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Avaliação: CEL0578_AV1_201402276761 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES Tipo de Avaliação: AV1 Aluno: 201402276761 - DARLAN SILVA BARROS Professor: FLAVIA MIGUEL DE SOUZA Turma: 9005/CG Nota da Prova: 3,5 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 0,5 Data: 14/10/2015 10:21:54 1a Questão (Ref.: 201402344558) Pontos: 0,0 / 0,5 A carta de Pero Vaz de Caminha é um dos documentos que nos permite notar elementos da sociedade ameríndia que predominava no litoral brasileiro. Na observação do marinheiro português aqueles grupos eram politicamente: Atrasados, não apresentavam liderança e possuíam uma importante igualdade concentrada nos guerreiros. Pero Vaz fala em lideranças, chefes, que se "vestiam" de forma diferente e eram ouvidos pelos demais para tomada de determinadas ações. Desorganizados, com uma autonomia dos membros do grupo, sem em momento algum se identificar um com o outro. Vistos como selvagens, a documentação não deixa margem para compreensão de um espaço político Guerreiros com seus clãs e terras, fazendo um claro paralelo com a organização feudal presente no mundo português. 2a Questão (Ref.: 201402349750) Pontos: 0,5 / 0,5 Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos presentes na base da formação da identidade brasileira? Dois povos, índios e negros. Dois povos, brancos e índios. Três povos, asiáticos, brancos e índios. Dois povos, brancos e negros. Três povos, negros, brancos e Índios. 3a Questão (Ref.: 201402536412) Pontos: 0,0 / 0,5 Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530. Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias; Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição das fronteiras com as colônias espanholas; Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos Tamoios. Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais; Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 1530; 4a Questão (Ref.: 201402550896) Pontos: 0,0 / 0,5 A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na América. Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta. Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada exclusivamente no trabalho do negro africano. Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a consolidação da empresa mercantil na América Portuguesa. A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das mulheres. Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada exclusivamente no trabalho indígena. O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa. 5a Questão (Ref.: 201402403583) Pontos: 0,0 / 1,0 Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida que o empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa forma de escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros africanos que os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal Brasileiro, o conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a incluir também os casos de situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007.) Com base no texto, considere as afirmações abaixo: I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição. II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea. III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil. IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de trabalho, não é uma modalidade de escravidão. V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de escravidão pela legislação brasileira atual. São corretas apenas as afirmações: Apenas III e V Apenas I e II Apenas I, III e V Apenas I, II e III Apenas IV e V 6a Questão (Ref.: 201402403581) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a. Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿. Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿. O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios denominados ´´negros da terra´´ como mão-de-obra. A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa. Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região mineradora a partir do século XVIII. 7a Questão (Ref.: 201402350226) Pontos: 1,0 / 1,0 De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência? O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese. O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam-na com o catolicismo. O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo. O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras suas religiões. O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador. 8a Questão (Ref.: 201402400107) Pontos: 0,0 / 1,0 Os africanos possuíam uma forma de religiosidade bastante distinta da imposta pelos colonos europeus. Para preservar alguns elementos dessa religiosidade eles empregaram uma forma de "camuflá-la" denominada: hibridismo aderentismo. conversionismo. sincretismo mutualismo 9a Questão (Ref.: 201402350220) Pontos: 0,0 / 1,0 Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido? Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituiçãoem castigos tidos como cruéis ou exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores após o falecimento do escravo homem. Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do dominador visando a destituição do mesmo(o dominador). Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do Vaticano. Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam aprimorar suas vidas. Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria. 10a Questão (Ref.: 201402400109) Pontos: 1,0 / 1,0 Os africanos no Brasil encontraram várias formas de manifestar seu inconformismo diante da escravidão. Dentre as formas mais usuais podemos citar: I - Fugas, suicídios, infanticídios. II - Formação de quilombos. III - Estabelecimento de associações de auxílio mútuo como sindicatos, só que clandestinos. apenas I e II estão corretas. apenas I está correta. apenas I e III estão corretas. apenas II está correta. apenas III está correta.
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