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AV Presencial Filosofia, ética e cidadania 2017.2

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Disciplina:  FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
Avaliação:  CCJ0131_AV_201708022686 PA     Data: 14/11/2017 16:26:29 (F)       Critério: AV
Aluno: PASSEI DIRETO, HAHAHA.
Professor:PAULO JORGE DOS SANTOS FLEURY
Turma: 9005/AE
Nota Prova: 6,0 de 10,0      Nota Partic.:     Av. Parcial.: 2,0
Nota SIA:
 
FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
 
 
 1a Questão (Ref.: 795056)
Pontos: 1,0  / 1,0
¿A reflexão filosófica sobre o que está por trás de acontecimentos diários que parecem banais desestabiliza preconceitos e aumenta a capacidade dos participantes de avaliar adequadamente os acontecimentos¿, pondera a professora de filosofia da USP, Olgária Matos. Nesse sentido, marque a opção que apresenta o conceito de Filosofia.
 
A filosofia é um saber que busca a fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e práticas.
A filosofia é uma área do saber que fundamenta o poder constituído.
A filosofia é uma postura prática que trabalha com a experimentação das teorias científicas.
A filosofia é um saber com o qual e sem o qual, o mundo permanece tal e qual.
A filosofia é uma postura teórica que pretende fortalecer ideologias e a coesão social.
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 2a Questão (Ref.: 795096)
Pontos: 0,0  / 1,0
A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas aceitam a validade das opiniões e das percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos de persuasão, enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as percepções sensoriais, ou imagens das coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a verdade plena da realidade (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a opção CORRETA.
 
Os sofistas eram considerados por Sócrates e Platão, como os algozes dos prisioneiros no mito da caverna.
Platão e Sócrates foram importantes sofistas.
 
O mundo sensível ou mundo das ideias era o lugar das formas puras, segundo os sofistas.
Os sofistas eram filósofos que valorizavam o mundo das ideias.
Os sofistas eram filósofos que lidavam com o conhecimento verdadeiro.
 3a Questão (Ref.: 835488)
Pontos: 1,0  / 1,0
Em um pequeno livro denominado ¿A filosofia explica as grandes questões da humanidade¿, editado pela Casa da Palavra (RJ) e pela Casa do Saber (SP), Clovis de Barros Filho e Júlio Pompeu iniciam o capítulo sobre este tema nos dizendo que falar sobre ética encontra-se referenciado a um conjunto de reflexões que se faz quando é preciso reconhecer a melhor maneira de viver e de conviver, o que, todavia, não significa dizer que "ser ético" implique na obtenção de um "passe livre" para a felicidade. Assim, no que tange a uma possível "definição"/caracterização do que pode ser entendido como ética, podemos afirmar que:
 
E - A ética se constitui como um campo de conhecimento eminentemente teórico e voltado exclusivamente para a regulação das práticas profissionais.
B - A compreensão e o entendimento da ética encontram-se completamente dissociados de esforço intelectual voltado para o entendimento das relações que compõem a vida em sociedade.
C - A ética se constitui como um saber, como um conhecimento que se dá na reflexão individual, no isolamento intelectual e que se encontra presente apenas de maneira "secundária" na educação formal.
 
A -ÉTICA é uma área de concentração de origem filosófica que tem por fim estudar, refletir o sentido do agir humano, ela enquanto matéria filosófica busca compreender em que medida um ato é justo ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a virtude.
D - De um modo geral, a ética se constitui como um conhecimento que possui uma posição privilegiada nos currículos escolares.
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 4a Questão (Ref.: 808557)
Pontos: 0,0  / 1,0
Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa:
Ética dos bens.
Ética das instituições do Estado.
 
Ética da moralidade.
 
Ética finalista.
Bioética.
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 5a Questão (Ref.: 822798)
Pontos: 0,0  / 1,0
O princípio de liberdade presente na teoria Kantiana é inspirada ?
 
No iluminismo
 
Na Revolução Aristotélica
Na Revolução Industrial
Nos Pré-Socráticos
Na religião
 Gabarito Comentado.
 6a Questão (Ref.: 822864)
Pontos: 1,0  / 1,0
Quando representamos a felicidade dentro da ética Utilitarista, esta se refere ao que ?
Ao imperativo Hipotético de Kant
 
As consequências da ação, julgando-a com boas ou más
A um bem individual
A uma felicidade social de acordo com Jeremy Bentham
A uma distinção entre dor e prazer de acordo com Stuart Mill
 Gabarito Comentado.
 7a Questão (Ref.: 831862)
Pontos: 1,0  / 1,0
O Conceito de cidadania sob um olhar crítico pressupõe:
 
Laços integrativos, ainda que frágeis.
Descuido com a conduta civilizada
Descompromisso cívico
Desatenção com o patrimônio público
Ausência de preocupação com o outro.
 8a Questão (Ref.: 854088)
Pontos: 0,0  / 1,0
Nossa Constituição Federal de 1988 apresenta um extenso rol de direitos fundamentais em seus artigos, sendo que é obrigação do Estado brasileiro garantir que os mesmos sejam respeitados. Nesse sentido, assinale a alternativa que, corretamente, assinala o artigo essencial que trata dos diretos fundamentais da pessoa humana:
Artigo 1.º
 
Artigo 5.º
Artigo 4.º
Artigo 45.
 
Artigo 158
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 9a Questão (Ref.: 829441)
Pontos: 1,0  / 1,0
Os direitos civis podem ser definidos como:
Liberdade de expressão,liberdade de torcer pelo time do coração e fazer passeata.
 
Liberdade de expressão, liberdade de ir e vir, liberdade de manifestação.
Liberdade de expressão,liberdade de ir e vir e filiação partidária.
Liberdade de comprar, liberdade de vender, liberdade de trocar.
Liberdade de abrir um comércio,Liberdade de expressão e liberdade de ir e vir.
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 10a Questão (Ref.: 808073)
Pontos: 1,0  / 1,0
A transição dos mitos para a filosofia levou um certo tempo histórico. Qual elemento fundamental para esta transformação ?
A facilidade de recursos técnicos.
O desejo de maiores explicações sobre o mundo.
 
O contato com outras culturas.
A capacidade intelectual de todos os cidadãos da pólis.
A soberania racional dos filósofos.

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