EX. FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA (1)

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	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	 
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A1_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:16:18 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102780363)
	
	
	Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino.
	
	
	
	Todas estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas II, IV estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102166060)
	
	
	Segundo o Professor Demerval Saviani a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. Marque a alternativa que reflete a argumentação do referido autor.
	
	
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo.
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque só aceita uma única orientação metodológica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo;
	
	A filosofia é radical porque não aceita os conhecimentos do senso comum; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo.
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque só pode ser pensada por um grupo coletivo.
	
	Nenhuma das alternativas acima.
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102319784)
	
	
	Para Dermeval Saviani, a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. De acordo com esta concepção a única afirmativa em NÃO ATENDE a colocação do autor: 
	
	
	
	5. Estrutura seu pensamento de forma lógica, clara e coerente.
	
	2. Explicita os fundamentos do pensar e agir, investigando a raiz do saber.
	
	4. Imposição de ideias e valores que garantem os interesses de classe.
	
	4. Examina os problemas na perspectiva do todo, relacionando os diversos aspectos, visando à totalidade.
	
	1. Justifica suas afirmações com argumentos, usa linguagem com rigor que garante coerência e o exercício da crítica.
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102164450)
	
	
	A REFLEXÃO PEDAGÓGICA de cunho filosófico consiste na indagação: que tipo de aluno e ser humano pretende-se formar? Logo: que sociedade se quer construir? Tendo clara a resposta a essas questões são necessários outros ingredientes como a seleção dos conteúdos: O que ensinar? Como ensinar? Portanto o papel da Reflexão Pedagógica é:
I. Permitir clareza a respeito da teoria que permeará as decisões;
II. Evitar o "espontaneísmo", resultado da dicotomia entre teoria e prática;
III. Esclarecer sobre a responsabilidade do educador na educação do ser humano;
IV. Integrar a reflexão filosófica na escolha da prática pedagógica;
V. Buscar o sentido mais profundo do próprio sujeito da educação.
Assinala a alternativa correta:
	
	
	
	Somente as sentenças I e II estão corretas
	
	Somente as sentenças II e III estão corretas
	
	Somente a III e IV estão corretas
	
	Todas estão corretas
	
	Somente a II e IV estão corretas
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102314279)
	
	
	Resulta da tradição cultural de um povo, não é datado, não tem autoria, não se justifica, não se fundamenta e não se coloca ao questionamento. Portanto, este tipo de conhecimento pressupõe a adesão e a aceitação por parte do indivíduo por resulta de uma intuição da realidade e por dispensar argumentos e fundamentações. Essas características, referem-se ao:
	
	
	
	Conhecimento espontâneo.
	
	Conhecimento filosófico.
	
	Conhecimento mítico.
	
	Conhecimento científico.
	
	Conhecimento artístico.
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102314719)
	
	
	Partindo do princípio de que a Filosofia da Educação é a fundamentação teórica e crítica do conhecimento e da prática educativa, podemos afirmar que:
I.   sua preocupação está em compreender, de forma crítica, a natureza e a especificidade da educação;
II.  determina pelo pensamento os alicerces das práticas educativas de uma sociedade;
III. tem por finalidade firmar o espontaneísmo pedagógico;
IV. portanto, seu trabalho está em avaliar os currículos, as técnicas e os métodos de ensino-aprendizagem, para que seja possível julgar se são ou não adequadas aos fins que se propõem.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I e IV estão corretos.
	
	
	
	
	
 
 
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	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A2_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:20:36 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102314270)
	
	
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo , corresponde a Pedagogia Cientificista?
	
	
	
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	
	Visa garantir uma formação confessional em que seja garantida a transmissão dos princípios cristãos.
	
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.
	
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102232537)
	
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do):
	
	
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa.
	
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato.
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal.
	
	operação discursiva dopensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão.
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102164721)
	
	
	Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que:
1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação dos mais diversos tipos de cultura.
2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas pelo homem.
3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais.
4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual.
	
	
	
	Apenas a opção 1 está correta
	
	Apenas a opção 3 está correta
	
	Apenas a opção 2 está correta
	
	Todas as opções estão corretas
	
	Apenas a opção 4 está correta
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102164464)
	
	
	Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor:
I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura.
II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no conceito de cultura.
III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver.
IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura.
	
	
	
	Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102707941)
	
	
	"No século XX vai se desenvolver o conceito de que existem muitas culturas em uma determinada localidade, cidade ou país, sem que haja a dominação de uma sobre a outra". Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com a afirmação acima:
	
	
	
	Enfoque de valorização das minorias culturais
	
	Enfoque etnocêntrico
	
	Enfoque pluricultural
	
	Enfoque multicultural
	
	Enfoque da diversiidade cultural
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102387921)
	
	
	"Se pararmos para pensar e observar o comportamento humano em nosso cotidiano, não teremos dificuldades para identificar um conjunto de ideias, normas, valores, princípios e etc., que expressam compreensões contraditórias em nosso cotidiano no que se refere à natureza humana" (aula 2).
Escolha a alternativa CORRETA para compreender a chamada natureza humana.
	
	
	
	Tem um caráter universal
	
	É um produto histórico, social e cultural da humanidade
	
	A natureza humana dita corretamente os princípios do etnocentrismo
	
	É algo naturalmente dado ao ser humano
	
	Como a classe animal, o homem é um feixe de instintos, predominando o patrimônio hereditário
	
	
	
	
	
 
 
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	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A3_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:17:38 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102232522)
	
	
	"A Filosofia é uma reflexão crítica a respeito do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do pensar e do agir e, portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas." Fonte: MEC. Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio Mais (PCN+EM) Fazer com que o pensamento se volte para si mesmo para conhecer-se é uma das características da reflexão crítica. Está correto afirmar que são características da reflexão intelectual:
	
	
	
	Refletir sobre coisas ¿invisíveis¿, ou abstratas; é possível melhorá-la a partir do conhecimento; poder refletir sobre si mesmo.
	
	Refletir apenas as imagens presentes; precisar de luz para ocorrer.
	
	Refletir apenas as imagens presentes; refletir sobre si mesmo; precisar de idéias e conhecimento.
	
	Não poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas ¿invisíveis¿ ou abstratas; refletir apenas as imagens presentes.
	
	Refletir apenas o que é visível; poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas do passado.
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102387939)
	
	
	A educação precisa ser vista como um tipo de prática social, estando sujeito, portanto, às transformações ao longo do tempo, já que é sempre marcada pelo mundo no qual é pensada e efetivada. Diante disso, marque entre as opções abaixo aquela que melhor define a concepção de educação hegemônica na nossa sociedade.
	
	
	
	Entre nós, a educação é cada vez mais vista como um produto, sendo o aluno um cliente e o educador o funcionário das grandes empresas que comercializam esse produto.
	
	Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva da família.
	
	Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva do Estado.
	
	Entre nós, a educação é vista como um ato social que precisa ser desenvolvido exclusivamente pelas organizações não governamentais.
	
	Entre nós, a educação é vista como um ato de filantropia no qual o educador não deve ser visto como um profissional.
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102387970)
	
	
	Nos três aspectos apontados por Maria Lúcia Arruda Aranha sobre a prática educativa tradicional, um deles é a "organização escolar [que] pode exercer um papel ideológico em que a hierarquia exige o exercício do autoritarismo e da disciplina estéril, que educam para a passividade e a obediência. A excessiva burocratização desenvolve o "ritual de domesticação", que vai desde o controle da presença em sala de aula, as provas, até a obtenção do diploma". Qual são os outros dois aspectos mencionados?
	
	
	
	alienação e ideologia
	
	material didático e currículo
	
	desafio teórico e político
	
	objetivos e métodos
	
	avaliação e contéudo
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102387926)
	
	
	O conceito de IDEOLOGIA tem vários sentidos. Contudo, segundo Karl Marx tem um significado muito específico. Marque a resposta CORRETA.
	
	
	
	Permite a compreensão mais democrática da realidade
	
	Tem um sentido negativo, de mascaramento ou falseamento da realidade
	
	Tem um sentido positivo, tornando transparente a realidade
	
	Não está presente n0os modelos educativos
	
	É uma ciência das ideias...
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102387967)
	
	
	Quando entendemos a educação como um produto que tem como única finalidade introduzir o aluno no mercado de trabalho, tal concepção evidencia um caráter.......................na Educação.
	
	
	
	transformador
	
	cabível
	
	coerente
	
	ideológico
	
	prático
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102164455)
	
	
	É papel da Filosofia da Educação permitir a realização de um trabalho integrador, mediante o desenvolvimento de uma reflexão sistemática, metódica, rigorosa e crítica sobre as várias dimensões em que se desdobra a existência dos sujeitos/educandos. Portanto, esse trabalho começa:
I. Na análise dos problemas que atingem o ser humano;
II. Na indagação de que ser humano se quer formar;
III. Na reflexão sobre as relações de poder entre os cidadãos;
IV. Na avaliação das formas de regimes políticos;
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	Somente o enunciado I está correto
	
	Somente o enunciado II e III estão corretos
	
	Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	Todosos enunciados estão corretos
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	
	
	
	
 
 
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	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	 
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A4_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:21:39 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102164477)
	
	
	A palavra democracia se origina Grécia Antiga (demo=povo e kracia=governo). Este sistema de governo foi desenvolvido em Atenas (uma das principais gregas). Embora tenha sido o berço da democracia, nem todos tinham o direito de participarem, ou seja, mulheres, estrangeiros, escravos e crianças não participavam das decisões políticas da cidade. Portanto, esta forma antiga de democracia era bem limitada. Atualmente a democracia é exercida, na maioria dos países, de forma mais participativa. Podemos afirmar que estão CORRETAS as opções:
I. Através de plebiscito referendo ou outras formas de consultas populares, ou seja, o povo pode decidir diretamente sobre assuntos políticos ou administrativos de sua cidade, estado ou país.
II. Através do voto, elegendo seus representantes (deputados, senadores, vereadores) que tomam decisões em nome daqueles que os elegeram, o povo participa das decisões políticas de sua cidade, estado ou país.
III. Na sociedade moderna prevalece o modelo de democracia representativa em que os cidadãos elegem representantes, em intervalos regulares através das eleições, que votam os assuntos em seu favor.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	Somente as opções I e II estão corretas
	
	Todas as opções estão corretas
	
	Somente as opções II e III estão corretas
	
	Somente as opções I e III estão corretas
	
	Somente a opção I está correta
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102166058)
	
	
	A cultura é uma criação humana: ao tentar resolver seus problemas, o ser humano produz os meios para a satisfação de suas necessidades e desejos, transformando o mundo natural e a si mesmo. Por meio do trabalho instaura relações sociais, cria modelos de comportamento, instituições e saberes.
Qual o grande desafio da democratização da cultura?
	
	
	
	Nenhuma das alternativas acima.
	
	A abertura de oportunidades iguais para que todos tenham acesso não só ao consumo da cultura, mas também a sua produção.
	
	Propiciar que as pessoas adquiram informações culturais que são transmitidas pela escola.
	
	A transmissão de conhecimentos adquiridos de uma geração para outra para que aja assimilação de saberes.
	
	Dar continuidade a tradição, garantindo o acesso a cultura e a história feita pelos grandes homens e mulheres.
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102164723)
	
	
	Aceitar as DIFERENÇAS entre as culturas é importante para evitar o etnocentrismo, forma de comportamento que, geralmente, leva à xenofobia. Acerca do tema xenofobia é correto afirma que:
I. É possível a convivência pacífica entre vizinhos, mesmo que um deles tenha incorporado em seu modo de ser valores de uma cultura diferente
II. Permite o respeito a padrões de comportamento que caracterizam valores de um grupo e considera que a cultura de seu grupo é a única legítima
III. Manifesta-se no comportamento de desprezo e ojeriza por preferências consideradas exóticas
IV. Sinaliza o perigo sobre o preconceito que culmina com a violência
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	II e III são falsas
	
	I é verdadeira e IV é falsa
	
	Todas são verdadeiras
	
	I, II e III são verdadeiras
	
	III e IV são verdadeiros
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102387941)
	
	
	O Estado-Nação é uma construção relativamente recente, datando do século XIX. Marque entre as opções abaixo aquela que melhor define o conceito de "nação" e aponta o lugar ocupado pela educação nessa realidade social e política.
	
	
	
	A nação é uma construção autoritária, cabendo, portanto, à educação defender o Estado responsável pela imposição da nação.
	
	A nação é um dado natural, cabendo, portanto, à educação exaltar as belezas naturais do seu respectivo país.
	
	A nação é uma construção cultural identitária que pode até ser comandada pelo Estado, mas tem a sua eficiência condicionada ao nível de aceitação por parte da sociedade civil. A educação é fundamental justamente na aquisição dessa aceitação.
	
	A teoriação sobre a prática pedagógica ainda não chegou ao consenso a respeito da relação entre a educação e a nação.
	
	A nação é uma criação espontânea do povo, não tendo, portanto, nenhuma relação com a educação.
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102232536)
	
	
	A importância do ensino de Filosofia, no Ensino Médio, está, dentre outros vários fatores, na possibilidade de propiciar ao aluno a condição de aprender a pensar. Dito isto, é CORRETO afirmar que:
	
	
	
	os estudos referentes à Filosofia podem ser abarcados por outras disciplinas, como a História, o que tornaria o ensino de Filosofia, no nível médio, algo supérfluo.
	
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento não deve ser uma preocupação na formação do alunos do Ensino Médio.
	
	o ensino de Filosofia, no atual contexto pós-moderno, se apresenta como superado e descartável.
	
	a Filosofia, como uma disciplina acadêmica, firma-se como um objeto de indagação e investigação para os estudantes.
	
	a Filosofia, como uma forma encontrada pelo homem para compreender a realidade que o cerca, não se enquadra na proposta pedagógica do Ensino Médio.
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102164468)
	
	
	A Filosofia no século XIX descobre a Cultura como modo próprio e específico da existência dos seres humanos. Os animais são seres naturais; os humanos seres culturais. Com base na afirmação, assinale a (s) opção (ões) que NÃO faz (em) sentido como o papel da cultura.
I. Criação coletiva de ideias, símbolos e valores.
II. Auto-definição acerca do que é o bom e o mau, o belo e o feio, o justo e o injusto.
III. Manifestações típicas da vida social, da criação de obras de pensamento e de arte.
IV. Comunicação por meio de códigos produzidos na história.
	
	
	
	Somente a opção III não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção I não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção II não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente as opções I e IV não fazem sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção IV não faz sentido como o papel da cultura
	
	
	
	
	
 
 
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	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A5_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:22:13 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102314271)
	
	
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia Dialética?
	
	
	
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.
	
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	
	Restringe a educação à dimensão econômica, ou seja, sua finalidade é formar para o mercado de trabalho.
	
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentara produtividade no campo educacional.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102321291)
	
	
	Leia atentamente as características abaixo:
I. Visa a uma escola estruturada a partir do modelo empresarial, tendo como objetivo adequar a educação às exigências da sociedade industrial e tecnológica. Daí a ênfase na preparação de recursos humanos, ou seja, mão-de-obra qualificada para a indústria.
II. Os conteúdos a serem transmitidos baseiam-se em informações objetivas que proporcionem, mais tarde, a adequada adaptação do indivíduo ao trabalho.
III. O método para a transmissão dos conhecimentos é o taylorista, que propõe a divisão de tarefas entre os diversos técnicos de ensino incumbidos do planejamento racional do trabalho educacional, cabendo ao professor a execução em sala de aula daquilo que foi projetado fora dela.
IV. São valorizados os meios didáticos da avançada tecnologia educacional, como a utilização de filmes, slides, máquinas de ensinar, telensino (ensino a distância), módulos de ensino, computadores e etc.
Qual das teorias da educação apresenta tais características?
	
	
	
	4. Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos
	
	3. Pedagogia Libertadora
	
	1. Pedagogia Tradicional
	
	2. Pedagogia Nova
	
	5. Pedagogia Tecnicista
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102322028)
	
	
	"A partir do pressuposto da neutralidade científica e inspirada nos princípios de racionalidade, eficiência e produtividade, essa pedagogia advoga a reordenação do processo educativo de maneira a torná-lo objetivo e operacional. De modo semelhante que ocorreu no trabalho fabril, pretende-se a objetivação do trabalho pedagógico (...) Buscou-se planejar a educação de modo a dotá-la de uma organização racional capaz de minimizar as interferências subjetivas que pudessem pôr em risco sua eficiência. Para tanto, era mister operacionalizar os objetivos e, pelo menos em certos aspectos, mecanizar o processo".
A base teórica apresentada acima se refere à:
	
	
	
	3. Pedagogia Nova
	
	2. Pedagogia Tecnicista
	
	5. Pedagogia Tradicional
	
	4. Pedagogia Libertadora
	
	1. Pedagogia Histórico Crítico Social dos Conteúdos
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102314269)
	
	
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia Existencialista?
	
	
	
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo os homens são essencialmente iguais.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	
	Tem por finalidade a autonomia intelectual visando a organização da classe trabalhadora e o fim da divisão social de classes.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102164792)
	
	
	A Escola Tendência Liberal Tecnicista enfatiza as habilidades individuais, pois essas devem conduzir o aluno à prática de trabalho com eficiência e competência. No sentido de preparar o aluno de acordo com este princípio, a avaliação não nega o seu caráter tecnicista, portanto:
I. Enfatiza a produtividade do aluno com uso de testes objetivos
II. Realiza exercícios programados e detectores de habilidades
III. Fiscaliza se os alunos adquirem os comportamentos desejados
IV. Impulsiona a criatividade e incentiva a auto-avaliação
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	Somente a II é verdadeira
	
	Somente II é falsa
	
	Somente IV é Falsa
	
	Somente III é verdadeira
	
	Somente I é verdadeira
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102164791)
	
	
	A concepção que se tem de avaliação determina a escolha dos procedimentos e instrumentos que serão utilizados. Assim, entre diferentes atividades e estratégias, a prática que atende a uma concepção de avaliação baseada na superação da Pedagogia Tradicional em Educação é:
	
	
	
	Aulas expositivas reforçando o professor como o depositário do conhecimento.
	
	Incentivo á participação ativa dos alunos através de técnicas interativas.
	
	Valorização das provas como instrumento principal e indispensável da avaliação.
	
	Ênfase no condicionamento, no resultado e certificação
	
	Imposição da memorização e da repetição como condição da aprendizagem.
	
	
	
	
	
 
 
	
		
	
	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	 
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A6_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:19:32 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102323643)
	
	
	"Não há atividade humana da qual se possa excluir toda intervenção intelectual, não se pode separar o "homo faber" do "homo sapiens" enquanto, independentemente de sua profissão específica, cada um é a seu modo "um filósofo", um artista, um homem de gosto, participa de uma concepção de mundo, tem uma consciente linha moral".
Este princípio filosófico foi defendido por:
	
	
	
	4. Antonio Gramsci
	
	5. Paulo Freire
	
	2. Karl Marx
	
	3. Augusto Comte
	
	1. Louis Althusser
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102708024)
	
	
	"A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo fundamental para mascarar tais relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta:
	
	
	
	Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica.
	
	Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na educação.
	
	Teoria da Escola Dualista.
	
	Teoria Radical ou da Resistência em Educação.
	
	Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado.
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102321453)
	
	
	A respeito da Teoria da Escola como aparelho ideológico do Estado de Louis Althusser é correto afirmar que:
I. A escola em sua atuação não se encaixa em nenhum dos dois aparelhos do Estado, pois essa está livre das manipulações ideológicas e repressoras.
II. Os Aparelhos repressivos do Estado agem massivamente pela força e secundariamente pela ideologia.
III. Os Aparelhos Ideológicos do Estado agem massivamente pela ideologia e secundariamente pela força: religioso, familiar, escolar, jurídico, político, sindical, da informação e cultural.
IV. A ideologia tem uma existência material, ou seja, ela existe a partir de determinadas práticas materiais reguladas por instituições materiais.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I, IIe III estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102321454)
	
	
	"Acreditamos, portanto ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de seu Aparelho Ideológico de Estado político, que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu como seu aparelho de Estado n° 1, e portanto dominante, o aparelho escolar, que, na realidade, substitui o antigo aparelho ideológico de Estado dominante, a Igreja, em suas funções. Podemos acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família." (ALTHUSSER, L. Aparelhos Ideológicos de Estado, p.78). A partir do pensamento de Althusser é CORRETO afirmar que:
I. A escola se constitui como o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção social. Para tanto, inculca "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais.
II. O sistema de produção conseguiu arraigar as políticas liberais na educação, e elas se materializam no discurso e nas práticas escolares. Nenhum outro Aparelho Ideológico de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo por semana e durante tantos anos.
III. A escola é o espaço social para a organização e sistematização da visão de mundo dos trabalhadores na luta por um processo revolucionário.
IV. A escola ao invés de promover a equalização social acaba por se constituir como um mecanismo para garantir e perpetuar os interesses burgueses
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102320219)
	
	
	Os processos revolucionários burgueses nos séculos XVII, XVIII e XIX tiveram participação efetiva dos trabalhadores (servos, vassalos e camponeses) nos frontes de guerra, principalmente na Revolução Francesa que tinha como lema: liberdade, igualdade e fraternidade. Embora os ideais burgueses criticassem severamente os privilégios do clero e da nobreza e pregavam que os benefícios da sociedade capitalista deveriam ser estender a todos, eles acabaram restringindo tais privilégios somente à burguesia capitalista. Diante de tal fato, o proletariado começa a se organizar e a reivindicar seus direitos.
A partir dessa afirmação é CORRETO afirmar que é neste contexto (fragmento acima) que vai nascer na Europa do século XVIII e XIX o pensamento do:
	
	
	
	2. Positivismo
	
	3. Iluminismo
	
	5. Existencialismo
	
	4. Nazismo
	
	1. Socialismo Utópico
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102321329)
	
	
	De acordo com Louis Althusser a ideologia exerce um papel importante na reprodução dos valores capitalistas, Estado, a fim de garantir por muito tempo a manutenção da ordem vigente. Sendo assim, o Estado se constitui como:
I.  um dos elementos da superestrutura e, como tal, representa, nos países capitalistas, os interesses da burguesia;
II. um instrumento de garantia do bem comum acima dos interesses das classes sociais;
III. um instrumento de repressão que assegura a dominação de uma classe sobre a outra.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	1. Somente o enunciado II está correto
	
	4. Somente o enunciado III está correto
	
	
	
	
	
 
 
	
		
	
	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A7_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:20:13 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102322020)
	
	
	Sobre a Tendência Liberal Tradicional podemos considerar:
I. Ensino humanístico de cultura geral, tradicional, verbalista, autoritário inibindo a participação do aluno.
II. Valorização do aspecto psicológico (testes de inteligência), do sentimento e da subjetividade.
III. Parte de uma biopsicologização da educação e do indivíduo.
IV. Os homens são essencialmente diferentes¿. Defesa em torno das diferenças individuais.
V. Do ponto de vista filosófico, parte de uma concepção essencialista baseada no princípio de que "os homens são essencialmente iguais", ou seja, de uma natureza essencialmente boa, como afirmara Rousseau.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I e V estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II, IV e V estão corretos
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102322008)
	
	
	Sua teoria de conhecimento aplicada à educação, se sustenta na perspectiva dialética em que educador e educando, homens e mulheres, aprendem juntos numa relação dinâmica na qual a prática, orientada pela teoria, reorienta a teoria, num processo de constante aperfeiçoamento. Sustenta a conscientização como categoria pedagógica preocupada com a formação da autonomia intelectual do sujeito para intervir na realidade social concreta, pois, compreende que a educação é um ato político. Tem como relação pedagógica a cultura do grupo enfatizando o amor, a esperança, a humildade, a fé, a confiança e a criticidade.
O enunciado acima se refere à:
	
	
	
	1. Tendência Liberal Tecnicista
	
	4. Tendência Progressista Libertadora
	
	2. Tendência Liberal renovada diretiva
	
	5. Tendência Progressista Libertária
	
	3. Tendência Liberal Tradicional
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102319998)
	
	
	Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação (2006), afirma que a técnica a serviço da industrialização traz efeitos perversos para a humanidade, pois esta é, por princípio, libertadora.
Analise a pertinência das considerações acerca da tecnologia e da industrialização em relação ao pensamento da autora:
I. Para livrar-se da perversidade da tecnologia, o homem deve se recusar a empregá-la nas atividades que ainda podem ser desenvolvidas de forma manual.
II. A submissão de trabalhadores a longas jornadas de atividades com uso de máquinas modernas, que dispensam esforços físicos ameniza o cansaço.
III. O controle e a eficiência que a tecnologia propicia também caracterizam perda de liberdade e perversidade deste mecanismo.
IV. Para romper com os efeitos perversos da tecnologia e das máquinas modernas não é necessário extirpá-las da sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	
	
	2. Apenas os enunciados I e III estão corretos.
	
	1. Apenas os enunciados III e IV estão corretos.
	
	3. Apenas os enunciados II e IV estão corretos.
	
	5. Apenas o enunciados I e IV estão corretos.
	
	4. Apenas os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102388040)
	
	
	Paulo Freire é considerado um dos maiores educadores do Brasil e conhecido internacionalmente pela sua obra Pedagogia do Oprimido. QUESTÃO: Escolha a alternativa CORRETA. De acordo com Freire, a luta do oprimido pela sua humanização somente tem sentido quando homens e mulheres buscarem recuperar a humanidade:
	
	
	
	do analfabeto
	
	dos opressores
	
	do trabalhador
	
	dos oprimidos
	
	tanto dos opressores quanto dos oprimidos
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102321296)
	
	
	Tendo como referência a sistematização elaborada por José Carlos Libâneo, pergunta-se: qual opçãoapresenta uma característica que NÃO pertence à Tendência Liberal DIRETIVA?
	
	
	
	1. Visão pedocêntrica (centrada no aluno)
	
	4. Biopsicologização da educação e do indivíduo.
	
	5. Os homens são essencialmente diferentes. Defesa em torno das diferenças individuais.
	
	3. Valorização do aspecto psicológico
	
	2. Perspectiva magistrocêntrica (centrada no professor)
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102322017)
	
	
	São características da Tendência Libertadora:
I. Conteúdos de Ensino: Denominados de temas geradores e extraídos da problematização da prática de vida dos educandos. Assim, a codificação de uma situação-problema revela a força motivadora da aprendizagem. Para tanto, deve-se tomar distância da situação-problema para analisá-la criticamente. A análise envolve o exercício da abstração, através da qual procura-se alcançar, por meio das representações da realidade concreta, a razão de ser dos fatos.
II. As técnicas de ensino estão baseadas na experiência grupal, nas assembléias, nos conselhos e nas reuniões onde professores e alunos problematizam, discutem e constroem soluções. Assinale a alternativa correta:
III. Avaliação: Propõe uma prática emancipadora onde o desenvolvimento e o progresso do grupo se dá através de um programa definido coletivamente visando a reflexão e a compreensão crítica. Para tanto, a avaliação se dará através de trabalhos escritos e das auto-avaliações a partir dos compromissos assumidos como o grupo e com a prática social.
	
	
	
	2. Somente o enunciado II está correto.
	
	1. Somente os enunciados I e II estão corretos.
	
	4. Somente o enunciado III está correto.
	
	3. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	
	
	
	
 
 
	
		
	
	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A8_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:24:22 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102321502)
	
	
	No Capítulo I, "As teorias da Educação e o problema da marginalidade", do livro Escola e democracia (2006: p. 05-14), Dermeval Saviani caracteriza as teorias liberais em educação afirmando que: (Mem)
I. A escola surge como um antídoto à ignorância e seu papel é difundir a instrução, para tanto, deve-se transmitir os conhecimentos sistematizados de forma lógica e acumulados historicamente pela humanidade.
II. Desloca o eixo da questão pedagógica do intelecto para o sentimento; do aspecto lógico para o psicológico; dos conteúdos cognitivos para os métodos ou processos pedagógicos; do professor para o aluno; do esforço para o interesse; da disciplina para a espontaneidade; da quantidade para a qualidade.
III. Baseia-se na neutralidade científica e inspira-se nos princípios da racionalidade, eficiência e produtividade. Tem nas técnicas o centro do processo de ensino-aprendizagem e valoriza o saber fazer como possibilidade de inclusão social.
A seqüência apresentada corresponde a:
	
	
	
	4. Pedagogia Tradicional / Pedagogia Nova / Pedagogia Tecnicista
	
	3. Pedagogia Histórico-Crítico Social dos Conteúdos / Pedagogia Tradicional / Pedagogia Tecnicista
	
	1.  Pedagogia Tecnicista / Pedagogia Tradicional / Pedagogia Nova
	
	5. Pedagogia Nova / Pedagogia Tradicional / Pedagogia Tecnicista
	
	2. Pedagogia Tradicional / Pedagogia Tecnicista / Pedagogia Nova
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102323647)
	
	
	"A crise cria situações imediatas perigosas (...) A classe dirigente tradicional, que tem um numeroso pessoal preparado muda homens e programas e retoma o controle que lhe fugia, com uma rapidez maior do que a que se verifica entre as classes subalternas. Talvez faça sacrifícios, exponha-se a um futuro sombrio com promessas demagógicas, mas mantém o poder, reforça-o momentaneamente e serve-se dele para esmagar o adversário e desbaratar os seus dirigentes, que não podem ser muitos e adequadamente preparados".
Esta análise foi defendida por qual filósofo?
	
	
	
	5. Francis Bacon
	
	3. Aristóteles
	
	2. Antonio Gramsci
	
	1. Augusto Comte
	
	4. René Descartes
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102322228)
	
	
	A organicidade do intelectual se mede pela maior ou menor conexão que mantém com o grupo social ao qual se relaciona: eles operam, tanto na sociedade civil quanto na sociedade política ou estado. A primeira representa o conjunto dos organismos privados nos quais se debatem e se difundem as ideologias necessárias para a aquisição do consenso que aparentemente surge de modo espontâneo das grandes massas da população em torno às decisões do grupo social dominante. A segunda é onde se exerce o "domínio direto do comando que se expressa no Estado e no regime jurídico".
Sendo assim, Gramsci aponta para a necessidade de:
I. Criar uma cultura própria dos trabalhadores.
II. O papel da educação é fundamental na construção de um consenso, das formas de pensar e de agir nas culturais ocidentais.
III. A manutenção de um sistema dualista de ensino, ou seja, uma escola para a elite e outra para as massas.
IV. Uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem das paixões das massas trabalhadoras.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	4. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102711408)
	
	
	Gramsci ao se propor compreender a formação histórica dos intelectuais faz a distinção entre dois tipos de intelectuais. São eles: os intelectuais tradicionais (o literato, o filósofo, o artista) que, sem razões, se consideram uma classe distinta da sociedade e; os intelectuais orgânicos, que não descrevem a vida social simplesmente por regras científicas, mas exprimem as experiências e sentimentos que as massas por si mesmas não conseguem exprimir. Atento ao pensamento do autor, marque a alternativa que confirma suas ideias.
	
	
	
	Graamsci propõe que o currículo escolar apontasse em uma direção única que privilegiasse as matérias escolares clássicas (língua nacional, matemática, ciências, história, geografia e etc.) pois eram as únicas que possuíam importância no mundo moderno.
	
	Gramsci não estava preocupado em romper com os modelos de escolas vigentes em sua época, pois acreditava na proposta destas instituições.
	
	Para Gramsci, uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras é desnecessário e impossível.
	
	Gramsci aponta para a necessidade de se criar uma cultura própria dos trabalhadores. Para tanto, é fundamental uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras.
	
	Gramsci condena a ideia vigente na época de se criar uma cultura própria dos trabalhadores, por entender que isso os discriminaria.
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102708405)
	
	
	"Saviani -em seu livro Escola e Democracia- destaca que as teorias crítico-reprodutivistas cumpriram o papel de crítica à proposta liberal em educação mas não apresentaram um modelo alternativo aos limites impostos por tais propostas". Escolha a alternativa que apresenta uma proposta de educação não liberal e que supera as limitações das teorias crítico-reprodutivistas:
	
	
	
	Tendência Libertária
	
	Escola Nova
	
	Teoria da Vioência Simbólica
	
	Teoria da Escola Dualista
	
	Tendência Tecnicista
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102322332)
	
	
	De acordo com a PedagogiaHistórico-Crítico Social dos Conteúdos, a tarefa da Pedagogia em relação à educação escolar implica:
I. Consolidar um sistema dualista de ensino que reprodução as relações sociais de dominação e exploração do trabalhador.
II.  A conversão do saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos das camadas populares no espaço e no tempo escolar.
III.  O provimento dos meios necessários para a prática educativa.
IV. A identificação das formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo, reconhecendo as condições de sua produção e compreendendo as suas principais manifestações, bem como as tendências atuais de transformação.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	5. Somente o enunciado II está correto
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	4. Somente os enunciados I e IV estão corretos
	
	
	
	
	
 
 
	...
		
	
	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A9_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:24:59 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102805426)
	
	
	No Plano Social, tanto no período pós-guerra quanto ao final do século XX, a densidade demográfica nas grandes cidades gerou um problema que afetará o Plano educacional, já que as grandes cidades vão inflar em termos populacionais e as escolas não possuirão vagas para todos os alunos necessitados. Ao processo correspondente a essa descrição, chamamos:
	
	
	
	 Ciclos migratórios e imigratórios
 
	
	Ciclos decisórios
	
	Ciclos alegóricos
	
	Ciclos integratórios e rescisórios
	
	Ciclos segregatórios
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102804814)
	
	
	O esgotamento do imperialismo clássico e a necessidade de estruturação e de desenvolvimento da transnacionalização do capital exigiu um novo modelo de organização da produção do trabalho. Esse novo modelo caracteriza-se pela produção em série de produtos padronizados; automação rígida; incorporação massiva de operadores semiqualificados - enquanto o trabalho qualificado fica restrito a uma minoria -; rígida separação entre planejamento e execução. Neste tipo de organização do trabalho, o trabalhador direto, qualificado ou desqualificado, não exerce nenhum poder de decisão, a qual fica a cargo da gerência científica.
Marque a alternativa que expressa esse modelo de organização produtiva.
	
	
	
	Neoliberalismo
	
	Taylorismo-fordismo
	
	Kaisen
	
	Leninismo
	
	Keynesianismo
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102805420)
	
	
	"Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de pronunciamentos alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo. Falas estas, que proclamaram pelos quatro cantos do mundo uma sociedade em crise. Crise do homem moderno, crise dos paradigmas científicos, crise do socialismo real, crise do marxismo, crise do Estado do Bem-Estar Social, etc."
 
Podemos deduzir  sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira:
	
	
	
	    O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se intocável pelas forças de poder.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se em crise também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais representam, em nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da década de oitenta.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se sob julgo dos militares até os dias de hoje.
	
	O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se igual ao período da primeira República.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102804811)
	
	
	O ideário neoliberal combate as teorias keynesianas que fundamentaram a política do Estado do Bem-Estar Social, no processo de refuncionalização do capitalismo, frente a sua crise de acumulação de capital. Segundo os teóricos neoliberais, as raízes da crise centram-se nas políticas sociais, desenvolvidas desde a Segunda Guerra Mundial, e que possibilitaram o fortalecimento das bases sindicais que, cada vez mais, lutavam para garantir, no âmbito do Estado estrito senso, o aumento de subsídios públicos para gastos sociais.
Marque a alternativa que não compõe medidas do "receituário" neoliberal.
	
	
	
	"Desregulamentar" a economia para fomentar o livre comercio e diminuir a intervenção estatal na atividade econômica.
	
	A restauração "natural" de desemprego, ou seja, a criação de um exército de reserva de trabalho para quebrar a força dos sindicatos.
	
	Estabelecer como meta a política fiscal e estabilidade monetária.
	
	Implementar políticas públicas que asseguram a renda dos mais pobres e um sistemas estatal de proteção aos trabalhadores desempregados.
	
	Corte dos gastos públicos com políticas de bem-estar social.
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102804809)
	
	
	As últimas décadas do Século XX, no plano internacional, foram marcadas por um movimento de reorganização do Capitalismo no plano político-econômico-social e ideológico.    Quais acontecimentos contribuíram para a transformação do Capitalismo, ante uma crise de acumulação de capital?
	
	
	
	A Segunda-Guerra Mundial, a formação da União Soviética e a Guerra Fria.
	
	A Revolução Cubana, a crise nuclear e a Guerra do Vietnam.
	
	As ditaduras na América Latina, a doutrina anticomunista e a Guerra no Iraque.
	
	Crise do socialismo real, crise do Estado de bem-estar social e adoção da doutrina neoliberal.
	
	A Revolução Cultural Chinesa, a corrida armamentista e o emprego de armas atômicas para a manutenção da paz.
	
	
	
	
	
	
 
 
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	  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Exercício: CEL0343_EX_A10_201102126071 
	Matrícula: 201102126071
	Aluno(a): SANDRA APARECIDA SILVA DE SOUZA
	Data: 17/06/2015 23:25:27 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201102324472)
	
	
	A questão da cidadania, categoria histórica e de importância fundamental como princípio educativo, alargou seus horizontes de atuação nos anos 80, ao incorporar a problemática dos direitos coletivos e não apenas individuais.(GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais e educação. São Paulo: Cortez, 2001, p. 112).
Essa afirmação pressupõe que a educação tem como um dos seus objetivos:
	
	
	
	2. privilegiar ações corporativas segundo o interesse de grupos envolvidos.
	
	1. propiciar movimentos educacionais para a manutenção da ordem vigente.
	
	5. fechar seus horizontes de atuação nos anos 80.
	
	3. alterar modos de agir, concepções e representações na sociedade civil e política.
	
	4. construir e aprimorar canais de representação para garantia do direito ao voto.
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102324423)
	
	
	Na Nova República no Brasil dos anos oitenta, o empresariado nacional procurou:
I. Defender a democratização das relações de poder no Brasil, principalmente, de acesso ao conhecimento e de uma escola de qualidade para todos e sem distinção.
II. Aprofundar o seu projeto de desenvolvimento com o objetivo de ocupar o papel de classe dominante (poder econômico) e de classe dirigente (poder político).
III. Defender a adoção de políticas, no âmbito do estado¿stricto sensu¿, como vias de se garantir as condições necessárias para a modernização do parque produtivo brasileiro, como também, de sua fatia no mercado interno e externo.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	4. Somente o enunciado I está correto
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102168185)
	
	
	A dicotomia entre professores e especialistas marcou, ao longo da história, as discussões sobre a identidade do pedagogo. A partir dos anos 1990 uma determinada perspectiva sobre essa identidade foi fortalecida. Ela está nas Diretrizes Curriculares do Curso de Graduação em Pedagogia/Licenciatura, promulgadas em 2006.
Qual destas afirmações expressa essa concepção?
	
	
	
	A identidade do pedagogo se afirma por sua condição de especialista.
	
	O pedagogo deve optar entre dedicar-se à docência das séries iniciais ou à gestão educacional.
	
	A investigação educacional é tarefa das universidades e sua aplicação é papel dos pedagogos.
	
	A docência é a base identitária do pedagogo, além da gestão escolar, de sistemas e de programas não escolares
	
	O planejamento e a avaliação dos sistemas educacionais cabem aos administradores e a gestão escolar, aos pedagogos
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102388081)
	
	
	Na aula 10, mostrou que na década de 1980, havia duas propostas distintas de educação brasileira, a Educação para a cidadania versus educação para a competitividade. Das proposição abaixo marque a proposta de educação voltada para a cidadania.
	
	
	
	E. Educação com proposta de romper com o viés histórico de uma escola excludente oferecendo uma formação voltada para a conquista da cidadania.
 
	
	D. Educação com redefinição ao de uma nova política de formação profissional e de requalificação da classe trabalhadora.
	
	A. Educação voltada para os interesses dos setores modernos da economia brasileira, com um significativo respaldo do conjunto dos trabalhadores visando uma nova forma de qualificação. .
	
	B. Educação para a competitividade, de acordo com os interesses dos setores modernos da economia brasileira.
	
	C. Educação com um significativo respaldo das agências internacionais de financiamento na América Latina, que viesse atender a uma formação adequada da classe trabalhadora.
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102324420)
	
	
	Mediante a rejeição da emenda das "diretas já" do deputado Dante de Oliveira (PMD-RS) resultou:
I. O fim da organização da sociedade civil e o fechamento do Congresso Nacional
II. Na eleição, via Congresso Nacional, com a vitória de Tancredo Neves tendo como vice José Sarney.
III. Com a morte de Tancredo Neves, antes de sua posse, assume o governo o vice-presidente José Sarney.
IV. A convocação do Congresso para a elaboração de uma nova Constituição Nacional.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II, III estão corretos
	
	4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102324455)
	
	
	Sobre a educação brasileira a partir da Constituição Nacional de 1988 é correto afirmar que:
	
	
	
	3. A educação é inserida no conjunto das políticas econômicas, tendo como papel central a qualificação para o trabalho e de preparo para o exercício da cidadania.
	
	5. A educação é inserida no conjunto das políticas sociais, tendo como papel central a qualificação para o trabalho e de preparo para o exercício da cidadania.
	
	1. A educação é inserida no conjunto das políticas sociais, tendo como papel central a instituição de um sistema diferenciado de educação, ou seja, de um modelo educacional para a elite e de um modelo para as massas.
	
	4. A educação é compreendida como dever da família e não do estado.
	
	2. A educação é inserida no conjunto das políticas sociais, tendo como papel central a qualificação para o trabalho e de preparo para realização de um projeto individual.