DIREITO CANONICO RESUMO

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CANONICO
O Direito Canônico é o direito da comunidade religiosa dos cristãos, mais especificamente o direito da Igreja católica e foi por boa parte da Idade Média, o único direito escrito. Desde sempre a igreja coloca o cristianismo como a única religião verdadeira para a universalidade dos homens e na Europa Ocidental, entre os séculos VIII e XV, a religião cristã se impôs por toda a parte. Em boa parte dessa época, até mesmo o direito privado era regido pelo Direito Canônico, mesmo para os laicos: Qualquer conflito era resolvido pelos tribunais eclesiásticos.
O direito canônico, bem como o muçulmano e o hebraico, é um direito religioso, retirando seus preceitos baseado nos livros sagrados: O Antigo e Novo Testamento. Na doutrina cristã, entretanto, a noção de direito é reconhecida enquanto que nos Muçulmanos e Hindus, o direito se confunde com o conjunto de regras do comportamento religioso. O cristianismo nasce e se desenvolve no Império Romano e os conceitos do direito romano influenciam desde sempre a formação da concepção cristã de direito, sempre admitindo a dualidade de dois sistemas jurídicos: O religioso e o laico. Apesar da separação das instituições públicas e Igreja, esse direito ainda é bem vivo, pois continua regendo as relações entre os membros da comunidade cristã.
Sobre a relação da Igreja com o estado, se inicia em meados do século IV quando Constantino, senhor de Roma, proclamou a liberdade dos cultos e a restituição aos cristãos de todos os bens que lhes tinham sido confiscados. Pouco depois o cristianismo torna-se a religião oficial do estado romano e todas as outras são religiões são proibidas. Já durante o período medieval, a Igreja não continua submetida ao Estado, mas tendo continuado como única, constitui a autoridade comum aos fiéis e influencia os governantes, obtendo auxilio para a evangelização, mas não os submete à sua autoridade. Os reis detêm seu poder a partir da Igreja que os sagra e os pode excomungar; no entanto, não se trata de uma teocracia pois o Papa não pode exercer o poder temporal.
O ensino do direito canônico estava inicialmente anexo ao ensino da teologia e diversas universidades em locais como Bolonha, Montpellier, Toulouse, Orleães, etc, tiveram dois ensinos: Muitos estudantes seguiam cursos das duas faculdades se tornando doutores em ambos os direitos. A legislação canônica, que é formada pelas decisões das autoridades eclesiásticas tem como base os decretos, que são decisões dos concílios feitos pelos membros da comunidade e as decretais, que são escritos dos papas.
A partir do século XVI, o direito canônico deixa aos poucos de desempenhar o papel que possuía anteriormente. Sua influência passa cada vez mais a limitar-se às questões religiosas, sofrendo principalmente com a reforma, já que numerosos países como a Inglaterra, os países escandinavos e a maior parte da Alemanha, deixam de estar sob a obediência de Roma. Mesmo onde o catolicismo se mantém, o Estado laiciza-se; rejeita a intervenção da igreja na organização e funcionamento dos seus órgãos políticos e judiciários. Já mais a frente, a partir do século XIX, as constituições dos países europeus passam a determinar a total separação do Estado e Igreja, não mais reconhecendo ou subsidiando nenhuma forma de culto.