AVALIANDO APREND. SOCIAL 2 ( AVALIANDO 1 E 2 )

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1a Questão (Ref.: 201308488408)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Uma das características mais importantes da abordagem sócio histórica em psicologia social é:
		
	 
	Realizar pesquisas sobre os efeitos que uma interação social produz no indivíduo;
	 
	Estudar situações grupais levando em conta seu contexto sociocultural;
	
	Realizar estudos experimentais sobre comportamento grupal;
	
	Voltar todo o seu foco para o estudo do senso comum;
	
	Desconsiderar o papel da História na construção de comportamentos sociais;
		
	
	2a Questão (Ref.: 201308487304)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Coloque V, se a proposição for verdadeira, e F, se a proposição for falsa.
a) a perspectiva sócio-histórica em psicologia social assenta-se em pressupostos dialéticos e dialógicos (   )
b) a psicologia sócio-histórica, da qual Vygotsky é um dos principais representantes, sustenta que o homem é um ser autônomo, uma entidade universal e abstrata, responsável por seu próprio processo de individuação (   )
c) quando se fala em aptidões inatas no homem, apenas a aptidão para a formação de outras aptidões se revela verdadeira (   )
d) os papéis sociais prescritos estão em função das expectativas de comportamento estabelecidas pelo conjunto dos grupos da sociedade (   )
e) oriundo do pensamento marxista, o conceito de práxis é entendido como a forma como o homem se relaciona com o mundo objetivo, procurando conscientemente transformá-lo (   )
A sequência correta das proposições é:
		
	
	V, F, F, V, V
	 
	V, F, V, V, V
	 
	V, V, F, F, F
	
	F, V, F, F, F
	
	F, V, V, V, F
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308965611)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Assinale a alternativa INCORRETA:
		
	 
	A ideologia no sentido positivo expressa interesses de dominação;
	
	Ideologia é vista como uma prática, como uma maneira como as formas simbólicas servem para criar e manter as relações entre as pessoas.
	
	A ideologia constitui os seres humanos como sujeitos.
	 
	A ideologia no sentido negativo legitima relações hierárquicas de hierárquicas entre classes sociais;
	
	A ideologia está materializada nas instituições, como escola, hospital, família, etc.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308487290)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Considere as afirmativas:
Para Silvia Lane, toda a psicologia é social.
PORQUE
Ao reconhecer que o comportamento humano não existe em si e por si, a psicologia substitui a primazia do estudo da subjetividade pela especificidade da natureza histórico-social.
Analisando as afirmações acima, conclui-se que:
		
	 
	a primeira afirmação é verdadeira e a segunda é falsa
	
	as duas afirmações são verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira
	 
	as duas afirmações são verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira
	
	as duas afirmações são falsas
	
	a primeira afirmação é falsa e a segunda é verdadeira
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308483811)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	(ENADE 2006) Na perspectiva epistemológica histórico-crítica, a epistemologia positivista
		
	
	Identifica o método de estudo das ciências humanas com o método de estudo das ciências naturais, sem fazer a mesma identificação do objeto de estudo.
	
	Introduz o estudo dos seres humanos nos moldes experimentais que o distancia de concepções filosóficas vagas.
	
	Identifica o objeto de estudo das ciências humanas com o objeto de estudo das ciências naturais, sem fazer a mesma identificação do método de estudo.
	
	Introduz o estudo dos seres humanos numa história natural evolucionista que o isenta de posições político-ideológicas.
	 
	Identifica o objeto e o método de estudo das ciências humanas com o objeto e o método das ciências naturais.
		
	
	1a Questão (Ref.: 201308487330)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Com relação à teoria das representações sociais, assinale a alternativa ERRADA.
		
	
	jornalistas, comentaristas econômicos, professores, dentre outros, são agentes fundamentais na transferência dos conteúdos do universo reificado, próprio da ciência, para o universo consensual, próprio do senso comum
	
	seu estudo atribui um caráter positivo ao conhecimento produzido pelo senso comum, considerando os arranjos cognitivos e afetivos do cotidiano formações teóricas consistentes e equivalentes às produções científicas
	 
	tem nos trabalhos de Marx sua fundamentação teórica mais importante, sendo equivalente das representações coletivas
	
	o elemento social não pode ser separado no estudo das representações sociais
	
	são processos mentais compostos por dimensões intelectuais e afetivas que se produzem no âmbito do senso cumum
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201309048385)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A respeito da identidade, assinale a alternativa CORRETA.
		
	 
	Para a construção da identidade, os fatores individuais, contexto social e cultural são determinantes.
	
	A identidade é resultado apenas de um processo subjetivo individual.
	
	A identidade se constrói apenas com base em fatores psicológicos.
	
	A identidade do ser humano é definida pelas características anatomofisiológica.
	
	A formação da identidade é direcionada apenas pelo social que molda o sujeito passivo.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201309048376)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	No que se refere aos elementos considerados fundamentais para a convivência familiar, o atual modelo de família é:
		
	
	Extensa.
	 
	Verdadeira.
	
	Substituta.
	 
	Funcional.
	
	Biológica.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308487354)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Ser plural e, ao mesmo tempo, único.
A frase acima aponta para o conceito em psicologia social:
		
	
	representação social
	 
	papel social
	 
	identidade
	
	ideologia
	
	gênero
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308488779)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Moscovici (2003), aponta que a teoria das Representações Sociais, desde o início de seu desenvolvimento, sempre teve seu interesse voltado para:
		
	
	identificar o conteúdo do conhecimento do senso comum;
	
	identificar o conteúdo do conhecimento do senso comum e olhar para os modos como ele se expressa na linguagem;
	
	identificar o conteúdo do conhecimento do senso comum e olhar para os seus modelos;
	 
	identificar o conteúdo do conhecimento do senso comum e olhar para os modos como ele se expressa na linguagem e comunicação;
	
	identificar o conteúdo do conhecimento do senso comum e olhar para os modos como ele se expressa na comunicação.