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1a Questão (Ref.: 201702082984) Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia é um saber mais abrangente e, a partir dela são fundamentados e desenvolvidos vários projetos e pesquisas, bem como conhecimentos. A Filosofia utiliza diversos métodos em suas investigações. Assinale a alternativa que apresenta alguns desses métodos. Argumentação lógica; análise conceitual e procedimentos empíricos. Análise conceitual; experiências do pensamento e procedimentos empíricos. Orientação analítica; análise argumentativa e discussão noite adentro. Argumentação lógica; análise conceitual e experiências do pensamento. Argumentação lógica; experiências do pensamento e procedimentos empíricos. � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � 2a Questão (Ref.: 201702082989) Acerto: 1,0 / 1,0 Os pensadores gregos foram os primeiros a separar a razão (raciocínio) da fé (crença pura). Com isso, distinguem a Filosofia da religião e da mitologia. Podem ser apontados como fatores que diferenciam a Filosofia da religião, EXCETO: Ênfase nos argumentos racionais. Busca da responsabilidade das ações. Pensamento crítico e reflexivo. Explicações baseadas na fé e na crença. Pensamento lógico para explicar os fatos. � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � 3a Questão (Ref.: 201702004924) Acerto: 1,0 / 1,0 Os pré-socráticos construíram a tese segundo a qual existe um princípio originário que teria gerado o mundo e todos os seres. Podemos visualizar essa ideia quando os jornais informam sobre uma nova teoria científica acerca da origem do universo desenvolvida por algum astrofísico, por exemplo. Esse princípio primordial foi denominado de: Cosmos Logos Philos Arché Praxis � 4a Questão (Ref.: 201702004918) Acerto: 1,0 / 1,0 Os autores afirmam que a filosofia ¿nasceu grega¿. Isto quer dizer que diferente de outras áreas do saber, nasceu numa região geográfica e num determinado momento histórico. Resulta de uma alteração que os autores denominaram: Passagem da narrativa matemática à narrativa teatral. Passagem da narrativa mítica à narrativa racional. Passagem do pensamento greco-romano à idade medieval. Passagem da época antiga à moderna. Passagem da narrativa científica à narrativa artística. � 5a Questão (Ref.: 201702018389) Acerto: 1,0 / 1,0 Onde repousa a vitalidade do pensamento filosófico? Não se preocupa com as condições de possibilidade de conhecimento. Em enfrentar os problemas da vida humana. A Filosofia se prende as abstrações. Os problemas enfrentados pela Filosofia não são concretos. Não se preocupa com as questões fundamentais da existência humana. � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � 6a Questão (Ref.: 201702083000) Acerto: 1,0 / 1,0 Fundador da primeira Academia na Grécia Antiga, considerava que a educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral; deveria dedicar esforços para o desenvolvimento intelectual e físico dos alunos. Defendia que aulas de retórica, debates, educação musical, geometria, astronomia e educação militar deveriam compor o currículo dos cursos. Ademais, defendia que a educação da mulher deveria ser a mesma educação aplicada aos homens. Este filósofo é: Pitágoras Platão Tales de Mileto Sócrates Heráclito � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � 7a Questão (Ref.: 201702015115) Acerto: 1,0 / 1,0 Estudamos que a ética possui caráter científico, por isso, trabalha com conceitos supostamente universais. E, a moral, associa-se a uma realidade histórico-concreta. A concepção que entende as questões morais como questões de gosto é denominada de: Humanismo Racionalismo Imperialismo Criticismo Relativismo � Gabarito Comentado.� � 8a Questão (Ref.: 201702018415) Acerto: 1,0 / 1,0 Conviver é indispensável para os membros de uma sociedade. Pensar sobre ética neste contexto é igualmente inadiável. Assim, sendo a ética, um dos objetos de estudo da Filosofia, podemos dizer que são equívocos das sociedades contemporâneas quanto à inobservância da ética, exceto: Não legitimar o mérito. Preocupar-se com a cooperação e cultura. Não incentivar o individualismo. Não dar muita ênfase ao lúdico. Não enfatizar a cultura. � Gabarito Comentado.� � Gabarito Comentado.� � 9a Questão (Ref.: 201702045330) Acerto: 1,0 / 1,0 Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que: D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica. C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno. E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais. B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social". A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana. � 10a Questão (Ref.: 201702018427) Acerto: 1,0 / 1,0 Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto: Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz Aristóteles (EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem. Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito. A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1). A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal racional e político por natureza. A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor parte (EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão. A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
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