Desenvolvimento Humano e socail

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Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Em um país da América Latina do século XIX, o poder estava restrito a uma pequena classe de homens que detinham as terras. Eles eram os mais ricos, eram os mais estudados, eram também os que votavam e os únicos que podiam concorrer a cargo eletivos.
A partir do que estudamos nessa Unidade, podemos dizer que este país tinha como sistema de governo:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Oligarquia
	Resposta Correta:
	b. 
Oligarquia
	Feedback da resposta:
	Trata-se de um governo oligárquico, na medida em que poucos governam muitos e derivam sua legitimidade de suas posses e consequentes posições sociais.
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Sobre a noção de cidadania na Antiga Grécia podemos afirmar que:
I) Apenas na cidade-Estado de Esparta constituiu-se uma ideia de cidadania, formulada para legitimar o poder de um pequeno grupo de senhores de terra e guerreiros na decisão dos destinos da polis. 
II) Apenas Atenas viu florescer uma noção de cidadania que, graças à Democracia, foi ampliada para todos os nascidos na cidade e que possuíssem fortunas, deixando de ser restrita aos proprietários de terras. No auge da democracia ateniense, houve a extensão da cidadania às mulheres.
III) Podemos resumir os direitos dos cidadãos atenienses no apogeu do regime democrático como:  direitos individuais; igualdade em relação aos outros perante a lei; e direito à palavra nas reuniões da Assembleia.
São corretas as proposições:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
apenas III
	Resposta Correta:
	d. 
apenas III
	Feedback da resposta:
	Todas as cidades-Estados da Antiguidade clássica desenvolveram suas próprias noções de cidadania que sempre se restringiram aos homens livres proprietários de terras. Devido ao desenvolvimento dos ideiais democráticos, Atenas foi a cidade em que mais se avançou no sentido de se estender a cidadania. Com as reformas de Sólon e Clístenes, tanto a cidadania como a possibilidade de se ocupar cargos políticos foram ampliadas, primeiramente, para os ricos, e depois também para os homens livres pobres.
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Embutido no conceito de Cidadania na contemporaneidade, e em todo o seu desenvolvimento, estão direitos e deveres dos indivíduos no âmbito individual e social, em um movimento dialético.Partindo desse conceito apresentado, observe as afirmativas a seguir:
I. Deve haver igualdade de direitos para homens e mulheres.
II. Somos livres para expressar nossos pensamentos.
III. Podemos decidir respeitar ou não as leis de trânsito.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As afirmativas I e II compreendem o conceito de cidadania e a afirmativa III fere essa premissa.
	Resposta Correta:
	d. 
As afirmativas I e II compreendem o conceito de cidadania e a afirmativa III fere essa premissa.
	Feedback da resposta:
	A partir do conceito de Cidadania, perante a lei e a sociedade, todos somos iguais, podendo expressar nosso pensamento e, como membros de uma sociedade, respeitar todas a lei vigentes. 
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0,25 pontos
	
	
	
	Sobre a democracia ateniense, observe as seguintes afirmações:
I. Ela era universal, ou seja, o voto estava ao alcance de todos.
II. Ela era reservada apenas aos cidadãos.
III. Mulheres não podiam ser consideradas cidadãs, portanto, não podiam votar.
IV. Desde que nascidos em Atenas, todos os homens livres podiam votar.
V. A cidadania passava tanto pelo nascimento do indivíduo quanto de seus pais.
A sequência que analisa corretamente as afirmações é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
V – F – F – V – F
	Resposta Correta:
	e. 
F – V – V – F – V
	Feedback da resposta:
	A participação democrática (e, portanto, o direito de voto), em Atenas estava ao alcance de todos os seus cidadãos. Contudo, isso não implica em universalidade, já que cidadãos eram apenas homens livres, nascidos em Atenas e de pais atenienses. Estrangeiros, escravos e mulheres estavam excluídos do processo.
	
	
	
Pergunta 5
0 em 0,25 pontos
	
	
	
	O que é contrato social?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b.
É a relação que se estabelece entre diferentes grupos sociais, por isso seu nome. É através dele que escolhemos quem serão as pessoas responsáveis pela definição das políticas públicas voltadas para as minorias.
	Resposta Correta:
	c.
É a relação que se firma entre indivíduo e Estado, na medida em que o indivíduo transfere para o Estado o direito de tomar decisões sobre sua regulação e, em contrapartida, o Estado se compromete a preservar os direitos naturais individuais.
	Feedback da resposta:
	O contrato social se estabelece entre o indivíduo e o Estado. Através dele o indivíduo abre mão de se auto regulamentar, mas ganha, em troca a proteção do Estado. “Sem o contrato social, os direitos naturais dos indivíduos estariam ameaçados, na medida em que, fora da proteção do Estado, vigoraria a condição humana pré-política, em outros termos, a condição do estado de natureza” (E-BOOK, 2015, 13).
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	São exemplos de utilização da tecnologia a favor da cidadania:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Uso das redes sociais para as manifestações de junho de 2013 e Lei de Acesso à Informação.
	Resposta Correta:
	d. 
Uso das redes sociais para as manifestações de junho de 2013 e Lei de Acesso à Informação.
	Feedback da resposta:
	Podemos citar como recentes exemplos de utilização de tecnologias para a promoção da cidadania: Uso das redes sociais para as manifestações de junho de 2013; Lei de Acesso à Informação; Estatuto da Juventude que prevê a inclusão digital; uso de urnas eletrônicas nas eleições; cadastramento biométrico de eleitores e monitoramento de presos em regime semi-aberto.
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Na visão do sociólogo britânico Thomas Marschall, em sua obra Cidadania, Classe Social e Status, a cidadania não deve ser considerada como algo dado, mas como um processo de conquistas de direitos a partir de lutas ao longo da história. Para este autor, a cidadania na democracia é composta por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
direitos civis, políticos e sociais
	Resposta Correta:
	d. 
direitos civis, políticos e sociais
	Feedback da resposta:
	Segundo Marschall, o desenvolvimento da cidadania compreeende a evolução dos direitos ao longo da história, sendo o século XVII o período da consolidação dos direitos civis; o século XIX, dos direitos políticos e o século XX, dos direitos sociais.
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	“Sendo todos os homens, como já foi dito, naturalmente livres, iguais e independentes, ninguém pode ser privado dessa condição nem colocado sob o poder político de outrem sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual uma pessoa qualquer pode abdicar de sua liberdade natural e revestir-se dos elos da sociedade civil é concordando com outros homens em juntar-se e unir-se em uma comunidade, para viverem confortável, segura e pacificamente uns com os outros, num gozo seguro de suas propriedades e com maior segurança contra aqueles que dela não fazem parte” (LOCKE, 1998 [1690], p. 468-469).
O trecho acima, retirado do livro Dois tratados sobre o governo, foi escrito no final do século XVII pelo contratualista inglês John Locke. Nele encontramos algumas das ideias que fundamentam o conceito moderno de cidadania. Para Locke, o contrato social surgiu para garantir os direitos naturais dos homens, que devem ser entendidos como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
direitos que o indivíduo possui simplesmente pelo fato de nascer.
	Resposta Correta:
	d. 
direitos que o indivíduo possui simplesmente pelo fato de nascer.
	Feedback da resposta:
	A doutrina dos direitosnaturais ou jusnaturalismo defende que os homens são naturalmente portadores de direitos. Defende que ao nascerem, os homens adquirem direitos que lhes são inalienáveis e que não dependem de um Estado ou de qualquer outra organização social para lhe serem conferidos.
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Leia o texto:
“Pois bem, o que distingue o momento atual em relação às épocas precedentes e reforça a demanda por novos direitos é a forma de poder que prevalece sobre todos os outros. A luta pelos direitos teve como primeiro adversário o poder religioso; depois, o poder político; e, por fim, o poder econômico. Hoje, as ameaças à vida, à liberdade e à segurança podem vir do poder sempre maior que as conquistas da ciência e das aplicações dela derivadas dão a quem está em condição de usá-las. Entramos na era que é chamada de pós-moderna e é caracterizada pelo enorme progresso, vertiginoso e irreversível, da transformação tecnológica e, consequentemente, também tecnocrática do mundo. Desde o dia em que Bacon disse que a ciência é poder, o homem percorreu um longo caminho! O crescimento do saber só fez aumentar a possibilidade do homem de dominar a natureza e os outros homens.”
BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004, p.96.
Avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I.  Para haver desenvolvimento humano e social na democracia é necessária a expansão dos direitos que não se resumem apenas aos direitos individuais, também conhecidos como civis.
PORQUE
II. A definição do que é cidadania não está fechada e deve acompanhar as transformações que ocorrem na sociedade e que necessariamente colocam mais desafios para os Estados, como ocorre hoje no caso da ciência.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	Resposta Correta:
	c. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	Feedback da resposta:
	Ambas as proposições são verdadeiras e a de número II justifica a primeira porque faz parte da democracia a expansão dos direitos e isto significa que neste processo também há a expansão do que as sociedades compreendem por cidadania, fazendo com que esta acompanhe as transformações ocorridas nas sociedades.
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Leia o texto:
“Enquanto não forem, ou os filósofos reis nas cidades, ou os que agora se chamam rei e soberanos filósofos genuínos e capazes, e se dê esta união do poder político com a filosofia, enquanto as numerosas naturezas que atualmente seguem um destes caminhos com exclusão do outro não forem impedidas forçosamente de o fazer, não haverá tréguas dos males, meu caro Gláucon, para as cidades, nem sequer, julgo eu, para o gênero humano, nem antes disso será jamais possível e verá a luz do sol a cidade que há pouco descrevemos. Mas isto é o que eu há muito hesitava em dizer, por ver como seriam paradoxais essas afirmações. Efetivamente, é penoso ver que não há outra felicidade possível, particular ou pública.”
Platão. A República, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1993.
Avalie as seguintes asserções sobre o pensamento de Platão sobre o bom governo da polis e a relação proposta entre elas:
I.  No livro República, Platão define como o melhor governo da polis aquele exercido por um grupo de filósofos.
PORQUE
II. Platão considerava que apenas um pequeno grupo de oligarcas detentores de riquezas seria o mais apto a decidir sobre a felicidade de todos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	Resposta Correta:
	e. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	Feedback da resposta:
	Apenas a segunda asserção é falsa porque para Platão o melhor governo seria o governo aristocrático exercido por um pequeno grupo de sábios. A oligarquia é o pior governo que pode ser exercido por um pequeno grupo porque é o governo executado pelos mais ricos que tenderiam a explorar os mais pobres.