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“Para que a História da Educação? Para cultivar um saudável ceticismo – Vivemos num mundo do espetáculo e da moda, particularmente no campo da educação. A ‘novidade’ tende a ser vista como um elemento intrinsicamente positivo. Há uma inflação de métodos, técnicas, reformas, tecnologias. Mais do que nunca é preciso estarmos avisados em relação a ‘essas novidades’, evitando frenesi da mudança que serve, regra geral, para que tudo continue na mesma. A história da educação é um dos meios mais eficazes para cultivar um saudável ceticismo, que evita a agitação e promove a ‘consciência crítica’. Para compreender a lógica das identidades múltiplas – Vivemos em uma época marcada por fenômenos de globalização e por uma desenraizada circulação de idéias e conceitos e, ao mesmo tempo, por um exacerbar de identidades locais, étnicas, culturais ou religiosas. Uma das funções principais do historiador da educação é compreender esta lógica de ‘múltiplas identidades’, por meio da qual se definem memórias e tradições, pertenças e filiações, crenças e solidariedades. Para pensar os indivíduos como produtores de história – ‘O presente não existe sem o passado, e estamos a fabricar o passado todos os dias. Ele é um elemento de nossa memória, é graças a ele que sabemos quem fomos e como somos.’. Nunca, como hoje, tivemos uma consciência tão nítida de que somos criadores e não apenas criaturas, da história. A reflexão histórica, mormente no campo educativo, não serve para ‘descrever o passado’, mas sim para nos colocar perante um patrimônio de idéias, de projetos e de experiências.... Para explicar que não há mudança sem história – O trabalho histórico é semelhante ao pedagógico. Estamos sempre a lidar com a experiência e a fabricar a memória. Hoje, as políticas conservadoras revestem-se de vernizes ‘tradicionais’ ou ‘inovadores’. O seu sucesso depende de um aniquilamento da história”. (António Nóvoa, é professor universitário português que estuda e atua nas áreas de História da Educação e formação de professores) Considerando o texto de Nóvoa, é verdadeiro afirmar que: I. os estudos de História da Educação possibilitam ao professor conhecer métodos, técnicas, reformas do ensino e tecnologias utilizadas em diferentes tempos e analisar, criticamente, as mudanças propostas com relação às práticas educativas. II. muitos métodos e técnicas educacionais persistem porque a escola e os sistemas de ensino pouco mudam com o tempo, ainda que considerando culturas diferenciadas. III. os estudos de história da educação, na medida em que abordam diferentes experiências educacionais no tempo, no espaço e nas diferentes culturas, possibilitam ao professor conhecer e entender a diversidade e a pluralidade como processos historicamente produzidos e assentar a sua prática docente considerando tal perspectiva. IV. os estudos de História da Educação não são tão relevantes na formação docente porque, na maioria dos casos, ao professor cabe cumprir exatamente o que é indicado por seus superiores e não há necessidade de reflexão sobre suas práticas. De acordo com o solicitado, estão corretas somente as afirmativas: Escolha uma: a. I e II. b. II e III. c. I e III. d. II e IV. Questão 2 Ainda não respondida Vale 3,0 ponto(s). Marcar questão Texto da questão Na Europa, durante o século XVI, uma série de movimentos sociais passou a contestar os dogmas e o poder da Igreja Católica, entre eles, podemos citar: Escolha uma: a. o movimento que deu início a Contra Reforma, liderado por Martinho Lutero contra as indulgências vendidas pela Igreja. b. o movimento que deu início à Reforma, liderado por Martinho Lutero contra a proteção dada pela Igreja Católica aos lucros oriundos das atividades comerciais e bancárias. c. o movimento que deu início à Reforma protestante, liderado por Martinho Lutero contra as vendas de cargos, relíquias e indulgências realizadas pela Igreja Católica. d. o movimento que deu início à Contra Reforma protestante, liderado pelos Jesuítas em favor de mudanças na educação. Questão 3 Ainda não respondida Vale 3,0 ponto(s). Marcar questão Texto da questão “A Companhia, como se sabe, é composta de membros, que têm, a um tempo, caráter regular e secular; são membros de uma ordem religiosa com estatutos e autoridades próprias e do mesmo passo são sacerdotes ordenados que exercem todas as funções dos demais sacerdotes. Ao contrário das outras ordens religiosas, vivem no século, no mundo; e a Companhia tem caráter sumamente empreendedor e combativo. Sua mesma designação de Companhia já indica o caráter de milícia, assim como a organização, disciplina e espírito de obediência, tudo para a maior glória de Deus (Omnia ad Majorem Dei Gloriam ou, abreviadamente, A.M.D.G.). Dependem os membros de um Geral e, em cada nação, de um provincial, embora submetidos à autoridade do Papa. (LUZURIAGA)”. A Companhia a que se refere o texto acima foi responsável pela educação no Brasil-Colônia, seus integrantes criaram as primeiras escolas e implantaram o sistema de ensino que vigorou por 210 anos, sendo nossos primeiros professores. Estamos nos referindo a: Escolha uma: a. Companhia de Jesus b. Companhia das Indias Ocidentais. c. Companhia dos Padres Carmelitas. d. Companhia dos Beneditinos. Questão 4 Ainda não respondida Vale 3,0 ponto(s). Marcar questão Texto da questão Sobre as reformas educacionais de Marquês de Pombal é possível afirmar: I. As reformas educacionais estavam relacionadas à crise do Antigo Regime na Europa e, portanto à afirmação do absolutismo monárquico como forma de governo. II. Pombal foi influenciado pelas ideias iluministas que, entre outras coisas, propunham a modernização da sociedade. III. Pombal, juntamente com outros portugueses que admiravam as ideias francesas, eram contrários aos colégios jesuítas. Estão corretas as afirmativas: Escolha uma: a. Somente a I e a III b. Somente a II e a III. c. Somente a I e a II. d. Todas as afirmativas. Questão 5 Ainda não respondida Vale 3,0 ponto(s). Marcar questão Texto da questão As duas primeiras décadas da chamada Primeira República desencadearam mudanças de ordem econômica e social, bem como novas concepções políticas, e, sobretudo, a tentativa de instituir modelos pedagógicos e sistemas de ensino concernentes e preocupados com o desenvolvimento do país. Sobre as mudanças em relação à educação, podemos destacar: Escolha uma: a. a ideia de que a educação era necessária para formar um novo cidadão. b. a adoção do ensino mútuo. c. a criação de escolas femininas. d. a criação das primeiras faculdades brasileiras.
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