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1a Questão (Ref.: 201707229090) Pontos: 0,1 / 0,1 
¿Alguns índios que vivem no Parque Nacional do Xingu, como os Kamayurá, os Kalapalo, Trumai, Waurá etc, 
desprezam toda a reserva de proteínas existentes nos grandes mamíferos, cuja caça lhes é indeterminada por 
motivos culturais, e se dedicam mais intensamente à pesca e caça de aves. Os Kayabi, que habitam o Norte do 
mesmo Parque, são excelentes caçadores e preferem justamente os mamíferos de grande porte, com a anta, o 
veado, o caititu etc. ¿ (Roque Laraia). A descrição acima evidencia um tipo de pensamento típico do século XIX, 
no qual características mesológicas (clima, vegetação, etc.) determinariam comportamentos sociais. Como ficou 
conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento? 
 
 
Determinismo cultural 
 Determinismo geográfico 
 
Determinismo econômico 
 
Determinismo social 
 
Determinismo biológico 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201707631197) Pontos: 0,1 / 0,1 
Karl Marx e Max Weber são dois pensadores alemães que refletindo sobre o capitalismo chegaram a posições diferentes sobre o assunto. 
Weber fez uso de seu livro A ética protestante e o espirito do capitalismo, e Marx, além do manifesto comunista, deixa suas ideias dentro do 
livro ¿O Capital¿. 
Considerando as aulas ministradas e as informações acima, julgue os itens. 
I - Karl Marx acreditava que o capitalismo era uma maneira de um grupo da sociedade enriquecer (os burgueses) em detrimento da 
exploração de outro grupo (os operários). 
II - Marx mostra na ideia de mais valia a alienação que o capitalismo tenta impor ao operário. 
III - Para Weber o capitalismo é mais um processo ou etapa da história da economia. 
IV ¿ Weber acreditava que com a visão de trabalho dos católicos o capitalismo ocidental ganhou nova visão 
Assinale a única alternativa correta. 
 
 
Apenas o item IV é verdadeiro. 
 
Apenas o item II é falso. 
 São verdadeiros os itens I, II e III. 
 
Somente o item I é verdadeiro 
 
São verdadeiros os itens I e III 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201707290615) Pontos: 0,1 / 0,1 
(Adaptada do Vestibular UFU, 2012) Se tomarmos como ponto de partida a concepção de fato social, segundo 
Durkheim, qual das alternativas abaixo apresenta corretamente uma das características do fato social: 
 
 
Dar liberdade ao indivíduo, em uma dada sociedade, de praticar ações e atitudes ligadas ao seu senso 
crítico. 
 Exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior. 
 
Ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo social no qual está inserido. 
 
A vontade individual se sobrepõe à do grupo. 
 
Ser geral e igual em todas as sociedades. 
 
 
 
 
 
 
Pontos: 0,1 / 0,1 
4a Questão (Ref.: 201707203429) 
Com base na teoria marxista, assinale a alternativa correta: 
 
 O processo de universalização é uma tendência do capitalismo desde sua origem, já que a 
burguesia precisa de novos mercados, de novas mercadorias e de condições mais vantajosas 
de produção. 
 
A expansão do modo capitalista de produção em escala mundial encontrou empecilhos na mentalidade 
burguesa apegada aos métodos tradicionais de organização do trabalho. 
 
Na maioria dos países não europeus, a universalização do capital encontrou barreiras alfandegárias que 
impediram sua expansão. 
 
Desde o início, a expansão do modo burguês de produção fica restrita às fronteiras de cada país, pois o 
capitalista é conservador quanto às inovações tecnológicas 
 
A dificuldade de comunicação entre os países, devido ao baixo índice de progresso tecnológico, adiou 
para o século XX a universalização do modo capitalista de produção. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201707622078) Pontos: 0,1 / 0,1 
(Uffs 2011) É uma forma de cultura produzida industrialmente, e tem por objetivo a lucratividade das corporações 
de mídia que nela investem grande capital em máquinas e infraestrutura fabril. Utiliza tecnologia de ponta, destina-se 
a um grande público anônimo e impessoal e é distribuída através do mercado e depende de patrocinadores: 
 
 
Cultura Midiática. 
 
Cultura Erudita. 
 Cultura de Massa. 
 
Cultura Eletrônica 
 
Cultura Popular. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201707612015) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre algumas das características do senso comum, podemos marcar como verdadeira apenas a seguinte 
opção: 
 
 
Não recebe influência de questões subjetivas; 
 
Alicerçado na pesquisa sistemática; 
 
Testador de hipóteses; 
 Subjetivo/intuitivo e Fundamentado na experiência de vida; 
 
Objetivo e imparcial; 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201707283434) Pontos: 0,1 / 0,1 
As ciências sociais diferem de maneira significativa das ciências naturais. Observe as afirmativas abaixo e 
indique 1 quando a afirmativa se refere as ciências sociais e 2 quando se refere as ciências naturais: 
(CIÊNCIAS SOCIAIS) Estudam fenômenos complexos. (CIÊNCIAS NATURAIS) Estudam fatos recorrentes e 
sincrônicos (ciências sociais) A interação entre sujeito e objeto leva a interpretações. (ciências naturais) 
Estudam fenômenos divisíveis em laboratórios Assinale a alternativa que contém a sequência certa 
 
 
1, 1, 2, 2 
 
2, 1, 1, 2 
 
2, 1. 2. 1 
 1, 2, 1, 2 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201707662071) Pontos: 0,1 / 0,1 
Assinale a alternativa correta sobre fato e concepção. 
 
 
fato e concepção são sempre a mesma coisa, pois ninguém afeta a realidade com um relato pessoal. 
 
a concepção dos fatos sempre obedece a critérios neutros e nulos do pesquisador, profissional que os 
registra com isenção. 
 
a concepção do fato sempre é mentirosa. 
 
os fatos sempre são verdadeiros e nunca estão sujeitos à influência de quem os registra. 
 os fatos são sempre concebidos de acordo com a qualidade e o estilo de quem o registra. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201707676700) Pontos: 0,1 / 0,1 
Leia atentamente o texto abaixo e assinale a alternativa correta: ¿Fifa cria cartilha polêmica para estrangeiros e 
acaba criticando o Brasil (...)Entre elas está a falta de pontualidade para os compromissos e a flexibilidade dos 
horários no País. Dessa forma, a Fifa também faz críticas aos atrasos nas obras dos estádios do Mundial. "No 
Brasil é muito comum fazer as coisas no último minuto. A recomendação aos turistas é que tenham muita 
paciência. No final, tudo estará pronto a tempo. Isso pode ser aplicado aos estádios", diz o texto. Os costumes 
dos brasileiros no trânsito, nas filas e nas casas noturnas também fazem parte da cartilha de Joseph Blatter. 
Dos dez tópicos, apenas um é positivo, quando a Fifa sugere aos turistas experimentar o açaí¿ (texto extraído 
do site do jornal O Estado de São Paulo). 
 
 
Pode-se afirmar que o texto revela um comportamento etnocêntrico já que mostra=-se bastante 
simpático aos brasileiros. 
 Pode-se afirmar que o texto revela comportamento etnocêntrico já que faz juízo de valor em 
relação aos brasileiros, sem procurar entender o contexto em que tais comportamentos 
ocorrem 
 
Pode-se afirmar que o texto é um exemplo de relativismo cultura já que procura mostrar as diferenças 
entre nossa cultura e as demais 
 
Pode-se afirmar que o texto é um exemplo de relativismo cultural já que revela preconceito com a 
nossa cultura. 
 
Pode-se afirmar que o texto não traz juízos de valor, apenas mostra a realidade do País 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201707203412) Pontos: 0,1 / 0,1 
Considere as afirmativas a seguir: 
 I - O comportamento individual está subordinado a determinados códigos culturais que programam 
coletivamente a maneira de pensar, de sentir e de agir. 
 II - Tudo o que for expressivo no corpo cumpre funções unicamente orgânicas e está fora da abordagem 
antropológica. 
 III - O corpo é determinado exclusivamente por sua atividadefisiológica, sofrendo pouca interferência de 
práticas culturais. 
 IV - É inegável que existem motivações orgânicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas 
motivações biológicas a cultura modela e atribui um significado especial. Marque a letra a seguir que 
corresponda às afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas do ponto de vista 
antropológico: 
 
 I e IV 
 
I e II 
 
II e IV 
 
I, II e IV 
 
I e III 
 
 
 
 
 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201707281088) Pontos: 0,1 / 0,1 
O objeto de investigação sociológico de Émile Durkheim (1858-1917) denomina-se fato social. Para Durkheim, 
o fato social representa as regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade. 
Considere as afirmativas abaixo quais as características do fato social para o autor. 
 
 
O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. 
 
O fato social analisa o indivíduo e seus sentimentos. 
 
O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. 
 
Nenhuma das opções 
 O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais e é 
exterior ao indivíduo. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201707690518) Pontos: 0,1 / 0,1 
A doutrina positivista ganha relevo no Brasil a partir dos debates realizados em que instituições? 
 
 Colégio Militar e Colégio Pedro II 
 
Escola Positivista do Brasil 
 
As instituições de ensino religiosas. 
 
Universidade do Brasil e Universidade de São Paulo. 
 
Serviço Nacional do Comércio e Serviço Social do Comércio. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201707932153) Pontos: 0,1 / 0,1 
Segundo o conceito antropológico de cultura, indique qual das alternativas expressa uma visão etnocêntrica: 
 
 
Os índios, muitas vezes, resistem a fazer parte da sociedade de classes. 
 
Os índios apresentam formas de família diferentes dos padrões ocidentais. 
 
Os índios possuem saberes diferentes dos brancos, mas nem por isso podem ser considerados inferiores. 
 
Os índios são possuidores de um saberes específicos em relação à culinária e à medicina. 
 Os índios são seres pouco inteligentes, porque não desenvolveram o pensamento científico como os 
brancos. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201707622768) Pontos: 0,1 / 0,1 
Considerando os estudos antropológicos acerca do conceito de cultura, marque a resposta coerente com o 
princípio do relativismo cultural. 
 
 
O que se quer saber é como o "outro" pensa o seu mundo, seu tempo, sua existência, explicando o 
"outro" pelo nosso mundo, nosso tempo, nossa existência. 
 
Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. 
 
De qualquer forma, a sociedade do "eu" é a melhor, a superior. 
 A cada novo estudo antropológico que se realiza temos como que um movimento no sentido de procurar 
conhecer o "outro" na forma como este "outro" experimenta a vida. 
 
O primeiro papel que o índio representa no capítulo do descobrimento do Brasil: ali ele aparece como 
"selvagem", "primitivo", etc. Isto era para mostrar o quanto os portugueses eram "superiores" e 
"civilizados". 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201707612012) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre a Sociologia e o período do seu surgimento, podemos ASSINALAR COMO VERDADEIRA A SEGUINTE 
AFIRMAÇÃO: 
 
 
A Sociologia, através de seus métodos de investigação científica, procura compreender e explicar as estruturas 
da sociedade, criando conceitos e teorias a fim de manter ou alterar as relações de poder nela existentes. 
Assim, é determinante que o Sociólogo procure utilizar-se de conceitos individuais e particulares na analise dos 
processos sociais que esta estudando. 
 
O século XVIII não deve ser considerado um período de grande importância para a história do pensamento 
ocidental e para o início da Sociologia. 
 
No século XVII, a tendência sobrenatural e dogmática de se explicar os acontecimentos não precisou ser 
substituída por uma visão racionalista de mundo. 
 A Revolução Industrial é muitas vezes analisada de forma superficial como a simples introdução da máquina a 
vapor nas fábricas e manufaturas e o aperfeiçoamento das técnicas produtivas. Existe, porém, outra faceta da 
realidade - a Revolução Industrial significou o triunfo da indústria capitalista e da classe minoritária detentora 
dos meios de produção e do capital. Grandes massas de trabalhadores foram submetidas ao que impunha o 
sistema - novas formas de relação de trabalho, longas e penosas jornadas nas fábricas, salários de subsistência 
- a fim de satisfazer os interesses econômicos dos empresários. 
 
As relações de trabalho que surgem após a revolução industrial não são processos que tiveram influência no 
surgimento da Sociologia. 
 
 
 
 
 
 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201707666396) Pontos: 0,1 / 0,1 
No capitalismo, os trabalhadores produzem todos os objetos existentes no mercado, isto é, todas as 
mercadorias; após havê-las produzido, entregam-nas aos proprietários dos meios de produção, mediante um 
salário; os proprietários dos meios de produção vendem as mercadorias aos comerciantes, que as colocam no 
mercado de consumo; e os trabalhadores ou produtores dessas mercadorias, quando vão ao mercado de 
consumo, não conseguem comprá-las. [...] Embora os diferentes trabalhadores saibam que produziram as 
diferentes mercadorias, não percebem que, como classe social, produziram todas elas, isto é, que os produtores 
de tecidos, roupas, alimentos [...] são membros da mesma classe social. Os trabalhadores se vêem como 
indivíduos isolados [...], não se reconhecem como produtores da riqueza e das coisas. (CHAUÍ, M. Convite à 
Filosofia. 13 ed. São Paulo: Ática, 2004. p. 387.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre alienação e 
ideologia, considere as afirmativas a seguir: 
 
 
A ideologia da produção capitalista constitui-se de imagens e idéias que levam os indivíduos a 
compreenderem a essência das relações sociais de produção. 
 
É no mercado que a exploração do trabalhador torna-se explícita, favorecendo a formação da ideologia 
de classe. 
 O processo de não identificação do trabalhador com o produto de seu trabalho é o que se chama 
alienação. A ideologia liga-se a este processo, ocultando as relações sociais que estruturam a 
sociedade. 
 
A consciência de classe para os trabalhadores resulta da vontade de cada trabalhador em superar a 
situação de exploração em que se encontra sob o capitalismo. 
 
As mercadorias apresentam-se de forma a explicitar as relações de classe e o vínculo entre o 
trabalhador e o produto realizado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201707619936) Pontos: 0,1 / 0,1 
¿(...) o mais notável efeito da divisão do trabalho não é aumentar o rendimento das funções divididas, mas 
torná-las solidárias. Seu papel, em todos esses casos, não é simplesmente embelezar ou melhorar sociedades 
existentes, mas tornar possíveis as que, sem elas, não existiriam. (...) É possível que a utilidade econômica da 
divisão do trabalho tenha algo a ver com esse resultado, mas, em todo caso, ele supera infinitamente a esfera 
dos interesses puramente econômicos, pois consiste no estabelecimento de uma ordem social e moral sui 
generis¿. (DURKHEIM, É. Da Divisão do Trabalho Social. São Paulo: Abril Cultural, 1978, p. 30.) Considerando a 
abordagem de Durkheim, podemos afirmar que a divisão do trabalho: 
 
 cumpre uma função essencial para a sociedade, que é gerar coesão social. 
 
permite o desenvolvimento da individualidade, tornando os indivíduos mais independentes. 
 
tem função essencialmente econômica, possibilitando a existência da solidariedade social. 
 
atua de forma a unir aspessoas em busca do bem comum social. 
 
está relacionada à melhora nas condições de vida nas sociedades industriais. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201707595312) Pontos: 0,1 / 0,1 
O que o sociólogo francês Emile Durkheim colocou como condição para objetividade do método cientifico I. A 
necessidade que se mantenha certa distância do fenômeno a ser estudado. II. É necessário que o pesquisador 
trate os fatos coais como ¿coisa¿ , exteriores aos indivíduos. III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado. 
IV. A neutralidade em relação aos fatos sociais. Assinale a alternativa correta: 
 
 As alternativas I e IV estão corretas; 
 
As alternativas III e IV estão corretas; 
 
As alternativas I, III e IV estão corretas. 
 
As alternativas II, III e IV estão corretas; 
 
As alternativas I e III estão corretas; 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201707690518) Pontos: 0,1 / 0,1 
A doutrina positivista ganha relevo no Brasil a partir dos debates realizados em que instituições? 
 
 
As instituições de ensino religiosas. 
 
Universidade do Brasil e Universidade de São Paulo. 
 
Serviço Nacional do Comércio e Serviço Social do Comércio. 
 
Escola Positivista do Brasil 
 Colégio Militar e Colégio Pedro II 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201707830101) Pontos: 0,1 / 0,1 
Todo sistema cultural está sempre em mudança. Entender essa dinâmica é importante para atenuar o choque 
entre as gerações e evitar comportamentos preconceituosos. Da mesma forma que é fundamental para a 
humanidade a compreensão das diferenças entre povos de culturas diferentes, é necessário entender as 
diferenças dentro de um mesmo sistema. Esse é o único procedimento que prepara o homem para enfrentar 
serenamente este constante e ¿admirável mundo novo¿ do povo. LARAIA, R. B. Cultura: um conceito 
antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008 (adaptado). 
 
O sistema cultural de um povo ou grupo social é um dos temas por excelência das análises das Ciências 
Humanas. Sobre isso, analise as afirmativa abaixo: 
I. Segundo a análise antropológica, a cultura pode ser definida a partir de um único sistema de valores, normas 
e crenças que afeta toda a humanidade, independentemente de sua história ou particularidade. 
II. Cultura, conforme as definições das Ciências Sociais, é todo o conhecimento que uma pessoa ou grupo 
possui. Dessa forma, é possível diferenciar indivíduos que possuem cultura dos indivíduos que não possuem 
cultura. 
III. A cultura é inerente aos seres humanos, não existindo fora deles. 
IV. O sistema cultural de um povo ou grupo social não é estático, mas absorve, muitas vezes, elementos 
externos ou cria novos, sendo, portanto, transformado continuamente. 
 
 
II, III e IV. 
 
I, II, III e IV. 
 
I e IV. 
 
I, II e III. 
 III e IV.

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