Buscar

Ética Profissional AV22

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 7 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 7 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Ética Profissional 
 
Marque a opção que caracteriza corretamente projetos societários: 
 
 
São inflexíveis e imutáveis 
 Apresentam uma dimensão política, envolvendo relações de poder 
 
Não pode existir em uma mesma sociedade projetos societários que atendem a 
classes diferentes 
 
A história revela que os projetos os projetos profissionais sempre estão em 
consonância com os projetos societários. 
 
Os projetos societários caracterizam-se por não ser coletivos, projetos microscópicos 
que apresentam uma imagem da sociedade posta, que reclamam determinados 
valores para justificá-las e que privilegiam certos meios, materiais e culturais para 
concretizá-la 
 
 
 
4) Segundo o Código de Ética de 1947: I ¿ Moral ou Ética pode ser conceituada como 
a ciência dos princípios e das normas que se devem seguir para fazer o bem e evitar 
o mal. II ¿ A moral aplicada a uma determinada profissão recebe o nome de ÉTICA 
PROFISSIONAL; relacionada esta com o Serviço Social, pode ser chamada de 
DEONTOLOGIA DO SERVIÇO SOCIAL. III ¿ A importância da Deontologia do Serviço 
Social provém do fato de que o Serviço Social não trata apenas de fator material, não 
se limita à remoção de um mal físico, ou a uma transação comercial ou monetária: 
trata com pessoas humanas desajustadas ou empenhadas no desenvolvimento da 
própria personalidade. Estão corretas as afirmativas: 
 
 
Somente II; 
 I e II; 
 
Somente I; 
 
II e III 
 I, II e III 
 
I- a ética profissional é uma dimensão específica da profissão, suas determinações 
são transpassadas pelo conjunto de necessidades e possibilidades postas pela 
realidade social; II- o processo histórico de construção do ethos profissional, 
considera seus valores e implicações para a instrumentalidade do Serviço Social. III- 
A ética profissional varia de acordo com a moral do profissional Estão corretas as 
alternativas: 
 
 I e II 
 
I e III 
 I, II e III 
 
II e III 
 
Apenas III 
 
Sobre o senso comum, Vázquez in Montaño(2007, p. 41) afirma que compreende uma 
rede de preconceitos, verdades esteriotipadas e, em alguns casos, superstições de 
uma concepção irracional (mágica ou religiosa) do mundo. A partir da citação, pode-
se afirmar que: I. Os preconceitos e juízos de valor não interferem negativamente 
sobre a prática profissional. II. O assistente social pode em seu cotidiano profissional 
pode não perceber que está reproduzindo juízos de valor. III. Atrelado a uma visão de 
senso comum o assistente social se restringe ao superficial da 
¿pseudoconcreticidade¿. IV. Em sua prática profissional o assistente social deve, 
buscar as particularidades resultantes das relações sociais que organizam uma 
determinada sociedade. 
 
 
I e II estão corretas 
 II, III e IV estão corretas. 
 
Somente II está correta. 
 
Somente III está correta. 
 
I, II e III estão corretas. 
 
Analise a assertativa ¿ser radical é ir às raízes e a raiz do homem é o próprio homem¿. 
Marx, 1848. Qual das alternativas abaixo não tem correspondencia com a afirmação. 
 
 
A reflexão filosófica se diferencia do senso comum que é limitado pelo conhecimento 
acrítico da vida cotidiana 
 
Todo filósofo é um radical, porque ele não se prende à superficialidade do imediato 
 A filosofia é resultado do pensamento imediato das coisas, superficial. 
 
Filosofia aponta para o dever, ou seja, para a dinâmica da realidade em suas 
potencialidades de vir a ser 
 
Filosofar é ir até a raiz das coisas 
 
Atualmente se observam a construção de novos arranjos familiares e afetivos, como 
os casais homo afetivos. Assinale a alternativa que indique o princípio do Código de 
Ética que se refere ao posicionamento frente a questão das diversidade de valores: 
 
 Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito 
à diversi-dade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão 
das diferenças. 
 
Posicionamento em favor da eqüidade e justiça social, que assegure universalidade 
de acesso aos bens e serviços relativos aos programas e políticas sociais, bem como 
sua gestão democrática; 
 
Defesa do aprofundamento da democracia, enquanto socialização da participação 
política e da riqueza socialmente produzida. 
 
Ampliação e consolidação da cidadania, considerada tarefa primordial de toda 
sociedade, com vistas à garantia dos direitos civis, sociais e políticos das classes 
trabalhadoras. 
 
Exercício do Serviço Social sem ser discriminado, sem discriminar, por questões de 
inserção de classe social, gênero, etnia, religião, nacionalidade, opção sexual, idade 
e condição física. 
 
 
.¿Na intercorrência das mudanças ocorridas na sociedade brasileira e com o próprio 
acúmulo profissional, o Serviço Social desenvolveu-se, laicizou-se e diferenciou-se. 
Nesse sentido, sobre a ética profissional, é correto afirmar que: 
 
 A revisão que se procedeu no Código de Ética Profissional de 1986, partiu, dentre 
outros elementos, da compreensão de que a ética deve ter como suporte uma 
ontologia do ser social. 
 
O Código de Ética Profissional de 1946 teve, como um de seus procedimentos, a 
negação da base filosófica tradicional, nitidamente conservadora, que norteava a 
¿ética da neutralidade¿. 
 
A opção por um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova 
ordem societária não é um dos princípios fundamentais do Código de Ética 
Profissional de 1993. 
 
A garantia do ecletismo pela exclusão de práticas e expressões teóricas que sejam 
contrárias à direção majoritária adotada pela categoria representa um dos princípios 
fundamentais do Código de Ética Profissional de 1993. 
 
A necessidade da revisão do Código de 1986 começou a ser sentida nos organismos 
profissionais, desde fins dos anos noventa. 
 
São deveres do Assistente Social nas suas relações com os usuários: I - Devolver as 
informações colhidas nos estudos e pesquisas aos usuários, no sentido de que estes 
possam usá-los para o fortalecimento dos seus interesses. II - Aproveitar as situações 
decorrentes da relação Assistente Social-usuário, para obter vantagens pessoais ou 
para terceiros. III - Respeitar as normas e princípios éticos das outras profissões. IV - 
Contribuir para a criação de mecanismos que venham desburocratizar a relação com 
os usuários, no sentido de agilizar e melhorar os serviços prestados. V - Depor como 
testemunha sobre situação sigilosa do usuário de que tenha conhecimento no 
exercício profissional, quando solicitado. Assinale a sequência corretamente: 
 
 
Errado - Errado - Certo - Errado - Errado 
 
Errado - Errado - Certo - Certo - Certo 
 
Certo - Errado - Certo - Certo - Errado 
 Certo - Errado - Errado - Certo - Errado 
 
Certo - Errado - Errado - Certo - Certo 
 
O Código de Ética do Serviço Social é um instrumento valioso que orienta o exercício 
profissional de maneira a garantir tanto a qualidade dos serviços prestados aos 
usuários. Sobre o Código de Ética do Serviço Social é INCORRETO: 
 
 Compreender medidas coercitivas e morais sobre o exercício profissional. 
 
Estabelecer normas, deveres, direitos e proibições referentes ao exercício pro-
fissional. 
 
Representar um instrumento que determina parâmetros para o exercício pro-
fissional. 
 
Apresentar os compromissos éticos que delineiam a atuação cotidiana do pro-
fissional. . 
 
Indicar o dever ser profissional. 
 
 
Na década de 80, se observa um redimensionamento em torno da concepção de 
usuário, que a partir de uma perspectiva mais crítica, passa ser visto o como um 
sujeito capaz de fazer escolhas, de mudar o rumo da sua história. Qual fato foi 
importante para esta nova concepção sobre o usuários ? 
 
 
O Estado Novo.O movimento de Reconceituação do Serviço Social. 
 
O surgimento do apostolado social. 
 
A Constituição de 1988. 
 
A criação da FUNABEM. 
 
A Constituição de 1988, a contra-reforma do Estado e as mudanças do mundo do 
trabalho têm exigido do profissional de Serviço Social brasileiro novas competências 
e habilidades profissionais − dentre elas, a de exercer funções de gestão ou direção 
em organizações públicas ou privadas. Isso requer o domínio crítico das teorias 
organizacionais e das ferramentas gerenciais, bem como a clareza do significado da 
direção estratégica do projeto hegemônico no Serviço Social brasileiro. De acordo 
com o Código de Ética Profissional em vigor, o exercício profissional, neste campo e 
na perspectiva da defesa e do aprofundamento da democracia, deve buscar 
 
 
a eficácia e eficiência por meio da moderna administração gerencial de 
resultados. 
 a projeção de uma nova sociedade sem exploração e desigualdade de classe, 
gênero e etnia. 
 
a satisfação das necessidades e demandas sociais nos limites da ordem política 
liberal 
 
a atenção às necessidades locais em função da municipalização das políticas 
públicas. 
 
a defesa da liberdade do mercado como princípio regulador das relações 
econômicas e sociais. 
 
 
 
A partir da leitura do Código de Ética de 1947 podemos afirmar que a moral aplicada 
a uma determinada profissão recebe o nome de ética profissional, relacionada esta 
com o Serviço Social, pode ser chamada de: 
 
 
Ontologia do Serviço Social, a observância dos princípios da ontologia do Serviço 
Social exige, da parte do Assistente Social, uma segura formação em todos os 
ramos da Moral. 
 Deontologia do Serviço Social, e sua importância provém do fato de que o Serviço 
Social não trata apenas de fator material, não se limita à remoção de um mal físico, 
ou a uma transação comercial ou monetária: trata com pessoas humanas 
desajustadas ou empenhadas no desenvolvimento da própria personalidade. 
 
Nenhuma das anteriores 
 
Deologia Profissional, e sua importância se dá na medida em que é capaz de 
formar profissionais com habilidades voltadas para tratar dos desajustes 
encontrados na sociedade capitalista. 
 
Ontologia do serviço social e segue uma direção teórico-metodológica 
empenhada no aprimoramento da personalidade. 
 
 
(MPE-RS 2014) Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação correta sobre a 
ética profissional do Assistente Social. 
 
 
A legitimidade social da profissão ocorre, fundamentalmente, pelo seu 
código de ética 
 
A consciência ética não significa pertencimento a um projeto profissional 
 
As escolhas éticas têm como referência somente a formação profissional. 
 
A teorização ética fundamenta-se na experiência profissional do Assistente 
Social. 
 A reflexão ética possibilita a crítica da vida cotidiana. 
 
 
Acerca da construção do atual código de ética do Serviço social , é correto afirmar I- 
No Código de 1993 mantém-se a concepção de homem e sociedade do Código de 
1986 II- Permanece a ruptura com o mito da neutralidade profissional III- Resgata-se 
a teoria funcionalista. 
 
 
Apenas I está correta 
 
Estão corretas II e III 
 
Estão corretas I, II e III 
 Estão corretas I e II 
 
Nenhuma está correta 
 
 
Em relação ao momento de construção do código de ética profissional, década de 
1980, destacamos como de fundamental importância, o fato da Assistência Social 
ganhar o status de Política Pública, o que acontece: 
 
 Em 1988 com a Constituição Federal 
 
Em 1986 com o Código de Ética 
 
Em 1993 com o novo Código de ética 
 
Em 1994 com a LOAS 
 
Nenhuma das respostas 
 
O processo de discussão que culminou no código de ética de 1993 vem marcado pela 
reflexão ética em geral, a questão da ética profissional e ao próprio código de ética, 
ampliando o debate da fundamentação teórica, problematização sobre a prática 
profissional, denúncias éticas face as condições de trabalho e propostas de 
enfrentamento da questão ética no interior da formação profissional. A revisão do 
código de 1986 tem como pressuposto a consolidação do projeto profissional, numa 
perspectiva superadora de garantir as conquistas e superar as debilidades. Para isto 
se fez necessário recorrer a determinada categoria, que permitiu decodificar 
eticamente o compromisso com as classes trabalhadoras e com os valores éticos-
políticos emancipadores. Esta categoria denomina-se 
 
 Ontologia social. 
 
Socialismo reflexivo. 
 
Ideologia liberal. 
 
Filosofia crítica. 
 
Alienação. 
 
 
É mediante o processo de trabalho que o ser social se constitui, se instaura como 
distinto do ser natural, dispondo de capacidade teleológica, projetiva, consciente; é 
por esta socialização que ele se põe como ser capaz de liberdade. Esta concepção já 
contém, em si mesma, uma projeção de sociedade, aquela em que se propicie aos/às 
trabalhadores/as um pleno desenvolvimento para a invenção e vivência de novos 
valores, o que, evidentemente, supõe a erradicação de todos os processos de 
exploração, opressão e alienação. Estes valores estão descritos nos princípios 
fundamentais do código de ética do assistente social, onde podemos destacar a/o 
 
 
ampliação e consolidação da cidadania, considerada tarefa primordial de toda 
sociedade, com vistas à garantia dos direitos políticos das classes trabalhadoras. 
 
opção por um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova 
ordem societária socialista, com dominação, exploração de classe, etnia e gênero. 
 
exercício do Serviço Social sem ser discriminado/a, nem discriminar, por questões de 
inserção de classe social, gênero, etnia, religião, nacionalidade, orientação sexual, 
identidade de gênero, excluindo, entretanto questões de idade e condição física. 
 reconhecimento da liberdade como valor ético central e das demandas políticas a ela 
inerentes - autonomia, emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais. 
 
posicionamento em favor da equidade e justiça social, que assegure seletividade de 
acesso aos bens e serviços relativos aos programas e políticas sociais, bem como 
sua gestão democrática. 
 
Durante uma aula, a professora de Ética Profissional pediu aos alunos citassem 
alguns deveres do Assistente Social. Os alunos deram as seguintes respostas: I - 
Dispor de condições dignas de trabalho, de forma a garantir a qualidade do exercício 
da profissão. II - Desempenhar suas atividades profissionais, com eficiência e 
responsabilidade, observando a legislação em vigor. III - Depor como testemunha 
para esclarecer uma situação sigilosa. IV - Denunciar falhas nos regulamentos, 
normas e programas da instituição em que trabalha, quando os mesmos estiverem 
ferindo os princípios e diretrizes desse Código, inclusive, o Conselho Regional, caso 
se faça necessário. V - Informar aos estudantes, na docência ou na supervisão, sobre 
os princípios e normas do exercício profissional. Dentre as respostas acima, 
podemos considerar como dever do assistente social: 
 
 Somente as alternativas II, IV e V. 
 
Somente as alternativas I, II e IV. 
 
Todas as alternativas, exceto a IV. 
 
Somente as alternativas I, III e V. 
 
Somente as alternativas II e V. 
 
 
De acordo com a Lei de Regulamentação da Profissão (1993), prestar orientação 
social a indivíduos, grupos e à população, constitui: 
 
 Competência 
 Dever 
 
Direito 
 
Dispositivos gerais 
 
Atribuição 
 
 
O profissional do Serviço Social que descumprir os preceitos do Código de Ética 
Profissional será julgado por qual órgão de primeira instância: 
 
 Conselho Federal de Serviço Social. 
 
Conselho Fiscal do Serviço Social. 
 
ConselhoAdministrativo do Serviço Social. 
 
Conselho de Ética do Serviço Social. 
 Conselho Regional de Serviço Social.

Continue navegando