EXERCICIO ANTROPOLOGIA1

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A chave que abriu a Antropologia para o estudo de uma determinada cultura a partir de suas próprias bases estava nas mãos de Franz Boas (1858-1942), um americano de origem alemã, e de Bronislaw Malinowski (1884-1942), um polonês radicado na Inglaterra. As posturas desses pesquisadores foram inversas as de seus professores. O primeiro procedimento que realizaram, ainda que não intencionalmente, foi acabar com a divisão social das tarefas em Antropologia, que antes colocava o antropólogo em gabinetes confortáveis na Europa, completamente separado dos etnólogos e etnógrafos. Com esses pesquisadores, tal separação foi abolida. A respeito dessa nova visão sobre o antropólogo e a Antropologia, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a. Em campo, o antropólogo deveria tratar os habitantes pesquisados como selvagens ou primitivos.
b. Passa a ser obrigação moral do antropólogo a realização das três tarefas, assim, ele próprio se encarregaria de coletar as informações, tratá-las e traduzi-las em contextos analíticos mais elevados.
c. A antropologia continua a limitar-se ao gabinete e não transforma-se em uma atividade ao “ar livre”.
d. A antropologia passa a ser evolucionista de um modo que reflete em suas bases a mesma atmosfera evolucionista que perpassa praticamente todos os domínios de produção de conhecimento na Europa em fins do século XIX.
Questão 2
Ainda não respondida
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Texto da questão
A antropologia pode ser definida como a ciência que busca estudar, investigar os seres humanos de um ponto de vista da totalidade das suas expressões de vida, ou seja, sua tarefa como ciência social autônoma é seguir procurando pistas que expliquem os elos perdidos entre as sociedades. Assinale as alternativas verdadeiras com V e as falsas com F nos conceitos abaixo.
(__)A antropologia, diz Laplantine (2007, pp. 64-65), é um projeto europeu da era moderna. Nasce, em seus rudimentos, com o antropocentrismo característico do último ciclo renascentista, no século XVI. Nesse período, a antropologia não existia como ciência social, nem ao menos era assim chamada.
(__)A antropologia se autonomiza como ciência juntamente com outras ciências sociais. O exemplo mais notório é o da própria sociologia.
(__)Segundo filósofo Foucault (2000, pp. 470-473), a Antropologia foi a filosofia social mais pretensiosa na corrida européia pelo desvendamento dos superpoderes dos homens. E, ironicamente, a antropologia foi a experiência de elucidação do que somos que mais fracassou em seus intentos.
(__)O modo inicial utilizado pela antropologia para estudar a humanidade em seu contato com a totalidade do seu ser cultural foi localizar o ser primitivo, ou seja, estudar as ditas sociedades primitivas como elo vivo do nosso passado cultural com as sociedades civilizadas.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. F, V, F, V.
b. V, V, V, V.
c. V, V, F, F.
d. V, F, V, F.
Como se deve chamar quem estuda a educação? Educador ou pedagogo? Educadores todos somos. No entanto, o pensamento pedagógico vincula-se à existência de alguém que assumiu um compromisso de se dedicar ao longo de um tempo variável a pensar as intrincadas situações de ensino e aprendizagem em contextos determinados, sendo assim, muitos se tornaram educadores por paixão ou por necessidade. Relacione a primeira coluna de acordo com a  segunda identificando o pensamento pedagógico apresentado pelos seguintes clássicos.
(1) Karl Friedrich Marx.
(2) Émile Durkheim.
(3) Maximilian Karl Emil Weber.
 (4) Friedrich Froebel.
(__)Este clássico é visto como um pensador que domina tanto a sociologia quanto a pedagogia. Por vários anos, na França, foi professor, pesquisador e autor em ambas as disciplinas. Dessa forma, pode ser considerado um dos primeiros sociólogos da educação.
(__)Este clássico não pode ser visto como um sociólogo ou um pedagogo no sentido institucional do termo: ele era doutor em filosofia e não privilegiou a pesquisa sobre a sociedade e a educação ou a pedagogia. A sua formação era realmente o que chamamos hoje de transdisciplinar.
(__)Pode-se dizer que este clássico se tornou, na maturidade, sociólogo de fato. Mas não possuiu propriamente um pensamento pedagógico.
(__)Professor e discípulo, considerado o primeiro pedagogo europeu contemporâneo, também é exemplo de pessoa que desenvolveu a educação como uma arte, mais do que como uma ciência.
Marque a alternativa correta:
Escolha uma:
a. 4, 3, 2, 1.
b. 1, 2, 3, 4.
c. 2, 1, 3, 4.
d. 3, 2, 1, 4.
Questão 4
Ainda não respondida
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Texto da questão
Com Bentham, o tema do controle da multidão retornou como uma questão de Estado, um desafio institucional que deveria ser resolvido independentemente das propostas românticas de educação moral das massas lideradas pelos ricos. A saída para Bentham foi propor uma nova filosofia moral, muito mais assentada no papel disciplinador e institucional do Estado. Abria mão, assim, da crença smithiana de que os indivíduos, atormentados pela miséria, teriam insights reveladores quando educados por aristocratas “preocupados” com a pobreza. Bentham quis aproveitar a concepção utilitarista de que somos uma síntese entre prazer e dor para desenvolver uma matemática social capaz de reduzir, por inspeção e disciplinamento do corpo, os indivíduos que estivessem desorganizados, indisciplinados e improdutivos. O panóptico, ou a casa de inspeção, como Bentham preferiu chamar sua invenção, era mais do que uma proposta moral para resolver a questão da miséria. Pan significa “todo”, e óptico significa “olhar, visão”. Nesse sentido, sobre a máquina panóptica de Bentham, avalie as seguintes afirmações:
I. A máquina panóptica de Bentham foi projetada para vigiar e punir, mas tal pretensão de disciplinamento deveria ser justificada como parte de uma ação estatal de proteção desse corpo sob inspeção contra uma sociedade perigosa e desorganizada.
II. Considerado por Bentham como um projeto altruísta, o panoptismo foi a base do fortalecimento do racismo de Estado.
III. A importância da arquitetura panóptica residia na capacidade de reduzir a multidão a uma comunidade de corpos individualizados.
IV. O panóptico estava totalmente centrado em um tipo específico de arquitetura que pretendia encerrar os indivíduos em seu interior para educá-los e controlá-los, sobretudo, através do disciplinamento de seus corpos.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II, III e IV.
b. I, II e IV.
c. I, II e III.
d. I, III e IV.
Questão 5
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Texto da questão
A antropologia, a partir de Franz Boas (1858-1942) e Bronislaw Malinowski (1884-1942), foi convidada a deixar o gabinete e, literalmente, se transformar em uma atividade ao “ar livre”. Os “selvagens” ou “primitivos” não mais seriam interpretados por funcionários do Império Britânico e registrados no idioma do império, mas escutados na sua própria língua ou idioma por etnógrafos que falassem a sua língua e vivessem o mais próximo de seus modos de vida cotidianos. Passar um bom tempo, geralmente meses ou anos, entre os habitantes pesquisados, tornou-se praticamente uma regra de conduta para essa Antropologia totalmente renovada. Tal olhar antropológico aplicado à educação, certamente, resultaria em:
Escolha uma:
a. Notável alteração no modo como jovens e crianças poderiam ser vistos e trabalhados fora e dentro de sala de aula. Cada criança seria reconhecida em sua natividade que, de dentro de sua microssociedade, a sala de aula, teria a autoridade legítima de manter em seus domínios um convidado muito educado e agradecido – o professor.
b. Nem uma alteração no modo como jovens e crianças poderiam ser vistos e trabalhados fora e dentro de sala de aula. As crianças não são reconhecidas em sua natividade que, dentro da sala de aula, teria muita autoridade de manter em seus domínios um convidado muito educado e agradecido – o filósofo.
c. Alteração no modo como os adultos poderiam ser trabalhadosfora e dentro do seu local de trabalho. Os adultos seriam reconhecidos dentro de sua microssociedade, a empresa na qual trabalham.
d. Pouca alteração no modo como os primitivos poderiam ser vistos e trabalhados fora e dentro das suas tribos. Cada primitivo seria reconhecido em sua integridade, o antropólogo como pesquisador seria a autoridade máxima dentro desse trabalho de reconhecimento.
Questão 6
Ainda não respondida
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Texto da questão
Marx (1818-1883) e Engels (1820-1895), amigos inseparáveis e autodidatas, dominaram saberes disciplinares em vastíssima extensão. Marx especializou-se em economia, história e matemática. Adorava literatura e foi amigo de Charles Darwin, de cujas teorias sobre a evolução das espécies era grande admirador. Então, ainda que não haja um saber pedagógico sistematizado na obra de Marx, tal possibilidade se manifesta potencialmente quando a mente aguçada do velho mouro – como gostava de ser chamado – lidava com a crítica à luta de classes, com a análise da formação e do papel histórico do proletariado e com a proposição de transformação e superação radical da sociedade capitalista industrial, que tudo permeava e influenciava. Neste caso, leia com atenção as asserções abaixo:
I.O materialismo histórico e dialético, o socialismo científico e a economia política reúnem-se em uma única obra, O Capital (1867), e compõem a síntese final da filosofia, do método e da técnica de Karl Marx, refletindo o trabalho de uma vida inteira.
II.A educação e o ensino no pensamento do filósofo italiano, Karl Marx devem, portanto, se vincular a essa extensa e inultrapassável obra. É natural, por sua vez, que a educação em Marx seja compreendida como uma manifestação das condições imateriais e históricas da luta de classes no século XXI.
III.O trabalho cede à Educação; o Estado não se ocupa com a educação das elites, enquanto o capital ocupa o trabalho infantil e feminino nas fábricas. Essa situação, grave ao tempo de Marx, valeu a famosa reivindicação no Manifesto do Partido Comunista: “Educação pública e gratuita para todas as crianças. Eliminação do trabalho das crianças nas fábricas na sua forma atual. Unificação da educação com a produção material etc.” (MARX, 1987, p. 54).
Está correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Apenas I.
b. II e III.
c. I e II.
d. I e III.
Questão 7
Ainda não respondida
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Texto da questão
Através de uma pedagogia moral sobre as inconveniências da pobreza, da concentração de riqueza e da atitude egoísta de pobres e ricos, criou-se uma organização espacial e disciplinar para as massas, e realizou-se uma ampla reforma institucional na Europa. O exemplo maior foi a grande reforma da Universidade de Coimbra (1772), que pretendeu:
Escolha uma:
a. Deixar de lado as bases de educação, sem atentar-se para uma nova inteligência europeia, pois havia a incapacidade de lidar com as modernas preocupações sobre a organização do espaço das cidades, que não incluíam nem o desenvolvimento da ciência e nem o da indústria (CARVALHO, 2007, pp. 66-69).
b. Manter as bases de educação voltada para a miséria em um primeiro plano, mas também com a questão da riqueza em segundo plano(CARVALHO, 2007, pp. 66-69).
c. Estabelecer as bases de educação de uma nova inteligência europeia, mais capaz de lidar com as modernas preocupações sobre a organização do espaço das cidades, que incluíam o desenvolvimento da ciência e da indústria (CARVALHO, 2007, pp. 66-69).
d. Abandonar a educação das massas, pois essa não era uma questão crucial para os países mais ricos da Europa, que não se deram conta de que o crescimento das cidades implicava na concentração de uma população que nem sempre foi visível (CARVALHO, 2007, p. 66-69).
Questão 8
Ainda não respondida
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Texto da questão
A antropologia, diz Laplantine (2007, pp. 64-65), é um projeto europeu da era moderna. Nasce, em seus rudimentos, com o antropocentrismo característico do último ciclo renascentista, no século XVI. Nesse período, a antropologia não existia como ciência social, nem ao menos era assim chamada. O que passou a existir já no século XVI foi um ethos, uma atitude que a antropologia tomaria como parte da sua própria história três séculos depois. As navegações e a chegada nas Américas mostraram que o olhar do europeu sobre um nova modalidade de existência humana, de fato, produziu um impacto na representação do outro. Sobre antropologia, leia com atenção as asserções abaixo e assinale a afirmativa correta:
I.Se desenvolve como ciência do homem em relação com a cultura que o cerca somente na segunda metade do século XIX, quando estudiosos como Émile Durkheim, Marcel Mauss e Gabriel Tarde, todos franceses, criaram ou assumiram cátedras de antropologia nas principais universidades do país, por exemplo, a Sorbonne.
II.O empreendimento antropológico no século vitoriano foi uma extravagância financiada pelos diversos impérios europeus, que não encontrou outros limites senão os que opõem à vontade de poder a capacidade de fazer. Quanto maior foi a frota mercantil e o poderio militar, mais intensa e devastadora foi a presença das nações ricas da Europa em meio aos territórios conquistados.
III.É dependente das outras ciências sociais. O exemplo mais notório é o da própria sociologia. Sua tarefa como ciência social autônoma é seguir procurando pistas que expliquem os elos perdidos entre as sociedades. Assim, ela não pode ser definida como a ciência que busca estudar, investigar os seres humanos de um ponto de vista da totalidade das suas expressões de vida.
Está correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Apenas I.
b. I e II.
c. I e III.
d. II e III.
Questão 9
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Texto da questão
Ao escrever a Teoria dos Sentimentos Morais (1759), Adam Smith, ilustre filósofo e economista escocês, foi logo reconhecido como um dos primeiros autores a tentar resolver o problema da pobreza desde o ponto de vista de uma filosofia moral pragmática.
Complete as lacunas:
Tal filosofia se tornou necessária, pois a _______________ e o caos social que predominaram na Europa a partir da segunda metade do século XVIII geravam um grande inconveniente às monarquias constitucionais. O clamor das novas populações ____________ que frequentemente recorriam às ruas para reivindicar seus direitos combinava realmente com as promessas da sociedade industrial, que se desenvolvia rapidamente em países como a Inglaterra. A instalação de regimes políticos que aliassem liberdade, reorganização social e desenvolvimento econômico, temas urgentes em uma ____________ em crise de identidade, foi o principal motivador para o surgimento do livro de Adam Smith. A opção correta é:
Escolha uma:
a. Pobreza, urbanas, Europa.
b. Riqueza, urbanas, América.
c. Pobreza, rurais, Europa.
d. Riqueza, rurais, Europa.
Questão 10
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Texto da questão
O darwinismo foi a base para a consolidação de teses científicas sobre a humanidade que inelutavel-mente recondicionou a visão que a Europa fazia de si mesma e dos outros. Por outro lado, as teses de Darwin comprovavam que a seleção natural entre as espécies, longe de levar à degeneração e extinção, comprovaria de fato a força adaptativa das espécies. Essa foi uma revolução silenciosa nas bases de conhecimento europeu sobre a biologia e a sociedade que teve rápida repercussão internacional ainda em meados do século dezenove. Diz Darwin (2002, p.39): “[...] é grande a capacidade do homem de ir acumulando, através do processo de seleção, variações sucessivas e ligeiras”. Neste caso, leia as asserções com atenção e assinale V para verdadeiro e F para falso:
(  )Não é à toa que o socialismo, de forma geral, e Karl Marx, de forma particular, tiveram imediata e declarada simpatia por teses como essas. As queixosas disputas entre as elites aristocráticas e burguesas do século das luzes – que se opunham à aristocraciaeuropeia, à explosão populacional e
ao inchaço das cidades que atulhavam as ruas com miseráveis, “bandidos” e “desvalidos” vindos de todos os lugares – ganhariam novo tom.
(  )Buffon, De Pauw, Hume e Montesquieu eram legítimos representantes desse grupo restrito de aristocratas que não defendiam oancien regime contra as massas de “degenerados e criminosos” que invadiam a Europa, vindas de todos os cantos do planeta. Tais autores sustentaram suas ideias publicando obras que legitimavam a contínua confiança dos poucos ricos em relação aos muitos pobres. Usavam basicamente a razão e o poder de seu letramento para convencer de suas teses quem fosse necessário.
(  )Darwin dedicou sua vida e saúde para ultrapassar teses deterministas e inverídicas como as de Buffon, Lamarck e as de seu próprio avô, a quem tanto admirava. Finalmente, em meados do século XIX, havia bases científicas para compor resistência contra teses deterministas e antievolucionistas que insistiam em permanecer nos ciclos acadêmicos e nas instituições religiosas que mantinham suas estruturas econômicas convencendo seus séquitos de verdades teológicas metafísicas e mágicas demais para o novo pensamento científico materialista.
A sequência correta encontra-se em:
Escolha uma:
a. F, V, V.
b. V, F, V.
c. F, F, V.
d. V, V, F.