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Ética e Organizações EAD 791 Prof. Wilson Amorim 18/Outubro/2017 FEA USP Wilson Amorim Ética Aula 18/10/2017 Feedback: filme e desenho Egoísmo Ético (conclusão) Deontologia Referências Sobre Egoísmo Ético: GIANNETTI, E. F. Vícios privados, benefícios públicos. São Paulo: Cia. das Letras, 2007. Cap. 4 Sobre Deontologia CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2010. Unidade 8 Cap. 6. pp. 392- 396 Aula/data Conteúdo - Realizado 1 - 2/8 Apresentação da disciplina 2 - 09/8 Atitude Filosófica e Reflexão Filosófica, Os campos da Filosofia 3– 16/8 Constituintes do campo ético: virtude, sujeito moral e meios 4– 23/8 Constituintes do campo ético: virtude, sujeito moral e meios 5– 30/8 Ética e Psicanálise: Necessidade, desejo e vontade 6- 13/9 Vertentes éticas: Ética das virtudes 7– 20/9 Vertentes éticas: Utilitarismo e Egoísmo ético 8– 27/9 Vertentes éticas: revisão (Relatos Selvagens) 9– 04/10 Palestra: Gestor Financeiro (Vertentes Éticas) 10– 11/10 Vertentes éticas: Egoísmo Ético 11-18/10 Feedback exercícios, Egoismo Ético, Ética do Dever) 12-25/10 Ética e organizações: valores, visão e missão; códigos de conduta 13-01/11 Ética e Organizações: Stakeholders 14-08/11 Ética e Organizações: Sustentabilidade 15-22/11 Ética e Organizações: Relações com Governo 16-08, 22, 29/11 Apresentação de Trabalhos As Divisões da Ética Wilson Amorim Ética Normativa O que devemos fazer? Metaética Qual a natureza dos princípios morais? Aplicada Resolução de problemas éticos cotidianos Wilson Amorim Egoísmo Ético Autointeresse Autointeresse governado pelo motivo monetário... •não é apenas algo percebido empiricamente •é uma prescrição, um ideal normativo de conduta do indivíduo Resultados... •Promoção da eficiência produtiva e alocativa da economia •Maximização do nível de bem-estar material da sociedade Wilson Amorim Egoísmo Ético O desejável na sociedade •Riqueza e poder •Cada indivíduo deve agir de forma egoísta para que o bem de todos seja atingido. •Os melhores resultados: não pensar em termos morais e agir de modo egoísta Wilson Amorim Egoísmo Ético Três posturas típicas do egoísta ético As ações de todos devem convir com seus interesses Age apenas segundo seu interesse individual, sem que a ação ou interesse dos outros seja objeto de sua preocupação ética Cada pessoa deve agir sempre de acordo com seu interesse próprio (egoísmo ético universal) Wilson Amorim Egoísmo Ético Economia - Escola de Chicago (Friedman) •a generalização do autointeresse/egoísmo por toda a sociedade leva ao máximo de eficiência e prosperidade desde que... •... o Estado não atrapalhe demais e... •...os jogadores sejam livres para perseguir o autointeresse dentro das regras do jogo da economia de mercado Giannetti: “Afirmar que a virtude pura não funciona na economia de forma alguma significa dizer que o vício puro funcione, o que é falso” “O autointeresse crasso é na verdade um obstáculo na busca de eficiência e desenvolvimento econômico” Wilson Amorim Jogadores com autointeresse crasso (egoísmo + oportunismo): procuram contornar as restrições definidas pelo mínimo legal do mercado A lei sem suporte moral é letra morta Falta de compromisso com a ética: vigência do mínimo legal de mercado é precária e incerta A qualidade dos jogadores é importante Críticas de Giannetti ao Egoísmo Ético A lei evita a guerra de todos contra todos (a guerra é a negação da economia) A ordem social e a ordem dos mercados: precisam ser ancoradas em uma infraestrutura ética (não prescindem da ética) Confiança é importante Cap. 5 - Direitos de Nome (souvenires, direitos de nome e camarotes) Nada Só é realmente voluntário se for realmente livre Se a venda do espaço for voluntária, qual o problema? Coerção e iniquidade Coerção e degradação (corrupção) O que é censurável no comercialismo? Cap. 5 - Direitos de Nome (souvenires, direitos de nome e camarotes) Adequação da publicidade: • direitos de propriedade: é meu, faço o que quiser Equidade • qualquer um pode fazer se quiser • considerar o valor das práticas sociais e bens que corporificam Cap. 5 - Direitos de Nome (souvenires, direitos de nome e camarotes) Tese de Sandel • o mercado e o comércio alteram o caráter dos bens • precisamos nos perguntar: qual o lugar do mercado e onde é que ele não deve estar? • Precisamos examinar o significado e objetivo dos bens, assim como os valores que devem governa-los. Cap. 5 - Direitos de Nome (souvenires, direitos de nome e camarotes) Tese de Sandel • Qto maior o número de coisas que o dinheiro compra, menor o número de oportunidades para que as pessoas de diferentes estratos sociais se encontrem Cap. 5 - Direitos de Nome (souvenires, direitos de nome e camarotes) A questão do mercado significa tentar descobrir como queremos viver juntos: • tudo está à venda? • ou existem certos bens morais e cívicos que não são honrados pelo mercado e que o dinheiro não compra?
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