Apol de Teologia Sistemática II (Nota 100)

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Questão 1/5 - Teologia Sistemática II
Considere o fragmento de texto a seguir:
 “Os diferentes nomes que a Bíblia usa a respeito de pecado expressam as principais definições sobre o que ele significa, as quais coincidem com o que aconteceu a Adão e Eva no dia da queda”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BergstÉn, Eurico. Introdução à Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: cpad, 1999. p. 173.
 De acordo com o livro-base Teologia sistemática, no Antigo Testamento, as diferentes palavras hebraicas descrevem o pecado operando nas esferas: moral, conduta fraternal, santidade e verdade. Em relação a essas esferas, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Na esfera da santidade – as palavras usadas para descrever o pecado nessa área implicam que o ofensor já tenha usufruído da relação com Deus.
II. ( ) Na esfera da verdade – a palavra usada para determinar o pecado nessa esfera, chamac, significa “violência ou conduta injuriosa” (Gênesis 6: 11; Ezequiel 7: 23; Provérbios 16: 29).
III. ( ) Na esfera da conduta fraternal – as palavras que descrevem o pecado nessa esfera dão ênfase ao inútil e fraudulento elemento do pecado.
IV. ( ) Na esfera moral – são três as palavras usadas para expressar o pecado nessa esfera. A palavra mais comum usada para o pecado é chata, que significa ‘errar o alvo’. Reúne as seguintes ideias: 1) Errar o alvo, como um arqueiro que atira, mas erra; do mesmo modo, o pecador erra o alvo final da vida; 2) Errar o caminho, como um viajante que sai do caminho certo; 3) Ser achado em falta ao ser pesado na balança de Deus.
 
Agora, assinale a alternativa que menciona a sequência correta:
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	V – F – V – F
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	F – V – V – F
	
	E
	V – F – F – V
Questão 2/5 - Teologia Sistemática II
Considere a seguinte afirmação:
 “Deus convivia com o homem em comunhão e cooperação maravilhosa. Porém, quando Deus, após a queda, veio ao seu encontro, Adão e Eva esconderam-se entre as árvores do jardim. A pergunta de Deus ‘Onde estás?’, mostra que a atitude de Deus para com Adão era agora diferente. [...] Assim, devido ao seu pecado, foram expulsos do jardim”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GILBERTO, Antonio; ANDRADE, Claudionor de; ZIBORDI, Ciro Saches [et al.]. Teologia Sistemática Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2008. p. 149.
 De acordo com a citação e com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, quanto às consequências do pecado, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O homem perdeu o vínculo com Deus por causa do seu pecado. O termo “religião” comprova o sentido da perda de comunhão com Deus, pois essa palavra provém do termo religare, ou seja, “religar”.
	
	B
	A comunicação de Deus com o homem ocorre na esfera do pecado, visto que o ser humano possui perfeita liberdade de escolha, o direito de exercer sua liberdade. Seu corpo precisa se submeter ao pecado, sua parte mais elevada.
	
	C
	O homem foi feito imagem e semelhança de Deus e, por isso mesmo, é impossível essa característica divina ser corrompida no ser humano por meio do pecado, pois é um atributo divino inalterável.
	
	D
	O pecado afetou a raça humana, porém a criação não sofreu os efeitos do pecado, pois é incorruptível.
	
	E
	A morte no sentido bíblico é meramente a cessação total e permanente das funções vitais, caracterizada pela interrupção súbita da vida e do pecado.
Questão 3/5 - Teologia Sistemática II
Atente para o excerto de texto a seguir:
 “A Bíblia revela que existe entre os anjos uma ordem hierárquica [...] em ordem decrescente: tronos, dominações, principados e potestades [...]. A graduação de autoridade entre os anjos corresponde às suas diferentes funções no céu [...]. Outros são encarregados de serviços na administração de Deus ao atendimento aos homens no mundo inteiro”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BERGSTEN, Eurico. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 2007. p. 268, 269.
 De acordo com o livro-base Teologia Sistemática, os milhares de seres angelicais trabalham avidamente para que se concretizem no Universo os propósitos eternos de Deus. Assinale a alternativa que aponta algumas dessas atividades:
	
	A
	Louvar, cantar, evangelizar e lutar.
	
	B
	Adorar, proteger, servir a favor dos salvos e ser mensageiros.
	
	C
	Guerrear, profetizar, evangelizar e reconciliar.
	
	D
	Mentir, enganar, falar mal da Humanidade e odiar.
	
	E
	Glorificar a Deus, dar testemunho, observar e justificar.
Questão 4/5 - Teologia Sistemática II
Considere a seguinte afirmação:
 “Quanto aos atos e operações do Espírito Santo no Novo Testamento, na igreja, como o Paracleto divino prometido pelo Pai, bem como prometido e enviado pelo Filho, essa parte da doutrina da Pneumatologia é comumente denominada Paracletologia. Para o crente e a igreja, a doutrina do Espírito Santo é altamente prioritária e indispensável, uma vez que o próprio título ‘Espírito Santo’ denota regeneração, recriação, vivificação, dinamismo, espiritualidade (Jo 6.63; 3.6b; Tt 3.5). O mesmo título denota santidade, santificação (‘Santo’)”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GILBERTO, Antônio; ANDRADE, Claudionor de; ZIBORDI, Ciro Saches [et al.]. Teologia Sistemática Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2008. p. 173, 174.
 Conforme o fragmento citado e o livro-base Teologia sistemática, os doutrinadores da Pneumatologia dividem o estudo sobre o Espírito Santo em dois intervalos. O primeiro, a doutrina do Espírito Santo, no Antigo Testamento, e o segundo, no Novo Testamento. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir:
 I. No Antigo Testamento, as ações de revelação do Espírito Santo eram raras, presentes especialmente na libertação do povo de Deus em tempos difíceis, como ocorrido em Juízes 7.14; 11.29; 14.19; 15.14.
II. No Novo Testamento, mediante a Lei, as ações de revelação do Espírito Santo são mais concretas, ocorridas dentro da Igreja.
III. No Antigo Testamento, o Espírito Santo revela-se em situações específicas. No Novo Testamento, após a ascensão de Cristo ao Pai, o Espírito Santo é o consolador dos crentes.
IV. A ação do Espírito Santo no Novo Testamento é testificada diretamente em toda a vida dos crentes e, de fato, confirma-se isso quando o apóstolo Paulo escreve: “acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos?” (1 Coríntios 6: 19).
 São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	II, III e IV
	
	D
	I e III
	
	E
	II e IV
Questão 5/5 - Teologia Sistemática II
Atente para a citação a seguir: 
“O Espírito Santo possui vontade e capacidade para tomar decisões. Na sua discussão dos dons espirituais na igreja de Corinto, Paulo usa o título ‘o mesmo Espírito’ cinco vezes (1 Co 12.4-11) ao descrever a decisão independente do Espírito de distribuir diferentes dons a diferentes cristãos”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Towns, E. Os Nomes do Espírito Santo. São Paulo: Editora Quadrangular, 1996. p. 77.
 De acordo com o texto citado e com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, existem alguns princípios essenciais encontrados em 1 Coríntios 12 sobre os dons espirituais. Enumere, na ordem sequencial, as explicações que se relacionam a cada um dos elementos a seguir: 
Princípio da Graça de Deus
O Princípio da Edificação
O Princípio da Participação
Dons Espirituais
Classificação dos Dons 
( ) Os dons do Espírito não são emblema de maturidade espiritual, mas algo disponível para todos os crentes.
( ) O apóstolo Paulo, ao escrever para os coríntios, relata que “a manifestação do Espírito é concedida a cadaum visando a um fim proveitoso” (1 Coríntios 12:7).
( ) O apóstolo Paulo, ao escrever para os coríntios, declara: “mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente” (1 Coríntios 12:11).
( ) Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; e a outro, a operação de maravilhas; e a outro, a profecia; e a outro, o dom de discernir os espíritos; e a outro, a variedade de línguas; e a outro, a interpretação das línguas” (1 Coríntios 12:8-10).
( ) Dons de ensino e pregação: palavra de sabedoria, palavra da ciência. Dons de poder: cura, operação de milagres, fé, profecia e discernimento de espíritos. Dons de adoração: variedades de línguas e interpretação de línguas.
 Agora, marque a alternativa que menciona a sequência correta:
	
	A
	2 – 4 – 3 – 5 – 1
	
	B
	1 – 3 – 4 – 2 – 5
	
	C
	1 – 2 – 4 – 5 – 3
	
	D
	1 – 2 – 3 – 5 – 4
	
	E
	1 – 2 – 3 – 4 – 5