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1a Questão (Ref.: 201403587681) Acerto: 1,0 / 1,0 Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira. O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201403583987) Acerto: 1,0 / 1,0 Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA. Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo. Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum. Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação. Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade. Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201404367469) Acerto: 1,0 / 1,0 A partir da constatação de que todos os seres humanos são membros de uma mesma espécie, as diferenças de comportamento entre os grupos é justificado pela antropologia como: As diferenças de comportamento entre os grupos humanos é uma evidência de que não se trata de uma espécie única. As diferentes etnias surgiram em épocas e locais distintos, por isso é possível afirmar que alguns grupos evoluíram mais que outros. As diferenças de comportamento entre os grupos humanos se deve a diferenciação dos padrões culturais produzidos pela humanidade. O ser humano é, entre os animais, o ser mais evoluído, razão pela qual é superior aos demais. Esta superioridade implica na padronização dos comportamentos humanos. Não é correto separar aspectos naturais dos aspectos culturais do ser humano. A humanidade só pode ser compreendida pela sua unidade biológica, que tende a padronizar os comportamentos. A humanidade é composta de diversas espécies em diferentes etapas de desenvolvimento do processo evolutivo. Deste modo, cada sociedade pode ser classificada e inserida em um contínuo, que vai das mais atrasadas e simples às mais adiantadas e complexas. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201403586009) Acerto: 1,0 / 1,0 Observe a frase: "NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER". A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as ciências sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista socioantropológico: A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos. Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural. Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres. Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização. Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201404087145) Acerto: 1,0 / 1,0 O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período. Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina. Centralização na saúde ao invés de na doença. A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da "máquina". Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas. O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é externa. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201403610814) Acerto: 1,0 / 1,0 A história da saúde e da doença é, desde os tempos mais longínquos, uma história de construções de significações sobre a natureza, as funções e a estrutura do corpo e ainda sobre as relações corpo-espírito e pessoa-ambiente. Ribeiro (1993) refere que se podem considerar quatro grandes períodos para descrever a evolução dos conceitos de saúde e de doença que se fez sentir ao longo do percurso histórico da humanidade. (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002, p. 2). Esses quatro períodos são chamados de: Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da Saúde. Período Pré-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde. Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde. Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde; Terceira Revolução da Saúde; Quarta Revolução da Saúde. Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Período da Revolução da Saúde. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201403610754) Acerto: 1,0 / 1,0 Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ). A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população? Integração; Epidemiologia; Igualdade. Universalidade; Integralidade; Equidade. Integralidade; Universalidade; Desigualdade social. Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade. Igualdade, Liberdade; Fraternidade. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201403611217) Acerto: 1,0 / 1,0 Considere as afirmativasrelativas à 8ª Conferência Nacional de Saúde ocorrida em Brasília em 1986. I - Pela primeira vez no Brasil, há participação da população nas discussões sobre o rumo das políticas de saúde. II - É resultante de movimentos populares e de profissionais da sáude. III - É consequência do chamado movimento da Reforma Psiquiátrica. IV - Suas propostas dão sustentação ao Sistema Único de Saúde (SUS). Assinale a alternativa correta: Apenas a afirmativa I é coreta. Todas as afirmativas são corretas. Apenas as afirmativas I e IV são corretas. Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas. Apenas as afirmativas III e IV são corretas. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201403584026) Acerto: 1,0 / 1,0 Considere as proposições a seguir: Fundamentado no princípio da equidade, o Sistema Único de Saúde (SUS) sustenta que a distribuição das ações e serviços à população deve ser feita de acordo com a necessidade de cada grupo. PORQUE O princípio da equidade apoia-se em uma lógica fundada na atenção às diferenças a fim de superar as desigualdades. Assinale a altenativa correta: As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira. A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. As duas proposições são falsas. As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201404183637) Acerto: 1,0 / 1,0 No entendimento dos embates no direcionamento Política Social no Estado brasileiro, é fundamental conhecer os avanços ocorridos na década de 1980, como também as dificuldades e desafios a partir da década de 1990, com o: do Positivismo da divisão dos poderes do liberalismo da Democracia do Neoliberalismo Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 1a Questão (Ref.: 201403583987) Acerto: 1,0 / 1,0 Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA. Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação. Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo. Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade. Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo. Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201403610741) Acerto: 0,0 / 1,0 Com relação à produção de conhecimento, pode-se afirmar que: I - O pensamento científico surge com a sociedade moderna. II - A ciência é a única forma verdadeira de conhecimento III - A ciência objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica racional. IV - O pensamento científico é a primeira forma de construção de conhecimento. Assinale a opção correta: As afirmações I e II estão corretas As afirmações I e III estão corretas As afirmações II e III estão corretas As afirmações III e IV estão corretas As afirmações II e IV estão corretas Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201404086446) Acerto: 0,0 / 1,0 Joseph Arthur de Gobineau, o conde Gobineau, veio ao Brasil no ano de 1869 em missão diplomática. Era um literato com vasta produção, porém os quatro volumes do Essai sur l'inégalité des races humaines - Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas foram o seu trabalho mais conhecido. Na citada obra, o conde procurava compreender a causa da ascensão e queda das grandes civilizações e chegara à conclusão de que a questão étnica era a mola propulsora da história. A mistura de raças seria, portanto, a razão para o fim das grandes civilizações. Nesse caso, os brasileiros não seriam dignos de um bom prognóstico por parte do conde, o qual acreditava que em menos de duzentos anos essa população seria extinta. (SOUZA. A extinção dos brasileiros segundo Gobineau). As ideias de pureza racial e de superioridade racial marcaram algumas teorias do século XIX e ainda inspiram algumas visões equivocadas sobre as diferenças sociais entre os povos do mundo. Essas teorias tendem a: Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais.. Democratizar as relações entre as diferentes raças e reduzir as diferenças sociais. Naturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais. Naturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais. Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais.. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201403583979) Acerto: 0,0 / 1,0 "Um sujeito brasileiro estava em um cemitério colocando flores no túmulo de um parente quando vê outro homem, chinês, colocando um prato de arroz na lápide ao lado. Ele dirige-se ao chinês e pergunta: - Desculpe-me, mas o senhor acha mesmo que o seu defunto virá comer o arroz? E o chinês responde: - Sim, geralmente na mesma hora que o seu vem admirar e cheirar as flores!" Assinale a alternativa CORRETA: A atitude do brasileiro é relativista porque considerou apenas seu ponto de vista. A atitude dos dois homens é evolucionista porque admite vida após a morte. A atitude do chinês é etnocêntrica porque desconsidera a cultura do brasileiro. O comportamento dos dois homens revela uma atitude religiosa e, portanto, não pode ser discutida. A ideia de relativismo cultural permitirá compreender a relação dos dois homens com seu parente falecido. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201403610894) Acerto: 1,0 / 1,0 A Revolta da Vacina foi uma manifestação popular ocorrida na cidade do Rio de Janeiro entre os dias 10 e 16 de novembro de 1904 contra a imposição da vacinação obrigatória, cujo objetivo era erradicar doenças tropicais como febre amarela, varíola, malária e peste, além de melhorar as condições de higiene da então capital da República. O plano de saneamento, organizado por Oswaldo Cruz, foi elaborado em sintonia com a política de modernização do espaço urbano do prefeito Pereira Passos. Entre os problemas enfrentados pelo Rio de Janeiro, então capital federal, na virada do século XIX para o XX, se destacavam a falta de saneamento básico e de higiene, fatores que facilitavam a propagação de doenças graves e por consequência provocavam uma imagem negativa da cidade no exterior. (BATISTA, 2010) O plano de saneamento organizado por Oswaldo Cruz, correspende a qual dos quatro períodos da evolução dos conceitos de saúde e doença? Período Primeira revolução da saúde Período Segunda revolução da saúde Período Científico ou Biomédico Período Republicano Período Pré-cartesiano Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201403611243) Acerto: 1,0 / 1,0 Pode-se afirmar que o modelo biomédico de compreesão da saúde permitiu grande progresso na teoria e na prática médicas. É uma característica desde modelo, EXCETO: Opõe ao caráter totalizante do modelo pré-cartesiano.Apresenta tendência a reduzir os sistemas a pequenas partes. Substitui as concepções sobre as particulares dos seres vivos por uma perspectiva universal de cada doença. O compudator é o grande modelo para compreensão do funcionamento dos organismos vivos. Os seres vivos são concebidos como constituídos e funcionando de forma semelhante às máquinas. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201403610895) Acerto: 1,0 / 1,0 A Organização Mundial da Saúde (OMS) foi fundada com a finalidade de desenvolver o nível de saúde da população mundial, através do planejamento e patrocínio de programas e ações em saúde. Quando a OMS foi fundada? Em abril de 1908. Em abril de 1948. Em abril de 1928. Em abril de 1988. Em abril de 1968. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201404087290) Acerto: 1,0 / 1,0 Marque a opção que indica adequadamente o princípio do Sistema Único de Saúde representado na imagem abaixo: Universalidade. Equidade. Integralidade. Participação popular. Igualdade. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201404183636) Acerto: 0,0 / 1,0 Ao estudar a história da políticas sociais no Brasil, podemos afirmar que o fato mais importante na contemporaneidade, quando a Assistência Social ganha o status de política pública, dever do Estado e direito da população, aconteceu: com o SUAS Com a PNAS com a LOAS com a CF-1988 com o SUS 10a Questão (Ref.: 201404183635) Acerto: 0,0 / 1,0 Em que ano o Estado passou a ter mais responsabilidades com a formulação de políticas públicas que atendessem aos mínimos sociais, momento em que a Assistência Social ganhou status de Política Pública, ou seja, "Dever do Estado e Direito da População"? 1993 1986 1930 1988 1945 1a Questão (Ref.: 201403610741) Acerto: 1,0 / 1,0 Com relação à produção de conhecimento, pode-se afirmar que: I - O pensamento científico surge com a sociedade moderna. II - A ciência é a única forma verdadeira de conhecimento III - A ciência objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica racional. IV - O pensamento científico é a primeira forma de construção de conhecimento. Assinale a opção correta: As afirmações I e II estão corretas As afirmações II e III estão corretas As afirmações III e IV estão corretas As afirmações II e IV estão corretas As afirmações I e III estão corretas Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201404011803) Acerto: 0,0 / 1,0 As ciências sociais surgiram no contexto das grandes transformações culturais, econômicas, políticas e sociais que abalaram a Europa e deram origem a Era Moderna. Dentre essas transformações podemos destacar: A Revolução Portuguesa, de 1490. A Revolução Cubana, de 1959. A Revolução Alemã, de 1764. A Revolução Russa, de 1917. A Revolução Francesa, de 1789. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201404100582) Acerto: 1,0 / 1,0 Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como: Preconceituosa. Relativista. Paranoica. Etnocêntrica. Xenófoba. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201404086446) Acerto: 0,0 / 1,0 Joseph Arthur de Gobineau, o conde Gobineau, veio ao Brasil no ano de 1869 em missão diplomática. Era um literato com vasta produção, porém os quatro volumes do Essai sur l'inégalité des races humaines - Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas foram o seu trabalho mais conhecido. Na citada obra, o conde procurava compreender a causa da ascensão e queda das grandes civilizações e chegara à conclusão de que a questão étnica era a mola propulsora da história. A mistura de raças seria, portanto, a razão para o fim das grandes civilizações. Nesse caso, os brasileiros não seriam dignos de um bom prognóstico por parte do conde, o qual acreditava que em menos de duzentos anos essa população seria extinta. (SOUZA. A extinção dos brasileiros segundo Gobineau). As ideias de pureza racial e de superioridade racial marcaram algumas teorias do século XIX e ainda inspiram algumas visões equivocadas sobre as diferenças sociais entre os povos do mundo. Essas teorias tendem a: Naturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais. Democratizar as relações entre as diferentes raças e reduzir as diferenças sociais. Naturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais. Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais.. Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais.. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201404087134) Acerto: 1,0 / 1,0 Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença. O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de concepções mágico-religiosas. A segunda revolução da saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o grande modelo. No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, influenciado por forças exteriores, como as estações do ano. Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir adequadamente etc. O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201403611247) Acerto: 0,0 / 1,0 Para Descartes, sendo o corpo humano uma máquina, o homem doente seria um relógio avariado, assim como um homem saudável um relógio funcionando perfeitamente. PORQUE O funcionamento dos homens é regido por uma natureza que lhe é externa. As duas proposições são falsas. A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira. As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. A primeira proposição é verdadeirae a segunda é falsa. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201403611219) Acerto: 0,0 / 1,0 Considere as proposições a seguir: Embora na virada do século XIX já houvesse alguma discussão sobre a necessidade de uma concepção ampliada de saúde, no Brasil, a ênfase recaía em um modelo hospitalocêntrico. PORQUE As políticas públicas de saúde no Brasil ainda estavam apoiadas em ações curativas e individualistas. Assinale a alternativa correta: As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira. A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. As duas proposições são falsas. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201403584059) Acerto: 0,0 / 1,0 Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como: Ausência de enfermidade. Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas ausência de enfermidade ou doença. Direito de todos e um dever do Estado. Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual. Um estado oposto à doença. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201404183636) Acerto: 0,0 / 1,0 Ao estudar a história da políticas sociais no Brasil, podemos afirmar que o fato mais importante na contemporaneidade, quando a Assistência Social ganha o status de política pública, dever do Estado e direito da população, aconteceu: com o SUS Com a PNAS com a CF-1988 com a LOAS com o SUAS 10a Questão (Ref.: 201403610904) Acerto: 1,0 / 1,0 O Sistema Único de Saúde - SUS - foi criado pela Constituição Federal de 1988 e regulamentado pelas Leis n.º 8080/90 e nº 8.142/90, Leis Orgânicas da Saúde, com a finalidade de alterar a situação de desigualdade na assistência à Saúde da população, tornando obrigatório o atendimento público a qualquer cidadão, sendo proibidas cobranças de dinheiro sob qualquer pretexto. Três princípios organizam o SUS e têm relação direta com a compreensão ampliada de saúde, bem como com as preocupações sociais. Igualdade, legalidade e pessoalidade Universalidade, pessoalidade e equidade Universalidade, igualdade e equidade Universalidade, integralidade e equidade Universalidade, pessoalidade e legalidade Gabarito Comentado. Como sabemos, a ciência (ou o pensamento científico) nada mais é que uma das maneiras de conhecermos o mundo do qual participamos. Não é a única forma de conhecer o mundo, nem a primeira. O homem sempre produziu saber sobre suas experiências. Este saber reflete crenças e valores que se tem sobre os eventos. Neste sentido, é correto afirmar que: a ciência é uma forma de pensamento racional moderno. a religião é uma forma de explicação do mundo racional científica. o senso comum é uma forma de pensamento racional científico. a ciência é uma forma de pensamento mítico. a filosofia é uma forma de pensamento mítico religioso. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2. A influência positivista no Brasil ocorreu em diferentes âmbitos e em diferentes lugares, desde a década de 1870 até meados do século XX, mas estendendo-se até o século XXI. Entretanto, foi no Rio de Janeiro, entre o final do Império e a I República que o positivismo foi mais notável no Brasil, desempenhando um papel central tanto no processo de Abolição da Escravatura quanto no de Proclamação da República; . além disso, a laicização do Estado e das instituições públicas foi uma das grandes preocupações dos positivistas, além da realização da justiça social e do progresso social. Nessas ações, os nomes mais conhecidos são os de Benjamin Constant Botelho de Magalhães (o Proclamador da República) e o de Raimundo Teixeira Mendes, autor da bandeira nacional. (Ribeiro, Roberto. O Positivismo no Brasil. Em http://candidorondon.com.br/o-positivismo-no-brasil, fev., 2012). Qual foi o pensador que criou a filosofia positivista e é considerado o fundador da sociologia. Augusto Comte Benjamin Constant Émile Durkheim Francis Bacon Alexandre Dumas Gabarito Comentado 3. A Sociologia tem como objeto de estudo a sociedade, com ênfase nas suas diferentes formas de organização, bem como nos processos que interligam os indivíduos em grupos e especulações filosóficas. especulações teológicas. culturas distintas. modos de produção. instituições. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4. O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se, entre seus principais teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção de conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar: apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais. os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade científica. A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico. A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas historicamente. O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar. 5. Podemos dizer que nesta corrente filosófica, a ciência é apresenta-se como o estado mais evoluído do desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova sociedade. Os saberes que, de acordo com essa posição, já alcançaram o estado científico encontram-se classificados e relacionados por uma hierarquia. Funcionalismo Empirismo Marxismo Fenomenologia Positivismo Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6. Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam: Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7. As ciências sociais surgiram no contexto das grandes transformações culturais, econômicas, políticas e sociais que abalaram a Europa e deram origem a Era Moderna. Dentre essas transformações podemos destacar: A Revolução Cubana, de 1959.A Revolução Francesa, de 1789. A Revolução Russa, de 1917. A Revolução Portuguesa, de 1490. A Revolução Alemã, de 1764. Gabarito Comentado 8. Como explicar as diferenças entre as culturas? Por que um grupo humano se alimenta exclusivamente de frutos e é politeísta (acredita em várias divindades) enquanto outro se alimenta de animais e é monoteísta? Assinale a alternativa que responde corretamente a interrogações acima. Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana dependem principalmente de suas disposições físicas ou fisiológicas. As formas culturais diferenciadas são frutos da estrutura genética da espécie. As diferenças entre as culturas são determinadas pela qualidade e pelo nível de evolução de cada grupo. Os grupos humanos são qualitativamente diferentes. As culturas estão diretamente relacionadas à especificidade das condições de vida de cada grupo, isto é, estão relacionadas às condições particulares que possibilitaram sua criação e desenvolvimento. Gabarito Comentado As medicinas tradicionais indígenas obedecem a níveis de causalidade e itinerários terapêuticos distintos do modelo biomédico ocidental, e procuram restabelecer o equilíbrio entre o indivíduo e o mundo. (...) A Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas aprovada em 2007 afirma que "os povos indígenas têm direito a suas próprias medicinas tradicionais e a manter suas práticas de saúde, bem como desfrutar do nível mais alto possível de saúde, e os Estados devem tomar as medidas necessárias para atingir progressivamente a plena realização deste direito (artigo 24)". CIMI, 2013 - A Política de Atenção à Saúde Indígena no Brasil. Em relação às medicinas tradicionais indígenas é correto afirmar: As medicinas tradicionais são diferentes, mas são menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes apenas em trabalho de saúde com povos de culturas muito primitiva. As medicinas tradicionais não são medicina de verdade pois ainda partem de crenças mágicas e pajelanças exóticas, por isso não devem estar presentes em nenhum trabalho de saúde com povos indígenas. As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas. As medicinas tradicionais usam o mesmo modelo biomédico da medicina ocidental e devem estar sempre presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas. As medicinas tradicionais não têm a mesma base científica que a medicina ocidental e não devem estar presentes em trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2. Quando pensamos em eventos relacionados à saúde, à doença e à cura, compreendemos que somos um reflexo do repertório sociocultural. Assinale a alternativa que não corresponde ao enunciado acima. Os valores socioculturais nos capacitam para formular respostas à situações de adoecimento. A diversidade das organizações sociais e dos sistemas culturais influenciam às formas de atenção à saúde nas sociedades modernas. Os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos. As determinações culturais incidem na construção das demandas por atenção à saúde. Desenvolver atitudes críticas nas análises de respostas a eventos relacionados à saúde, à doença e à cura é essencial. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3. Considerando a importância para o profissional de saúde da relação entre dor e cultura, assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma conclusão adequada: A dor é significada social e culturalmente e isto importa muito ao profissional de saúde, uma vez que deverá buscar compreender seu paciente para além de suas disfunções orgânicas. Deve-se olhar para além de uma lógica puramente organicista (de recuperação física) e considerar os sentidos simbólicos ou subjetivos que orientam a busca por atenção em saúde. Sendo a dor sempre um indicativo de desarmonia fisiológica, o profissional de saúde deve procurar descobrir o que se esconde atrás dos relatos dos pacientes sobre seus estados de dor e sofrimento. Exames e outros procedimentos técnicos devem presidir o trabalho em saúde. O profissional de saúde deve estar atento para os sentidos sociais expressados no evento da dor. Mais do que atentar para as disfunções orgânicas para as quais aponta o fenômeno da dor, o profissional de saúde deve igualmente estar atento às significações que os usuários expressam sobre estes estados. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4. ANOREXIA: MODELO ALERTA SOBRE A DOENÇA Por Jessica Moraes, http://www.vilamulher.com.br/ Muito já foi discutido sobre os momentos nada glamurosos das modelos que sofrem de anorexia. O caso de Georgina Wilkin, por exemplo, é de chocar. A jovem era mais uma dessas garotas em busca pelo seu espaço na carreira. Na época ela passava dias sem comer, chegando ao ponto de quase desmaiar. Seu agente chegou a dizer certa vez: "Georgina, o que você está fazendo para ficar assim? Continue fazendo isso". Aquelas palavras motivaram Georgina a emagrecer ainda mais. A modelo ficou tão magra que seu coração e seus rins quase pararam. "Meus lábios e dedos eram azuis porque eu estava tão magra que o meu coração estava lutando para bombear o sangue", declarou Georgina ao jornal "Daily Mail". ---- Vimos ao longo das aulas como fatores culturais e sociais contribuem para o surgimento, agravamento, proteção ou resolução de problemas no campo da saúde. A notícia acima corresponde a qual fator sócio-cultural? Imagem corporal Religião Fatores econômicos Papéis de gênero Higiene Gabarito Comentado 5. "O indivíduo que se sente em pecado perde o controle sobre sua vida e sobre suas escolhas, podendo, no limite, entregar-se à morte, tal é a força das regras morais, elaboradas socialmente". Lançamos mão do repertório sociocultural para entender o porquê do fenômeno, visto que o conceito de saúde estar atrelado ao auto-financiamento e a responsabilidade individual de cada um. ao resultado de uma produção social expressa pela qualidade de vida individual ou coletiva. à conseqüência de acesso a bens de consumo e lazer. às várias expressões de felicidade e prazer constantes que frustradas desencadeiam o quadro. às condições de existência das pessoas no seu aspecto individual. Gabarito Comentado 6. "Um paciente que experimenta sua dor como punição, mesmo que procure um profissional de saúde, pode recusar-se, ainda que inconscientemente, ao tratamento. O entendimento pelo profissional desta concepção moral e de seu lugar estruturante na experiência da dor é decisivo para o cuidado e a 'cura', porque a dor e a doença não se separam de seu significado" (SARTI, Cyntia A. A dor, o indivíduo e a cultura. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/sausoc/v10n1/02.pdf>. Acesso em: 09 ago. 2014. A partir do fragmento acima pode-se concluir que: A perspectiva moral presente no fenômeno da dor é indicativo de que não existe relação com determinantes fisiológicos. Existe uma relação dinâmica e indissociável entre indivíduo e sociedade no que tange às significações dos processos de dor eoutros infortúnios. Apenas um profissional de saúde mental pode compreender o paciente que experimenta a dor como punição. Dor e doença são expressões objetivas de disfunções físicas ou fisiológicas. É necessário um estudo aprofundado dos determinantes inconscientes para que se entenda corretamente o fenômeno da dor. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7. Com relação ao aspecto cultural da dor, assinale a alternativa ERRADA: Nem todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. A dor e a doença não são fenômenos puramente objetivos, já que dependem do contexto para que sejam compreendidos. Como sintoma, a dor pode ser expressão de mudanças fisiológicas normais, como a gravidez. A dor deve ser considerada um mero evento físico ou neurofisiológico que aponta para modos disfuncionais de operação do organismo. A dor deve ser comunicada na forma de expressão verbal ou não verbal para que se torne pública. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8. Para Helman (2003), devemos considerar os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor. Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA: Os grupos sociais lidam com fenômeno universal da dor de forma distinta. Origem e formação cultural e social são determinantes na percepção e reação à dor. Por ser um fenômeno fisiológico, todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde ou a outras pessoas é influenciada por fatores sociais e culturais. A dor não é um mero evento físico ou neurofisiológico; ela se expressa através de um repertório sociocultural particular. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201404212722) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) "O poeta é um fingidor / Finge tão completamente / Que chega a fingir que é dor / A dor que deveras sente. " (Fernando Pessoa) A dor é um fenômeno sempre presente na vida cotidiana e aponta para transformações no corpo ou no "espírito". Dizemos que a dor é um sintoma, aspecto invisível ou subjetivo que indica a presença de processos de mudanças físicas ou psicológicas em operação na vida dos homens. Lembramos que estes homens vivem em sociedade. Considerando os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor é correto afirmar que: A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde não é influenciada por fatores sociais e culturais. Todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. Os poetas não sentem dor, apenas fingem que sentem. A maneira como as pessoas percebem e reagem à dor, tanto em si como em outras pessoas, pode ser influenciada pela sua origem e formação cultural e social. A dor é um fenômeno puramente objetivo e passível de intervenções técnicas universais. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201404171413) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) Em relação à a dor e à doença podemos dizer que são são fenômenos mentais e psicológicos somente. são fenômenos essencialmente subjetivos. são fenômenos relativos e contextualizados. são fenômenos objetivos e contextualizados. são fenômenos puramente objetivos. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201404212755) Fórum de Dúvidas (2 de 4) Saiba (0) ANOREXIA: MODELO ALERTA SOBRE A DOENÇA Por Jessica Moraes, http://www.vilamulher.com.br/ Muito já foi discutido sobre os momentos nada glamurosos das modelos que sofrem de anorexia. O caso de Georgina Wilkin, por exemplo, é de chocar. A jovem era mais uma dessas garotas em busca pelo seu espaço na carreira. Na época ela passava dias sem comer, chegando ao ponto de quase desmaiar. Seu agente chegou a dizer certa vez: "Georgina, o que você está fazendo para ficar assim? Continue fazendo isso". Aquelas palavras motivaram Georgina a emagrecer ainda mais. A modelo ficou tão magra que seu coração e seus rins quase pararam. "Meus lábios e dedos eram azuis porque eu estava tão magra que o meu coração estava lutando para bombear o sangue", declarou Georgina ao jornal "Daily Mail". ---- Vimos ao longo das aulas como fatores culturais e sociais contribuem para o surgimento, agravamento, proteção ou resolução de problemas no campo da saúde. A notícia acima corresponde a qual fator sócio-cultural? Higiene Fatores econômicos Religião Imagem corporal Papéis de gênero Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201404171403) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) "O indivíduo que se sente em pecado perde o controle sobre sua vida e sobre suas escolhas, podendo, no limite, entregar-se à morte, tal é a força das regras morais, elaboradas socialmente". Lançamos mão do repertório sociocultural para entender o porquê do fenômeno, visto que o conceito de saúde estar atrelado ao resultado de uma produção social expressa pela qualidade de vida individual ou coletiva. às condições de existência das pessoas no seu aspecto individual. à conseqüência de acesso a bens de consumo e lazer. às várias expressões de felicidade e prazer constantes que frustradas desencadeiam o quadro. ao auto-financiamento e a responsabilidade individual de cada um. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201403735900) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) "Um paciente que experimenta sua dor como punição, mesmo que procure um profissional de saúde, pode recusar-se, ainda que inconscientemente, ao tratamento. O entendimento pelo profissional desta concepção moral e de seu lugar estruturante na experiência da dor é decisivo para o cuidado e a 'cura', porque a dor e a doença não se separam de seu significado" (SARTI, Cyntia A. A dor, o indivíduo e a cultura. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/sausoc/v10n1/02.pdf>. Acesso em: 09 ago. 2014. A partir do fragmento acima pode-se concluir que: Dor e doença são expressões objetivas de disfunções físicas ou fisiológicas. A perspectiva moral presente no fenômeno da dor é indicativo de que não existe relação com determinantes fisiológicos. É necessário um estudo aprofundado dos determinantes inconscientes para que se entenda corretamente o fenômeno da dor. Existe uma relação dinâmica e indissociável entre indivíduo e sociedade no que tange às significações dos processos de dor e outros infortúnios. Apenas um profissional de saúde mental pode compreender o paciente que experimenta a dor como punição. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201403710332) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) Com relação ao aspecto cultural da dor, assinale a alternativa ERRADA: A dor e a doença não são fenômenos puramente objetivos, já que dependem do contexto para que sejam compreendidos. A dor deve ser considerada um mero evento físico ou neurofisiológico que aponta para modos disfuncionais de operação do organismo. A dor deve ser comunicada na forma de expressão verbal ou não verbal para que se torne pública. Como sintoma, a dor pode ser expressão de mudanças fisiológicas normais, como a gravidez. Nem todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. Gabarito Comentado 7a Questão (Ref.: 201403735877)Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) Para Helman (2003), devemos considerar os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor. Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA: Por ser um fenômeno fisiológico, todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma. A dor não é um mero evento físico ou neurofisiológico; ela se expressa através de um repertório sociocultural particular. Os grupos sociais lidam com fenômeno universal da dor de forma distinta. Origem e formação cultural e social são determinantes na percepção e reação à dor. A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde ou a outras pessoas é influenciada por fatores sociais e culturais. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8a Questão (Ref.: 201403735882) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) Considerando a importância para o profissional de saúde da relação entre dor e cultura, assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma conclusão adequada: A dor é significada social e culturalmente e isto importa muito ao profissional de saúde, uma vez que deverá buscar compreender seu paciente para além de suas disfunções orgânicas. Sendo a dor sempre um indicativo de desarmonia fisiológica, o profissional de saúde deve procurar descobrir o que se esconde atrás dos relatos dos pacientes sobre seus estados de dor e sofrimento. Exames e outros procedimentos técnicos devem presidir o trabalho em saúde. Mais do que atentar para as disfunções orgânicas para as quais aponta o fenômeno da dor, o profissional de saúde deve igualmente estar atento às significações que os usuários expressam sobre estes estados. Deve-se olhar para além de uma lógica puramente organicista (de recuperação física) e considerar os sentidos simbólicos ou subjetivos que orientam a busca por atenção em saúde. O profissional de saúde deve estar atento para os sentidos sociais expressados no evento da dor. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201404039520) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) O convívio com outras pessoas e os padrões sociais estabelecidos moldam a imagem corporal na mente das pessoas. A imagem corporal idealizada pelos pais, pela mídia, pelos grupos sociais e pelas próprias pessoas desencadeia comporta mentos esteriotipados que podem comprometer a saúde. A busca pela imagem corporal perfeita tem levado muitas pessoas a procurar alternativas ilegais e até mesmo nocivas à saúde. Revista Corpoconsciência. FEFISA, v. 10, nº 2, Santo André, jul/dez. 2006 (adaptado) A imagem corporal tem recebido grande destaque e valorização na sociedade atual. Como consequência: O corpo tornou-se um objeto de consumo importante para as pessoas criarem padrões de beleza que valorizam a raça à qual pertencem. As pessoas adquirem a liberdade para desenvolver seus corpos de acordo com critérios estéticos que elas mesmas criam e que recebem pouca influência do meio em que vivem. A modelagem corporal é um processo em que o indivíduo observa o comportamento de outros, sem, contudo, imitá-los. A ênfase na magreza tem levado muitas mulheres a depreciar sua autoimagem, apresentando insatisfação crescente com o corpo. O culto ao corpo produz uma busca incansável, trilhada por meio de árdua rotina de exercícios, com pouco interesse no aperfeiçoamento estético. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201403627535) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) No mundo pós-moderno a formação das identidades está em franca transformação. Para alguns, o corpo resume e passa a expressar suas identidades, seus "eus". PORQUE Uma vez que as instituições socias clássicas (família, igreja, escola etc.) estão enfraquecidas, estes sujeitos atribuem ao corpo a obrigação de falar em seu nome. Assinale a alternativa correta: As duas proposições são falsas. As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira. As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira. A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira. A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201403627536) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Considere as afirmativas sobre os usos sociais do corpo: I - Roupas, adoronos e cortes de cabelos, por exemplo, devem ser considerados formas de expressão de valores coletivos ou individuais. II - As marcas que o corpo suporta "falam" do sujeito e de sua identidade psicossocial. III - Os usos sociais do corpo permitem que os indivíduos desenvolvam sentidos de pertencimento a grupos e instituições. IV - Na maioria das vezes as marcas que os indivíduos fazem em seus corpos, como tatuagens, por exemplo, são simples desenhos sem sentido. Assinale a alternativa correta: Apenas as afirmativas II e IV são verdadeiras. Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras. Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras. Todas as afirmativas são verdadeiras. Apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201404039504) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo u ma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos feitos em prol da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de academias, tênis, aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... uma... uma relação infindável de materiais, equipamentos e produtos alimentares que, por trás de toda essa "parafernália", impõe um discurso do convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde. RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que é necessário reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de ter um corpo belo e saudável. diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a dia, considerando a saúde e a integridade corporal. valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à prática da atividade física, para o culto do corpo perfeito. atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, como garantia de beleza. identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para atingir o padrão de corpo idealizado pela mídia. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201404207491) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Jovem posta foto com namorado e é alvo de racismo: "Onde comprou essa escrava?" Caso está sendo investigado pela Polícia Civil de Muriaé, na Zona da Mata mineira "Onde comprou essa escrava?". Foi com esse comentário que uma jovem de Muriaé, na Zona da Mata de Minas Gerais, se deparou ao entrar em seu perfil no Facebook. A menina, negra, tinha publicado uma foto com o namorado, que é branco. Na sequência, vieram mais frases preconceituosas. O autor do primeiro comentário escreveu outras vezes: "Me vende ela". Um rapaz perguntou: "Seu dono? ". Enquanto um terceiro internauta disse "parece até que estãona senzala". O caso agora é investigado pela Polícia Civil. Portal R7 Notícias - 28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Vimos nas aulas que muito mais do que uma evidência anatomofisiológica, o corpo humano é um corpo simbólico que carrega significados que variam de acordo com o contexto e o momento histórico. A reportagem acima mostra que: Não existe racismo no Brasil. No Brasil há uma percepção da igualdade entre as pessoas independente de suas características fisionômicas. No Brasil a escravidão ainda não foi abolida. No Brasil ainda persistem representações raciais hierarquizantes. Os brasileiros são muito divertidos e não perdem a oportunidade de fazer piadas. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201403627533) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Para Goldenberg e Ramos (2002), um olhar cuidadoso sobre a "redescoberta" do corpo no mundo contemporâneo permite que se ateste mudanças importantes nos códigos de obscenidade e decência. Entretanto, mais do que promover uma liberação física sem limites, organiza nova modalidade de controle que prega a conformidade a determinado padrão estético chamado "boa forma". As considerações acima permitem afirmar que: Ao contrário do que possa parecer, não nos livramos dos códigos morais ao longo do desenvolvimento das sociedades. Apenas os corpos "em forma" estão livres para exposição. De fato, nada mudou no mundo contemporêneo no tocante às concepções de moralidade e decência. Os padrões morais continuam inalterados desde o século XIX. O mundo pós-moderno é marcado pela ausência de regras e códigos de decência. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7a Questão (Ref.: 201403627537) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Assinale a alternativa ERRADA com relação ao entendimento da "boa forma" como mercadoria. O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável. Um corpo saudável é um corpo trabalhado, disciplinado e que pode ser conquistado. Há uma hipervalorização da perspectiva estética na sociedade contemporênea. Um corpo fora de forma é um corpo simbolicamente morto. As condições fisiológicas e hereditárias são as principais responsáveis pelos insucessos estéticos como a gordura ou a magreza. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8a Questão (Ref.: 201404092584) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) (Enem 2012) Nossa cultura lipofóbica muito contribui para a distorção da imagem corporal, gerando gordos que se veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou se veem "distorcidos". Engordamos quando somos gulosos. É pecado da gula que controla a relação do homem com a balança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança. Para emagrecer é preciso fazer as pazes com a dita cuja, visando adequar-se às necessidades para as quais ela aponta. FREIRE, D. S. Obesidade não pode ser pré- requisito. Disponível em: http://gnt.globo.com. Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado). O texto apresenta um discurso de disciplinarização dos corpos, que tem como consequência a culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter. a democratização do padrão de beleza, tornando-o acessível pelo esforço individual. o controle do consumo, impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos. o aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional. a ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo os gastos com remédios. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 1. Como nos informa Helman (2003), é comum entre os Massa do norte da República dos Camarões, as "sessões de engorde" masculino, vistas como positivas. Assim, "nem a gordura nem a obesidade são malvistas, nem consideradas como 'fatores que contribuem para distúrbios psicológicos ou passaportes para a morte'. Em comparação, pessoas magras são vistas como fracas e cansadas, e a forma de seu corpo é tida com feia e ridícula" (HELMAN, 2003, p. 26). As considerações de Helman sobre os Massa nos permite concluir que: A obesidade é um sinal universal de desajustamento fisiológico e psicológico. A alteração dos corpos desconsidera critérios básicos de saúde e segurança. As crenças e valores sociais não deveriam prevalecer sobre os critérios objetivos e científicos de saúde. O grupo citado por Helman necessita urgentemente de intervenção na área de prevenção e promoção de saúde, ou irá desaparecer em breve. A forma dos corpos é frequentemente alterada para se conformar aos padrões culturalmente prescritos. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2. "(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma realidade que não existe fora do social, nem lhe antecede. O social não atua ou intervém sobre um corpo pré-existente, conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo como realidade (...)" (SARTI, 2001, p. 4). O fragmento de texto acima permite entender que: Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre histórico e cultural. Apenas os fenômenos ligados a dor e ao corpo estão excluídos da dimensão social. As ciências da saúde só devem trabalhar com fenômenos naturais, já que os sociais são muito subjetivos. Os eventos relativos ao corpo devem ser esclarecidos principalmente a partir de dados neurofisiológicos. As significações corporais e outros eventos em saúde são elaborações privadas ou individualmente produzidas. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3. Ao atender um paciente em seu consultório, um profissional de saúde observa atentamente a maneira como está vestido, se expressa e se comporta. Além do inventário dos sintomas, de dados biomecânicos e funcionais, indaga sobre hábitos, filiação religiosa e aspectos do seu relacionamento afetivo-sexual. Com relação ao procedimento utilizado pelo profissional podemos afirmar, EXCETO que: o sujeito é compreendido como determinado por várias dimensões. os aspectos religiosos são importantes. o profissional de saúde considera para seu diagnóstico vários aspectos da vida do paciente. o corpo é entendido como passível de leitura, isto é, "o corpo fala" e deve ser interpretado. o principal elemento para o diagnóstico são as disfunções orgânicas observáveis. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4. "De vez em quando eu me permito não fazer nada. Se fico ansiosa, triste ou irritada, geralmente perto de ficar menstruada, aviso logo: 'Oh, tô de TPM, tô doente e não posso ser incomodada'. Meu marido aí faz tudo pra mim e meus filhos, como já sabem que pode sobrar para eles, ficam quietinhos..." (Regina, funcionária pública). Considerando o relato acima e os estudos sobre corpo e saúde na visão socioantropológica, pode-se afirmar que: A mulher do relato é uma pessoa normalmente enferma. Sintomas relacionados à ao período menstrual são tratados de forma diferenciada, de acordo com a cultura e o grupo social. A TPM (tensão pré-menstrual) não deve ser considerada uma doença. A tensão pré-mestrual (TPM) deve ser considerada universalmente como uma enfermidade. A mulher não gosta de trabalhar e, por isso, diz que está doente de TPM. Gabarito Comentado 5.O convívio com outras pessoas e os padrões sociais estabelecidos moldam a imagem corporal na mente das pessoas. A imagem corporal idealizada pelos pais, pela mídia, pelos grupos sociais e pelas próprias pessoas desencadeia comporta mentos esteriotipados que podem comprometer a saúde. A busca pela imagem corporal perfeita tem levado muitas pessoas a procurar alternativas ilegais e até mesmo nocivas à saúde. Revista Corpoconsciência. FEFISA, v. 10, nº 2, Santo André, jul/dez. 2006 (adaptado) A imagem corporal tem recebido grande destaque e valorização na sociedade atual. Como consequência: As pessoas adquirem a liberdade para desenvolver seus corpos de acordo com critérios estéticos que elas mesmas criam e que recebem pouca influência do meio em que vivem. A ênfase na magreza tem levado muitas mulheres a depreciar sua autoimagem, apresentando insatisfação crescente com o corpo. O corpo tornou-se um objeto de consumo importante para as pessoas criarem padrões de beleza que valorizam a raça à qual pertencem. O culto ao corpo produz uma busca incansável, trilhada por meio de árdua rotina de exercícios, com pouco interesse no aperfeiçoamento estético. A modelagem corporal é um processo em que o indivíduo observa o comportamento de outros, sem, contudo, imitá-los. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6. "Hoje o Brasil é o segundo maior consumidor de cirurgias estéticas no mundo, chegando a realizar mais de 600 mil cirurgias anuais (ELIA, 2006), não que isso seja ruim, mas a procura por estes métodos, em sua grande maioria, não se deve a tentativa de melhorar alguma anomalia genética ou mesmo a correção de alguma seqüela causada por determinado fator externo. Não podemos achar normal crianças, mulheres e homens fazendo 'formatações' em seus corpos para ficarem parecidas com os modelos existentes" (JATOBÁ, V.; FRANCO, L.W. Análise reflexiva do corpo cultural. Disponível em <http://www.efdeportes.com/efd109/analise-reflexiva-do-corpo- cultural.htm>. Acesso em: 09 ago. 2014). A partir do fragmento de texto acima conclui-se que: O Brasil está bastante adiantado nas técnicas de cirurgias estéticas. As cirurgias estéticas são consideradas como qualquer outra mercadoria disponível para consumo. Apenas cirurgias corretivas deveriam ser realizadas. Não se deve fazer cirurgias estéticas, já que o corpo humano é perfeito. O grande número de cirurgias estéticas no Brasil é resultado do baixo custo dos procedimentos. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7. (Enem 2012) Nossa cultura lipofóbica muito contribui para a distorção da imagem corporal, gerando gordos que se veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou se veem "distorcidos". Engordamos quando somos gulosos. É pecado da gula que controla a relação do homem com a balança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança. Para emagrecer é preciso fazer as pazes com a dita cuja, visando adequar-se às necessidades para as quais ela aponta. FREIRE, D. S. Obesidade não pode ser pré-requisito. Disponível em: http://gnt.globo.com. Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado). O texto apresenta um discurso de disciplinarização dos corpos, que tem como consequência a ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo os gastos com remédios. a democratização do padrão de beleza, tornando-o acessível pelo esforço individual. a culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter. o aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional. o controle do consumo, impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8. Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo u ma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos feitos em prol da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de academias, tênis, aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... uma... uma relação infindável de materiais, equipamentos e produtos alimentares que, por trás de toda essa "parafernália", impõe um discurso do convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde. RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que é necessário identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para atingir o padrão de corpo idealizado pela mídia. diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a dia, considerando a saúde e a integridade corporal. reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de ter um corpo belo e saudável. atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, como garantia de beleza. valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à prática da atividade física, para o culto do corpo perfeito. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201404171371) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Quando discutimos as relações entre corpo, cultura e subjetividade encontramos dois conceitos importantes: a realidade social e a realidade física. Assinale a alternativa correta em relação à conceituação dos conceitos. A realidade social funciona como suporte concreto para a (necessária) organização simbólica. A realidade física observa regras e permite classificar as pessoas. A realidade social informa e localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo. A realidade física é constituída pelas expectativas do grupo sobre o sujeito. A realidade física localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201404232994) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Sobre a cultura, é incorreto afirmar que: A transmissão social da cultura impede que tenhamos que reinventar cultura. O processo cultural é fixo, uma vez que não inclui ideias, valores, artefatos, entre outros, de grupos de pessoas. Quando se pertence a uma sociedade, consideram-se garantidos diversos pequenos e importantes padrões culturais. O fato de compartilhar uma cultura semelhante com outros nos ajuda a definir a que grupo ou sociedade pertencemos. É a totalidade dos costumes, conhecimentos, objetos materiais e comportamentos aprendidos e transmitidos socialmente. Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201404418087) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Leia o texto a seguir. De acordo com Susie Orbach, "Muitas coisas feitas em nome da saúde geram dificuldades pessoais e psicológicas. Olhar fotos de corpos que passaram por tratamento de imagem e achar que correspondem à realidade cria problema de auto-imagem, o que leva muitas mulheres às mesas de cirurgia. Na geração das minhas filhas, há garotas que gostam e outras que não gostam de seus corpos. Elas têm medo de comida e do que a comida pode fazer aos seus corpos. Essa é a nova norma, mas isso não é normal. Elas têm pânico de ter apetite e de atender aos seus desejos". (Adaptado: As mulheres estão famintas, mas têm medo da comida,Folha de S. Paulo, São Paulo, 15 ago. 2010, Saúde. Disponível em: . Acesso em: 15 out. 2010). O conflito geracional produz anomia social, dada a incapacidade de os mais velhos compreenderem as aspirações dos mais novos. Os padrões do que se considera saudável e belo são exemplos de fato social e, portanto, são suscetíveis de exercer coerção sobre o indivíduo. Normas são prejudiciais ao desenvolvimento social por criarem parâmetros e regras que institucionalizam o agir dos indivíduos. A consciência coletiva é mais forte entre os jovens, voltados que estão a princípios menos individualistas e egoístas. A base para a formação de princípios morais e de solidez das instituições são os desejos individuais, visto estes traduzirem o que é melhor para a sociedade. 4a Questão (Ref.: 201404171355) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A busca pela conquista do corpo belo e saudável está presente em várias sociedades. O que varia são as estratégias e os parâmetros para definir saúde e beleza ao longo do tempo e conforme as realidades sociais. Podemos dizer que... a questão da imagem corporal é de natureza meramente psicológica. os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos. as expectativas do indivíduo recaem sobre o grupo. a busca exagerada pelo físico perfeito é radicalizada pelo contexto social e cultural. o corpo e a saúde não estão submetidos a nenhuma realidade física e social Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201403661313) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do convívio social, livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" (COSTA, 2005, p. 257). O texto acima permite concluir que Pobreza e criminalidade são sinônimos. Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados. A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz de fazer adoecer o restante da sociedade. Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza. De fato, não existe criminalidade entre os pobres. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201404171361) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O corpo social é a essência da imagem corporal, pois fornece a cada pessoa um enquadramento para perceber e interpretar experiências físicas e psicológicas¿ (HELMAN, 2003, p. 27). Isto quer dizer que a essência do homem influencia a imagem que ele tem do seu corpo. a imagem que o indivíduo tem de seu próprio corpo influencia o grupo ao qual pertence. atendemos às expectativas do grupo social ao qual pertencemos. a essência é o único enquadramento que possuímos para compreender a imagem corporal. não há nenhuma ligação entre o corpo e a imagem que temos de nosso corpo. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7a Questão (Ref.: 201404207489) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) "Estou com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é em ferroada, parece que está entrando uma agulha." (Miriam, 51 anos, auxiliar de creche) "Tenho uma dor de cabeça que parece que tem um bicho que come dentro." (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) É comum o profissional da saúde se deparar com usuários que, quando solicitados a informar o que sentem, se expressam como nos casos citados acima por Jaqueline Ferreira, em O Corpo Sígnico. Nessas situações: O profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que é de uma cultura inferior, e solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser constatadas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos. O profissional de saúde (médico ou outro) deve fazer de conta que leva em conta os sintomas descritos pelo paciente para evitar reclamações, pois esse tipo de usuário costuma criar problemas. O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que vão guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos ao grupo dos usuários. O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e também os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos e as interpretações médicas dadas a estas sensações serão feitas de acordo com códigos específicos a estes dois grupos. O profissional de saúde (médico ou outro) não deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e sim os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois os usuários não foram capazes de explicar as sensações corporais experimentadas. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8a Questão (Ref.: 201404207485) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Desde que começou a trabalhar como modelo há 6 anos, a mineira Silvia Neves, 41, tem enfrentado um duplo preconceito na moda: ser negra e plus size. A discriminação, mascarada publicamente, surgiu de forma nítida antes de se tornar um dos nomes mais requisitados do mercado. "Vejo a predileção em trabalhos por modelos brancas. Quando comecei, cheguei a escutar de um booker que 'modelos negras não vendiam porque tinham cara de pobre'", contou Neves à Marie Claire. "Nunca mais voltei na agência." Revista Marie Claire online - 28/07/2015 06h00 - - por Thiago Baltazar No caso acima podemos dizer que cor da pele e tipo físico da modelo são: Marcas de descuido de um indivíduo, pois uma modelo não pode ser gorda. Marcas biológicas que demarcam o não pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo. Marcas de nascença que delimitam as possibilidades naturais de um indivíduo de um determinado grupo. Marcas sociais que sinalizam o pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo. Certas marcas preferem modelos brancas e magras. Gabarito Comentado 1. Desnutrição entre crianças quilombolas Cerca de três mil meninos e meninas com até 5 anos de idade, que vivem em 60 comunidades quilombolas em 22 Estados brasileiros, foram pesados e medidos. O objetivo era conhecer a situação nutricional dessas crianças.(...) De acordo com o estudo, 11,6% dos meninos e meninas que vivem nessas comunidades estão mais baixos do que deveriam, considerando-se a sua idade, índice que mede a desnutrição. No Brasil, estima-se uma população de 2 milhões de quilombolas. A escolaridade materna influencia diretamente o índice de desnutrição. Segundo a pesquisa, 8,8% dos filhos de mães com mais de quatro anos de estudo estão desnutridos. Esse indicador sobe para 13,7% entre as crianças de mães com escolaridade menor que quatro anos. A condição econômica também é determinante. Entre as crianças que vivem em famílias da classe E (57,5% das avaliadas), a desnutrição chega a 15,6%; e cai para 5,6% no grupo que vive na classe D, na qual estão 33,4% do total das pesquisadas. Os resultados serão incorporados à política de nutrição do país. O Ministério de Desenvolvimento Social prevê ajuda para estas populações. Diante destes dados, o que mais impressiona, porém, é o fato desta população resistir a qualquer tentativa de remoção para lugares com maiores recursos. A idéia subjacente a isto, é a de que ao deixarem
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