Psicologia Social II Resumo Av2

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Psicologia Social
A Psicologia Social não separa individuo e coletivo, ela relaciona o individuo e o grupo – um não existe sem o outro. Ela busca entender o individuo contextualizado.
Representações Sociais
 As Representações Sociais são teorias sobre saberes popular e do senso comum, elaboradas espontaneamente e partilhadas coletivamente, com a finalidade de construir e interpretar dados reais antes incompreensíveis. São dinâmicas e levam os indivíduos a produzir comportamentos e interações com o meio. Seus ingredientes são cognição, afeto ação.
A ideia de representação social foi extraída da sociologia de Durkheim e desenvolvida por Moscovici.
 O conceito de Representação Social é versátil e pode ser atrelado a três postulados: 
É um conceito abrangente e compreende outros conceitos, atitudes, opiniões, imagens e ramos do conhecimento; 
Possui poder explanatório: não substitui, mas incorpora os conceitos, indo mais a fundo na explicação causal dos fenômenos; 
A Teoria das Representações Sociais é constituída pelo elemento social. O ser humano é aqui entendido como essencialmente social. Segundo ela, o social é coletivamente edificado e o ser humano é construído através do social. 
Isto significa que a Teoria das Representações Sociais é abrangente e dinâmica. Pode nos ajudar a entender as várias dimensões da realidade. Por isso as representações sociais são um valioso e imprescindível instrumento no campo da Psicologia Social. Dessa configuração estrutural das representações sociais, Moscovici caracteriza os processos formadores das mesmas. São eles: a objetivação e a ancoragem. Conforme, definição abaixo: 
Ancoragem - A ancoragem é o processo pelo qual procuramos classificar, encontrar um lugar para encaixar o não familiar. Como o estranho é percebido como ameaçador, precisamos encaixá-lo em categorias internas e por nós já conhecidas, ou seja, em uma realidade conhecida e institucionalizada. Ou seja, a ancoragem é o processo de classificar e dar nome aos objetos. 
Objetivação - A objetivação é o processo pelo qual procuramos tornar concreta, visível, uma realidade. Procuramos aliar um conceito com uma imagem, descobrir a qualidade icônica, material, de uma ideia ou de algo duvidoso. A imagem deixa de ser signo (significante + significado) e passa a ser uma cópia da realidade. 
Serge Moscovici exemplifica o processo de objetivação: ao ser chamar Deus de “pai”, objetiva-se a idéia abstrata de Deus numa imagem conhecida (pai). Isso proporciona uma compreensão mais concreta do que seja “Deus”.
A ancoragem e a objetivação são formas específicas em que as Representações Sociais estabelecem mediações, trazendo para um nível quase material (concreto) a produção simbólica de uma comunidade e dando conta do caráter concreto das R.S. na vida social. 
Para a Psicologia Social, a iniciação da Teoria das Representações Sociais significou um marco fundamental, a partir do qual as ciências psicológicas passaram a estabelecer estreitos laços com as ciências sociais. É uma teoria complexa e elástica, que pode atender a inúmeras demandas da Psicologia Social.
Psicologia Sócio-Histórica
A Psicologia Sócio-Histórica compreende que o fenômeno psicológico envolve dois aspectos de um mesmo processo no qual o homem atua e constrói/modifica o mundo e este propicia os elementos para a constituição psicológica do homem, construção no nível individual do mundo simbólico que é Social. 
Então, a Psicologia Sócio-Histórica produzirá conhecimentos com outros pressupostos, abandonando a pretensa neutralidade do positivismo, a objetividade do cientificismo, a positividade dos fenômenos e o idealismo, criando a possibilidade de uma ciência crítica à ideologia até então produzida.
Identidade
A identidade é construída a partir das vivências do sujeito, é um processo gradativo que tornar-se a referência da autoimagem e da autoconsciência, e forma- se por meio dos vários papeis sociais que são vivenciados. Ou seja, a identidade é construída na relação com o mundo – não é pré-determinada, não é estável.
A teoria da identidade social objetiva compreender e explicar o que ocorre com a percepção que as pessoas têm de si mesmas e das outras pessoas, a partir do momento em que passam a fazer parte do grupo social. A sociedade se estrutura a partir de categorias sociais baseadas em nacionalidade, raça, classe, ocupação, sexo e religião, entre outras, e as identidades sociais são elaboradas com base nestas categorias.
Ideologia
A ideologia não era estudada como algo social, mas como individual.
Sentido positivo (ou neutro) - é entendida como sendo uma cosmo-visão, isto é, um conjunto de valores, ideias, ideais, filosofias de uma pessoa ou grupo. Nesse sentido, todas as pessoas ou grupos sociais, possuem sua ideologia, pois é impossível alguém não ter suas ideias, ideais ou valores próprios.
Sentido negativo (ou critico) Marxista - é constituída pelas ideias distorcidas, enganadoras, mistificadoras; seriam as meias-mentiras, algo que ajuda a obscurecer a realidade e a enganar as pessoas. Ela apresenta-se como algo abstrato ou impraticável; como algo ilusório ou errôneo, expressando interesses dominantes e como que sustentando relações de dominação.
Althusser - Althusser afirma que a ideologia compreende uma existência material pois “uma ideologia sempre existe em um aparelho, em sua prática ou de práticas.” É uma visão com sentido material (ideologia nas escolas, igrejas, meios de comunicação.
Sexo e Gênero
O conceito de gênero extrapola a classificação biológica, é utilizado como um descritor de papéis histórico-social-cultural e atribuições que competem ao homem e à mulher.Os papéis de gênero são expectativas sociais sobre os comportamentos adequados ao sexo biológico.
Sexo é determinado biologicamente pela constituição fisiologia das genitálias do homem e da mulher. Gênero é um conceito construído a partir da subjetividade masculina ou feminina de cada pessoa.
Escola
O trabalho do psicólogo social na escola é um trabalho político, que propõe a reflexão sobre os conceitos ideológicos vigentes e as repercussões que esta ideologia acarretará na formação da sociedade por meio da educação. O psicólogo social no contexto escolar investiga as relações que se estabelecem entre a infraestrutura (base econômica) e a consciência social e os seus impactos nas classes sociais, na formação do cidadão. O psicólogo deve ser visto como um trabalhador social, que promove reflexões junto aos atores (professores, diretores, administradores, etc.).