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Filosofia da Educação / Aula 4: Filosofia medieval - Parte II O pensamento Árabe contribui muito com a Filosofia Medieval. O rico encontro entre a filosofia árabe com a filosofia ocidental e como esse encontro favoreceu o desenvolvimento da filosofia escolástica. FUSÃO ENTRE CULTURAS Fatores históricos que contribuíram para a fusão entre a cultura árabe, a filosofia grega e o pensamento cristão. FILOSOFIA GREGA: Essa fusão começa a partir do momento que Alexandre inicia a expansão do seu império, levando e difundindo a cultura grega pelo oriente Médio, conquistando a Índia. Mesmo após a morte de Alexandre, a expansão continua em regiões como o Egito, Síria, Norte da Mesopotâmia e Pérsia. A partir desse momento, não restou mais dúvida a mistura da língua local e a grega com suas ricas tradições, formando os principais núcleos de cultura. PENSAMENTO CRISTÃO: No período cristão, outro marco se dará aprofundando essa fusão. Vários cristãos foram condenados e buscaram exílio no Oriente, principalmente na Síria e na Mesopotâmia. Esses cristãos, além de conhecedores da filosofia e da ciência grega, usavam a língua grega. CULTURA ÁRABE: A fusão também foi influenciada pelo profeta Maomé, quando este assumiu a liderança religiosa do povo árabe, fundando a religião islâmica. Toda a expansão do islamismo foi devido à fragilidade dos reinos existentes nessa região e da fraqueza militar bizantina. Esse contexto, sem dúvida, favoreceu o encontro dos árabes com o núcleo de cultura de origem grega e cristã. Portanto, os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através desses núcleos de cultura. Esse encontro foi marcado pela: - Valorização de ensinamentos; - Absorção de cultura e desenvolvimento desta nas várias áreas da ciência e da Filosofia; - Tradução de inúmeras obras clássicas, algumas delas conhecidas pelos latinos, justamente por intermédio dos árabes. INFLUÊNCIA DO PENSAMENTO ÁRABE Os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles, através dos núcleos de cultura. Logo, podemos concluir que o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. Com o desenvolvimento de uma intensa atividade artesanal e comercial, no século XIII, surgiram núcleos urbanos importantes que tiveram grande influência no enriquecimento de uma pequena parte da população. Consequentemente, houve rompimento com a ordem econômica (política feudal), dando lugar a um mundo em que as relações as relações sociais permitiam a mobilidade social. Além disso, os artesãos passaram a se organizar em ligas nas cidades (também chamadas de guildas), fazendo nascer um novo tipo de convívio social. As obras de Aristóteles, com as suas preocupações científicas e empíricas, foram adequadas a esse novo contexto, devido a dois fatores fundamentais que são característicos do século XIII: O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas (franciscanos e dominicanos). UMA CIDADE MEDIEVAL Você conhece Carcassone, na França? Erguida no século 13, é a cidade medieval mais preservada da Europa e uma das maiores construções medievais do continente. O lugar ainda preserva a cidade murada construída nos tempos dos cavaleiros. SÃO TOMÁS “Para aqueles que tem fé, nenhuma explicação é necessária. Para aqueles sem fé, nenhuma explicação é possível” 1 – Foi um dos grandes pensadores da alta escolástica. 2 – Teve uma profunda ligação com as universidades do século XIII, sobretudo a de Paris. 3 – Tornou-se um grande pensador com criatividade e originalidade. 4 – Desenvolveu uma filosofia própria, tratando praticamente de todas as grandes questões da Filosofia e Teologia de sua época. 5 – Teve grande interesse pelas obras de Aristóteles e dos pensadores árabes. 6 – Mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o Cristianismo. GUILHERME OCKHAN - Foi i maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o nacionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelado do cristianismo; - Pelas posições que assumiu na Filosofia, na Teologia e na Política, e pelos constantes enfrentamentos com as autoridades, Ockhan foi perseguido pelo Papa; - Foi graças as suas ideias que foram lançadas as sementes que levaram o sistema filosófico medieval à ruína, dando lugar ao novo senso de investigação crítica inspirado diretamente dos gregos. As bases da Filosofia e Ciência moderna foram lançadas nos séculos XV e XVI, levando ao renascimento e à reforma. Nesse período, em oposição à escolástica, é defendida a separação radical entre os campos da Razão e Fé, da Filosofia e da Teologia. No fim do século XIV, a escolástica entrou em crise. Porém, isso não significou o seu fim. A filosofia escolástica e o tomismo sobrevivem no período moderno, e até hoje encontram adeptos.
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