Comunicação e politica AVALIANDO APRENDIZADO 2017.2

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1a Questão (Ref.: 201504394767)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	No texto "O Panoptismo", Michel Foucault usa a imagem de uma doença para falar dos sistemas de vigilância do século XVII. Que doença é esta? 
	
	
	 
	Peste
	
	Varíola
	
	Tosse comprida
	 
	Cólera
	
	Febre Amarela
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201505137413)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	De acordo com Rousseau, ¿A passagem do estado de natureza para o estado civil determina no homem uma mudança muito notável, substituindo na sua conduta o instinto pela justiça e dando às suas ações a moralidade que antes lhes faltava.¿ (ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. São Paulo: Abril Cultural, 1983. Coleção Os Pensadores. p.36.) Sobre a passagem do estado de natureza para o estado civil, é correto afirmar que:
	
	
	
	o homem mantém a liberdade natural e o direito ilimitado, mas abdica da liberdade civil em favor da liberdade moral.
	 
	o homem mantém a liberdade moral e o direito de decisão, mas abdica de sua liberdade natural e do direito de propriedade.
	
	o homem perde a liberdade natural e o direito à propriedade, mas adquire a obrigação de seguir sua própria vontade.
	
	o homem mantém a liberdade natural e o direito irrestrito, e ainda ganha uma moralidade muito particular guiada pelo seu puro apetite.
	 
	o homem perde a liberdade natural e o direito ilimitado, mas ganha a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504391893)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	Para Bauman, o termo Globalização refere-se primordialmente 
	
	
	 
	aos efeitos globais, notoriamente não pretendidos e imprevistos
	 
	à interação entre culturas
	
	à forma comunicativa
	
	às iniciativas e empreendimentos globais
	
	à relação entre indivíduos
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504387681)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	O termo "maquiavélico", normalmente associado a práticas pouco éticas, surge em função de características notáveis na obra do pensador italiano, cuja originalidade é frequentemente atribuída: 
	
	
	 
	a uma inédita (e perigosa) interpretação de práticas políticas imorais, em alusão a príncipes italianos no século XVI.
	
	ao fato de Maquiavel valorizar estratégias astuciosas na condução dos negócios políticos do Estado
	
	à valorização de práticas imorais para anular os inimigos do Estado
	
	a um inédito esforço de descrição dos métodos de corrupção inerentes às práticas do Estado
	 
	à valorização da racionalidade instrumental, buscando o êxito, sem observar valores éticos
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201505135043)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	Política é uma atividade realizada por especialistas ¿ os administradores ¿ e profissionais ¿ os políticos - pertencentes a um certo tipo de organização sociopolítico Isso justifica, segundo Marilena Chauí O distanciamento que os cidadãos se colocam em relação à política. ¿A política é feita ¿por eles¿ e não ¿por nós¿, ainda que ¿eles¿ se apresentem como representantes ¿nossos¿. (Chauí, p. 478). Tais afirmativas estão:
	
	
	
	A primeira está correta, mas a segunda errada.
	 
	A duas estão corretas e uma justifica corretamente a outra.
	
	Erradas, e uma não justifica a outra.
	
	A primeira afirmativa está errada e a segunda correta.
	
	
	
	
	1a Questão (Ref.: 201505384373)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	No Estado de natureza hobbesiano:
	
	
	
	Vigora a lei 
	
	Vigora a felicidade original
	
	Vigora a desigualdade
	
	Vigora o bom selvagem
	 
	Vigora a luta de todos contra todos 
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504387678)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	Para Hobbes, o Estado absolutista:
	
	
	
	É inaceitável, uma vez que só um Estado de direito, democrático, pode assegurar a evolução humana.
	
	É uma fase necessária ao processo de evolução social, a ser superada ao longo do tempo: até que se organizem politicamente, os indivíduos precisam de um líder forte.
	
	É necessário, dado que, sem um Estado forte, os homens tendem a recair no comunismo.
	
	Tende a ser superado à medida que os indivíduos tomam consciência da sua condição igualitária, em direção ao socialismo real.
	 
	É justificado porque a escolha do rei absolutista é resultado de uma escolha de Deus ¿ idéia que embasa o ¿direito divino dos reis¿.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505052856)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	"O maquiavelismo é uma interpretação de O Príncipe de Maquiavel, em particular a interpretação segundo a qual a ação política, ou seja, a ação voltada para a conquista e conservação do Estado, é uma ação que não possui um fim próprio de utilidade e não deve ser julgada por meio de critérios diferentes dos de conveniência e oportunidade". (BOBBIO, Norberto. Direito e Estado no pensamento de Emanuel Kant. Trad. de Alfredo Fait. 3.ed. Brasília: Editora da UNB, 1984. p. 14). Com base nas afirmações de Bobbio e nos conhecimentos sobre o tema, para Maquiavel o poder político é:
	
	
	
	Dependente da religião, devendo ser conduzido por parâmetros ditados pela Igreja.
	
	Dependente do bom governo encarnado no príncipe virtuoso.
	 
	Dependente da ética, devendo ser orientado por princípios morais válidos universal e necessariamente.
	 
	Independente da moral e da religião, devendo ser conduzido por critérios restritos ao âmbito político.
	
	Independente da conveniência e oportunidade, pois estas dizem respeito à esfera privada da vida em sociedade.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504405296)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	Assinale a alternativa correta, quando ao conceito de poliarquia:
	
	
	
	Relaciona-se com o conceito de aristocracia (¿governo dos melhores¿), onde o poder é exercido por um grupo político limitado e heterogêneo.
	
	Pressupõe o conflito entre diversos grupos na disputa pelo poder e o predomínio indefinido de um único, que assimila ou dissolve os demais.
	
	Pressupõe o predomínio político de um grupo heterogêneo e variado ¿ mas unificado em torno de um princípio político comum (partido) 
	 
	Diz respeito à possibilidade de diferentes grupos disputarem o poder pela via democrática, sob o amparo da lei.
	
	Não tem relação com o conceito de democracia (¿povo¿+ ¿governo¿), uma vez que a poliarquia prevê o predomínio de um grupo político limitado, embora heterogêneo.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201505052886)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	No período anterior ao desenvolvimento da mídia, a visibilidade dos indivíduos ou dos fatos estava ligado ao compartilhamento de um lugar comum. Um acontecimento se tornava público quando era representado diante de uma multiplicidade de indivíduos fisicamente presentes à sua ocorrência, servindo-se da riqueza de deixas simbólicas características da interação face a face, que implicava visão e audição, aparência visual e palavra falada. A publicidade tinha, então, um caráter dialógico. Os indivíduos que falam ou representam em tais ocasiões, estão diante de outros que podem, em princípio, participar do evento, seja falando ou tendo qualquer outro comportamento de espectador (batendo palmas, assobiando, etc.). Como John B.Thompson, em seu texto "A transformação da visibilidade", denomina esse tipo de interação? 
	
	
	
	Publicidade moderna visível.
	
	Publicidade hierarquizada.
	
	Publicidade mediada.
	
	Publicidade falada.
	 
	Publicidade tradicional de co-presença.
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201505229105)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	Sobre Rousseau e Hobbes pode-se afirmar:
	
	
	
	Que Hobbes dizia que o homem era ¿o lobo do próprio homem¿ em relação à dificuldade de distribuir alimentação para os famintos nas grandes cidades.Que Rousseau entendeu que os contratos sociais foram uma forma de resolver diversos conflitos que existiam na comunidade.
	
	Que Hobbes e Rousseau foram responsáveis por criar o conceito de público formador de opinião.
	
	Que Hobbes dizia que o homem, em seu ¿estado de natureza¿, preservava atitudes puras e boas.
	
	Que para Rousseau o homem nasce bom e melhora a partir do momento em que se preocupa em preservar suas propriedades privadas.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201505187410)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	¿usamos a palavra política ora para significar uma atividade específica ¿ o governo -, realizada por um certo tipo de profissional ¿ o político -, ora para significar uma ação coletiva ¿ o movimento estudantil nas ruas ¿ de reivindicação de alguma coisa, feita por membros da sociedade e dirigida aos governos ou ao Estado. Afinal, a política é uma profissão entre outras ou é uma ação que todos os indivíduos realizam quando se relacionam com o poder? A política se refere às atividades de governo ou a toda ação social que tenha como alvo ou como interlocutor o governo ou o Estado?¿ (CHAUI, Marilena. ¿A vida política¿. In: Convite à filosofia. São Paulo: Ed.Ática, 2004. (p. 474-78). Desmitificando o conceito comum de política atrelado apenas aos espaço do governo, a intelectual Marilena Chauí fala da noção de política dentre de empresas, da sociedade civil etc, conforme seu texto, estudado em sala ela vai distinguir entre o uso generalizado e vago da palavra política e um outro, mais específico e preciso, que fazemos quando damos a ela três significados principais inter-relacionados, avalie-os a seguir: I - o significado de governo, entendido como direção e administração do poder público, sob a forma do Estado. II - o significado de atividade realizada por especialistas ¿ os administradores ¿ e profissionais ¿ os políticos -, pertencentes a um certo tipo de organização sociopolítica ¿ os partidos -, que disputam o direito de governar, ocupando cargos e postos no Estado. III - significado, derivado do segundo sentido, de conduta duvidosa, não muito confiável, um tanto secreta, cheia de interesses particulares dissimulados e freqüentemente contrários aos interesses gerais da sociedade e obtidos por meios ilícitos ou ilegítimos. É correto apenas o que se afirma em
	
	
	 
	I, II e III.
	
	II e III, apenas.
	 
	I e II, apenas.
	
	I e III, apenas
	
	III, apenas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505227632)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	A palavra política deriva do adjetivo grego "polis" que significa:
	
	
	
	tudo aquilo que diz respeito à política entendida como uma partidarização, constituída por políticos, profissionais, prontos para defender seus interesses.
	
	tudo aquilo que diz respeito à política entendida como uma partidarização, constituída por políticos, profissionais, prontos para defender os interesses da sociedade.
	
	tudo aquilo que diz respeito à qualidade de polivalência cidadã, entendida como uma manifestação de igualdade, exceto em época de eleição, que o voto dos mais abastados tem mais valor.
	
	tudo aquilo que diz respeito à política entendida como uma partidarização, constituída por políticos, voluntários, prontos para defender os interesses da sociedade.
	 
	tudo aquilo que diz respeito à cidade entendida como uma comunidade organizada, constituída por cidadãos, livres e iguais nascidos em um território geograficamente delimitado.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505084804)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	É possível, vivendo em sociedade, sermos "apolíticos", ou seja, levar uma vida completamente alheia ao sistema político? 
	
	
	
	Não, pois o voto é obrigatório.
	
	Sim, desde que não se seja filiado a nenhum partido ou instituição com atuação política.
	
	Sim, através do voto nulo ou voto de protesto.
	 
	Não, pois todos os atos do cidadão, são atos políticos e o distanciamento da política só beneficia aos que estão no poder.
	
	Sim, desde que o cidadão não se envolva em nenhum assunto relacionado à política.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504391882)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	A união entre grandes corporações envolvidas com TV, filmes, revistas, jornais, livros, bases de dados de informação, computadores e outros veículos sugere uma síntese de mídia, computador, entretenimento e informação em uma nova sociedade. De que sociedade estamos falando?
	
	
	
	Sociedade dos Integrados
	
	Sociedade Politico-artística.
	 
	Sociedade do Infoentretenimento
	
	Sociedade dos Espectadores
	
	Sociedade dos Interligados
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201505016238)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	Em "Depois da Nação-estado, o quê?", Bauman desenvolve uma crítica à Globalização, usando uma perspectiva diferente dos demais pensadores sobre o tema, por isso opõe o conceito de Globalização à Universalização. O autor entende por Globalização: I - A produção da ordem em escala Global II - Uma "nova desordem mundial" sem um centro de controle III- Efeitos Globais não pretendidos e imprevistos ocasionados pelos empreendimentos globais
	
	
	
	Apenas a alternativa III está correta
	
	Todas as alternativas estão corretas
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Apenas a alternativa II está correta
	 
	Apenas a alternativa I está correta
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504391890)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	Analise as afirmativas abaixo e escolha A OPÇÃO CORRETA: 
I) Na pós-modernização da economia global, a produção de riqueza tende cada vez mais ao que chamaremos de produção biopolítica; 
II) A preocupação política será com a produção da própria vida; 
III) As esferas econômica, política e cultural cada vez mais se sobreporão e se completarão umas às outras 
	
	
	
	As afirmativas I e II estão corretas
	
	As afirmativas II e III estão erradas
	
	Todas estão corretas
	 
	Nenhuma das afirmativas está correta
	 
	Somente a terceira está correta
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504405725)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	A Guerra das Malvinas, conflito militar entre a Argentina e o Reino Univo, ocorrido em 1982, teve como motivação primeira a reclamação por parte do país sul-americano das ilhas serem parte integral e indivisível de seu território, considerando que elas, as Malvinas, encontravam-se "ocupadas ilegalmente por uma potência invasora", o Reino Unido. Que afirmação de Zigmunt Bauman dialoga bem com este episódio?
	
	
	
	Paradoxalmente, foi a morte da soberania do Estado, não o seu triundo, que tornou tão popular a ideia de condição estatal.
	 
	o estabelecimento de qualquer estado soberano exigia em regra a supressão das ambições de formação de um Estado por muitas populações menores, solapando ou expropriando mesmo o pouco que tivessem de capacidade militar incipiente.
	
	o estado de proporções menores não pode nem deve desafiar os estados soberados, ditos do primeiro grupo, infinitamente superiores em termos bélicos e culturais.
	 
	Max Weber também era um moralista, no sentido de que estava interessado em ética e desenvolveu a idéia de ética como dever; mas o seu contexto era diferente, era de grandes poderes.
	
	Vivemos em tempos de desregulamentação, de descentralização, de individualização, em que se assiste ao fim da Política com P maiúsculo e ao surgimento da "política da vida".
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505016235)
	Pontos: 0,0 / 0,1
	Sergio Costa mapeou em estudos das Ciências Sociais quatro modelos de espaço público, qual governo diz respeito à concepção do importante intelectual da teoria crítica e do espaço público Jürgen Habermas:
	
	
	 
	Modelo Discursivo
	
	Modelo Pluralista
	 
	Modelo da Sociedade de Massas
	
	Modelo RepublicanoNenhuma das Respostas Anteriores
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201505012391)
	Pontos: 0,1 / 0,1
	O conjunto de indivíduos com língua, valores, cultura, tradições e história comuns recebe o nome de:
	
	
	 
	Nação
	
	Eleitorado
	
	Coletividade
	
	País
	
	Estado