564980 História da Educação 4

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UNIP INTERATIVA 
Código da Prova: 16101924085
Curso: Pedagogia
Série ou Período: 2º Bimestre - 1º Semestre
Tipo: Bimestral
Aluno: 1630604 - Juliane Cortez
I - Questões objetivas – valendo 5,00 pontos 
II - Questões discursivas – valendo 5,00 pontos 
Gerada em: 28/06/2016 18:45:53
Modo de prova: Substitutiva;
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Questões de múltipla escolha
Disciplina: 564980 - História da Educação
Questão 1: As proposições a seguir referem-se à educação na Grécia Antiga, especialmente ao significado de “educação heroica ou cavalheiresca” presente no período homérico. Analise-as com atenção: 
I. A educação heroica ou cavalheiresca do Período Homérico tem sua origem e base em dois poemas épicos atribuídos a Homero: Ilíada e Odisseia. Ao tratar das venturas e desventuras dos heróis Aquiles e Ulisses, seus feitos de virtude, honra, superioridade, conquista dos objetivos, coragem, perseverança e cumprimento do dever, servem de modelo permanente para a juventude. 
II. No Período Homérico, a sociedade grega era uma sociedade de tempos oníricos e sonhadora. Portanto, a educação neste período é chamada de heroica ou cavalheiresca, pois era baseada nos contos de fada de heróis e cavalheiros.
III. No Período Homérico, a sociedade grega era uma dominada pelos heróis e guerreiros da Macedônia, que submetiam o povo a muita crueldade. Portanto, a educação neste período - chamada heroica ou cavalheiresca - é fortemente alicerçada nos ideais de revanche, luta e vitória sobre os dominadores. 
IV. No Período Homérico, a sociedade grega era uma sociedade de tempos heroicos e guerreiros, portanto a educação neste periódo - chamada heroica ou cavalheiresca - é fortemente alicerçada nos conceitos de honra e valor, no espírito de luta e sacrifício, bem como nas capacidades e feitos individuais.
Assinale a alternativa correta:
A)Apenas as proposições I e II estão corretas.
B)Apenas as proposições II e IV estão corretas.
C)Apenas as proposições II e III estão corretas.
D)Apenas as proposições I e IV estão corretas.
E)Todas as proposições estão corretas.
Questão 2: A Revolução Francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, da sociedade, da educação e dos direitos humanos que praticamente todos os povos ocidentais adotaram ou se esforçam ainda para adotar. Analise as proposições a seguir: 
I. A participação popular pelo voto, serviço militar generalizado e direitos da cidadania.
II. A igualdade dos filhos perante a herança e de todos perante a lei; extensão da cidadania aos judeus. 
III. A abolição das torturas e dos castigos físicos. 
IV. Instrução religiosa, a cargo da iniciativa privada sem influência do Estado.
V. Primórdios da emancipação feminina levada a diante por Théroigine de Méricourt e o divórcio.
Todas as proposições anteriores fazem referências corretas às ideias contidas no enunciado, EXCETO:
A)A proposição I.
B)A proposição II.
C)A proposição III.
D)A proposição IV.
E)A proposição V.
Questão 3: As alternativas a seguir referem-se à distinção entre cultura e civilização. Leia e assinale a correta:
A)Não podemos confundir “cultura” com “civilização”. Cultura é algo pertencente a toda humanidade, está presente entre todos os grupos humanos sejam eles considerados primitivos ou civilizados. 
B)Cultura é este todo intrincado que comporta arte, religião, moral, valores, costumes, crenças, linguagem, ciência, instituições (Estado, escola, família) etc. que nos fornece a rede de significados com a qual damos sentido ao mundo que nos cerca. 
C)Podemos entender “civilização” como um determinado estágio de desenvolvimento cultural em que se encontra determinado povo ou sociedade. Este desenvolvimento é normalmente representado pelo grau alcançado pela tecnologia, economia, arte e ciência. 
D)O desenvolvimento da escrita, a construção de cidades, o desenvolvimento de artefatos, o desenvolvimento da arte e da ciência, etc. caracterizam o surgimento de uma civilização.
E)Todas as alternativas anteriores estão corretas.
Questão 4: Durante a Idade Média, os dogmas religiosos não poderiam ser contrariados pelo conhecimento científico. Assinale a alternativa que apresenta corretamente estes dogmas:
A)A existência de Deus, a existência das bruxas, o magnetismo e o etnocentrismo.
B)O monoteísmo, o dogmatismo, o geocentrismo e o etnocentrismo.
C)O politeísmo dos hereges, o monoteísmo dos crentes, o dogmatismo dos bruxos e o etnocentrismo do povo.
D)O politeísmo dos hereges, o magnetismo dos bruxos, o monoteísmo dos crentes, o dogmatismo dos infiéis e o etnocentrismo dos bárbaros.
E)O geocentrismo (terra centro do universo), o teocentrismo (Deus é o centro de todas as explicações) e a teocracia (todo poder do rei emana de Deus).
Questão 5: A partir do conhecimento da realidade social do Brasil colonial como podemos entender a educação que se estabelece no Brasil? Analise as proposições apresentadas: 
I. A realidade social do Brasil colônia era marcada pela economia agrária e pelo escravismo. Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era primordial, pois, as atividades agrícolas não exigiam formação especial.
II. Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é quase nulo, portanto a quantidade de analfabetos era muito grande.
III. Não havia interesse com a educação para o trabalho. Esta era realizada de maneira informal no próprio ambiente de trabalho, sem nenhuma regulamentação nem organização.
IV. Conhecendo a realidade social do Brasil colônia, podemos perceber que a educação é restrita, elitista, destinada a erudição das classes dirigentes, sem compromisso com o mundo do trabalho, portanto, a educação e o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e desprezar as ciências e as atividades manuais.
Assinale a alternativa correta:
A)A proposição I é a única errada porque as atividades agrícolas exigem uma formação especial.
B)A proposição II é a única errada porque não é possível afirmar que a quantidade de analfabetos era muito grande apenas com a informação de que a sociedade é escravista e agrária.
C)A proposição IV faz uma reflexão correta acerca da realidade social do Brasil colônia e a educação aqui estabelecida.
D)A proposição III é a única errada, pois em países coloniais como era o Brasil, a única educação existente era direcionada para o mundo do trabalho;
E)A proposição IV é a única errada, pois educação erudita pode significar compromisso com o mundo do trabalho ao formar médicos, por exemplo.
Questão 6: Em relação às características políticas, econômicas e sociais fundamentais da sociedade durante a Idade Média, leia as alternativas abaixo e assinale a correta.
A)Poder centralizado (nas mãos de um único senhor feudal); economia de subsistência; utilização do trabalho de escravos; praticamente ausência de mobilidade social; forte mentalidade laica; forte influência e poder de decisão do clero (Igreja) em todos os setores da vida humana.
B)Poder descentralizado (nas mãos de vários senhores feudais); economia de subsistência; utilização de trabalho assalariado; início de mobilidade social; forte mentalidade leiga; forte influência e poder de decisão do exército em todos os setores da vida humana.
C)Poder descentralizado (nas mãos de vários senhores feudais); economia baseada na agricultura; utilização do trabalho dos servos, praticamente ausência de mobilidade social; forte mentalidade religiosa; forte influência e poder de decisão do clero (Igreja) em todos os setores da vida humana.
D)Poder centralizado (nas mãos de um único senhor feudal); economia baseada na indústria; utilização do trabalho assalariado e de servos; praticamente ausência de mobilidade social; forte mentalidade laica; forte influência e poder do Tribunal da Inquisição em todos os setores da vida humana.
E)Poder descentralizado (nas mãos de váriossenhores feudais); economia baseada na indústria e comércio; utilização do trabalho assalariado e de escravos; praticamente ausência de mobilidade social; forte mentalidade religiosa; forte influência e poder de decisão do clero (Igreja) em todos os setores da vida humana.
Questão 7: Leia e analise as proposições a seguir: 
I. Como guardador de cavalos, a profissão de escriba, apesar de muito importante, era desvalorizada e inferiorizada, pois era uma profissão cujo trabalho era manual, portanto, percebido como menor e inferior.
II. O escriba do antigo Egito era um perito na escrita e mestre dos filhos das castas dominantes, dos filhos dos reis e faraós. Como trabalho intelectual, a profissão de escriba se apresentava aos jovens e à sociedade em geral como extremamente promissora e vantajosa e portanto, era claramente uma forma de ascensão social.
III. Em uma sociedade como a egípcia, fortemente marcada pelas desigualdades sociais e com pouca mobilidade social, o domínio da escrita e do conhecimento eram formas de ascender socialmente. O escriba era um sábio, um intelectual, que detinha o conhecimento, portanto, diferenciado em relação aos demais. 
IV. O escriba do antigo Egito era um escravo pronto para atender aos desejos de seu amo e senhor. Perito na arte de domar cavalos, ele era responsável pela limpeza dos estábulos, e por prender o estribo à sela. Apesar de manual, este trabalho era o único considerado superior, se apresentando aos jovens e à sociedade em geral como uma profissão promissora.
Assinale a alternativa correta quanto à percepção do trabalho do escriba no Antigo Egito:
A)Apenas a proposição I está correta.
B)Apenas a proposição IV está correta.
C)Apenas a proposição II está correta.
D)Apenas as proposições II e III estão corretas.
E)Apenas a proposição IV está incorreta. 
Questão 8: As proposições a seguir referem-se as características da educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil. Analise-as: 
I. A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário visando à formação humanista. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista e tinha um caráter mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários.
II. A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades religiosas visando exclusivamente à formação de religiosos. Consideravam a formação de padres como sendo de interesse geral, portanto, a educação era utilitária e destinada a todos.
III. A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil era voltada para a prática profissional, fosse de padres ou outros ofícios. Portanto, dedicava-se ao desenvolvimento de diversas práticas profissionais e possuía um caráter utilitário e de atenção aos interesses da sociedade.
IV. A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades em todo o processo educativo do ser humano, da infância à idade adulta. Por ter um caráter religioso, as escolas jesuítas formavam padres com maior frequência, mais também podiam ser advogados, professores ou médicos.
V. A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível superior visando à formação de padres e advogados. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários.
Assinale a alternativa correta:
A)Apenas a proposição II está correta.
B)Apenas as proposições II e III estão corretas.
C)Apenas as proposições III e IV estão corretas.
D)Apenas a proposição V está correta.
E)Apenas a proposição I está correta.
Questões discursivas
Questão 1: A literatura disponível acerca do Antigo Egito informa-nos que ali foi o “berço” de toda educação e cultura do mundo atual. Era uma sociedade fortemente marcada pelas desigualdades sociais e com pouca mobilidade social. Entre eles, a ideia de trabalho manual era pouco considerada. De forma geral, esse trabalho era percebido como menor, inferior, desgastante, em contraposição ao trabalho intelectual, muito bem considerado, tido como superior (NABÃO, M. T. P. Textos para fins didáticos). 
Qual era a forma de ascensão social? Ou seja, que profissão era valorizada?
Questão 2: Leia o texto a seguir e responda a questão proposta: “[...] o debate historiográfico tem profundas implicações para a pesquisa educacional, uma vez que o significado da educação está intimamente entrelaçado ao significado da História. E no âmbito da investigação histórico-educativa essa implicação é duplamente reforçada: do ponto de vista do objeto, em razão da determinação histórica que se exerce sobre o fenômeno educativo; e do ponto de vista do enfoque, dado que pesquisar em história da educação é investigar o objeto educação sob a perspectiva histórica” (SAVIANI, 2006, p. 12). 
Levando em conta seus conhecimentos e tendo o texto acima como referência, elabore um texto reflexivo acerca da importância e finalidade do ensino de História da Educação.