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egunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo político (atração de adeptos para pertencer a determinado grupo político) à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de conhecimento. Escolha a alternativa correta: Mítico Político Experimental Científico Filosófico Ref.: 201407700124 2a Questão A palavra filosofia cotidianamente tem sido associada a tudo aquilo que é evasivo, sem objetividade. As pessoas quando querem encurtar uma conversa que considera muito alongada, dizem: vamos direto ao ponto, pare de filosofar. Mas podemos entender que a filosofia encontra-se profundamente ligada ao ato de conhecer o mundo e as relações que o as pessoas estabelecem com ela. Podemos, entretanto, considerar a filosofia como uma ação meramente especulativa um ato que visa apenas a contemplação sem qualquer reflexão como um emaranhado de nomes e teorias filosófica como qualquer tipo de pensamento como uma reflexão relevante sobre o homem e seu mundo e valores Ref.: 201407052236 3a Questão Um dos textos mais conhecidos de Platão é o que versa sobre o mito da caverna. No texto é descrita uma caverna, na qual a luz somente pode penetrar através da entrada estreita, que permite uma iluminação muito precária. Dentro dela, geração após geração de prisioneiros está condenada a não enxergar a realidade lá fora como ela realmente é. Tudo que os prisioneiros conseguem visualizar fora da caverna são imagens destorcidas das coisas. Contudo, como jamais viram outra coisa, os prisioneiros acreditam que o que veem são as coisas mesmas. Eles também não sabem que a luz que veem é do sol, pensam que se trata de uma fogueira muito alta. Não sabem igualmente que há seres humanos reais fora da caverna. Platão indaga acerca do que faria um prisioneiro, caso fosse libertado. A conclusão é que certamente ele teria dificuldades de compreender a realidade lá fora, mas, após estar convencido do que vira, voltaria para falar com os companheiros e tentar libertá-los. Ao contar a verdade sobre as coisas, certamente não seria levado a sério, talvez fosse tratado como um louco, entretanto, quem sabe, ao menos alguns não poderiam dar-lhe crédito e também sairiam da caverna? Transportando a alegoria da caverna para a realidade atual, pode-se dizer que: por ter caráter alegórico, as ideias sobre a caverna permanecem atuais, apesar de terem se passado tantos séculos. o homem do século XXI continua aprisionado, mas a caverna é diferente, porque seus contornos e definições físicas são imaginárias. a caverna da atualidade não é tão opressora quanto aquela da alegoria, pois a ignorância se reduziu com o passar do tempo. a caverna representa o processo de incompreensão da realidade que mantém a maioria das mulheres e dos homens alienados e oprimidos em toda a historia até aqui. por ser imaginária, a caverna só poderá desaparecer com o desaparecimento da opressão do homem. Ref.: 201407681260 4a Questão A partir do século VI a. C, aparecem na Grécia alguns sábios que propõem uma forma de pensar e de explicar o mundo valendo-se de argumentos racionais. É nesse período que surge: A participação feminina nas discussões políticas. Nenhuma das alternativas anteriores. As ideias de perpetuação do pensamento mítico-religioso. O pensamento filosófico científico. A democratização do poder público. Ref.: 201407753601 5a Questão A formação pela qual os sofistas foram responsáveis constituiu-se, basicamente, na preparação do cidadão grego para a participação na vida política da polis (Cidades - Estado). Em cada Cidade-Estado havia um espaço denominado Àgora, onde os gregos debatiam as questões políticas. A preocupação com a política era tanta, que os gregos criaram o sistema de ensino denominado Paidéia, com objetivo de educar o cidadão para viver na polis. Em grego, Paidéia significa criança e quem conduzia a criança à educação era o (a): Político Pai Soldado Família Pedagogo Ref.: 201407083048 6a Questão Duas teses tentaram explicar o porquê do surgimento da Filosofia na Grécia dos séculos VII e VI a.C. Uma referia-se às influências das culturas do Oriente; a outra falava de um milagre grego, já que este seria um povo excepcional. Desde o século XIX e XX da nossa era, diversos estudos corrigiram os exageros das duas teses, mas reconhecem quatro grandes mudanças operadas pelos gregos sobre as culturas orientais. Dentre as opções abaixo, assinale aquela que NÃO PODE SER ATRIBUÍDA aos gregos: Mudanças em relação ao Conhecimento. Mudanças em relação aos Mitos. Mudanças em relação ao pensamento. Mudanças em relação à Religião. Mudanças em relação à organização social e política. Ref.: 201407752271 7a Questão Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito da Neutralidade Científica". A partir do que temos estudado sobre o mito, ele está querendo afirmar que: os mitos são verdades científicas a ciência não tem nenhum valor a ciência não é neutra a ciência é neutra tudo é neutro Ref.: 201407860037 8a Questão As civilizações antigas orientais foram responsáveis por uma série de novidades que marcaram o campo educacional a partir de então. As alternativas abaixo apresentam essas referidas novidades, EXCETO: Castigos físicos como parte integrante do processo educacional. Incorporação do método mnemônico ao processo de ensino-aprendizagem. O educador era detentor do saber a ser transmitido, sendo o aluno sempre receptor do conhecimento. Invenção e desenvolvimento da escrita. Laicização da educação, a qual se afastava cada vez mais de prescrições religiosas, comumente politeístas.
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