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37060073 apostila meridianos 2009 141004145154 conversion gate02

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Humaniversidade Holística 
Meridianos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Uma escola que tem alunos que colocam o coração no que fazem, alunos como 
você que vão até o fim para realizarem seus projetos. 
Obrigado por você ser o que você é. 
 
Alameda dos Guaramomis, 1055 – Moema – São Paulo – SP - Cep. 04076-012 
Tel.: 5055-0880 Fone/Fax: 5055-2800 
Site: www.humaniversidade.com.br E-Mail: humaniversidade@uol.com.br
 
Humaniversidade Holística 1 
 
SSuummáárriioo 
Matéria: Página: 
Meridianos 02 
Teoria dos Meridianos 02 
Os Meridianos e a Organização Social 02 
Relação dos 12 Meridianos 03 
Função dos meridianos 03 
Distribuição dos 12 Meridianos 04 
Fluxos e Conexões nos Meridianos 05 
Os Pontos de Acupuntura 05 
Os 5 Elementos 06 
Elemento Fogo Ministerial 06 
Elemento Fogo Imperial 06 
Elemento Terra 06 
Elemento Metal 07 
Elemento Água 07 
Elemento Madeira 07 
Ciclo da Geração e da Dominância 07 
Os Elementos e os Orgãos 08 
Quadro dos 5 Elementos Madeira 09 
Quadro dos 5 Elementos Fogo, Água 10 
Quadro dos 5 Elementos Terra, Metal 11 
Quadro de Correspondências 12 
Grande Circulação de Energia Ki 13 
Relógio Cósmico 13 
Pequena Circulação de Energia Ki 14 
Localização dos Pontos 16 
Pontos de Comando 16 
Tabela de Localização dos Pontos de Alarme 18 
Tabela de Principais Pontos 19 
Meridiano Vaso Governador 20 
Meridiano Vaso Concepção 26 
Meridiano Fígado 31 
Meridiano Vesícula Biliar 36 
Meridiano Coração 45 
Meridiano Intestino Delgado 49 
Meridiano Circulação Sexo 55 
Meridiano Triplo Aquecedor 59 
Meridiano Baço Pancreas 66 
Meridiano Estômago 71 
Meridiano Pulmão 81 
Meridiano Intestino Grosso 85 
Meridiano Rim 91 
Meridiano Bexiga 98 
Vasos Maravilhosos 110 
Sitomatologia 116 
Lista de Palavras Chinesas 117 
Glossário 118 
Bibliografia 118 
 
Humaniversidade Holística 2 
 
MMeerriiddiiaannooss 
Quando o organismo é agredido por algum agente externo, sua reação pode manifestar-se na forma 
de exacerbação ou depressão através do meridiano atingido. 
Se a agressão for passageira, o meridiano volta ao seu estado de equilíbrio. 
Mas se esta persiste, o desequilíbrio do meridiano permanece e pode originar nos órgãos e sistemas 
muitas alterações que se manifestam pelas diversas síndromes. 
Cada meridiano doente pode originar síndromes diferentes. 
Se os meridianos conseguem retornar a seu estado de equilíbrio energético, espera-se que os órgãos 
e sistemas a ele relacionados voltem à normalidade. 
Por isso, estimulam-se determinados pontos que teriam a função de restaurar o equilíbrio e o fluxo 
energético do meridiano comprometido. 
Os meridianos ligam-se profunda e superficialmente, tornando-se um sistema completo e fechado. 
 
TTeeoorriiaa ddooss MMeerriiddiiaannooss 
Origem 
Na medicina chinesa, a mais antiga referência à Teoria dos Meridianos encontra-se no livro Hwang 
Ti Nei Jing, que contém descrições precisas sobre seus princípios. 
No entanto, até hoje desconhece-se o modo como foi criada, sendo muito provável que a 
Acupuntura e as Qi-Kung (artes marciais) tenham contribuído para sua formação. 
Ao estimular certos pontos de Acupuntura constata-se que a sensação de calor e parestesias seguem 
direções predeterminadas. Os antigos já mencionavam uma sensação de calor que percorria certas vias 
do corpo, durante a prática de Qi-Kung. 
Constatou-se também que numa doença os sintomas podem manifestar-se em outros lugares, 
seguindo uma via precisa de inter-relacionamento. É possível que a Teoria dos Meridianos tenha sido 
formulada a partir dessas observações, sendo fruto da experiência e da observação de muitos desde os 
primórdios da medicina chinesa. 
Há no corpo humano muitos pontos cujos efeitos à aplicação da Acupuntura são semelhantes, talvez 
por pertencerem a dermátomos iguais. 
Ao se traçarem linhas conectando esses diversos pontos análogos, obtiveram-se linhas ou trajetórias 
longitudinais que foram denominadas Tin (meridianos) e trajetórias horizontais, denominadas Lo 
(comunicações). 
A experiência clínica demonstrou que havia uma nítida relação entre os órgãos e os meridianos do 
corpo. Assim, traçaram-se doze meridianos ordinários; esses tinham relação direta com os órgãos e 
vísceras do corpo. 
Além deles, estabeleceram-se oito meridianos denominados Lo-Mai (meridianos conexos). Há 
ainda doze meridianos denominados tendinosos e doze chamados superficiais, que percorrem 
superficialmente o tronco e e os membros. 
A teoria do Yin e do Yang diz que o Yin visa estar em equilíbrio com o Yang. Às vezes, no entanto, 
estabelecem-se diferenças de nível entre essas duas energias. Essa diferença de nível pode ser dividida 
em três Yin e três Yang. 
Daí nascem os três meridianos Yang da mão, que vão até a cabeça, e da cabeça nascem os três 
meridianos Yang da perna, que descem até as extremidades dos membros inferiores. 
 
OOss MMeerriiddiiaannooss ee aa OOrrggaanniizzaaççããoo SSoocciiaall 
 
O pensamento correlativo dos chineses examinou o circuito meio-órgao-função do ponto de vista 
analógico. Assim, a fisiologia energética chinesa define os sistemas primários de energia em interação 
no organismo por símile às funções dos agentes do governo, na administração do Estado. Por 
expressar, tal como o corpo humano, verdadeira organização de funções, a fisiologia social mostra-se 
um paradigma para a identificação das funções do organismo mediante o princípio de 
correspondências. 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 3 
 
FÍGADO: Ministro da Defesa - elabora os planos estratégicos . 
VESÍCULA BILIAR: Ministro do Planejamento - julga e toma decisões (para suprir necessidades). 
CORAÇÃO: Chefe Supremo - dirigente (para conhecimento íntimo da organização). 
INTESTINO DELGADO: Ministro das Finanças - dirige as despesas (envia matéria nutritiva 
transformada). 
CIRCULAÇÃO – SEXO ou PERICÁRDIO: Ministro das Relações Exteriores - relações entre as 
partes e harmonia social. 
TRIPLO – AQUECEDOR: Ministro dos Transportes e Interior - coordena os transportes e os vínculos. 
ESTÔMAGO: Ministro da Fazenda - coordena a receita pública. 
BAÇO – PÂNCREAS: Ministro das Relações Econômicas (Agricultura, Indústria e Comércio, Minas e 
Energia) - coordena desenvolvimento e expansão. 
PULMÕES: Ministro da Justiça – controla a atividade dos agentes públicos para a ordem e a segurança. 
INTESTINO GROSSO: Ministro da Previdência Social – controla o bem estar e evolução coletiva. 
RINS: Ministro do Trabalho – controla a força do trabalho. 
BEXIGA: Ministro das Comunicações – controle regulador das demais funções. 
 
RReellaaççããoo SSuuppeerrffiicciiaall--PPrrooffuunnddaa ddooss DDoozzee MMeerriiddiiaannooss OOrrddiinnáárriiooss 
Os doze meridianos ordinários se acoplam aos pares, sendo estes formados sempre por um meridiano 
superficial e outro profundo. Suas relações são: 
a) Os meridianos yin pertencem aos órgãos e seu Lo às víceras; os meridianos yang pertencem às 
vísceras e seu Lo aos órgãos; 
b) Existem conexões Lo entre os meridianos superficiais; 
c) Os meridianos superficiaise os profundos se conectam nas extremidades dos dedos dos membros. 
Os meridianos superficiais e profundos, além dessas conexões, têm íntimas relações no tratamento das 
doenças, podendo ser utilizados associadamente. 
Os doze meridianos ordinários guardam as seguintes relações com os cinco elementos: 
 
Meridianos Profundos: Elementos: Meridianos Profundos: 
Pulmão → Metal → Intestino Grosso 
Rins → Água → Bexiga 
Fígado → Madeira → Vesícula Biliar 
Coração → Fogo → Intestino Delgado 
Pericárdio/Circul.- Sexo → Igual ao Fogo → Triplo-Aquecedor 
Baço-Pâncreas → Terra → Estômago 
 
FFuunnççããoo ddooss MMeerriiddiiaannooss 
O meridiano é responsável pela boa circulação de quatro fatores: 
3 ki - energia 
3 xue - sangue 
3 Ying – nutrição (fator nutritivo intravascular) 
3 Wei – defesa (fator defensivo extravascular) 
Esses quatro fatores fisiológicos circulam em fluxos pelos meridianos, atingindo os cinco órgãos, as seis 
vísceras e todas as estruturas do corpo, mantendo-o todo em harmonia. 
 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 4 
 
Nos Membros 
 Três Yin da mão: 
3 Tai-Yin – o meridiano do pulmão (Yin maior) 
3 Jue-Yin – o meridiano do pericárdio ou Circulação-Sexo (Yin de transferência) 
3 Shao-Yin – meridiano do coração (Yin menor) 
Três Yang da mão 
3 Yang-Ming – o meridiano do intestino grosso (combinação de Yang) 
3 Shao-Yang – o meridiano do triplo aquecedor (Yang menor) 
3 Tai-Yang – o meridiano do intestino delgado (Yang maior) 
Três Yin da perna 
3 Tai-Yin – o meridiano do baço-pâncreas (Yin maior) 
3 Jue-Yin – o meridiano do fígado (Yin de transferência) 
3 Shao-Yin - o meridiano dos rins (Yin menor) 
Três Yang da perna 
3 Yang-Ming – o meridiano do estômago (combinação de Yang) 
3 Shao-Yang – o meridiano da vesícula biliar (Yang menor) 
3 Tai-Yang – o meridiano da bexiga (Yang maior) 
 
DDiissttrriibbuuiiççããoo ddooss DDoozzee MMeerriiddiiaannooss 
 
Nos membros superiores, os três meridianos que percorrem a face palmar do braço pertencem a Yin. 
São eles: pulmão, pericárdio e coração. 
Os três meridianos Yang - intestino grosso, triplo aquecedor e intestino delgado - percorrem a face 
dorsal ( externa ) do braço. 
Nos membros inferiores, os meridianos Yin - baço-pâncreas, fígado e rins – percorrem o lado medial 
dos ossos fêmur e tíbia. 
Os três meridianos Yang – estômago, vesícula biliar e bexiga – distribuem-se pela borda lateral e 
dorsal da perna. 
 
Membros Superiores: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Na Cabeça 
• Todos os meridianos Yang chegam à cabeça. 
• Os meridianos Yang-Ming dos pés e das mãos distribuem-se pela face. 
• Os meridianos Shao-Yang da perna e da mão distribuem-se pelas regiões laterais da cabeça. 
• Os meridianos Tai-Yang da mão chegam à região temporal da cabeça. 
• Os meridianos Tai-Yang da perna chegam à região parietal. 
No tronco 
• Os meridianos Yang-Ming e Tai-Yang distribuem-se pela perte ventral do tronco. 
• Os meridianos Jue-Yin e Shao-Yang percorrem as áreas laterais do tronco. 
• Os meridianos Shao-Yin distribuem-se ao lado da linha central da parte ventral do tronco. 
Face Palmar 
 
Pulmão 
Pericárdio 
Coração 
Face Medial 
 
Baço-pâncreas 
Fígado 
Rins 
Tai-Yin 
Jue-Ying 
Shao-Yin 
Face Dorsal 
 
Intestino grosso 
Triplo aquecedor 
Intestino delgado 
Face Lateral 
 
Estômago 
Vesícula biliar 
Bexiga 
Yang-Ming 
Shao-Yang 
Tai-Yang 
 
Humaniversidade Holística 5 
 
• Os meridianos Tai-Yang distribuem-se pela região dorsal do tronco. 
• Os três meridianos yin da perna sobem até o tronco, de onde vão até as extremidades dos membros 
superiores. 
 
 
FFlluuxxooss ee CCoonneexxõõeess nnooss MMeerriiddiiaannooss 
 
Todos os meridianos se interligam complexamente entre si. Há um fluxo ordenado entre os doze 
Meridianos Ordinários. 
Entre os próprios meridianos há muitas conexões e junções, que originam inúmeros Meridianos de Junção. 
Entre estes, por sua vez, há mais de cem meridianos mais importantes e de freqüente uso na terapêutica. 
Fluxo entre os doze Meridianos Ordinários: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
OOss PPoonnttooss ddee AAccuuppuunnttuurraa 
Em Acupuntura, os pontos de aplicação são denominados Hsue, que em chinês significa “buraco”. 
Trata-se de pontos de depressão ou vias, por onde a agulha, principalmente ao ser aplicada, encontra 
baixa resistência, e geralmente se localizam entre tecidos mais rígidos, como ossos e tendões, ou ainda 
no meio de tecidos moles. 
Os pontos corretamente usados em Acupuntura são quase dois mil. Dentre estes, 670 são 
denominados pontos de meridianos; os demais são constituídos pelos pontos extrameridianos, pontos 
da orelha, da cabeça, do nariz, das mãos, dos pés, etc. 
Alguns desses pontos deixaram de ser usados, enquanto outros passaram a sê-lo. Este fato é uma 
conseqüência da pesquisa e deve-se à evolução dessa ciência. 
Esses pontos foram sendo descobertos no decorrer da prática milenar da medicina chinesa. Cada um 
deles tem seus efeitos e indicações específicas, diferentes entre si. No entanto, os pontos de um mesmo 
meridiano apresentam efeitos terapêuticos muito semelhantes. De acordo com seus efeitos, podemos 
dividir esses pontos em três categorias: 
 
1. Efeitos sistêmicos: por exemplo, Hegu (IG4) e Fuliu (R7), pois sua aplicação pode controlar a 
sudorese, ou ainda Dashu (B11 ) e Quchi (IG11) para controlar a febre. 
2. Efeitos locais: pontos locais para tratamento da dor, ou ainda a aplicação de pontos regionais para 
alívio de sintomas apresentados por algum órgão que se localiza em determinada região. 
3. Efeitos à distância: por exemplo, aplicação no Zusanli (E36), localizado na perna, para tratar 
doenças do aparelho digestório. 
A fisiologia energética chinesa define os sistemas primários de energia em interação no organismo 
comparando-os às funções dos agentes do governo, na administração do Estado. Obtém-se dessa forma 
um paradigma para a identificação das funções do organismo mediante o princípio de 
correspondências. 
 
 
 
 
 
Pulmão 
 
Baço-pâncreas 
 
Coração 
 
Rins 
 
Pericárdio 
 
Fígado 
Intestino grosso 
 
Estômago 
 
Intestino delgado 
 
Bexiga 
 
Triplo aquecedor 
 
Vesícula biliar 
 
Humaniversidade Holística 6 
 
OOss 55 EElleemmeennttooss 
Utilização prática dos princípios comuns que regem o homem e a natureza. 
Cada elemento tem correspondência com dois ou mais meridianos, como veremos a seguir. 
 
EElleemmeennttoo FFooggoo ((MMiinniisstteerriiaall)) 
Caracteriza-se pela energia de reserva para os demais meridianos. 
 
CIRCULAÇÃO – SEXO 
Representa uma função reguladora da sexualidade e das secreções sexuais internas e externas; atua 
sobre o coração, a circulação e os órgãos sexuais. 
Relaciona-se com a atividade parassimpática e com o transporte de hormônios, enzimas e produtos 
do metabolismo intermediário através da circulação sangüínea. Atua sobre axilas inchadas, câimbras, 
peito inchado, sensação geral de melancolia. Denominado Porta da Vida, é o Embaixador da 
Felicidade e da Alegria. 
 
TRIPLO – AQUECEDOR 
Representa uma função reguladora do equilíbrio térmico: é responsável pela produção do calor 
animal resultante da transformação energética dos alimentos. 
Relaciona-se com a circulação e as seguintes etapas do processo metabólico. 
Respiração; 
Digestão: auxilia a digestão do Intestino Delgado e conduz os produtos do processo digestivo para 
os Pulmões; 
Sistema Gênito-Urinário: responsável pela excreção dos detritos. 
 
EElleemmeennttoo FFooggoo ((IImmppeerriiaall))Caracteriza o calor psíquico e emoções superiores. 
CORAÇÃO 
Faz circular os produtos do metabolismo. 
O meridiano comanda a função cardíaca. Age sobre a temperatura do corpo e uma parte do 
psiquismo: a coragem moral. Atua sobre a secura na boca e garganta, dor ou frio no braço esquerdo 
(dor típica de ataque cardíaco). 
 
INTESTINO DELGADO 
Órgão de eliminação e de transformação de energia dos alimentos. 
O meridiano atua sobre o intestino delgado e sua função de absorção dos alimentos transformados 
no estômago. Relaciona-se à compreensão dos princípios superiores e à nutrição espiritual (separa o 
puro do impuro). Atua na surdez, olhos amarelados, dor no cotovelo, na nuca, inchações no rosto. 
 
EElleemmeennttoo TTeerrrraa 
Caracteriza o desenvolvimento físico do corpo: o intelecto. 
 
BAÇO – PÂNCREAS 
 
Retém energia de reserva. 
O meridiano atua sobre a função combinada dos órgãos: o baço regula o sangue e o pâncreas regula 
as reservas de glicogênio (depositado no fígado) através da secreção de insulina. Age sobre o 
desenvolvimento mental, moral e intelectual; sobre o sistema genital e seu psiquismo. Atua nos enjôos, 
soluços, indigestão, diarréias, indisposição geral. Age também nas moléstias da parte central do corpo. 
Dores produzidas por gases. 
 
ESTÔMAGO 
Recebe alimentos e os prepara para o metabolismo. 
O meridiano atua sobre o estômago e o duodeno nas suas funções digestivas transformadoras do 
alimento: relaciona-se à digestão física, mental e psíquica (a habilidade de digerir a vida); atua nas 
dores de cabeça, calafrios e flatulências. Atua nas moléstias da parte frontal do tórax. 
 
Humaniversidade Holística 7 
 
 
EElleemmeennttoo MMeettaall 
Caracteriza os produtos da terra; o ar e a energia prânica. 
PULMÃO 
Recebe o oxigênio para o metabolismo; é um órgão de reserva de energia vital. 
O meridiano atua sobre os pulmões e as vias respiratórias na sua função de absorção e eliminação 
de substâncias gasosas; estimulado, age sobre todas as deficiências respiratórias. 
 
INTESTINO GROSSO 
Expele o desnecessário para o metabolismo; órgão de eliminação afeta toda eliminação, através do 
corpo (pele, muco, etc). 
O meridiano atua sobre o intestino grosso e suas funções de absorção líquida e eliminação de 
resíduos pesados: atua nas moléstias da parte superior do corpo. 
 
EElleemmeennttoo ÁÁgguuaa 
Condutor básico, ou químico, da vida; é a fonte da existência da vida. 
RINS 
Órgão de energia ancestral de reserva expele os sub-produtos do metabolismo. O meridiano atua 
sobre os rins e as glândulas supra-renais, contribuindo para a purificação do sangue e para a regulação 
de todos os líquidos do corpo. Relaciona-se diretamente com a energia sexual e problemas genitais, 
apetite sexual, medo, insegurança, determinação, coragem. 
 
BEXIGA 
Órgão de eliminação de toxinas líquidas e emoções negativas (Yin). 
O meridiano comanda toda a função eliminadora renal, e atua diretamente sobre o psiquismo; 
regula as inconstâncias de caráter causadas por doenças prolongadas. Ação para olhos doloridos, 
hemorróidas, rupturas, dedos dos pés duros, dores nas articulações e dores de cabeça. Atua nas 
moléstias das costas. 
EElleemmeennttoo MMaaddeeiirraa 
Tem como característica a essência da vida, do crescimento. 
FÍGADO 
É o centro do metabolismo. Ele coordena e determina o ritmo de atividade dos demais órgãos do 
corpo. É um órgão de eliminação de toxinas e resíduos em todos os níveis: físico, mental e psíquico. 
O meridiano comanda as múltiplas funções do fígado, especialmente as relacionadas com o 
metabolismo, a sexualidade, a musculatura e a acuidade. Age sobre as dores no fígado e estômago. 
Atua nas moléstias da parte inferior do corpo. 
 
VESÍCULA BILIAR 
Comanda a função biliar total: sistema excretor e secretor, intra e extra hepático; é um órgão de 
eliminação. 
É denominado “o meridiano dos hipocondríacos”. É indicado no tratamento das doenças 
psicossomáticas; age sobre a coragem e o espírito de determinação, sobre as dores nos olhos, 
dificuldades de audição, tonturas, depressão, enxaquecas. 
 
 
OOss CCiiccllooss ddaa GGeerraaççããoo ee ddaa DDoommiinnâânncciiaa 
Ilustrando a organização cíclica do universo, esta teoria estabelece entre os elementos uma relação 
dinâmica onde o equilíbrio harmônico está submisso a duas leis antagônicas e complementares: a lei 
da produção, pela qual cada elemento gera um outro e o alimenta; e a lei da dominância segundo a qual 
cada elemento inibe o outro, numa ordem invariável. 
Os elementos fornecem energia uns aos outros constituindo o Ciclo da Geração. Essa geração 
sucessiva e incessante é equilibrada pelo Ciclo da Dominância – uma relação de inibição entre os 
elementos que freia o crescimento ilimitado e equilibra a constituição do universo. 
 
Humaniversidade Holística 8 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
OOss EElleemmeennttooss ee ooss ÓÓrrggããooss 
 
Relacionando os cinco elementos com suas correspondências orgânicas teremos cinco pares de órgãos, 
cada par representado a nível mental ou de consciência, segundo as características próprias de seu elemento. 
 
 
ELEMENTO YIN YANG 
MADEIRA Fígado Vesícula Biliar 
FOGO Coração Intestino Delgado 
TERRA Baço-Pâncreas Estômago 
METAL Pulmões Intestino Grosso 
ÁGUA Rins Bexiga 
 
 
As duas funções totalizadoras Circulação – Sexo/Pericárdio e Triplo – Aquecedor foram omitidas 
por não serem propriamente órgãos. Ambas pertencem ao elemento FOGO. 
Como cada elemento compreende um reino particular relacionado a fenômenos humanos e naturais, 
a ação excessiva ou deficiente de qualquer atributo de um elemento sobre o organismo resultará no 
desequilíbrio da energia do órgão correspondente. Essas relações permitem avaliar a condição do 
órgão no que diz respeito às suas funções nos planos orgânico, emocional, mental, psíquico, etc e ainda 
favorecem o estabelecimento de planos terapêuticos visando o reestabelecimento da harmonia 
energética do órgão afetado. 
 
 
A aplicação terapêutica da Lei dos Cinco Elementos permite o tratamento dos órgãos segundo as 
normas de geração e dominância (ciclos da geração e da dominância). Assim a tonificação do Fígado 
(Madeira) produzirá igualmente a tonificação do Coração (Fogo) e, opostamente, a sedação do Baço – 
Pâncreas (Terra). Estes recursos terapêuticos são comumente utilizados na acupuntura.O quadro das 
correspondências proporciona dados para o diagnóstico e o tratamento dos órgãos de forma 
extremamente ampla. Como a Teoria dos Cinco Elementos reflete o ritmo essencialmente mutante da 
natureza, a classificação esquemática seguinte não deve ser entendida em termos absolutos, mas 
preferencialmente, como tendências ou dados referenciais. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CICLO DA GERAÇÃO CICLO DA DOMINÂNCIA 
MADEIRA cria o FOGO (combustão) E destrói a TERRA (penetra) 
FOGO cria a TERRA (cinzas) E destrói o METAL (funde) 
TERRA cria o METAL (gera) E destrói a ÁGUA (absorve) 
METAL cria a ÁGUA (funde-se) E destrói a MADEIRA (corta) 
ÁGUA cria a MADEIRA (nutre) E destrói o FOGO (extingue) 
 
Humaniversidade Holística 9 
 
Quadros: Algumas das principais correspondências dos Cinco Elementos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MADEIRA 
Estação Primavera 
Direção Leste 
Cor Verde 
Sabor Azedo 
Odor Rançoso 
Fator Climático Vento 
Fase da vida Nascimento 
Número 8 
Planeta Júpiter 
Yin-Yang Yang Mínimo 
Animais Peixe 
Animais Dom. Ovelha 
Grãos Trigo 
Sistemas Yin 
Espírito (Hum) 
Fígado(Gan) 
Alma etérea 
Nº Nascimento F Final 4 
Sistemas Yang Ves. Biliar (Dan) 
Nº Nascimento 
VB 
Final 5 
Órgão dos sent. Olhos 
Tecidos Tendões 
Sentimento Fúria / Raiva 
Temperamento 
Negativo 
Descontente 
Descontrolado 
Temperamento 
Positivo 
Passivo 
Sereno 
Sons e Expressão Grito 
Atitude Controle 
Líquido / Humor Lágrimas 
 
Humaniversidade Holística 10 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
FOGO 
stação Verão 
Direção Sul 
Cor Vermelho 
Sabor Amargo 
Odor Acre 
Fator Climático Calor 
Fase da vida Crescimento 
Número 7 
Planeta Marte 
Yin-Yang Yang máximo 
Animais Pássaros 
Animais Dom. Ave 
Grãos Feijão 
Sistemas Yin 
Espírito (Xem) 
Coração (Xin) 
Mente 
Consciente 
Nº Nascimento C Final 6 
Sistemas Yang Int.Delg. 
(Xiaochang) 
Nº Nascimento ID Final 7 
Órgão dos sent. Língua 
Tecidos Vasos 
Sentimento Alegria 
Temperamento Negativo Emotivo 
Ansioso 
Temperamento 
Positivo 
Feliz 
Bem humorado 
Sons e Expressão Riso 
Atitude Agitação 
Líquido / Humor Suor 
ÁGUA 
Estação Inverno 
Direção Norte 
Cor Preto 
Sabor Salgado 
Odor Pútrico 
Fator Climático Frio 
Fase da vida Estoque 
Velhice 
Número 6 
Planeta Mercúrio 
Yin-Yang Yin máximo 
Animais Com conchas 
Animais Dom. Porco 
Grãos Milhete 
Sistemas Yin 
Espírito (Zhi) 
Rim (Shen) 
Força de vontade 
Nº Nascimento R Final 2 
Sistemas Yang Bexiga (Panaauang) 
Nº Nascimento B Final 3 
Órgão dos sent. Ouvido 
Tecidos Ossos 
Sentimento Medo 
Temperamento 
Negativo 
Medroso 
Covarde 
Temperamento 
Positivo 
Confiante 
Corajoso 
Sons e Expressão Gemido 
Atitude tremor 
Líquido / Humor Urina 
 
Humaniversidade Holística 11 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TERRA 
Estação Entre todas 
Alto verão 
Direção Centro 
Cor Amarelo 
Sabor Doce 
Odor Perfumado 
Fator Climático Umidade 
Fase da vida Transformação 
Puberdade 
Número 5 
Planeta Saturno 
Yin-Yang Centro 
Animais Homem 
Animais Dom. Boi 
Grãos Arroz 
Sistemas Yin 
Espírito (Yi) 
Baço (Pi) 
Pensamento 
Nº Nascimento BP Final 8 
Sistemas Yang Estômago (Wei) 
Nº Nascimento E Final 9 
Órgão dos sent. Boca 
Tecidos Músculos 
Sentimento Preocupação 
Reflexão 
Temperamento 
Negativo 
Obcecado 
Desconfiado 
Temperamento 
Positivo 
Compreensivo 
Perceptivo 
Sons e Expressão Cantoria 
Atitude Arroto 
Líquido / Suor Saliva 
METAL 
Estação Outono 
Direção Oeste 
Cor Branco 
Sabor Picante 
Odor Carnoso 
Fator Climático Secura 
Fase da vida Colheita 
Número 9 
Planeta Vênus 
Yin-Yang Yin mínimo 
Animais Mamíferos 
Animais Dom. Cachorro 
Grãos Cânhamo 
Sistemas Yin 
Espírito (Pó) 
Pulmão (Fei) 
Alma Corporea 
Nº Nascimento P Final 0 
Sistemas Yang Int.Grosso (Dachang) 
Nº Nascimento IG Final 1 
Órgão dos sent. Nariz 
Tecidos Pele, Pêlos 
Sentimento Tristeza 
Mágoa 
Temperamento 
Negativo 
Angustiado 
Intolerante 
Temperamento 
Positivo 
Tranqüilo 
Seguro 
Sons e Expressão Choro 
Atitude tosse 
Líquido / Humor Muco 
 
Humaniversidade Holística 12 
 
Quadros: Algumas das principais correspondências dos Cinco Elementos 
 
 
ATRIBUTOS MADEIRA FOGO TERRA METAL ÁGUA 
 
Estação Primavera Verão Entre todas 
Alto verão 
Outono Inverno 
Direção Leste Sul Centro Oeste Norte 
Cor Verde Vermelho Amarelo Branco Preto 
Sabor Azedo Amargo Doce Picante Salgado 
Odor Rançoso Acre Perfumado Carnoso Pútrico 
Fator Climático Vento Calor Umidade Secura Frio 
Fase da vida Nascimento Crescimento Transformação 
Puberdade 
Colheita Estoque 
Velhice 
Ações Germinar Crescer Fartar Amadurecer Deteriorar 
Esforço Ocular Caminhar 
 
Sentado Deitado De pé 
Número 8 7 5 9 6 
Planeta Júpiter Marte Saturno Vênus Mercúrio 
Yin-Yang Yang Mínimo Yang máximo Centro Yin mínimo Yin máximo 
Animais Peixe Pássaros Homem Mamíferos Com conchas 
Animais Dom. Ovelha Ave Boi Cachorro Porco 
Grãos Trigo Feijão Arroz Cânhamo Milhete 
Energia Dinâmica Sangue Energia psíquica Energia física Energia vital Vontade 
Órgãos (YIN) Fígado Coração Baço Pâncreas Pulmões Rins 
 
Vísceras (YANG) Ves. Biliar Int. Delgado Estômago Int. Grosso Bexiga 
Sistemas Yin 
Espírito (Hum) 
Fígado (Gan) 
Alma etérea 
Coração (Xin)Mente 
Consciente 
Baço (Pi) 
Pensamento 
Pulmão (Fei) 
Alma Corporea 
Rim (Shen) 
Força de vontade 
Nascimento F Nº Final 4 Final 6 Final 8 Final 0 Final 2 
Sistemas Yang Ves. Biliar (Dan) Int.Delg. (Xiaochang) Estômago (Wei) Int.Grosso (Dachang) Bexiga (Panaauang) 
Nascimento VB 
Nº 
Final 5 Final 7 Final 9 Final 1 Final 3 
Plano Mental F- planificação; 
criação 
VB- julgamento; 
decisão 
C- sabedoria; regência 
ID- separação (puro do 
impuro) 
BP Desenv. 
Intelectual 
E- digestão (física 
e mental) 
P-Controle do KI: 
ordem 
IG-eliminação 
mudanças 
R-controle da água; movimento 
B-eliminação 
 
Órgão dos 
sentidos 
Olhos / Visão Língua / Fala Boca / Paladar Nariz / Olfato Ouvido / Audição 
 Nutre os Tecidos Tendões 
Músculos 
Vasos sanguíneos Tec. conjuntivo e 
estrutura física 
Pele, Pêlos Ossos 
Sentimento Fúria / Raiva Alegria Preocupação 
Reflexão 
Tristeza 
Mágoa 
Medo 
Temperamento 
Negativo 
Descontente 
Descontrolado 
Insatisfeito, 
Agressivo 
Furioso,Irado 
Emotivo 
Eufórico 
Ansioso 
 
Obcecado 
Desconfiado 
Melancólico 
Angustiado 
Intolerante 
Ansioso 
 
Medroso 
Covarde 
Desanimado 
Personalidade Trabalhador Ativo 
 
Calmo Simples Movimentado 
Temperamento 
Positivo 
Passivo 
Sereno 
Feliz Bem humorado Compreensivo 
Perceptivo 
Tranqüilo 
Seguro 
Confiante 
Corajoso 
Sons e Expressão Grito Riso Cantoria Choro Gemido 
Atitude Controle Agitação Arroto Tosse Tremor 
Líquido, Humor Lágrimas Suor Saliva Muco Urina 
Deve-se Observar Unhas Tez 
 
Lábios Pêlos da pele Cabelos 
 
 
 
Humaniversidade Holística 13 
 
KKII 
GGrraannddee CCiirrccuullaaççããoo ddee EEnneerrggiiaa 
 
O Ciclo De Captação de energia concentra-se no período que vai de um pouco antes do nascer do 
sol até um pouco antes do meio do dia. Pertencem a esse ciclo o Pulmão, Intestino Grosso, Estômago e 
Baço - Pâncreas, que estão ligados às fontes de manutenção da energia respiratória e alimentar. É 
importante neste ciclo nos "limparmos" através das excreções e expiração, deixando assim o corpo 
livre e sensível para nos "alimentarmos" através do ar, de alimentos energéticos, e não ingerirmos 
substancias tóxicas de nenhuma espécie. 
 
Neste período estamos em conexão com a energia macro-cósmica e ficamos sensíveis e intuitivos. 
O Ciclo De Assimilação de energia começa um pouco antes do meio do dia e termina ao 
entardecer, vemos aí o Coração, Intestino Delgado, Bexiga e Rim, que nutrem, circulam e filtram o 
sangue, fortalecendo a substancia humana, ressaltando nossa inteligência e vitalidade. 
 
O Ciclo De Utilização da energia vai do entardecer até pouco antes do amanhecer, vemos aí 
Circulação-Sexo, Triplo Aquecedor, Vesícula Biliar e Fígado, que protegem, selecionam, conservam e 
transformam todas as substâncias do corpo. O supra-sensível, que é a consciência de existir como ser 
humano, e que durante o dia interage com o corpo físico, neste período se desliga para que o corpo se 
reciclequanto matéria organizada. 
 
Na grande circulação de energia a cada 2 horas a energia predomina em um determinado 
meridiano. Em 4 horas, a energia flui por um par de meridianos acoplados, um Yin e outro Yang. O 
conjunto de quatro meridianos formam um ciclo de 8 horas. Período da manhã, ciclo de capacitação; 
período da tarde, assimilação; noite, utilização. 
 
 
 
1º Ciclo 2º Ciclo 3º Ciclo 
Manhã/Capacitação: Tarde/Assimilação: Noite/Utilização: 
Das 03 h às 05 h – P. 
 
Das 05 h às 07 h – IG. 
 
Das 07 h às 09 h – E. 
 
Das 09 h às 11 h – BP 
Das 11 h às 13 h – C. 
 
Das 13 h às 15 h – ID. 
 
Das 15 h às 17 h – B. 
 
Das 17 h às 19 h - R. 
Das 19 h às 21 h – CS. 
 
Das 21 h às 23 h – TA. 
 
Das 23 h às 01 h – VB. 
 
Das 01 h às 03 h – F. 
 
 
 1º Ciclo 
(Captação) 
2º Ciclo 
(Assimilação) 
3º Ciclo 
(Utilização) 
 
Tronco Mão P C CS Yin (Braço) 
Mão Cabeça IG ID TA Yang (Braço) 
Cabeça Pé E B VB Yang (Perna) 
Pé Tronco BP R F Yin (Perna) 
 Frente Trás Meio 
 
 
 
RReellóóggiioo CCóóssmmiiccoo 
Cada meridiano integrante da Grande Circulação apresenta duas horas de máxima atividade diária, 
período em que o órgão correspondente se mostra mais propenso a manifestar sua condição de 
equilíbrio ou desequilíbrio. 
Essas duas horas de maior atividade funcional representam o melhor horário para atuar sobre o 
meridiano e respectivo órgão para sedá-lo. As duas horas seguintes, são adequadas à tonificação. 
Cada órgão tem por outro lado, um período de atividade mínima que coincide com o horário de 
atividade máxima do órgão que lhe está em oposição de 12 horas no Relógio Cósmico. Nesse período 
de repouso o órgão pode manifestar suas disfunções mascaradas por sintomas característicos do órgão 
oposto. 
 
Humaniversidade Holística 14 
 
Essa relação permite a aplicação (especialmente na acupuntura) da Lei do Meio-Dia/ Meia-Noite: o 
estímulo – sedação ou tonificação – de um órgão no seu período de máxima atividade acarreta um 
efeito contrário sobre o órgão que se acha em oposição horária. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
AA PPeeqquueennaa CCiirrccuullaaççããoo ddee EEnneerrggiiaa KKII 
 
A constituição do feto, que possibilitará a vivência de uma alma, se dá num processo de unificação de 
forças; Yin (da mãe) e Yang (do pai) através da opção do casal em originar uma nova vida no aspecto 
físico-material pela cópula e fecundação, somada à opção essencial da mãe, através do seu profundo 
desejo de gerar. 
O sêmen do pai traz a possibilidade da formação do invólucro que abrigará a vida, é uma energia 
YANG, centrípeta, num movimento de densificação. 
A mãe dá a possibilidade da vida vir abrigar-se nessa matéria criada e em processo de evolução dentro 
do seu corpo, num movimento YIN de transformação, centrífugo, de abertura e recepção. 
A unificação dessas duas forças origina os dois meridianos que formam a pequena circulação de 
energia: o Vaso da Concepção - o aspecto feminino - e o Vaso Governador - o aspecto masculino. 
Esse sistema catalisa em nós a fonte de energia ancestral e potencializa o microcosmo homem. 
 
 Esperma Óvulo 
 Movimento YANG Movimento YIN 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 15 
 
O Vaso de Concepção (VC) e o Vaso Governador (VG) também chamado Sistema Nervoso (SN) 
juntamente com os meridianos do Triplo Aquecedor e Circulação-Sexo, que fazem parte da Grande 
Circulação de Energia, têm uma função abrangente na totalidade do homem nos seus caracteres físico, 
anímico e espiritual, estão ligados ao sistema nervoso, ao sistema endócrino e aos grandes centros de 
energia (chakras). 
A Pequena Circulação de Energia forma um circuito fechado em si: a energia sobe a nível subcutâneo 
partindo do ponto entre o ânus e a área genital (VC 1) e vai pela linha média anterior até a boca, 
formando o segmento do Vaso da Concepção. 
Vaso da Concepção (VC) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Da boca, a energia desce internamente pelo corpo e sai abaixo do cóccix (VG 1) onde passa a subir a 
nível subcutâneo pela coluna vertebral atingindo a cabeça até a parte superior da boca; este é o segmento 
do Vaso Governador e daí desce internamente pelo corpo e atinge o ponto inicial. 
Vaso Governador (VG) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Como estão na linha média do corpo esses meridianos são ímpares e de acordo com a região dos seus 
pontos, o estímulo nesses, atua nos chakras e nos gânglios nervosos da região correspondente. 
Como a corrente energética forma um circuito cíclico, independe por onde começamos o estudo. Os 
chineses taoístas, com a visão poética inerente a sua filosofia, considerando que a vida terrena tem o seu 
marco inicial e derradeiro com a respiração, fixaram o Pulmão como referência inicial. 
 
Humaniversidade Holística 16 
 
LLooccaalliizzaaççããoo ddooss PPoonnttooss 
O resultado terapêutico na Acupuntura depende muito da precisão da aplicação. Assim, há várias 
maneiras de localizar com precisão os pontos. As mais utilizadas baseiam-se em: 
a) Medição com base nos dedos (as polegadas do corpo) do paciente. A unidade de mensuração se 
baseia na distância interfalangiana média do paciente (polegada); mas esse método não é muito prático. 
Há outros mais eficientes. As polegadas são também conhecidas pela filosofia oriental como Tsu´en ou 
Cun. 
b) Sistema de medição do terapeuta. Assim, em pessoas normolíneas, o comprimento que vai da 
articulação interfalangiana média do dedo indicador ao dedo mínimo tem mais ou menos 3 polegadas. O 
comprimento entre as articulações interfalangianas distais do indicador ao dedo anular tem 2 polegadas 
e, entre o indicador e o dedo médio, 1,5 polegada; a articulação distal do dedo polegar mede 1 polegada. 
Esse método não é muito preciso, podendo, no entanto, ser utilizado como um procedimento auxiliar. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PPoonnttooss ddee CCoommaannddoo 
Todos os pontos correspondentes a um meridiano exercem uma maior ou menor ação sobre o órgão ou 
função correspondente. Cada meridiano possui sete pontos importantes, cuja ação é específica com respeito 
ao funcionamento do órgão com o qual está relacionado. São os seguintes: 
 
PPoonnttooss ddee TToonniiffiiccaaççããoo -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPTT 
Usados para aumentar a quantidade de energia no Meridiano. A excitação deste ponto provoca a 
excitação do órgão ou a função relacionada com o Meridiano. 
Mas deve-se entender que esse efeito estimulativo só pode ser exercido se o órgão se encontrar em nível 
energético inferior ao normal. Deve-se entender que pelo simples fato de excitar o ponto não criamos 
energia. A tonificação é feita quando trazemos energia de outro Meridiano. Portanto, a condição 
indispensável para uma tonificação de energia é que haja energia a mais em outros meridianos. Vemos 
então que, ao tonificarmos um meridiano com pouca energia, trazemos a energia de um outro que estava 
com excesso e conseguimos o equilíbrio energético. 
O melhor momento para tonificar um meridiano é o final de seu horário de maior atividade (horário do 
meridiano seguinte). 
A punção dos pontos de tonificação deve ser feita de forma bilateral, com pressão alternada. 
 
PPoonnttooss ddee SSeeddaaççããoo -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPSS 
Usados para diminuir a quantidade de energia do Meridiano. A energia dispersada pelo ato de sedar não 
se perde, simplesmente se desloca, indo incorporar-se com a energia de um Meridiano em falta.Sedar um 
determinado Meridiano pode ser uma boa técnica para tonificar outros. 
O melhor momento para sedar um Meridiano corresponde às horas de sua máxima atividade. 
 
PPoonnttooss FFoonntteess -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPFF 
Ponto ambivalente, usado como complemento de uma tonificação ou de uma sedação da energia do 
Meridiano. Portanto, este ponto deve ser usado em conexão com o Meridiano acoplado (Pulmão – Intestino 
Grosso – Fígado – Vesícula Biliar – etc.). 
Muitos autores aconselham utilizar o ponto fonte de maneira sistemática quando tonifica ou seda; em 
ambos os casos se reforça o ato. 
 
 
 
Humaniversidade Holística 17 
 
PPoonnttoo GGeekkii -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPGG 
Ponto japonês usado para sintomas agudos. Tem como efeito geral sedar. 
 
PPoonnttoo HHoorráárriioo -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPHH 
Ponto a ser usado no intervalo de tempo correspondente à maior energia do Meridiano. Ponto de 
tratamento. 
 
PPoonnttoo LLoo -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPLLoo 
Ponto de facilitação na regulação dos meridianos acoplados. Quando usado em conjunto com o ponto 
fonte do acoplado permite o equilíbrio do par. Sedar ponto Lo do meridiano com excesso e tonificar o ponto 
fonte do meridiano em falta. 
 
PPoonnttoo ddee AAsssseennttaammeennttoo -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPAA 
O ponto de assentamento se encontra fora do trajeto do Meridiano. Está localizado sobre o Meridiano da 
Bexiga. A utilização deste ponto pode ser feita em tonificação ou sedação, é de grande utilidade em 
sintomas crônicos. Tem como efeito geral tonificar. 
Os Pontos Associados são classicamente utilizados para a sedação, e os Pontos de Alarme, situados na 
parte da frente do corpo, para a tonificação. Sendo as costas de natureza Yang, e o tórax e hara de natureza 
Yin, em geral o shiatsu nas costas apresenta uma característica mais sedativa, e no hara mais tonificante. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 18 
 
PPoonnttooss ddee AAllaarrmmee -- AAbbrreevviiaattuurraa:: PPAA 
São utilizados para verificar a intensidade de energia do meridiano. Estão localizados sobre os órgãos 
com os quais estão relacionados. Se na observação do ponto o sentirmos duro, quente e dolorido 
superficialmente, isto indica excesso de energia (Yang). Se for mole, frio e dolorido em profundidade há 
falta de energia (Yin). 
Os Pontos de Alarme localizam-se no tórax e no abdome. Tornam-se espontaneamente sensíveis quando 
as funções dos meridianos a eles relacionados apresentam alguma alteração. Não é necessário verificar 
todos os Pontos de Alarme – basta utilizar aqueles que sirvam para testar as observações colhidas nas 
formas de diagnóstico, típicas do zen shiatsu (zonas reflexas do hara e das costas, alongamentos dos 
meridianos). 
 
TTaabbeellaa ddee LLooccaalliizzaaççããoo ddooss PPoonnttooss ddee AAllaarrmmee 
 
F F14 2 t na linha do mamilo, entre a 6ª e 7ª costelas 
VB VB24 2 t na linha do mamilo, abaixo do F14 
C VC14 2 t abaixo do esterno 
ID VC4 3 t abaixo do umbigo 
CS VC15 1 t abaixo do apêndice xifóide e 1 t abaixo do esterno 
CS R11 Na linha superior da sinfise púbica 0,5 cun lateral VC2 
CS CS1 1 t lateral do mamilo, 3 t abaixo da axila, no 4º espaço intercostal 
TA VC5 2 t abaixo do umbigo (Geral) 
TA VC7 1 t abaixo do umbigo (Geniturinário / Sexo) 
TA VC12 4 t acima do umbigo (Estômago) 
TA VC17 1 cun lateral do 4º espaço intercostal ou lado do mamilo (Respirat.) 
BP F13 2 t na extremidade da 11ª costela 
E VC12 4 t acima do umbigo 
P P1 1,5 t abaixo do meio da clavícula 
IG E25 2 t ao lado do umbigo 
R VB25 2 t na extremidade da 12ª costela 
B VC3 4 t abaixo do umbigo e 1 t acima do púbis (borda superior) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 19 
 
TTaabbeellaa ddee PPrriinncciippaaiiss PPoonnttooss 
 
CICLO DE CAPTAÇÃO 
 P IG E BP 
P.Alarme P 1 E25 VC12 F13 
P. Assentamento B13 B25 B21 B20 
P.Fonte P9 IG4 E42 BP3 
P.Horário P8 IG1 E36 BP3 
P.Geki P6 IG7 E34 BP8 
P. Tonificação P9 IG11 E41 BP2 
P. Sedação P5 IG2 E45 BP5 
Ponto Lo P7 IG6 E40 BP4 
 
CICLO DE ASSIMILAÇÃO 
 B R C ID 
P. Alarme VC3 VB25 VC14 VC4 
P. Assentamento B28 B23 B15 B27 
P. Fonte B64 R3 C7 ID4 
P. Horário B66 R10 C8 ID5 
P. Geki B63 R5 C6 ID6 
P. Tonificação B67 R7 C9 ID3 
P. Sedação B65 R1 C7 ID8 
Ponto Lo B58 R4 C5 ID7 
 
CICLO DE UTILIZAÇÃO 
 CS TA VB F 
P. Alarme CS1/R11/VC15 * VB24 F14 
P. Assentamento B14 B22 B19 B18 
P. Fonte CS7 TA4 VB40 F3 
P. Horário CS8 TA6 VB41 F1 
P. Geki CS4 TA7 VB36 F6 
P. Tonificação CS9 TA3 VB43 F8 
P. Sedação CS7 TA10 VB38 F2 
Ponto Lo CS6 TA5 VB37 F5 
 
 
 
* TA = VC17 – respiratório VC12 - digestório 
 VC5 – geral VC7 – geniturinário 
 
 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 20 
 
MMeerriiddiiaannoo ddoo VVaassoo GGoovveerrnnaaddoorr ((DDuu--MMaaii DDMM)) 
 
Sintomatologia 
Du-Mai tem duas funções principais que são: 
• Governar e regular a energia de Yang do corpo; 
• Manter a resistência do corpo. 
Quando este meridiano apresenta algum problema, haverá espasmo e rigidez até com opistótono. Os 
sintomas principais são: dor nas costas; dor de cabeça; convulsão; epilepsia; comportamento maníaco; 
hemorróidas; hérnia; diurese; esterilidade. 
 
Trajetória do Meridiano 
Este meridiano tem seu início no períneo, passa ao lado do ânus chegando à extremidade do cóccix. Sobe, 
então, ao longo da coluna sacral, lombar, dorsal, cervical até atingir o crânio. 
O ramal superficial sobe pela linha vertical parietal frontal até o nariz, descendo, a seguir, pelo lado dorsal 
da boca. 
O ramo mais profundo entra no cérebro pela nuca, saindo pelo nariz. Há ainda outro ramal que sobe pelo 
períneo, passa por baixo do abdômen, ligando-se à bexiga e aos rins. 
 
Possui 28 pontos 
 
Humaniversidade Holística 21 
 
VG1 - Changquiang ( Chokyo ) Crescimento da força - Força Persistente 
Natureza: Ponto de Conexão do Vaso Governador 
Localização: no ponto médio entre o final do cóccix e o ânus 
Aplicação: agulhar, para cima, obliquamente, ,5-1 cun; moxa, 10-15 minutos. 
Indicações: diarréia; hemorróidas; prolapso do anûs; espermatorréia; dor no cóccix. 
Ação: Regulariza os Vasos Governador e Diretor. Resolve a umidade-Calor. Acalma a Mente. 
 
VG2 - Yaoshu ( Yoyu ) Ponto de assentamento lombar - Ponto de Transporte da Parte Inferior das 
Costas 
Localização: na junção entre o osso sacro e o cóccix, no lado do hiato do sacro 
Aplicação: agulhar, para cima, obliquamente, 0,5-1 cun; moxa, 10-20 minutos. 
Indicações: menstruação irregular, hemorróidas; dor no sacro e cóccix, espermatorréia; impotência. 
Ação: Extringue o Vento interior. Acalma os esparmos e convulsões. Fortalece a parte inferior das costas 
 
VG3 - Yaoyangquan ( Koshi no Yokan ) Barreira do Yang - Portão do Yang Lombar 
Localização: na linha central da espinha da coluna; no espaço entre o processo espinhal dos L4 e L5. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1 cun; moxa, 10-15 minutos. 
Indicações: lombalgia; impotência; espermatorréia; menstruação irregular; leucorréia; cólica intestinal; 
diarréia. 
Ação: Fortalece a parte inferior das costas. Tonifica o Yang. Fortalece as pernas. 
 
VG4- Mingmen (Meimon) Porta da vida ( porta da radiância ) - Portão da vida 
Localização: na linha central da espinha da coluna; no espaçoentre as espinhas da segunda e da terceira 
vértebras lombares. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1 cun; moxa, 10-15 minutos. 
Indicações: dor de cabeça, zumbido, dor lombar, opistótono, espasmo das costas, hemorróidas, diarréia 
crônica. 
Ação: Tonifica o Yang do Rim (Shen). Nutre o Qi Original. Aquece o Portão de Vitalidade. Expele o Frio. 
Fortalece a parte inferior das costas. Beneficia a Essência (Jing). 
 
VG5 - Xuanshu ( Kensu ) Pilar suspenso 
Localização: na linha central da espinha no espaço entre a primeira e a segunda vértebras lombares 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1 cun; moxa, 10-15 minutos. 
Indicações: dor de barriga, diarréia, prolapso do ânus, dor lombar. 
 
VG6 - Jizhong ( Sekichu ) Metade das vértebras 
Localização: na linha central da coluna, entre o décimo primeiro e o décimo segundo processo espinhoso 
das vértebras dorsais. 
Aplicação: agulhar 0,5-1 cun 
Indicações: icterícia e epilepsia 
 
VG7 - Zhongshu ( Chusu ) Pivô médio 
Localização: na linha central da coluna, entre o décimo e o décimo primeiro processo espinhoso das 
vértebras dorsais. 
Aplicação: agulhar 0,5-1 cun; moxa 5-10 minutos 
Indicações: lombalgia, icterícia, febre, perturbações da visão. 
 
VG8 - Jinsuo ( Kinshuku ) Contração muscular - Espasmo do Tendão 
Localização: na linha central da coluna, entre o nono e o décimo processo espinhoso das vértebras 
dorsais. 
Aplicação: agulhar 0,5-1 cun; moxa 10 minutos. 
Indicações: tontura, afasia, dor nas costas, gastralgia, epilepsia. 
Ação - Relaxa os tendões. Elimina o Vento interior. 
 
 
VG9 - Zhiyang ( Shiyo ) Chegada do yang - Alcançando o Yang 
Localização: na linha central da coluna, entre o sétimo e o oitavo processo espinhoso das vértebras 
dorsais. 
Aplicação: agulhar 0,5-1 cun; moxa 10 minutos 
Indicações: tosse, dispnéia, epigastralgia, borborigmo, icterícia, dor nas costas, fraqueza. 
 
Humaniversidade Holística 22 
 
Ação: Regulariza o Fígado (Gan) e a Bexiga (Pangguang). Move o Qi. Abre o Tórax e o diafragma. 
Resolve a Umidade-Calor. 
 
VG10 - Lingtai ( Reidai ) Terraço do espírito 
Localização: na linha central da coluna, entre o sexto e o sétimo processo espinhoso das vértebras dorsais. 
Aplicação: moxa 10-15 minutos. 
Indicações: gripe, tosse, asma, bronquite, dor nas costas, furunculose. 
 
VG11 - Shendao ( Shindo ) Rota divina - Caminho da Mente 
Localização: na linha central da coluna, entre o quinto e o sexto processo espinhoso das vértebras dorsais. 
Aplicação: moxa 10-15 minutos. 
Indicações: falta de memória, tosse, convulsão, dor e rigidez nas costas, ansiedade. 
Ação: Regulariza o Coração (Xin). Acalma a Mente. 
 
VG12 - Shenzhu ( Shinchu ) Coluna do corpo - Pilar Corpóreo 
Localização: na linha central da coluna, entre o terceiro e o quarto processo espinhoso das vértebras 
dorsais. 
Aplicação: agulhar 0,3-1 cun; moxa 10-15 minutos 
Indicações: epilepsia, insônia, dor e rigidez nas costas, epistaxe, bronquite, tuberculose. 
Ação: Elimina o Vento interior. Acalma os Espasmos. Tonifica o Qi do Pulmão (Fei). Fortalece o Corpo. 
 
VG13 - Taodao ( Todo ) Rota da mutação - Caminho do Forno 
Natureza: Ponto de Encontro do Vaso Governador e da Bexiga (Pangguang) 
Localização: na linha central da coluna, entre o primeiro e o segundo processo espinhoso das vértebras 
dorsais. 
Aplicação: agulhar 0,3-1 cun; moxa 10-15 minutos. 
Indicações: dor e rigidez nas costas, dor de cabeça, malária, tuberculose, febre, epilepsia. 
Ação: Elimina o Calor. Liberta o Exterior. Regulariza o Yang Mínimo. 
 
VG14 - Dazhui ( Daitsui ) Grande vértebra - Grande Vértebra 
Natureza: Ponto de Encontro Vaso Governador, Bexiga (Panggang), Vesícula Biliar (Dan) e Estômago 
(Wei) 
Localização: no ponto médio entre os processos espinhosos, sétima vértebra cervical e primeira vértebra 
dorsal. 
Aplicação: agulhar 0,3-1 cun; moxa 10-15 minutos. 
Indicações: febre, malária, tosse, dor e rigidez na nuca e costas, asma, gripe. 
Ação: Elimina o Calor. Liberta o Exterior. Expele o Vento. Regulariza o Qi Nutritivo e Defensivo. 
Desobstrui a Mente. Tonifica o Yang. 
 
VG15 - Yamen ( Amon ) Porta do mutismo - Portão da Mudez 
Natureza - Ponto do Vaso Yang de Conexão 
Localização: na linha central da nuca, no ligamento intra-espinhoso da primeira e segunda vértebras 
cervicais; na borda superior do processo espinhoso da segunda vértebra cervical. 
Aplicação: agulhar para baixo, obliquamente, 0,5 cun; cuidado para não penetrar na coluna. 
Indicações: dor de cabeça, dor e rigidez na nuca, dificuldade de falar, língua rígida, convulsão e 
opistótono, esquizofrenia, comportamento maníaco, neurose. 
Ação - Desobstrui a Mente. Estimula a fala. 
 
VG16 - Fengfu ( Fufu ) Oficina do vento - Palácio do Vento 
Natureza: Ponto do Vaso Yang de Conexão. Ponto Mar da Medula. 
Localização: na linha centro-vertical do occipital, na fossa inferior da protuberância ocipital. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-0,8 cun. 
Indicações: dor de cabeça, occipitalgia, rigidez na nuca, comportamento maníaco, tontura, afasia, 
apoplexia. 
Ação: Elimina o vento. Desobstrui a Mente. Beneficia o cérebro. 
 
VG17 - Naohu ( Noko ) Porta do cérebro - Janela do Cérebro 
Natureza: Ponto de Encontro do Vaso Governador e da bexiga (Pangguang) 
Localização: 1,5 cun acima do ponto DM16, na borda superior da protuberância occipital. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,5-0,8 cun. 
Indicações: dor e rigidez na nuca, occipitalgia, tontura, epilepsia, perturbação da visão. 
 
Humaniversidade Holística 23 
 
Ação: Elimina o vento. Beneficia o cérebro. Desobstrui a Mente. 
 
VG18 - Qiangjian ( Kyokan ) Local da força 
Localização: 1,5 cun acima do ponto DM17, no ponto médio entre DM17 e DM19. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,5-0,8 cun. 
Indicações: dor e rigidez na nuca, occipitalgia, tontura, epilepsia, perturbação da visão. 
 
VG19 - Houding ( Cocho ) Eminência posterior da cabeça - Vértice Posterior 
Localização: 1,5 cun atrás do ponto DM20. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,5-1 cun 
Indicações: dor de cabeça ( parietal ), enxaqueca, rigidez na nuca, insônia, esquizofrenia, epilepsia. 
Ação: Acalma a Mente. 
 
VG20 - Baihui ( Hyakue ) Cem reuniões - Cem Encontros 
Natureza: Ponto de Encontro de todos os Meridianos Yang. Ponto Mar da Medula. 
Localização: na linha centro-vertical da cabeça; 7 cun acima da borda posterior do cabelo; 5 cun atrás da 
margem anterior do cabelo. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun para trás. 
Indicações: dor de cabeça ( parietal ), convulsão infantil, palpitação, AVC, falta de memória, 
hemorróidas, prolapso do ânus, prolapso do útero, esquizofrenia, comportamento maníaco, epilepsia. 
Ação: Desobstrui a Mente. Eleva o espírito. Tonifica o Yang. Fortalece a função ascendente do Baço (Pi). 
Elimina o Vento interior. Promove a ressuscitação. 
 
VG21 - Qianding ( Zencho ) Eminência anterior 
Localização: 1,5 cun antes do ponto VG20, na linha central vertical da cabeça. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun para trás. 
Indicações: dor de cabeça ( parietal ), tontura, coriza, entupimento nasal, convulsão epilepsia. 
 
VG22 - Xinhui ( Shine ) Reunião do frontal 
Localização: 3 cun antes do ponto VG20. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun para trás. 
Indicações: dor de cabeça, obstrução nasal, epistaxe, convulsão infantil, epilepsia. 
 
VG23 - Shangxing ( Joseí ) Estrela superior - Estrela Superior 
Localização: na linha central vertical da cabeça, 1 cun atrás da margem do cabelo, 1 cun na frente do 
ponto VG22. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun para trás. 
Indicações: dor de cabeça, tontura, obstrução nasal, coriza, epistaxe, problemas nos olhos. 
Ação: Abre o Nariz 
 
VG24 - Shengting ( Sbintei ) Palácio divino - Pátio da Mente 
Natureza:Ponto de Encontro do Vaso Governador e do Estômago (Wei) 
Localização: 0,5 cun na frente do ponto VG23. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun para trás. 
Indicações: dor de cabeça ( frontal ), tontura e vertigem, rinite, ansiedade, insônia, palpitação, problemas 
nos olhos, epilepsia, opistótono. 
Ação: Acalma a Mente 
 
VG25 - Suliao ( Soryo ) Agulheiro simples 
Localização: na ponta do nariz. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,1-0,3 cun. 
Indicações: rosácea de nariz, obstrução nasal, epistaxe, rinite. 
 
VG26 - Renzhong ( Suiko ) Dreno para a água - Meio da Pessoa 
Localização: na linha centro-vertical, um terço da distância entre o lábio e o nariz. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,1-0,3 cun. 
Indicações: desmaios, coma, lombalgia, paralisia facial, distúrbio mental. 
Ação: Promove a ressuscitação. Beneficia a coluna lombar. 
 
 
 
Humaniversidade Holística 24 
 
VG27 - Duiduan ( Datan ) Borda superior do lábio 
Localização: no meio ponto do lábio superior, na junção entre a mucosa e a derme. 
Aplicação: agulhar, 0,1-0,3 cun para cima. 
Indicações: gengivite, epistaxe, mau hálito. 
 
VG28 - Yinjiao ( Ginko ) Cruzamento das gengivas 
Localização: no lado inferior do lábio superior, no meio ponto entre a mucosa do lábio e a gengiva. 
Aplicação: agulhar para sangrar uma a duas gotas. 
Indicações: gengivite, hemorróidas, comportamento maníaco. 
 
 
Humaniversidade Holística 25 
 
 
Humaniversidade Holística 26 
 
MMeerriiddiiaannoo ddaa VVaassoo CCoonncceeppççããoo ((RReenn--MMaaii RRMM )) 
 
Sintomatologia 
Em chinês, “Ren” significa nascer e criar. Este meridiano liga-se a todos os meridianos de Yin. Por 
isso, chama-se “O mar dos meridianos de Yin”. 
O desequilíbrio da energia deste meridiano se evidenciará no homem sob forma de hérnia e cólicas 
abdominais, e na mulher como problemas nos órgãos genitais, leucorréia e esterilidade. Além desses, há 
ainda outros tipos de problemas tais como: distúrbios de menstruação, impotência, epilepsia, 
espermatorréia, infecção na uretra, aborto. 
Os pontos do Ren-Mai são usados para tratamentos gastrintestinais, pulmonares, e de garganta etc. 
 
Trajetória do Meridiano 
Este meridiano começa na cavidade da pélvis, sai pelo períneo, passa pelo órgão genital externo, na 
altura da sínfise púbica. Corre ao longo da linha central do abdômen, tórax e pescoço, continuando até 
atingir a região mandibular, ao redor da boca ( lábios ). 
Possui um ramal que, subindo pelo lado da boca, liga-se aos olhos. 
Possui 24 pontos 
 
 
Humaniversidade Holística 27 
 
VC1 - Huidyin ( Ein ) Reunião do Yin - Encontro do Yin 
Natureza: Ponto de Início dos Vasos Diretor, Penetrador e Governador. Ponto de Conexão do Vaso 
Diretor. 
Localização: na linha central do períneo; nos homens fica no meio ponto entre o ânus e o escroto, 
enquanto que nas mulheres se localiza entre o ânus e a vagina. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1 cun; moxa 5-10 minutos. 
Indicações: hemorróidas, uretrite, distúrbios de menstruação, espermatorréia, coma. 
Ação: Nutre o Yin. Promove a ressuscitação. Resolve a Umidade-Calor. Beneficia a Essência (Jing). 
 
VC2 - Qugu ( Kyokkotsu ) Osso curvo 
Localização: na borda superior da sínfise púbica, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, 0,6-2 cun; moxa 10 minutos. 
Indicações: impotência, espermatorréia, menstruação irregular, leucorréia, cólica de menstruação, 
inflamação dos órgãos da pélvis, distúrbios de micção, enurese noturna. 
 
VC3 - Zhongji ( Chukyoku ) Zênite do meio - Extremidade Média 
Natureza: Ponto de Coleta Frontal da Bexiga (Pangguang). Ponto de Encontro do Vaso Diretor, Baço (Pi), 
Fígado (Gan) e Rim (Shen) 
Ponto Mu= ALARME da bexiga 
Localização: na linha central do abdômen, 1 cun (um quinto da distância entre o umbigo e a sínfise 
púbica) do ponto VC2. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1,5, acima da fáscia abdominal. 
Indicações: impotência, espermatorréia, menstruação irregular, amenorréia, cólica de menstruação, 
inflamação dos órgãos da pélvis, distúrbios de micção, enurese noturna, doenças da bexiga. 
Ação: Resolve a Umidade-Calor. Promove a função da Bexiga (Pangguang) de transformação do 
Qi.Elimina o Calor. 
 
VC4 - Guanyuan ( Kangen ) Origem da barreira - Portão do Qi Original 
Natureza: Ponto de Coleta Frontal do Intestino Delgado (Xiaochang). Ponto de Encontro do Vaso Diretor, 
Baço (Pi), Fígado (Gan) e Rim (Shen) 
Ponto Mu = ALARME de intestino delgado 
Localização: 3 cun abaixo do umbigo, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1,5 cun acima da fáscia abdominal. 
Indicações: impotência, distúrbio de menstruação, espermatorréia, enurese noturna, problemas dos órgãos 
da pélvis, problemas do intestino delgado dor no abdômen, diarréia. 
Ação: Nutre o Sangue (Xue) e o Yin. Fortalece o Yang. Regulariza o útero. Beneficia o Qi Original 
Tonifica o Rim (Shen). Acalma a Mente. Fixa a Alma Etérea. 
 
VC5 - Shimen ( Sekimon ) Porta das pedras - Porta de Pedra 
Natureza: Ponto de Coleta frontal do triplo Aquecedor (Sanjiao) 
Ponto Mu = ALARME do Triplo-Aquecedor Estado geral 
Localização: 2 cun abaixo do umbigo, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1,5 cun acima da fáscia abdominal. 
Indicações: distúrbios de menstruação, espermatorréia, problemas nos órgãos genitais, hemorragia pós-
parto, dispepsia, ascite, cólica abdominal, diurese. 
Ação: Fortalece o Qi Original. Promove a transformação e a excreção dos fluidos no Aquecedor Inferior 
(Jiao Inferior). Abre as Passagens da Água. 
 
VC6 - Qihai ( Kikai ) Mar da energia - Mar do Qi 
Localização: 1,5 cun abaixo do umbigo, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1,5 cun acima da fáscia abdominal. 
Indicações: distensão abdominal, dor no abdômen, cólica ao redor do umbigo, menstruação irregular, 
hemorragia do útero, espermatorréia, enurese, distúrbio urogenital, lombalgia. 
Ação: Tonifica o Qi e o Yang. Regulariza o Qi. Tonifica o Qi original. Resolve a Umidade. 
 
VC7 Yinjiao ( do abdômen ) ( Inko ) Cruzamento dos Yin - Travessia do Yin 
 Ponto MU = ALARME do Triplo-Aquecedor Geniturinário 
Localização: 1 cun abaixo do umbigo, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1,5 cun acima da fáscia abdominal. 
Indicações: qualquer problema dos órgãos genitais, menstruação irregular, leucorréia, hemorragia pós-
parto, cólica abdominal, hérnia. 
 
Humaniversidade Holística 28 
 
Ação: Nutre o Yin. Regulariza o útero. Ponto do Vaso Penetrador. 
 
VC8 - Shenque ( Shinketsu ) Barreira divina - Palácio da Mente 
Localização: no centro do umbigo. 
Aplicação: colocar a moxa sobre sal ou gengibre; 10-20 minutos. 
Indicações: diarréia, dor abdominal, apoplexia, prolapso anal. 
Ação: Salva o Yang. Fortalece o Baço. Tonifica o Qi Original. 
 
VC9 - Shuifen ( Suibun ) Divisão das águas - Separação da Água 
Localização: 1 cun acima do umbigo, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1 cun; moxa 10-20 minutos. 
Indicações: distensão e dor abdominal, borborigmo, diarréia, edema, ascite. 
Ação: Promove a transformação dos fluidos. Controla as Passagens da Água. 
 
VC10 - Xiawan ( Gekan ) Parte inferior do estômago - Epigástrio Inferior 
Natureza: Ponto de Encontro do Vaso Diretor e Baço (Pi) 
Localização: 2 cun acima do umbigo, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1 cun; moxa 10-20 minutos. 
Indicações: gastrite, enterite, dispepsia, distensão abdominal, borborigmo,vômito. 
Ação: Promove a descendência do Qi do Estômago (Wei). Alivia a estagnação dos alimentos. Tonifica o 
Baço (Pi) 
 
VC11 - Jianli ( Kenrí ) Povoado estabelecido - Construindo Milhas 
Localização: 3 cun acima do umbigo, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,5-1 cun; moxa 10-20 minutos. 
Indicações: distensão abdominal, borborigmo, dispepsia, náuseas e vômito, peritonite, edema. 
Ação: Promove a decomposição e a digestão do Estômago (Wei). Estimula a descendência do Qi do 
Estômago (Wei). 
 
VC12 - Zhongwan ( Chukan ) Centro do estômago - Meio de Epigástrio 
Natureza: Ponto de Coleta Frontal do Estômago (Wei). Ponto de União para Sistemas Yang. Ponto de 
Coleta Frontal para o Aquecedor Médio (Jiao Médio). 
Ponto Mu = ALARME de estômago e do Triplo-aquecedor digestório 
Localização: 4 cun acima do umbigo, na linha central do abdômen, no meio ponto entre o processo 
xifóide e o umbigo. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, até na fáscia do abdômen 0,5-1,5 cun; moxa 10-20 minutos. 
Indicações: epigastralgia, distensão abdominal, borborigmo, dor intestinal, diarréia, regurgitação de ácido, 
dispepsia, vômito, icterícia. 
Ação: Tonifica o Estômago (Wei) e o Baço (Pi). Resolve a Umidade. Regulariza o Qi do Estômago (Wei) 
 
VC13 - Shangwan ( Jokan ) Estômago superior - Epigástrio Superior 
Localização: 5 cun acima do umbigo, 1 cun acima do ponto VC12, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, até na fáscia do abdômen 0,5-1,5 cun; moxa 10-20 minutos. 
Indicações: gastrite;úlcera péptica;dor abdominal;distenção abdominal; võmito;diarréia dor no coração. 
Ação: Domina a Rebelião do Qi do Estômago (Wei) 
 
 VC14 - Juque ( Koketsu ) Grande barreira - Grande Palácio 
Natureza: Ponto de Coleta Frontal do Coração 
Ponto MU = ALARME do coração 
Localização: 2 cun acima do ponto VC12, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, até na fáscia do abdômen 0,5-1,5 cun; moxa 10-20 minutos. 
Indicações: dor no coração, angina pectoris, acidez, vômito, dor de estômago, distensão abdominal, 
palpitação, comportamento neurótico, falta de memória, hematêmese. 
Ação: Domina a rebelião do Qi do Estômago (Wei). Acalma a Mente. Elimina o Coração (Xin). 
 
VC15 - Jiuwei ( Kyubí ) Cauda da pomba - Cauda da Pomba 
 Natureza: Ponto de Conexão do vaso Diretor. Ponto de Fonte dos Cinco Sistemas Yin. 
Ponto MU = ALARME da Circulação Sexualidade 
Localização: 3 cun acima do ponto VC12, na linha central do abdômen. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, até na fáscia do abdômen 0,5-1,5 cun; moxa 10-20 minutos. 
 
Humaniversidade Holística 29 
 
Indicações: dor no coração, epigastralgia, vômito, soluço, opressão no peito, distensão abdominal, asma, 
hematêmese, comportamento neurótico, epilepsia. 
Ação: Acalma a Mente. Beneficia o Qi Original. 
 
VC16 - Zhongting ( Chutei ) Pavilhão central 
Localização: na linha medial do esterno, no nível do quinto espaço intercostal, 1,6 cun abaixo do ponto 
VC17. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun. 
Indicações: opressão no peito, dor na garganta, distensão do estômago, vômito, regurgitação de ácido, 
tosse. 
 
VC17 - Tangzhong ( Danchu ) Meio do peito - Meio do Tórax 
Natureza: Ponto de Coleta Frontal do Pericário (Xinbao). Ponto de Coleta Frontal do Aquecedor Superior 
(Jiao Superior). Ponto mar do Qi. 
 Ponto MU = ALARME do Triplo-Aquecedor Respiratório 
Localização: na linha medial do esterno no nível do mamilo. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-1,5 cun. 
Indicações: dispnéia, asma, opressão no peito, soluço, dor no coração, tireoidite, bronquite. 
Ação: Tonifica o Qi. Regulariza o Qi. Dissipa a plenitude torácica. Limpa o Pulmão (Fei). Resolve a 
Fleuma (Tanyin). Beneficia o diafragma e as Mamas. 
 
VC18 - Yutang ( Gvokudo ) Salão de jade 
Localização: na linha central do esterno, no nível do espaço da terceira intercostal. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-1,5 cun. 
Indicações: bronquite, sma, pleurite, hemoptise, tuberculose. 
 
VC19 - Zigong ( do peito ) ( Shíkyu ) Palácio púrpura 
Localização: na linha central do esterno, no nível do segundo espaço intercostal. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-1,5 cun. 
Indicações: bronquite, asma, amidalite, opressão no peito. 
 
VC20 - Huagai ( Kagai ) Cobertura florida 
Localização: na linha central do esterno, no nível da junta entre manúbrio esterno e corpo esterno. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-1,5 cun. 
Indicações: dor de garganta, tosse, asma, amidalite, opressão no peito. 
 
VC21 - Xuanji ( Senki ) Pérola de jade 
Localização: na linha central do esterno, no nível da linha da borda inferior da clavícula. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun; moxa 10-15 minutos. 
Indicações: dor de garganta, tosse, asma, amidalite, opressão no peito. 
 
VC22 - Tiantu ( Tentotsu ) Sendeiro celestial - Projeção Celestial 
Natureza: Ponto do Vaso Yin de Conexão 
Localização: no ponto central, na fossa supra-esternal; 0,5 cun acima da borda da incisura jugular. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, para baixo do manúbio esterno, 0,5-1,5 cun ou perpendicularmente 0,3 
cun; moxa 10-20 minutos. 
Indicações: asma, bronquite, faringite, distúrbio das cordas vocais, amidalite, soluço. 
Ação: Estimula a descendência do Qi do Pulmão (Fei). Resolve a Fleuma (Tanyin). Elimina o Calor. 
Interrompe a Tosse. Beneficia a garganta. Suaviza a asma. 
 
VC23 - Lianquan ( Rensen ) Fonte lateral - Esquina da Primavera 
Natureza: Ponto do vaso Yin de Conexão 
Localização: na linha central do pescoço, no meio ponto entre a cartilagem tiróide e a borda inferior do 
mandibular. 
Aplicação: agulhar, perpendicularmente, 0,3-0,5 cun. 
Indicações: faringite, laringite, estomatite, afasia, dificuldade em engolir. 
Ação: Dissipa o Vento interior. Promove a fala. Elimina o Fogo. Resolve a Fleuma (Tanyin). Domina a 
Rebelião do Qi. 
 
 
 
Humaniversidade Holística 30 
 
VC24 - Chengjiang ( Shosho ) Recepção dos líquidos - Receptor da Saliva 
Localização: na linha central do rosto, na depressão abaixo do lábio inferior. 
Aplicação: agulhar 0,3-0,5 cun. 
Indicações: paralisia facial, gengivite, inchaço no rosto, dor de dentes. 
Ação: Expele o Vento Exterior. 
 
 
Humaniversidade Holística 31 
 
MMeerriiddiiaannoo ddoo FFííggaaddoo FF ((MMaaddeeiirraa)) 
Jue-Yin da perna 
Este meridiano é de natureza Yin, acoplado ao meridiano da vesícula biliar, que é Yang. Recebe a energia 
do meridiano da vesícula biliar, e a transmite ao meridiano do pulmão. 
Em relação aos cinco elementos, é Madeira, de Yin; sua Mãe é de Água (Rins) e seu Filho é de Fogo 
(Coração). 
Este meridiano possui um ramal que sobe atravessando o diafragma pelo lado posterior do tórax, esôfago, 
laringe, passa pela região naso-faringeal e liga-se aos olhos. Desse ramal, sai dos olhos atingindo a região 
maxilar ao redor dos lábios. Passa pelo diafragma e pulmão ligando-se ao meridiano do pulmão. 
Possui 14 pontos de cada lado. 
Fígado: Funções e Órgãos 
Função: Armazena nutrientes e energia, liberando-os no momento necessário – tem uma função de 
planejamento energético e desintoxicação do sangue para a manutenção da energia física. Atua na digestão 
– produção de bílis. 
Órgão Zang (GAN): Função de aplainar e assegurar a regulação. Regula a digestão e assimilação, 
movimentação do TA, liberação da via das águas, encerrar e conservar o sangue. Comanda os alimentos e 
tendões e a aparência externa = unhas e aberturas nos olhos. Relaciona-se com a ira e a pressão. 
 
Plenitude Vazio 
Físico 
Mau funcionamento do fígado, má digestão e 
propensão a formação de gases 
Falta de energia 
Dor de cabeça e tensão nos ombros Propensãoa intoxicação orgânica 
Problemas nos órgãos reprodutores Articulações fracas e músculos rígidos 
Tendência a comer e beber em excesso Coagulação lenta, equimoses 
Garganta seca, gosto amargo Dores de garganta 
Bordas pálpebras vermelhas Vista cansada e sensível 
Dor irradiando para as gengivas Dor na face interna da coxa, pélvis 
Transtornos menstruais Vertigens, tropeços, zumbidos 
Face azul-esverdeada, cítrico-amarelada Obstipação 
Micções difíceis e dolorosas Fezes amarelas e acinzentadas 
Dores lombares e genitais Pele seca e tensa 
Língua vermelha purpúrica Língua brilhante e lisa 
Revestimento viscoso e amarelado 
Pulso tenso e rápido Pulso profundo, fino, fraco e lento 
Psíquico 
Excitabilidade, cólera, choro Irritabilidade, medo e frigidez 
Insônia, energia compulsiva Impotência 
Obstinação e teimosia Falta de garra e determinação 
Trabalha compulsivamente Indecisão 
Pessoa que busca organizar tudo e controlar a 
todos 
Falta de discernimento, planificação e 
organização 
Exaustão 
Briga à toa com tudo e todos Mau humor, sentindo-se confrontado por 
pequenas coisas 
 
Fígado: Sintomas Principais 
Aparelho urogenital: dor no órgão genital externo, dor suprapúbica, distúrbio de menstruação, doenças 
infecciosas nos órgãos da pélvis, ptose do útero, distúrbios de micção. 
Olhos: conjuntivite, perturbação da visão 
Fígado: dor no fígado, na região da borda costal direita; hepatrofia ou alargamento do fígado, febre, 
icterícia. 
Tendões e fáscias: tendinite, periartrite, espondilite 
Mente: irritabilidade, irascibilidade, emotividade, insônia, tendência ao sonho, estado maníaco. 
 
Humaniversidade Holística 32 
 
Sintomas de Excesso de Energia: Dor no peito, reborda costal e epigastral, dor nos órgãos genitais, 
convulsão, dor de cabeça, conjuntivite e olhos lacrimejantes, insônia, boca amarga, irascibilidade e 
emotividade, dispepsia, náuseas e vômitos. 
Sintomas de Falta de Energia: Tontura, perturbação da visão, zumbido, fraqueza nas costas e pernas, 
olhos secos. 
Trajeto do meridiano 
Este meridiano começa no dedão do pé, pelo lado do pé entre o primeiro e o segundo metatarsos, passando 
no ponto F4, 1 cun na frente do maléolo medial. Cruza com o meridiano do baço-pâncreas no ponto BP6 
acima do maléolo medial, e sobe pelo lado ântero-medial da perna na borda medial da tíbia. Segue pelo lado 
medial do joelho e coxa para a região genital externa e suprapúbica, onde se junta com o meridiano Ren-Mo. 
Continuando sua trajetória, sobe pelo lado do abdômen, até a reborda costal, ligando-se ao fígado e à 
vesícula biliar. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 33 
 
F1 - Dadun (Daiton) Grande abundância - Grande Espessura 
Natureza: Ponto Nascente. Ponto Madeira. 
Ponto Horário, elemento madeira - ponto TING 
Localização: 0,1 cun acima do ângulo lateral do leito ungueal do dedão do pé. 
Aplicação: agulhar para sangrar duas gotas, ou obliquamente, 0,1-0,2 cun; moxa no lado dorsal próximo 
da articulação interfalangeal. 
Indicações: hemorragia pós-parto; menorragia funcional; amenorréia; ptose do útero; dor no pênis; 
hipertrofia da próstata; uretrite; enurese; hérnia. 
Ação: Regulariza a Menstruação. Resolve a Umidade-Calor. Promove o fluxo suave do Qi do Fígado 
(Gan). Restaura a consciência. 
 
F2 - Xingjian (Kokan) Intervalo ativo 
Natureza: Ponto Manancial. Ponto Fogo. Ponto de Sedação. 
Ponto Sedação, elemento fogo - ponto IONG 
Localização: entre o primeiro e o segundo dedos do pé, na frente das articulações metatarso- falangeais. 
Aplicação: agulhar, obliquamente, 0,3-0,5 cun; moxa, 10 minutos. 
Indicações: menorragia; menstruação irregular; dor nos órgãos genitais externos; uretrites; enurese; 
hipertrofia da próstata; dor na margem costal; hipertensão; conjuntivite; insônia; epilepsia; dor ciática. 
Ação: Elimina o Fogo do Fígado (Gan). Domina o Yang do Fígado (Gan). Esfria o Sangue (Xue). Domina 
o Vento interior. 
 
F3 – Taichong (Taisho) Assalto supremo - Precipitação Maior 
Natureza: Ponto Fonte. Ponto Riacho. Ponto Terra. 
Ponto Yuan = Fonte, elemento terra - pontoIU 
Localização: entre o primeiro e o segundo metatarsos, atrás das articulações metatarso- falangeais. 
Aplicação: agulhar 0,5-1 cun, moxa 10 minutos. 
Indicações: dor de cabeça; tontura dor na genitália externa; hipertrofia da próstata; hérnia; dor e distensão 
na margem costal; distúrbio nos olhos; menorragia; mastite. 
Ação: Domina o Yang do Fígado (Gan). Expele o Vento interior. Promove o fluxo suave do Qi do 
Fígado(Gan). Acalma a Mente. Acalma os espasmos. 
 
F4 - Zhongfeng (Chuho) Selo central - Fechamento Médio 
Natureza: Ponto Rio. Ponto Metal. 
Elemento metal - Ponto KING 
Localização: 1 cun à frente do maléolo, na borda medial do tendão do músculo tibial anterior acima da 
tuberosidade navicular. 
Aplicação: agulhar 0,5-1 cun, moxa 10 minutos. 
Indicações: dor no pênis, uretrite, prostatite, hérnia, lombalgia, hepatite, dor no tornozelo 
Ação: Promove o fluxo suave do Qi do Fígado (Gan) no Aquecedor inferior (Jiao Inferior). 
 
F5 - Ligou (Reiko) Última goteira - Fossa da Cuia 
Natureza: Ponto de Conexão 
Ponto LO 
Localização: 5 cun acima do maléolo medial, na borda póstero-medial da tíbia. 
Aplicação: agulhar perpendicularmente 0,5-1 cun, moxa 10 minutos. 
Indicações: menorragia, leucorréia, menstruação irregular, orquite, disúria, espermatorréia, impotência, 
dor na perna, lombalgia. 
Ação: Promove a fluxo suave do Qi do Fígado (Gan). Resolve a Umidade-Calor. 
 
F6 - Zhongdu (Chuto) Capital central - Capital do Melo 
Natureza: Ponto de Acumulo 
Ponto XI = Geki 
Localização: 7 cun acima do maléolo medial, na borda póstero-medial da tíbia. 
Aplicação: agulhar perpendicularmente 0,5-1 cun, moxa 10 minutos. 
Indicações: menorragia; hemorragia pós-parto; dor abdominal suprapúbica; hérnia; dor no joelho ou na 
perna. 
Ação: Remove obstruções do Meridiano. Promove o fluxo suave do Qi do Fígado (Gan). Interrompe a dor 
 
 
 
 
 
Humaniversidade Holística 34 
 
F7 - Xiguan (Shitsukan) Barreira da rótula - Portão do Joelho 
Localização: no lado póstero-inferior do côndilo medial da tíbia, 1 cun atrás do ponto BP9. 
Aplicação: agulhar perpendicularmente 0,5-1 cun, moxa 10 minutos. 
Indicações: dor no joelho, periartrite, dor de garganta. 
 
F8 – Ququan (Kyokusen) Fonte da curva - Pular e Dobrar 
Natureza: Ponto Mar. Ponto Água. Ponto de Tonificação. 
Ponto de Tonificação, elemento água - Ponto HO 
Localização: no fim do lado medial da prega poplítea, na borda ântero-medial dos músculos 
semimembranoso e simitendinoso. 
Aplicação: agulhar perpendicularmente 0,5-1 cun, moxa 10 minutos 
Indicações: infecções no urogenital; ptose do útero; coceira na área genital; dor suprapúbica; dor na 
região inguinal; frigidez; periartrite no joelho. 
Ação: Beneficia a Bexiga (Panggang). Resolve a Umidade do Aquecedor Inferior (Jiao Inferior). Relaxa os 
Tendões. Nutre o Sangue (Xue) do Fígado (Gan). 
 
F9 - Yinbao (Impo) Envoltório do Yin 
Localização: 4 cun acima do epicôndilo medial do fêmur, entre os músculos sartorius e vastus medial. 
Aplicação: agulhar 0,5 cun; moxa 10-15 minutos. 
Indicações: menstruação irregular, enurese noturna, dor no cóccix e no abdômen inferior. 
 
F10 - Wuli da coxa (Ashi no Gori) Cinco comarcas 
Localização: 3 cun abaixo da região inguinal, na borda ântero-medial do músculo adutor longo. 
Aplicação: agulhar 0,5-1,5 cun; moxa 10-15 minutos. 
Indicações: distúrbios de micção, dermatite no escroto, sonolência. 
 
F11 Yinliao (Inren) Ângulo do Yin 
Localização: 1 cun abaixo da inguinal, na borda ântero-medial do ponto inicial do músculo adutor

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