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* * Os produtos da cultura humana Assim como o fenômeno social Direito, outros instrumentos de controle social se revelam como PRODUTOS DA CULTURA HUMANA * Os instrumentos de controle social limitam a liberdade humana. São CLASSIFICADOS como: Ordem jurídica sancionadas pelo poder público DIREITO Ordem social independem do poder público RELIGIÃO, MORAL, REGRAS DE TRATO SOCIAL/ETIQUETA. * Objetivo, finalidade e atuação dos instrumentos de controle social * FINALIDADE DOS INSTRUMENTOS DE CONTROLE SOCIAL Harmonia Social. * ATUAÇÃO DOS INSTRUMENTOS DE CONTROLE SOCIAL EM CONJUNTO NA SOCIEDADE, lhe oferecendo AMBIENTE PROPÍCIO AO RELACIONAMENTO ENTRE OS HOMENS. * * OBJETIVO DOS INSTRUMENTOS DE CONTROLE SOCIAL prevenir e compor conflitos, limitando a liberdade humana, regrar relações interpessoais. * O mundo primitivo não fazia distinção entre tais instrumentos e, praticamente o Direito absorvia assuntos da consciência/Moral, Religião e usos sociais. A doutrina comenta que houve uma época na qual se chamou atenção para as diferenciações entre os objetos dos Instrumentos de Controle Social. Entretanto, como afirma Nader, é justamente pela razão de atuação em conjunto na sociedade, que os Instrumentos de Controle Social fazem com que o homem não seja um robô, seguindo apenas normas/regras escritas, como a lei e, mister se faz a sua distinção considerando o DIREITO. * * A VONTADE DIVINA Houve uma época na qual os instrumentos de controle social eram confundidos e, praticamente o direito absorvia a todos, mas em nome da VONTADE DIVINA - o Direito como expressão da Vontade DIVINA. Ou seja, o direito era emanado dos deuses, e dos sacerdotes, representantes dos deuses. A CLASSE SACERDOTAL = MONOPÓLIO DO CONHECIMENTO JURÍDICO. OS JULGAMENTOS FICAVAM CONDICIONADAS AO JOGO DA SORTE OU AZAR, POIS DEVERIA HAVER A INTERFERÊNCIA DIVINA NO JULGAMENTO * FORMA DE ATUAÇÃO DA RELIGIÃO - PARAÍSO/INFERNO-O CASTIGO DIVINO - A religião é um poderoso instrumento de controle social. A idéia de paraíso e inferno era bem profunda e limitava o comportamento do homem. O CASTIGO DIVINO ERA TEMIDO. A FALTA DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO era suprido pela fé. As crenças religiosas explicavam tudo, ou seja, Deus estava em todos os acontecimentos; SEJA NAS tragédias (castigo divino), SEJA NA fartura (prêmio.) * * são conjuntos de regras de conduta que têm por fim o aperfeiçoamento humano, do ponto de vista da CONSCIÊNCIA INTERNA. * Apesar da AUTONOMIA da moral, este e o direito, ambos se completam e se influenciam, e não se excluem; Apresentam pontos de convergência e divergência. Ambos têm objetivos próprios, mas necessariamente atuam em conjunto. Entretanto, apesar de ambos terem como OBJETIVO o bem da humanidade, um está intimamente ligado ao foro íntimo/consciência e, o outro ao foro externo/vida exterior. Autonomia da moral O foro íntimo e o foro externo * Setores de atuação da moral Campo natural Campo positivo * A) campo natural Sugere comportamento natural do ser humano, a idéia do bem, invariável no tempo e espaço, e que deve servir de critério à moral positiva! Revela-se numa DIMENSÃO EM QUE O HOMEM INTERPRETA O QUE É O BEM, NUMA ÉPOCA E LUGAR DETERMINADOS TODOS SABEM O QUE É CERTO E O QUE É ERRADO. * b1. Moral autônoma: está ligada à idéia do bem particular a cada consciência (individual) . Tem-se presente a VONTADE LIVRE, sem condicionamentos. O homem é o próprio legislador para a sua conduta – por isso, AUTÔNOMA. b2. Ética superior dos sistemas religiosos: está ligada à idéia de se fazer ou não fazer algo por conta de uma força superior, Religiosa. A noção do bem está intimamente ligada aos conceitos transmitidos pelas religiões ao homem. A partir do momento em que a consciência individual CONFLITA com preceitos ditados pela religião, verifica-se a HETERONOMIA da ética superior dos sistemas religiosos. Ou seja, verifica-se que NÃO HA VONTADE LIVRE b3. Moral social: conceitos éticos ditados por uma sociedade em um espaço e tempo. Geralmente as pessoas procuram agir dentro de conceitos morais presentes em cada sociedade, uma vez que seus atos podem ou serão julgados pela própria SOCIEDADE. CONFLITO ENTRE A MORAL AUTÔNOMA E OS CONCEITOS DA SOCIEDADE, ou seja, quando o homem age em conformidade com os critérios de cada sociedade – estamos diante mais uma vez da HETERONOMIA, isto é a ausência da autonomia. Ou seja, NÃO HA VONTADE LIVRE B) Campo positivo: tem por base critérios da moral natural, e distingue-se em três esferas, onde se destaca a presença ou não da VONTADE LIVRE: * M D D M D M * * Correspondem a padrões de conduta. Como já discutido, se apenas o direito limitasse o comportamento humano, a vida social certamente seria mais áspera. Verifica-se tais padrões de conduta em regras de cortesia, etiqueta, cerimonial, educação, amizade etc, com o OBJETIVO de tornar a convivência mais agradável - favorecendo a interação social, aprimorando o nível das relações sociais. Vale ressaltar que em épocas remotas/pretéritas, quando não havia diferenciação entre os instrumentos de controle social, o legislador fazia a inclusão de regras de trato social em algumas legislações *