Exercicio Aula 04 Filsosofia da Educação Corrigido

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Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá 
ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
A crise da escolástica no século XIV traz um pensamento inovador 
que, por sua vez, prenuncia o período moderno com suas novas 
teorias filosóficas e científicas, além de profundas transformações no 
mundo europeu denominado de: 
 
 
Positivismo 
 
 
Pragmatismo; 
 
 
Humanismo renascentista; 
 
 
Estruturalismo. 
 
 
Racionalismo; 
 
 
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2. 
 
 
A Educação Escolástica tinha como objetivo principal: 
 
 
 
O saber acumulado e memorizado entre Mestres e alunos 
 
 
A hierarquia entre Mestres e alunos 
 
 
Valorização do saber acumulado e memorizado 
 
 
O ensino mais democrático nos mosteiros 
 
 
Acabar com as dúvidas e controvérsias sobre a existência de Deus e os dogmas , 
através da argumentação que unia a crença cistã e à lógica aristotélica 
 
 
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3. 
 
 
É comum fazer referência à idade média como a idade das trevas, 
devido à monopolização do conhecimento formal pela igreja católica. 
Esse período teve bastante influência das leituras de Platão e 
Aristóteles. Foi nesse período que ocorreu o surgimento das: 
 
 
Escolas Jônicas 
 
 
Escolas Filosóficas; 
 
 
Escolas técnicas 
 
 
Escolas e universidades; 
 
 
Catedrais e igrejas; 
 
 
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Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O termo escolástico designa todos aqueles que pertencem a uma 
escola ou que se vinculam a uma determinada escola de pensamento 
e de ensino. Os fatores históricos que contribuíram para o seu 
desenvolvimento foram, exceto: 
 
 
Progressivamente, o mundo europeu ocidental começava a se reestruturar. A 
primeira grande tentativa de reestruturação surgiu com o papa Bento III, que 
consagrou imperador Carlos Magno ocasionando uma nova fragmentação política, 
que gerou grandes conflitos. 
 
 
Foi graça aos monges copistas que foram preservados os textos da antiguidade 
clássica greco-romana, nas bibliotecas. 
 
 
Em torno dos séculos XI e XII, que vamos assistir o surgimento da chamada 
escolástica. Neste contexto, aparece a famosa querela entre a razão e a fé que 
percorre toda a Filosofia Medieval. O desenvolvimento da Filosofia torna-se possível 
devido à difusão de consolidação das escolas nos mosteiros e catedrais. 
 
 
As culturas bárbaras que se estabelecem na Europa Ocidental não tinham 
conhecimento e, nem tampouco, interesse pela Filosofia. Só a partir do século IX, 
cinco séculos após a morte de Santo Agostinho, a situação começa a mudar. 
 
 
Em 529, São Bento fundou, na Itália, a ordem monástica beneditina, diferente das 
ordens monásticas das igrejas orientais, que eram exclusivamente contemplativas. 
 
 
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5. 
 
 
A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia 
surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento 
de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou: A - o 
total rompimento com a filosofia clássica grega B - a tentativa de 
explicar e construir os princípios do cristianismo C ¿ o uso da razão no 
processo da reflexão religiosa D - a razão como superação da fé E ¿ o 
apoio à religiosidade dos romanos 
 
 
a razão como superação da fé 
 
 
o apoio à religiosidade dos romanos 
 
 
tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo 
 
 
o uso da razão no processo da reflexão religiosa 
 
 
o total rompimento com a filosofia clássica greg 
 
 
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6. 
 
 
Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez 
do grego σχολαστικός [que pertence à escola, instruído]) foi o método 
de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades 
medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da 
Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a 
partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. 
os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o 
pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São 
Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a 
filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. 
Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele 
combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada 
do cristianismo. 
 
 
Todas estão corretas 
 
 
Somente I e II estão corretas 
 
 
Somente II, III etão corretas 
 
 
Somente IV está correta 
 
 
Somente I, V estão corretas 
 
 
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Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
7. 
 
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a 
harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais 
representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século 
XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", 
obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. 
São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a 
Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista 
em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: 
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam 
única e exclusivamente da ação divina. 
O que explicaria que: 
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. 
 
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a 
consequência do pensamento de São Tomás, assinale a relação 
correta: 
 
 
Não há relação entre a justificativa e a consequência. 
 
 
A justificativa e a consequência são verdadeiras. 
 
 
A justificativa e a consequência são falsas. 
 
 
A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. 
 
 
A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
No contexto da Escolástica é INCORRETO afirmar que: 
 
 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
 
Santo Tomás de Aquino foi um dos seus principais representantes e pensadores. 
 
 
houve o desenvolvimento da Teologia como área de conhecimento, além da 
Medicina e do Direito nas universidades. 
 
 
os estudos universitários seguiam o modelo da ¿lectio escolastica¿ (o mestre 
encaminha as leituras e tem a palavra) e havia também o ¿disputatio¿ (debates 
entre professores e discípulos). 
 
 
foram desconsideradas totalmente as relações entre a Fé e a Razão. 
 
 
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