolução Industrial no final da Idade Moderna.
 
Contestação, principalmente com o Iluminismo, do regime Absolutista e crise deste sistema de governo no final da Idade Moderna (segunda metade do século XVIII).
Idade Média
Idade Moderna
Fé e Dogmas: a Igreja defendia verdades absolutas que não podiam ser questionadas e deveriam ser aceitas pela fé.
Racionalismo: toda explicação deve ser baseada na ciência e deve ser comprovada pela experiência (empírico).
Teocentrismo: Deus como centro das explicações.
Antropocentrismo: o homem como o centro das explicações.
Geocentrismo: a terra como o centro do universo. Ela não se movia, portanto a sociedade deveria ser imóvel.
Heliocentrismo: o sol como o centro do universo, se a terra se movimenta então a sociedade, também, pode ser modificada.
A classe principal era aNOBREZA, que possuía terras (feudos) e, apoiada pela Igreja, não aceitava mudanças sociais.
A classe principal era aBURGUESIA, que não tinha terras, mas se enriqueceu e queria deixar de ser visto como pobre, queria mudanças.
 Platão
Mundo das Ideias/Inteligível: Episteme (conhecimento real e verdadeiro de caráter científico) verdade/ciência
Mundo Sensível: Doxa (das opiniões, crenças sem comprovação)
 Conhecimento
Sujeito: cognoscente (capaz de assimilar conhecimento, de passar a saber, de conhecer; quem busca saber ou tomar conhecimento sobre)
Objeto: cognoscível (que se consegue conhecer; que pode ser reconhecido; conhecível) 
De uma relação do sujeito com o objeto teremos o conhecimento. A relação pode ser direta ou indireta.
Doxa: crença sem comprovação, opinião.
 O que é Verdade?
É uma construção humana, é provisória, precária, relativa e está ligada aos interesses.
Pode ser objetiva ou subjetiva.
A intersubjetividade é o que determina o peso da verdade.
O real está sujeito à transformações.
Verdade em si: Expressão fidedigna do fato.
Morin: “O real resiste às nossas ideias”.
Lavoisier: “Na natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma”.

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