AV1 FUND CIENCI SOCIAIS

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Avaliação: CCJ0100_AV_201307262546 (AG) » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 201307262546 - MARIA NATHALIA VASCONCELOS DE ALMEIDA 
	Professor:
	GISELA FRANCISCO CHICRALLA
	Turma: 9016/AJ
	Nota da Prova: 4,5        Nota de Partic.: 1,5        Data: 03/06/2014 13:14:40 
	
	 1a Questão (Ref.: 201307363796)
	5a sem.: Contexto histórico da formação do pensamento sociológico
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Na Idade Média, há uma transformação nas relações de trabalho, mas não muito radical e que resultou na estruturação da sociedade feudal. O fracionamento territorial pós Império Romano produziu diferentes formas de organização social e política, mas apesar desse fracionamento e da diversidade de estruturação do sistema feudal, podem-se definir algumas características predominantes no sistema. São características do trabalho no sistema feudal: 
I - Os trabalhadores têm direito de usufruto e à ocupação das terras, mas nunca à propriedade delas. 
II - Dominou no período a relação de assalariamento definido pelo Sr. Feudal. 
III - O trabalho ligado à terra era preponderante, contudo isso não significava que outras formas de trabalho não existissem. 
IV - A terra é o principal meio de produção, e as relações sociais desenvolveram-se em torno dela. Mas a terra não pertence aos produtores diretos, isto é, os camponeses e artesãos, pertencem aos senhores feudais, devidamente hierarquizados. 
Assinale a alternativa correta: 
		
	
	Estão corretas as proposições II, III e IV.
	
	Estão corretas as proposições II e IV.
	
	Estão corretas as proposições II e III.
	
	Estão corretas as proposições I, II e III.
	
	Estão corretas as proposições I, III e IV
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307529224)
	sem. N/A: A ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DA CULTURA
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	(...) a grande questão da antropologia é a construção e a compreensão das identidades, ou seja, dos mecanismos que fazem o outro ser quem é e como e é, além do desvendamento dos mecanismos pelos quais o comportamento, o sentimento e os códigos de ação permitem que essas formas de ser se constituam, tornem-se identificáveis e se reproduzam. (COSTA, 2005) Sobre a construção da identidade nacional brasileira podemos afirmar que: 
		
	
	Expressa o predomínio da cultura do conquistador europeu.
	
	Expressa a contribuição da cultura dos povos africanos.
	
	Expressa a contribuição da cultura dos povos indígenas.
	
	Demonstra a inexistência de preconceito racial no brasil.
	
	Expressa a deformação de caráter típica dos povos mestiços.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307517404)
	sem. N/A: CONCEITOS SOCIOANTROPLOGICOS DO INDIVIDUO E SOCIEDADE
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Várias são as ciências que compõem as chamadas ciências sociais. São elas: Assinale abaixo a alternativa que completa a afirmação de maneira correta:
		
	
	Sociologia, Matemática e Ciências Políticas; 
	
	Sociologia, Psicanálise e Economia.
	
	Sociologia, Antropologia e Ciências Políticas; 
	
	Psicologia, Antropologia e Ciências Políticas;
	
	Psicologia; História e Antropologia;
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307536558)
	sem. N/A: A ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DA CULTURA
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	As Ciências Sociais comporta não só diferentes disciplinas, como também a abordagem de três autores fundamentais, Durkheim, Weber e Marx. Deve-se considerar como razão para essa diversidade:
		
	
	O fato de que autores como Marx, Weber e Durkheim não compreenderam o projeto de ciência social proposto por Augusto Comte que a entendia como física social.
	
	O fato de que as Ciências Sociais não constituem uma ciência, mas antes, um conjunto de doutrinas filosóficas que procuram compreender subjetivamente o homem e a sociedade que o cerca.
	
	O fato de que as Ciências Sociais estão fundadas no livre pensamento, assim como no respeito à liberdade intelectual, o que determinou que cada autor assumisse caminhos diferentes, modos diferentes de ver a realidade humana.
	
	O fato de que o objeto de estudo das Ciências Sociais é de caráter subjetivo, impedindo uma análise objetiva acerca do homem e da sociedade.
	
	Todas as afirmativas estão incorretas.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307297131)
	4a sem.: Pensamento político
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura entre: 
		
	
	Nobreza e Plebe
	
	Proletariado e Nobreza
	
	Burguesia e Nobreza
	
	Burguesia e Proletariado
	
	Nobreza e Clero
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307362829)
	5a sem.: Contexto Histórico da Formação da Sociologia e Antropologia
	Pontos: 0,0  / 1,5 
	Na terceira década do século XIX houve uma intensificação das crises econômicas e das divergências entre as classes sociais. Os trabalhadores franceses passaram a contestar o sistema capitalista, mas foram violentamente reprimidos pela burguesia, a qual acreditava que seria muito difícil criar uma ordem social estável e organizada. Nesse sentido, o contexto socioeconômico influenciou a emergência da Sociologia? 
		
	
Resposta: Sim, o contexto socieconômico influenciou a emergência da Sociologia.
	
Gabarito: Percebe-se, portanto, que a Sociologia se formou a partir de um contexto histórico-social complexo e bipolarizado. Primeiramente, ela assumiu o papel intelectual de repensar o problema da ordem social, enfatizando a necessidade da existência de instituição como a autoridade, a família, a hierarquia a destacando a importância teórica delas para o estudo da sociedade.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307306725)
	1a sem.: OS CONCEITOS SÓCIO-ANTROPOLÓGICOS DE INDIVÍDUOS E SOCIEDADE
	Pontos: 0,0  / 1,5 
	O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem? 1 - Abaixo expomos a letra do samba intitulado "Chico Brito", composto por Wilson Batista e Afonso Teixeira em 1949, popularizado na voz de Paulinho da Viola. Lá vem o Chico Brito, Descendo o morro nas mãos do Peçanha, É mais um processo! É mais uma façanha! Chico Brito fez do baralho seu melhor esporte, É valente no morro, Dizem que fuma uma erva do norte. Quando menino teve na escola, Era aplicado, tinha religião, Quando jogava bola era escolhido para capitão, Mas, a vida tem os seus revezes, Diz sempre Chico defendendo teses, Se o homem nasceu bom, e bom não se conservou, A culpa é da sociedade que o transformou A narrativa apresentada mostra o malandro Chico Brito, indivíduo que vive na criminalidade e é preso a toda hora. Os autores, porém, não atribuem sua condição a uma falha de caráter. Chico era, em princípio "tão bom" como qualquer outra pessoa, mas o "sistema" não lhe deixara outra oportunidade de sobrevivência que não a marginalidade. Considerando a proposta da música, faça uma breve análise sobre a influência da sociedade em nossa vida. O homem faz a sociedade ou a sociedade faz o homem?
		
	
Resposta: Acredito que a sociedade faz o homem pois se um rapaz chegar em um lugar em que todos são "brigões" por exemplo ele terá que se adequar ao meio senão ele levará a pior enquanto se chegar um brigão é um lugar onde só tem pessoas calmas automaticamente ele irá procurar o seu habitat natural.
	
Gabarito: Proposta sugestiva de resposta: As ponderações apresentadas pelos alunos devem levar em conta a importância da sociedade na vida do ser humano. A dependência do homem do convívio social.8a Questão (Ref.: 201307297713)
	6a sem.: Os conceitos sócio-antropológicos de indivíduo e sociedade
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	O conceito de sociedade desenvolvido na Sociologia dá ênfase à: 
		
	
	ideia de que a vida social é resultado da intervenção de forças divinas.
	
	força do fato social na constituição do indivíduo, definindo modos de pensar, agir e sentir.
	
	inexistência de uma qualidade específica dos fenômenos sociais que os diferencie daqueles de ordem individual.
	
	ideia de que a sociedade se resume ao somatório das ações individuais.
	
	noção de indivíduo como o vetor mais forte na relação indivíduo-sociedade.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201307533930)
	sem. N/A: MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃO DE MAX WEBER
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Analise as proposições sobre o pensamento de Max Weber.
I - A análise sociológica deve, na visão deste autor, interpretar e compreender o sentido e os efeitos das ações humanas.
II - Fez da ação social o objeto de estudo da sociologia, pois enfatizava as determinações sociais das condutas individuais.
III - O conceito de patrimonialismo, altamente empregado na análise da sociedade brasileira, é de autoria deste sociólogo.
É correto o que se afirma em:
		
	
	I, apenas.
	
	II e III, apenas.
	
	I e III, apenas.
	
	II, apenas.
	
	todas.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201307532207)
	sem. N/A: A atualidade das ciências sociais
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Pragmatismo Político Luis Soares Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familia-brasileira-perde-espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de família já não é maioria no Brasil Formação clássica `casal com filhos¿ deixou de ser maioria no Brasil: segundo o IBGE, representa 49,9% dos domicílios, enquanto outros tipos de famílias já somam 50,1% Pai, mãe e filho já não reinam mais nos lares brasileiros A família brasileira se multiplicou. O modelo de casal com filhos deixou de ser dominante no Brasil. Pela primeira vez, o censo demográfico captou essa virada, mostrando que os outros tipos de arranjos familiares estão em 50,1% dos lares. Hoje, os casais sem filhos, as pessoas morando sozinhas, três gerações sob o mesmo teto, casais gays, mães sozinhas com filhos, pais sozinhos com filhos, amigos morando juntos, netos com avós, irmãos e irmãs, famílias "mosaico" (a do "meu, seu e nossos filhos") ganharam a maioria. Os dados apresentados acima mostram mudanças na sociedade brasileira. Segundo a Antropologia os casais homoafetivos vivendo com filhos: 
		
	
	É uma família, pois a construção da família é um dado cultural e a cultura é dinâmica, gerando ao longo do tempo e nas diferentes sociedades diversos modelos de família.
	
	Não devem ser aceitos pela sociedade em função dos dogmas religiosos.
	
	É uma aberração anti-natural, pois está contra os princípios da Antropologia.
	
	Gera graves problemas demográficos, pois a concepção não é possível.
	
	Não podem ser considerados uma família, pois muitos não concordam com esta ideia.