008 - A Sofística

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3.1.4 – OS SOFISTAS E A SOFÍSTICA:
TUDO É RELATIVO!
Antecedentes
na Grécia dos séculos V e IV aC: desenvolvimento do comércio, do artesanato, das artes militares e da vida comunitária
	Atenas: torna-se centro social, político e cultural importante
	com isso: florescimento da democracia
democracia: igualdade de todos diante das leis
	direito e dever de todos participarem do governo da cidade, de manifestar suas idéias, discutir e defendê-las = CIDADÃO
por isso: necessidade de uma nova educação: formar o cidadão
	antes: educar o guerreiro, forte e obediente, bom e belo,que imita os heróis, dedica-se à ginástica, à dança, às artes, aprende as virtudes dos deuses e tem coragem de dar a vida na guerra
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com a democracia: há uma mudança no objetivo da educação
	o ideal passa a ser: formar o cidadão, cuja virtude é o civismo
	cidadão: realiza-se quando opina, discute, delibera e vota
	nova educação, que valoriza muito a oratória, o falar, o convencer
esse ambiente: favorece o surgimento de uma classe de filósofos
	os sofistas: primeiros filósofos do período socrático, mestres na arte de falar, professores eruditos, interessados em tirar proveito
Características da sofística
- a palavra sofista
	genuinamente: o sábio, aquele que se dedica ao estudo
	mais tarde: o saber técnico, o professor de sabedoria
	no séc V aC: uma classe de filósofos, ensinar sob remuneração
	a partir daí: sofista é quem usa de sofismas (argumentos falsos sob a aparência de verdadeiros)
	
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- caracterização dos sofistas
	são homens eruditos, professores brilhantes, mestres da retórica
	procuram a ciência pelos proveitos pessoais que podiam tirar
	ávidos por posições sociais e favores
	dão primazia ao que agrada, ao que aparece e convence
- ensinamento dos sofistas
	- o conhecimento é relativo, subjetivo e cético
		não existe verdade universalmente válida e objetiva
		verdadeiro é o que aparece ao homem no momento: ensinam
			que o homem é a medida de todas as coisas
		em lugar da ciência: os sofistas defendem a retórica, o falar
	- a moral é empecilho que incomoda o homem 
		bom é o que satisfaz os impulsos e os sentimentos
		o único bem é o prazer, o gozar a vida, aproveitar os bens
		a única regra de conduta válida é o interesse pessoal
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	- defendem o direito natural, fundado não sobre a natureza 		racional do homem, mas sobre a natureza instintiva
		a força e a violência são o único sistema jurídico válido
		lei do mais forte nas relações humanas
	- religião: pregam o ateísmo e acabam vivendo-o na prática
		Protágoras: fuga de Atenas e queima de livros em público
		baseados no mal e na injustiça do mundo: não há divindade 	que possa governá-lo
	- os principais representantes
	- Protágoras de Abdera (480-410)
		é o maior representante da sofística, o seu teórico
		prega a relatividade do conhecimento e o ateísmo
	- Górgias de Leôncio (484-375)
		é o prático da sofística: ensino da retórica
		sua obra: do não ser
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contribuição da sofística
	- mudança de enfoque da filosofia: enquanto as escolas anteriores se preocupavam com a cosmologia, o mundo externo
	os sofistas: preocupam-se com o problema do homem
	a filosofia passa a ser antropologia, embora com uma formulação negativa: o homem pode tudo, define tudo, é a medida de tudo
	- desenvolvimento da retórica e da dialética: a arte de falar bem e a arte de persuadir, de convencer
	- são os maiores adversários de Sócrates e acabam dando destaque ao mestre da filosofia grega antiga
REMEMORAR
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