Teoria Política (discursivas)

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TEORIA POLÍTICA (DISCURSIVAS) 
1. A redução acentuada dos poderes do Estado na regulação da vida econômica e também dos direitos sociais, 
afim de assegurar, segundo se garantia, maior eficiência na atividade empresarial, está relacionado com a 
doutrina neoliberal. Nesse sentido, escreva sobre as principais recomendações da doutrina neoliberal. 
R: Privatizações de empresas, nos setores de infraestrutura e serviços públicos. Abolição generalizada dos 
regulamentos administrativos em matéria econômica, mesmo aonde os regulamentos já existiam. Mudanças 
na política financeira estatal. 
E por fim, a mais grave consequência que foi a precarização do conjunto de direitos da classe trabalhadora. 
2. Escreva sobre Thomas Hobbes, autor da obra Leviatã, fundamental para os estudos de Teoria Política. 
R: Foi filósofo e cientista político, recebeu influência da revolução científica e chegou a escrever um livro 
sobre física. Uma de suas obras mais importantes foi o leviatã, escrita em 1651. Hobbes vive o conceito de 
estado de natureza, onde todo homem tem direito a tudo. O estado de natureza é ausência do Estado e de 
leis que possam regular as ações humanas, para determinar o que é justo e o que não é. Ele é absolutista e 
contratualista, pois defende um poder absoluto, mas reitera que é necessário que esse poder respeite as leis 
do contrato firmado entre os homens que vivem em uma determinada sociedade. Ele cria a ideia do Estado 
Leviatã, a quem todo poder é permitido, menos o de destruir o homem. 
3. Escreva sobre a finalidade da separação dos poderes, proposta elaborada por Mostesquieu que é conhecida de 
todos nós, até porque, com algumas modificações determinadas pelo tempo, permanece semelhante até hoje 
em muitos países do mundo, como o Brasil. 
R: Tem como finalidade conceituar a liberdade política, definindo-a como aquela tranquilidade de espírito, 
decorrente do juízo de segurança que cada qual faça acerca de seu estado no plano da convivência social. 
 Poder Legislativo: Para elaborar leis para toda a sociedade e para serem cumpridas em especial pelos 
 governantes. 
 Poder Executivo: Para representar o Estado e fazer cumprir as leis em benefício de todos. 
Poder Judiciário: Dá ao governante o poder de punir os crimes ou julgar os conflitos de ordem civil. 
 
4. O século XVIII, no qual Rousseau nasceu e viveu, ficou conhecido como “século das luzes”, por ter sido o período 
em que ocorreu um movimento intelectual caracterizado pelo profundo otimismo sobre a capacidade do ser 
humano de se orientar pelo uso da razão segundo o qual, com isso, a humanidade conseguiria alcançar o 
progresso. Nesse sentido escreva sobre os objetivos do movimento iluminista. 
5. R: O iluminismo tinha como objetivo mudar a forma de pensar da humanidade em geral, fazendo com que as 
 pessoas do século XVIII passasse em a utilizar a razão ao invés da fé para explicar os "fenômenos da vida". 
A obra dos filósofos iluministas, em seu conjunto apresentava algumas características. Mantinha-se a crença 
no futuro e uma visão positiva da humanidade-em outras palavras, os iluministas acreditavam no progresso 
contínuo do ser humano. A fonte de todo o progresso e da liberdade individual a razão, guia para a 
compreensão do mundo e das relações sociais, única forma para se livrar da ignorância. Nesse sentido, 
muitos iluministas se opunham aos dogmas da igreja, a tradição e ao fanatismo. 
Os ideais iluministas se espalham por vários países da Europa, mas foi na França, dominada pelo seu antigo 
regime que eles mais se difundiram. 
6. Qual é a ideia fundamental do Estado do Bem-estar social 
R: É que todo cidadão tem direito de ser protegido contra situações de curta duração (doenças, desemprego, 
maternidade) e de longa duração (velhice, doenças crônicas, invalidez), que o impeçam por sua própria conta, 
garantir o bem-estar. O Estado atuará nesses momentos de vulnerabilidade do cidadão para ajudá-lo a ter 
uma vida digna e isso será resultado da efetividade de um direito político, e não de um ato de caridade do 
Estado. 
7. Estado Nacional-Socialista: 
Aconteceu na Alemanha após a I Guerra Mundial. É também chamado de Fuhrestaat! Que é um Princípio de 
liderança, de condução da comunidade que, nesse caso, é dirigida por um Fuher. A doutrina nacional-
socialista adotada na Alemanha e com variação no fascismo italiano é contrária aos pressupostos da 
democracia liberal. 
8. Doutrina Social da Igreja: 
Rerum Novarum: Escrita pelo papa Leão XIII, ele apelou para que os empregadores respeitassem a dignidade 
de seus trabalhadores como homens e como cristãos, e não os tratassem como instrumentos de fazer 
dinheiro. Recomendou a formação de uniões de trabalhadores, o aumento de números de pequenos 
proprietários agrários e a limitação de horas de trabalho. Condenou o individualismo da sociedade liberal 
burguesa e defendeu a intervenção do Estado, quando exigida pelo bem comum, para salvaguardar os 
direitos da pessoa humana. 
Após completar 70 anos da encíclica Rerum Novarum, o papa João XXIII escreveu a encíclica Mater et Magistra 
(Mãe e Mestra), que determinou a prioridade do trabalho sobre o capital. Essa encíclica é considerada o 
principal documento da chamada doutrina social da Igreja, pois trouxe profunda reflexões sobre os problemas 
contemporâneos àquela época e aponta caminhos para a mitigação desses problemas. 
9. Instrumentos que as Constituições dos países incluem para permitir a participação semidireta do povo: 
R: Veto Popular: Consulta à população sobre um texto da lei já aprovado no legislativo para saber se os 
cidadãos aprovam a lei que não entrará em vigor antes da consulta. 
Recall: Permite revogar a eleição de um legislador ou funcionário eletivo ou reformar a decisão judicial sobre a 
constitucionalidade de uma lei. 
Referendum: Referendum consiste na consulta à opinião pública para a introdução de uma emenda 
constitucional ou mesmo de uma lei ordinária, quando esta afeta um interesse público relevante. 
Plebiscito: Plebiscito é um instituto que tem suas raízes na Roma antiga, serve para obter previamente a 
opinião do povo sobre uma futura iniciativa legislativa em cogitação, ou algum ponto fundamental que se 
pretende alterar na política do governo. 
10. República: Aquilo que pertence ao povo. Tudo que é próprio da sociedade, que interessa a ela. 
Características essenciais: temporariedade, eletividade e responsabilidade. 
11. Principais características da Monarquia: Vitaliciedade, hereditariedade e irresponsabilidade. 
12. Globalização: É um fenômeno que tem aspectos econômicos, sociais, culturais, tecnológicos e políticos e pode 
ser representada nessa medida como um conjunto de transformações. 
13. - Democracia Direta: Qualquer forma de organização na qual todos os cidadãos podem participar diretamente 
no processo de tomada de decisões. As primeiras democracias da antiguidade foram democracias diretas. 
14. - Semidireta: é um regime de democracia em que existe a combinação de representação política com formas 
de Democracia direta. 
15. - Representativa: É aquela em que o povo é governado por representantes periodicamente eleitos por ele. 
16. - Participativa: Tem maior participação do povo em relação à administração pública e ao governo. O poder de 
decidir do povo é exercido em diferentes momentos e por diferentes formas. 
17. Monarquia: Possui três características fundamentais: 
- Vitaliciedade, Hereditariedade e Irresponsabilidade. 
18. Relacionando com a Idade Média, explique como era o regime feudal. 
R: A descentralização política atingiu o máximo grau possível e cada senhor de terra era rei absoluto sobre 
seus vassalos e servos. Todo o poder político, jurídico, econômicoe social se concentrou nos senhores 
feudais, que eram donos das propriedades de terra onde moravam os vassalos, terras onde eram produzidos 
os alimentos e produtos necessários à subsistência. O direito de governar era um privilégio pertencente a 
todo proprietário de um feudo. 
Na prática, o regime feudal era um sistema de suserania e vassalagem baseado na concessão e posse de 
feudos. O feudo era um benefício que se tornava hereditário e que normalmente era materializado em terras, 
mas poderia se consubstanciar em algum outro benefício, por exemplo, o direito de cobrar tributos em uma 
ponte, de cunhar moedas, de criar um mercado de troca de mercadorias ou de obter algum outro tipo de 
forma de subsistência O suserano era o doador do feudo e o vassalo, que podia ser um nobre ou um 
cavaleiro, era quem recebia o feudo e poderia transmiti‑lo por herança para seus descendentes. 
O direito de governar era exercido como um direito de propriedade. A relação entre o suserano e seus 
vassalos era uma relação contratual que previa obrigações recíprocas. Em troca da proteção econômica e 
social que recebiam, os vassalos obedeciam ao suserano e serviam a ele com lealdade, pagando tributos em 
razão dos serviços por ele prestados. A propriedade rural senhorial era o principal polo econômico do sistema 
feudal. O sistema de campo aberto era utilizado para que todos os camponeses trabalhassem em regime de 
cooperação, até porque, sozinhos, dificilmente tinham a quantidade necessária de gado para arar a terra. 
19. Para Aristóteles existiam seis tipos possíveis de governo, a partir da finalidade deles. Assim temos: 
-Se o exercício do poder é no interesse de todos, teremos a monarquia, aristocracia ou a república. 
-Se o exercício do poder é no interesse próprio, teremos a tirania, a oligarquia ou a democracia. 
-Ele classifica, ainda, o exercício do poder conforme a quantidade de pessoas que o exercerão: 
-Se uma só pessoa, se alguns ou se a maioria. 
Exercício do poder por uma só pessoa no interesse de todos: monarquia. 
Exercício do poder por alguns no interesse de todos: aristocracia. 
Exercício do poder pela maioria no interesse de todos: república. 
Exercício do poder por uma só pessoa no interesse próprio: tirania. 
Exercício do poder por alguns no interesse próprio: oligarquia. 
Exercício do poder pela maioria no interesse próprio: democracia. 
-A principal preocupação de Aristóteles como podemos perceber é com a finalidade. 
-Thomas Hobbes: o homem é o lobo do homem, de modo de que pela autopreservação poderá usar seu 
poder como quiser. 
-John Locke: O estado da natureza é uma situação de paz, concórdia e harmonia, antes do surgimento da 
sociedade e do Estado. 
-Jean Jacques Rousseau: O homem natural é o bom selvagem, e a apropriação de conhecimento por alguns