HISTORIA DA EDUCAÇÃO

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VIII Congresso Brasileiro de 
História da Educação 
 
 
 
 
 
 
 
CADERNO DE RESUMOS 
 
 
 
 
 
 
 
Universidade Estadual de Maringá 
29 de Junho a 02 de Julho de 2015 
 
 
 
 
 
 
VIII Congresso Brasileiro de 
História da Educação 
 
 
 
 
 
 
 
CADERNO DE RESUMOS 
 
 
 
 
 
 
 
Universidade Estadual de Maringá 
29 de Junho a 02 de Julho de 2015 
 
Promoção 
Sociedade Brasileira de História da Educação 
 
Organização 
Universidade Estadual de Maringá 
Programa de Pós-Graduação em Educação (UEM) 
 
Coordenação Nacional 
Prof. Dr. José Gonçalves Gondra (UERJ) 
 
Coordenação Local 
Prof.ª Dr.ª Maria Cristina Gomes Machado (UEM) 
 
Comitê Organizador Nacional 
Prof. Dr. José Gonçalves Gondra (UERJ) 
Profa. Dra. Maria Cristina Gomes Machado (UEM) 
Prof. Dr. Carlos Eduardo Vieira (UFPR) 
Prof. Dra. Cláudia Engler Cury (UFPB) 
Prof. Dra. Regina Helena Silva Simões (UFES) 
 
Comitê Organizador Local 
Prof. Dr. Alessandro Santos da Rocha (UEM) 
Profª. Drª. Analete Regina Schelbauer (UEM) 
Prof. Dr. Célio Juvenal Costa (UEM) 
Profª. Drª. Ednéia Regina Rossi (UEM) 
Profª. Drª. Elaine Rodrigues (UEM) 
Profª. Drª. Elma Júlia Gonçalves de Carvalho (UEM) 
Profª. Drª. Erica Piovam de Ulhôa Cintra (UEM) 
Profª. Drª. Fátima Maria Neves (UEM) 
Profª. Marli Delmônico de Araújo Futata (UEM) 
Profª. Drª. Maria Angélica O. Francisco Lucas (UEM) 
Profª. Drª. Maria Luisa Furlan Costa (UEM) 
Prof. Dr. Mário Luiz Neves de Azevedo (UEM) 
Profª. Drª.Sheila Maria Rosin (UEM) 
Profª. Drª. Terezinha de Oliveira (UEM) 
Profª. Drª. Gladys Mary Ghizoni Teive (UDESC) 
Alunos do PPE/UEM 
Alunos do Curso de Graduação em Pedagogia (UEM) 
PET Pedagogia (UEM) 
PIBID (UEM) 
 
Secretaria do Evento 
Hugo Alex da Silva 
Márcia Galvão da Motta Lima 
Mário Borges Netto 
 
Comitê Científico 
Prof. Dr. Amarílio Ferreira Junior (UFSCAR) 
Profª. Drª. Analete Regina Schelbauer (UEM) 
Prof. Dr. André Luiz Paulilo (UNICAMP) 
Prof. Dr. Antonio Carlos Ferreira Pinheiro (UFPB) 
Prof. Dr. Carlos Eduardo Vieira (UFPR) 
Prof. Dr. Celio Juvenal Costa (UEM) 
Profª. Drª. Cláudia Engler Cury (UFPB) 
Profª. Drª. Claudia Maria Costa Alves (UFF) 
Profª. Drª. Cleonara Maria Schwarcz (UFES) 
Profª. Drª. Doris Bittencourt Almeida (UFRGS) 
Profª. Drª. Ednéia Regina Rossi (UEM) 
Profª. Drª. Elaine Rodrigues (UEM) 
Profª. Drª. Elizabeth Madureira Siqueira (UFMT) 
Prof. Dr. Genylton Odilon Rêgo da Rocha (UFPA) 
Profª. Drª. Gladys Mary Ghizoni Teive (UDESC) 
Prof. Dr. José Carlos de Araujo Silva (UNEB) 
Prof. Dr. José Gonçalves Gondra (UERJ) 
Prof. Dr. José Silverio Bahia Horta (UFAM) 
Prof. Dr. Luiz Eduardo Oliveira (UFS) 
Prof. Dr. Marcus Aurelio Taborda de Oliveira (UFMG) 
Prof. Dr. Marcus Levy Albino Bencostta (UFPR) 
Profª. Drª. Maria Cristina Gomes Machado (UEM) 
Profª. Drª. Maria Helena Camara Bastos (PUC/RS) 
Profª. Drª. Maria Luisa Furlan Costa (UEM) 
Profª. Drª. Maria Rita de Almeida Toledo (UNIFEST) 
Profª. Drª. Marlúcia Menezes de Paiva(UFRN) 
Profª. Drª. Regina Helena Silva Simões (UFES) 
Profª. Drª. Regina Teresa Cestari de Oliveira (UCDB) 
Prof. Dr. Samuel Luis Veláquez Castellanos (UFMA) 
Profª. Drª. Sílvia Helena Andrade de Brito (UFMS) 
Profª. Drª. Terezinha Oliveira (UEM) 
Profª. Drª. Valdeniza Maria Lopes da Barra (UFG) 
Prof. Dr. Wenceslau Gonçalves Neto (UFU) 
Profª. Drª. Zuleide Fernandes de Queiroz (URCA) 
 
Representantes das IES Parceiras 
Profª. Drª. Alboni Marisa Dudeque P. Vieira (PUC/PR) 
Prof. Dr. André Paulo Castanha (UNIOESTE) 
Profª. Drª. Dulce Regina Baggio Osinski (UFPR) 
Prof. Dr. Flávio Massami Martins Ruckstadter (UENP) 
Profª. Drª. Magda Sarat (UFGD) 
Profª. Drª. Maria Isabel Moura Nascimento (UEPG) 
Profª. Simone Burioli Iwashita (UEL) 
Profª. Drª. Vanessa C. Mariano Ruckstadter (UENP) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Minicursos 
 
 
 
SUMÁRIO 
 
 
 
LA FORMACIÓN DE PROFESORES EN MÉXICO: UN RECORRIDO HISTÓRICO 
Alicia Civera ........................................................................................................................................ 11 
 
PROYECTOS DE EXTENSIÓN UNIVERSITARIA Y ESCUELAS PÚBLICAS. RECONSTRUCCIÓN DE LA 
MEMORIA PEDAGÓGICA CON LOS MAESTROS RURALES 
Antônio Romano ................................................................................................................................. 11 
 
THE HISTORY OF EMOTIONS AND AFFECTIVE HISTORIES OF EDUCATION 
Noah W. Sobe ..................................................................................................................................... 11 
 
APONTAMENTOS PARA O DEBATE ATUAL SOBRE O ENSINO RELIGIOSO NA ESCOLA PÚBLICA 
BRASILEIRA 
Cézar de Alencar Arnaut de Toledo 
Meiri Cristina Falcioni Malvezzi ........................................................................................................... 12 
 
DUAS PESQUISAS EM HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO: QUESTÕES, FONTES E MÉTODOS 
Libania Xavier 
Nailda Marinho................................................................................................................................... 13 
 
ANTONIO GRAMSCI: UM PENSAMENTO, DIFERENTES INTERPRETAÇÕES 
Jarbas Mauricio Gomes....................................................................................................................... 13 
 
ARQUITETURA E EDUCAÇÃO: REFLEXÕES SOBRE UMA LINHA DE PESQUISA 
Ester Buffa .......................................................................................................................................... 14 
 
A RESTAURAÇÃO DA COMPANHIA DE JESUS E A CONSTRUÇÃO DE UMA NOVA REDE COLÉGIOS 
JESUÍTICOS NOS SÉCULOS XIX E XX 
Paulo de Assunção .............................................................................................................................. 15 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA NO PARANÁ 
Rosangela Celia Faustino 
Maria Christine Berdusco Menezes 
Maria Simone Jacomini Novak ............................................................................................................ 15 
 
 
 
 
 
VIII Congresso Brasileiro de História da Educação 
 11 
LA FORMACIÓN DE PROFESORES EN MÉXICO: UN RECORRIDO 
HISTÓRICO 
Alicia Civera 
 
El objetivo del curso es analizar las políticas de formación de profesores en México de finales del siglo XIX a 
nuestros días, destacando sus objetivos, instituciones y mecanismos, y la forma en que se vincula con la política 
educativa, las características del sistema educativo y la agrupación gremial de los profesores. Tras una 
panorámica general, se analizará el caso específico de las Escuelas Normales Rurales, encargadas de formar 
profesores para los medios rurales. 
 
 
 
 
PROYECTOS DE EXTENSIÓN UNIVERSITARIA Y ESCUELAS PÚBLICAS. 
RECONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA PEDAGÓGICA CON LOS 
MAESTROS RURALES 
Antônio Romano 
 
Objetivos: 
 Realizar un primer acercamiento a las discusiones en torno a la extensión universitaria y la articulación 
con las otras funciones universitarias. 
 Favorecer una aproximación a las diferentes conceptualizaciones para pensar la política en las escuelas 
públicas 
 Abordar la especificidad de la intervención pedagógica del trabajo con escuelas públicas desde la 
historia de la educación. 
 
Contenidos: 
1-. La tradición de la Universidad Latinoamericana y el lugar de la extensión como parte de la propuesta de 
trabajo docente. La discusiones más recientes en torno a la "integralidad" y los Espacios de Formación Integral 
como parte de las propuestas de formación de los estudiantes en el marco de los nuevos planes de estudio en la 
Universidad de la República. 
2.- Los formatos educativos y la política educativa en la escuela. Pensar la escuela como proyecto político-
pedagógico. La cotidianidad del espacio escolar, las decisiones y la definición de ladirección. El lugar del cuerpo 
docente. Las contradicciones que atraviesan los colectivos. La importancia de la memoria pedagógica como 
recuperación de la dimensión política del hacer cotidiano de la escuela. 
3.- Las disputas por la memoria como una cuestión inherente al espacio escolar. La incorporación de estudiantes 
universitarios en el marco del curso de Historia de la Educación en el Uruguay como investigadores. La 
perspectiva de la historia de la educación desde el punto de vista de los maestros rurales. Su lugar como 
reconstructores de la historia de la educación. 
 
 
 
 
THE HISTORY OF EMOTIONS AND AFFECTIVE HISTORIES OF 
EDUCATION 
 
Noah W. Sobe 
 
This workshop will examine emotions and affect as a topic of inquiry in the history of education. Human 
emotions and “structures of feeling” appear from time to time on the research agendas of historians of education 
who, as in other areas of academic research, sometimes treat emotion as an “overlearned habit” that involves 
some sort of neuro-chemical expression, which, over the long-term, can be manipulated, learned and unlearned 
just as other social and cultural practices. Yet emotions present particularly difficult historiographic challenges 
including whether to focus on actual, lived emotional experience; or, on regulative standards for emotional 
comportment; or, on the interplay between the two. These questions prompt us to carefully examine our theory, 
Caderno de Resumos - Minicursos 
 12 
method and evidentiary material as well as how we are to identify change over time in emotional regimes and 
emotional experience. The history of the emotions as a sub‐field of historical inquiry has increasingly moved 
away from a hydraulic conception of emotions as pressures and forces that build up and seek release, (e.g. Freud, 
G. Stanley Hall). Instead, researchers increasingly direct attention at what emotional regulation produces, i.e. 
what particular styles and patterns of emotional comportment make possible and not possible. Recently, 
historians of the emotions also have begun to draw on “affect theory” to understand the relationships between 
bodies and things. Brian Massumi, one of the key early Affect Theory scholars, has proposed that the concept of 
“emotion” be treated as one of the ways that humans qualify the intensity of affective experience where the 
identification of emotion is frequently fit to notions of continuity and linear causality. In contrast to the 
Foucaultian tradition of effective history the workshop concludes by considering the promises and problems 
presented by the project of affective history, bearing in mind Eve Sedgewick’s suggestion that “a relentless 
attention to the structures of truth and knowledge obscures our experience of these structures”. Emotions and 
affect invite historians of education to take up questions of ontology and intersubjectivity. The workshop 
grapples with the question of how historians of education can approach processes of embodiment. It aims to 
equip participants with an informative introduction to the history and historiography of emotion and affect. 
 
 
 
 
APONTAMENTOS PARA O DEBATE ATUAL SOBRE O ENSINO RELIGIOSO 
NA ESCOLA PÚBLICA BRASILEIRA 
 
Cézar de Alencar Arnaut de Toledo 
Meiri Cristina Falcioni Malvezzi 
 
O minicurso tem como objetivo analisar o processo de regulamentação do Ensino Religioso na escola pública 
brasileira destacando a articulação política desenvolvida pelos grupos religiosos, fortemente representados pela 
Igreja Católica, para assegurar o financiamento desse ensino pelos cofres públicos. A análise é resultado de uma 
pesquisa documental e bibliográfica, que teve como principais fontes os Parâmetros Curriculares Nacionais para 
o Ensino Religioso (PCNER), de 1997, e a legislação educacional brasileira relacionada ao contexto político da 
década de 1990, especialmente, os documentos produzidos no Estado do Paraná. A aprovação da Lei Federal n. 
9.475/97, que alterou o artigo 33 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) n. 9.394/96, bem como 
a publicação dos PCNER, documento elaborado pelo Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER), 
uma entidade civil formada por representantes de diferentes tradições religiosas, imprimiram um novo caráter 
ao Ensino Religioso, destituído de confessionalidade e de proselitismo. De acordo com esses documentos, o 
Ensino Religioso deve garantir o respeito à diversidade cultural religiosa brasileira, bem como preservar o 
princípio de laicidade do ensino público. Um grande desafio para a implementação desse componente curricular, 
até mesmo no Paraná, Estado considerado modelo nacional da atual proposta pedagógica do Ensino Religioso. 
Entre as contradições que se apresentam, destaca-se o posicionamento do Ministério da Educação (MEC), que 
não assumiu a responsabilidade quanto à definição dos Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino 
Religioso, eximindo-se também do estabelecimento de diretrizes para a formação dos professores. As análises 
são desenvolvidas em uma perspectiva que contempla a educação como uma produção humana, inserida numa 
totalidade histórica e social. Destacamos também que a inclusão do Ensino Religioso como componente 
curricular obrigatório no ensino fundamental ocorreu por meio da luta política travada entre homens reais. 
Portanto, pensar a educação em sua totalidade é entendê-la como produto da organização social e política dos 
homens, que buscam equacionar os problemas da sociedade na qual estão inseridos, e isso não ocorre de forma 
neutra ou sem resistência, mas, em meio a lutas e contradições, que conferem movimento à história. Não pode 
ser desconsiderado o fato de que a inclusão do Ensino Religioso na organização do currículo escolar ocorreu no 
contexto de uma sociedade capitalista, de classes desiguais e antagônicas, na qual a busca pela hegemonia no 
âmbito educacional também se faz presente. As análises são realizadas à luz das perspectivas teóricas de autores 
como Karl Marx, Antonio Gramsci e Peter Berger, que entendem a sociedade como um fenômeno dialético. 
Palavras chave: Educação. Ensino Religioso. Políticas Educacionais. Legislação Educacional. PCNER. 
 
 
 
 
 
 
VIII Congresso Brasileiro de História da Educação 
 13 
DUAS PESQUISAS EM HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO: QUESTÕES, FONTES E 
MÉTODOS 
 
Libania Xavier 
Nailda Marinho 
 
A partir do making off de dois percursos de pesquisa em História da Educação, o minicurso propõe o debate em 
torno aos métodos, questões e fontes que, em diálogo com a produção acadêmica proveniente de diversas áreas 
das ciências humanas e sociais, foram estruturando a reflexão sobre a história da profissão docente. A 
proposta visa expor os processos das pesquisas, apresentando ao debate as perspectivas teórico-metodológicas 
que as embasaram. Além disso, procura destacar a relevância de se promover a positivação da memória e da 
história dos profissionais da educação, inquirindo e analisando os seus percursos formativos, assim como os seus 
espaços de atuação política e profissional. No primeiro momento, será apresentada a pesquisa desenvolvida pela 
Professora Libania Xavier (PPGE-UFRJ) em seu pós-doutoramento na Universidade de Lisboa (no âmbito do 
Convenio Capes-FCT:2008-2009), do qual resultou o livro Associativismo Docente e construção Democrática: 
Brasil-Portugal (1950-1980), publicado em 2013. Em seguida, serão apresentados os resultados da pesquisa 
Mulheres no Ensino Superior: trajetórias de lutas e conquistas, desenvolvido pela Professora Nailda Marinho com 
apoio do Programa JCNE – Faperj (2012-2015). Um recorte deste projeto foi desenvolvido no seu pós-
doutoramento junto ao PPGE-UFRJ (PNPD/CAPES 2014), focalizando a história da formação docente em nível 
superior no Curso de Pedagogia da Faculdade Nacional de Filosofia (FNFi - RJ). Ambasas pesquisas exploraram 
documentos ligados às dinâmicas sociais em espaços institucionais e organizações coletivas. Um conjunto de 
fontes documentais foi levantado na Biblioteca Nacional (de Portugal e do Brasil); no acervo do Arquivo Nacional 
(Rio de Janeiro) e no Programa de Estudos e Documentação Educação e Sociedade (Proedes/UFRJ), entre outros. 
Recorreram, também, ao estudo de trajetórias de mulheres e homens que se destacaram por sua suas escolhas e 
ações, revelando a seus grupos de referência um campo de possibilidades passível de promover mudanças na 
ambiência política e profissional dos contextos em que viveram. 
 
Referências: 
BONATO, Nailda Marinho da Costa. “Os arquivos escolares como fonte para a história da educação”. Revista 
Brasileira de História da Educação da SBHE, n. 10 (jul./dez. 2005). Campinas, SP: Autores Associados, 2005, 
pp.193-220. 
______ e XAVIER, Libania (orgs.). História da Educação no Rio de Janeiro: identidades locais, memória e 
patrimônio. RJ, Letra Capital, 2013. 
XAVIER, Libania. Associativismo Docente e construção democrática (Brasil-Portugal: 1950-1980). Rio de Janeiro: 
EDUERJ, 2013. (Ver, em especial, o capitulo 3. (pp.79-102). 
______. “Trajetórias profissionais de professores em contextos de transição democrática”. In PINTASSILGO, 
Joaquim (org.). O 25 de abril e a Revolução: discursos, práticas e memórias docentes. Lisboa, Colibri, 2014 
(pp.149-166). 
 
 
 
 
ANTONIO GRAMSCI: UM PENSAMENTO, DIFERENTES 
INTERPRETAÇÕES 
 
Jarbas Mauricio Gomes 
 
O minicurso tem como tema o pensamento de Antonio Gramsci (1891-1937) e o objetivo de fornecer subsídios 
teóricos para o estudo e o uso de seu pensamento como referencial teórico nas pesquisas em educação. O 
minicurso tem como foco a exposição, caracterização e a análise de interpretações que se destacaram no campo 
dos estudos gramscianos e mediaram a sua apropriação. Foram selecionados cinco intelectuais que, embora não 
sejam do campo da educação, influenciaram e direcionaram o debate nacional e internacional sobre Gramsci 
com análises sobre os conceitos de Estado, sociedade civil e política, bloco histórico, hegemonia, intelectuais e 
filosofia da práxis. Serão abordadas as interpretações dos seguintes autores: a) Palmiro Togliatti (1983-1964, 
italiano): responsável pela organização da primeira edição da obra de Gramsci publicada na Itália ao fim da 
década de 1940. Sua interpretação foi criticada porque limitou o conhecimento da obra e das ideias gramsciana 
em função de sua estratégia política; b) Norberto Bobbio (1909-2004, italiano): sua interpretação de inspiração 
Caderno de Resumos - Minicursos 
 14 
liberal e social democrata sobre o conceito de sociedade civil caracterizou o debate nas décadas de 1960 e 1970. 
Ao se fixar na discussão da terminologia Bobbio fundamentou deu início à apropriação liberal das ideias de 
Gramsci; c) Jacques Texier (1932-2011, francês): contrapôs-se à Bobbio e defendeu que em discussão estava mais 
do que questões de terminologia e, sim, a filiação de Gramsci ao marxismo. Retomou o debate sobre o conceito 
de sociedade civil e defendeu o marxismo gramsciano enfatizando a natureza dialética e materialista de seu 
pensamento; d) Carlos Nelson Coutinho (1943-2012, brasileiro): era um intelectual do Partido Comunista 
Brasileiro quando coordenou a tradução e a publicação da obra de Gramsci no Brasil, ao fim da década de 1960. 
Na década de 1980, sua interpretação pautou-se na defesa do marxismo-leninismo e da estratégia política do 
partido. Apresentou Gramsci como um filósofo da cultura e crítico literário e, ao tratar de suas ideias políticas na 
década de 1990, tornou-se uma referência obrigatória para o estudo das ideias gramscianas; e) Edmundo 
Fernandes Dias (1943-2013, brasileiro): no início da década de 1990 travou com Carlos Nelson Coutinho um 
intenso debate sobre a interpretação de Gramsci no Brasil. Critico da interpretação de Coutinho, Dias foi um dos 
mentores de uma coletânea de textos que tinha o objetivo de apresentar ao Brasil O outro Gramsci, um militante 
marxista engajado na transformação da sociedade por meio de uma estratégia revolucionária. Reconhecer 
cristalizações teóricas inerentes às disputas interpretativas do pensamento de Gramsci qualifica o debate 
educacional, ao liberá-lo para explorar as ideias e a obra gramsciana de modo autônomo e de acordo com as 
necessidades próprias do campo da educação. 
 
 
 
 
ARQUITETURA E EDUCAÇÃO: REFLEXÕES SOBRE UMA LINHA DE 
PESQUISA 
 
Ester Buffa 
 
As investigações sobre a escola que reúnem perspectivas tanto de sua arquitetura como de suas propostas 
pedagógicas evidenciam que os edifícios escolares não são apenas um espaço/lugar, uma estrutura física onde se 
desenrolam os processos educativos e formativos, mas, eles próprios, desempenham um papel fundamental no 
movimento histórico da instituição escolar, marcada por permanências e transformações. Com este mini curso, 
pretendemos discutir, com os interessados, as pesquisas que temos realizado sobre o tema nestas duas últimas 
décadas, mostrando as ideias diretrizes gerais, os procedimentos metodológicos, as fontes utilizadas neste tipo 
de investigação que envolve conhecimentos e questões relativas a duas áreas disciplinares distintas. 
Mostraremos como temos realizado a leitura das propostas pedagógicas e da arquitetura dos edifícios escolares 
dos vários graus da escolarização, da educação infantil à universidade. Em relação à educação infantil, 
pretendemos focalizar três escolas em que há uma convergência explicita entre a proposta pedagógica e a 
arquitetura. São elas: a Escola Jean Piaget construída em Porto Alegre, RS, em 1991; a escola Vale Encantado de 
Capão Bonito, SP, em 1987 e a Escola da Criança, em Uberlândia, MG, em 1993. A primeira, como o próprio nome 
indica, é tributária do construtivismo de Piaget. A segunda foi construída nos moldes do que propõe a pedagogia 
Waldorf. A terceira também se apoia no construtivismo de Piaget que valoriza o desenvolvimento da percepção 
das crianças por meio do contato com espaços e materiais diversificados, conforme afirma a equipe responsável. 
No que se refere ao ensino que já foi denominado primário, trataremos dos Grupos Escolares paulistas (1984-
1971), sempre considerando os edifícios e o ensino. Quanto ao ensino médio, trataremos do surgimento dos 
colégios do século XVI, no continente europeu, matriz pedagógico-espacial de nossas escolas. Finalmente, 
trataremos da universidade, considerando seu surgimento na Europa, situada na malha urbana, para chegar ao 
século XX, no Brasil. Inicialmente localizada nas cidades, a partir dos anos 1960, adotou-se aqui, por influência 
norte-americana, o modelo de câmpus universitário. Após um breve histórico serão feitas algumas precisões 
conceituais tais como a de cidade universitária e câmpus universitário, a escola enquanto lugar e enquanto 
território para se chegar a uma crítica ao modelo adotado. Em todo o curso serão enfatizados os referenciais 
teóricos e os procedimentos metodológicos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
VIII Congresso Brasileiro de História da Educação 
 15 
A RESTAURAÇÃO DA COMPANHIA DE JESUS E A CONSTRUÇÃO DE 
UMA NOVA REDE COLÉGIOS JESUÍTICOS NOS SÉCULOS XIX E XX 
 
Paulo de Assunção 
 
Em sete de Agosto de 1814, Pio VII celebrou a missa no Altar de Santo Inácio, fazendo a leitura da Bula Sollicitudo 
Omnium Ecclesiarum, que comunicava a restauração da Companhia de Jesus em todo o Mundo. O texto 
orientava o olhar para as necessidades espirituais dos fieis em todas as partes do mundo, sendo fundamental o 
papel da Igreja no processo de educação dos povos. Esse novo momento da Santa Sé valorizava a participação 
dos religiosos da Companhia de Jesus. A retomada das atividades da instituição impôs grandes desafios: 
desarticular a desconfiança que pairava em diversos segmentos da sociedadeem relação à Companhia de Jesus; 
demolir a imagem de que os jesuítas eram um obstáculo para o avanço da sociedade moderna; manter 
afastamento dos embates políticos externos; garantir a harmonia interna da ordem religiosa. 
O objetivo do minicurso é oferecer uma leitura e compreensão sobre o quadro da retomada das atividades da 
Companhia de Jesus no decorrer do século XIX e XX. O Pe. Mariano Berdugo dirigiu-se ao Rio de Janeiro para 
negociar com o bispo D. Manuel do Monte Rodrigues de Araújo (1798-1863) a atuação dos jesuítas no Rio Grande 
do Sul. As correntes contrárias eram intensas, mas as barreiras seriam vencidas. Destacaremos como o processo 
de retomada das atividades católicas, a priori, esteve diretamente ligado ao movimento de imigração e, 
moralmente, a “obrigação de fazer” um projeto educacional mais sólido. 
A realização do primeiro Concílio Vaticano (1869-1870) reforçou o papel do papa, ao mesmo tempo em que 
definiu a infalibilidade pontifícia em matéria de doutrina. As ações de Pio IX e Leão XIII (1810-1903) visaram ao 
fortalecimento da Igreja e de sua atuação política, e implicou uma nova organização que incluía a educação como 
um dos elementos básicos para manter sua influência junto à elite social, garantir a prática missionária e o 
desenvolvimento da formação profissional. 
Desta forma, procuraremos explorar como a Restauração da Companhia de Jesus impôs a reorganização da 
instituição, conforme a nova dinâmica social, cultural, política e econômica. A retomada das atividades conduziu 
inevitavelmente a impasses no seio da instituição sobre como gerir as práticas missionárias e a administração dos 
colégios. Os jesuítas foram perspicazes ao identificarem a necessidade formular de retomar um projeto 
educacional para a nação brasileira, carente de propostas efetivas nessa área, tanto para as camadas mais 
favorecidas, como para os grupos desamparados. Foram eles que alertaram sobre a incapacidade de a 
modernidade liberal atender às novas exigências de organização da educação pública. 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA NO PARANÁ 
 
Rosangela Celia Faustino 
Maria Christine Berdusco Menezes 
Maria Simone Jacomini Novak 
 
Após a conquista dos territórios indígenas no Paraná iniciada pelo mercantilismo europeu no século XVI, os 
grupos indígenas que sobreviveram foram “pacificados” por meio de guerras, cooptação, dispersão, doenças e 
imposição de regras de conduta. A instrução foi marcada por uma educação escolar rudimentar, usada como 
parte do processo civilizatório. Atualmente os indígenas, que somam cerca de 26.000 (vinte e seis mil pessoas), 
vivem nos limites das pequenas áreas demarcadas no início do século XX, as chamadas aldeias ou Terras 
Indígenas, e nas cidades. As aldeias encontram-se com solo enfraquecido pelo constante reuso, rios envenenados 
e meio ambiente devastado pelas atividades de agronegócio do entorno; o que gera miséria, doenças e exclusão. 
As etnias Kaingang, Guarani e Xetá, continuam resistindo à conquista e às regras do sistema capitalista 
(privatização da terra, exploração da força de trabalho, lucro, acumulação e destruição do meio ambiente). 
Buscam formas de reorganização cultural tendo, na atualidade, a escola como espaço de reafirmação das línguas 
indígenas, identidades étnicas e instrumento de apropriação de novos conhecimentos. Com as pesquisas 
realizadas pelo Observatório da Educação Escolar Indígena na Universidade Estadual de Maringá, financiado pela 
CAPES/INEP, o presente minicurso, pretende abordar este processo contribuindo com a compreensão da história 
de instalação de escolas nas aldeias indígenas no Paraná, a partir dos anos de 1940. 
 
Caderno de Resumos - Minicursos 
 16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Comunicações Coordenadas 
 
 
SUMÁRIO 
 
 
Sessão Coordenada – 01 ...................................................................................................................................25 
INTELECTUAIS NA EDUCAÇÃO: MEMÓRIA, MILITÂNCIA, PROJETOS 
Coordenadora: ADELIA MARIA MIGLIEVICH RIBEIRO 
Rogério Cunha de Castro 
Adelia Maria Miglievich Ribeiro 
Lia Ciomar Macedo de Faria 
Maria das Graças Campos 
 
Sessão Coordenada – 02 ...................................................................................................................................28 
BACHARÉIS EM DIREITO, CRIMINOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Coordenador: IRLEN ANTÔNIO GONÇALVES 
Irlen Antônio Gonçalves 
Marcos César Alvarez 
Ilka Miglio de Mesquita 
Marcia Terezinha Jerônimo Oliveira Cruz 
 
Sessão Coordenada – 03 ...................................................................................................................................31 
POPULAÇÃO NEGRA E SUAS CONDIÇÕES DE EDUCABILIDADE 
Coordenador: MARCUS VINÍCIUS FONSECA 
Surya Aaronovich Pombo de Barros 
Itacir Marques Luz 
Marcus Vinícius Fonseca 
Adlene Silva Arantes 
 
Sessão Coordenada – 04 ...................................................................................................................................34 
PRODUÇÃO DE CONHECIMENTOS, DIFUSÃO E ENSINO NA (E DA) HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO: FONTES E 
`MÉTODOS 
Coordenadora: DENICE BARBARA CATANI 
Decio Gatti Júnior 
César Augusto Castro 
Anamaria Gonçalves Bueno de Freitas 
Denice Barbara Catani 
 
Sessão Coordenada – 05 ...................................................................................................................................37 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO EM CIÊNCIAS DA NATUREZA: CONECTANDO SABERES, OBJETOS PEDAGÓGICOS E 
PRÁTICAS DE ENSINO. 
Coordenadora: KATYA MITSUKO ZUQUIM BRAGHINI 
José Maurício Ismael Madi Filho 
Katya Mitsuko Zuquim Braghini 
Maria Cristina Ferreira dos Santos 
Reginaldo Alberto Meloni 
 
Sessão Coordenada – 06 ...................................................................................................................................40 
ESCOLAS ISOLADAS: A FACE OCULTA DA ESCOLA PRIMÁRIA BRASILEIRA 
Coordenadora: MARIA CRISTINA SOARES DE GOUVEA 
Maria Cristina Soares de Gouvea 
Amália Cristina Dias da Rocha Bezerra 
Natália de Lacerda Gil 
Maria Angélica Cardoso 
 
Sessão Coordenada – 07 ...................................................................................................................................43 
INSTITUIÇÕES FEMININAS CONFESSIONAIS E DIVERSIDADES DE PRÁTICAS EDUCATIVAS 
Coordenadora: ANA CRISTINA PEREIRA LAGE 
Ana Cristina Pereira Lage 
Maria Alzira da Cruz Colombo 
Paula Leonardi 
Maria Aparecida Correa Custodio 
 20 
Sessão Coordenada – 08 ...................................................................................................................................46 
HISTÓRIAS DE PRÁTICAS ESCOLARES E NÃO ESCOLARES NO BRASIL: TEMAS E OBJETOS DE PESQUISA À 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
Coordenador: IRAN DE MARIA LEITÃO NUNES 
Iran de Maria Leitão Nunes 
Andréa Gabriel Francelino Rodrigues 
Stella Sanches de Oliveira Silva 
Olivia Morais de Medeiros Neta 
 
Sessão Coordenada – 09 ...................................................................................................................................49 
HISTÓRIA DO ENSINO PÚBLICO RURAL E DE SUAS ESCOLAS: MEMÓRIAS, LEGISLAÇÃO, ECONOMIA DOMÉSTICA 
E PERSPECTIVA CIVILIZATÓRIA 
Coordenador: JOSEMIR ALMEIDA BARROS 
Sandra Cristina Fagundes de Lima 
Nilce Vieira Campos Ferreira 
Gilma Maria Rios 
Josemir Almeida Barros 
 
Sessão Coordenada – 10 ...................................................................................................................................52 
ESCOLA SEM PAREDES: A HISTÓRIA DA TRANSMISSÃO DO CONHECIMENTO PELOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO 
(1920-1960) 
Coordenadora: PATRÍCIA COELHO DA COSTA 
André Luiz Paulilo 
Maria Angela Borges Salvadori 
Patrícia Coelho Da Costa 
Cíntia Nascimento de Oliveira Conceição 
 
Sessão Coordenada – 11 ...................................................................................................................................55ENTRE REVISTAS, MANUAIS E DESENHOS: OLHARES, PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOBRE A EDUCAÇÃO DO 
CORPO 
Coordenadora: ANDREA MORENO 
Andrea Moreno 
Carmen Lucia Soares 
Anderson da Cunha Baía 
Ingrid Dittrich Wiggers 
 
Sessão Coordenada – 12 ...................................................................................................................................58 
MODERNIDADE E EDUCAÇÃO NOS PROJETOS DE INTELECTUAIS BRASILEIROS 
Coordenadora: ROSANA AREAL DE CARVALHO 
Rosana Areal de Carvalho 
Raphael Ribeiro Machado 
Thamires Maciel e Silva 
Henrique de Oliveira Fonseca 
Matheus da Cruz e Zica 
Raylane Andreza Dias Navarro Barreto 
 
Sessão Coordenada – 13 ...................................................................................................................................61 
ACERVOS E HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO: ENTRE O INSTITUCIONAL E O PROFISSIONAL 
Coordenadora: DORIS BITTENCOURT ALMEIDA 
Maria Teresa Santos Cunha 
Luciane Sgarbi Santos Grazziotin 
Doris Bittencourt Almeida 
Maria Helena Camara Bastos 
 
Sessão Coordenada – 14 ...................................................................................................................................64 
TRANSNACIONALIZAÇÃO E EDUCAÇÃO EM PERSPECTIVA: DESENVOLVIMENTISMO, MODERNIZAÇÃO E 
CIÊNCIAS SOCIAIS NOS DEBATES EDUCACIONAIS NAS DÉCADAS DE 1950 E 1960 
Coordenadora: MARIA DAS DORES DAROS 
Maria das Dores Daros 
Leziany Silveira Daniel 
Marilândes Mól Ribeiro de Melo 
Elaine Aparecida Teixeira Pereira 
 21 
 
Sessão Coordenada – 15 ...................................................................................................................................67 
REPUBLICA E EDUCAÇÃO: DEMANDAS PEDAGÓGICAS E CONDIÇÕES DE TRABALHO NO PROJETO DE 
FORMAÇÃO DE FUTUROS CIDADÃOS 
Coordenadora: ELIANA DE OLIVEIRA 
Claudia Alves 
Talita Barcelos 
Eliana de Oliveira 
Cynthia Greive Veiga 
Adelia Bassi 
Ana Carolina Bergamashi 
 
Sessão Coordenada – 16 ...................................................................................................................................70 
REPÚBLICA, EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE DE PROPOSIÇÕES POLÍTICO PEDAGÓGICAS: POSITIVISMO, 
COMUNISMO, INTEGRALISMO, ESCOLANOVISMO. 
Coordenadora: MAYSA GOMES RODRIGUES 
Maysa Gomes Rodrigues 
Cristiane Xavier 
Lenir Palhares 
Wojciech Andrzej Kulesza 
 
Sessão Coordenada – 17 ...................................................................................................................................73 
HISTÓRIA DO ENSINO DAS LÍNGUAS NO BRASIL 
Coordenador: JONATHAS DE PAULA CHAGURI 
Luiz Eduardo Oliveira 
Elaine Maria Santos 
Jonathas de Paula Chaguri 
Thadeu Vinícius Souza Teles 
Giselle Macedo Barboza 
Sara Rogéria Santos Barbosa 
 
Sessão Coordenada – 18 ...................................................................................................................................76 
ETNIAS E MOVIMENTOS SOCIAIS NA HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO CEARÁ, RIO GRANDE DO NORTE E PARAÍBA 
Coordenadora: ZULEIDE FERNANDES DE QUEIROZ 
Marlúcia Menezes de Paiva 
Kilza Fernanda Moreira de Viveiros 
José Mateus do Nascimento 
Flavio José de Oliveira Silva 
Cicero Gomes Correia 
Zuleide Fernandes de Queiroz 
Marlúcia Menezes de Paiva 
 
Sessão Coordenada – 19 ...................................................................................................................................79 
MARCAS DA ETNICIDADE, ESCOLARIZAÇÃO E MEMÓRIA: ITALIANOS, UCRANIANOS, POLONESES E 
POMERANOS. 
Coordenadora: PATRÍCIA WEIDUSCHADT 
Terciane Angela Luchese 
Valquiria Elita Renk 
Patrícia Weiduschadt 
Carmo Thum 
 
Sessão Coordenada – 20 ...................................................................................................................................82 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO RURAL E FONTES: O DESAFIO EM APREENDER SUJEITOS, PRÁTICAS E CULTURAS 
Coordenadora: GILVANICE BARBOSA DA SILVA MUSIAL 
Gilvanice Barbosa da Silva Musial 
José Edimar de Souza 
Patrícia Weiduschadt 
Fábio Garcez de Carvalho 
 
 
 
 22 
Sessão Coordenada – 21 ...................................................................................................................................85 
REGISTROS MEMORIALÍSTICOS, DIÁRIOS, LITERATURA E RELATÓRIOS DOCENTES: FONTES DA PRESENÇA E 
AÇÃO FEMININAS NOS DIFERENTES ESPAÇOS DA EDUCAÇÃO NO SÉCULO XIX 
Coordenador: JUAREZ JOSÉ TUCHINSKI DOS ANJOS 
Maria Celi Chaves Vasconcelos 
Juarez José Tuchinski dos Anjos 
Ana Maria Rufino Gilies 
Paula Perin Vicentini 
Rita de Cássia Gallego 
 
Sessão Coordenada – 22 ...................................................................................................................................88 
MULHERES VIAJANTES E HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO: FORMAÇÃO DOCENTE, CIRCULAÇÃO DE SABERES E 
PRÁTICAS PEDAGÓGICAS 
Coordenadora: EVELYN DE ALMEIDA ORLANDO 
Anamaria Gonçalves Bueno de Freitas 
Evelyn de Almeida Orlando 
Ana Maria Bandeira de Mello Magaldi 
Alexandra Lima da Silva 
 
Sessão Coordenada – 23 ...................................................................................................................................91 
MATRIZ INTERPRETATIVA DE NORBERT ELIAS PARA A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
Coordenador: TONY HONORATO 
Tony Honorato 
Ademir Gebara 
Magda Sarat 
Lucas Facundo Krotsch 
 
Sessão Coordenada – 24 ...................................................................................................................................94 
TEMPOS DISTINTOS DE CENTRALIDADE EDUCACIONAL PARA CRIANÇAS, JOVENS E ADULTOS (IDADE MÉDIA E 
SÉCULO XX) 
Coordenadora: ROSA LYDIA TEIXEIRA CORRÊA 
Maria Celi Chaves Vasconcelos 
Rosa Lydia Teixeira Corrêa 
Terezinha Oliveira 
Joaquim Luís Medeiros Alcoforado 
Marta Maria de Araújo 
 
Sessão Coordenada – 25 ...................................................................................................................................97 
HISTÓRIA DOS PROFESSORES RURAIS NO BRASIL: FORMAÇÃO E PROFISSIONALIZAÇÃO (1930 –1970) 
Coordenadora: ROSA FÁTIMA DE SOUZA 
Analete Regina Scheubauer 
Virgínia Pereira Silva Ávila 
Alessandra Cristina Furtado 
Rosa Fátima de Souza 
 
Sessão Coordenada – 26 .................................................................................................................................100 
HISTÓRIA DA INFÂNCIA E CULTURA MATERIAL ESCOLAR 
Coordenadora: GIZELE DE SOUZA 
Cynthia Greive Veiga 
Vera Lúcia Gaspar da Silva 
Gizele de Souza 
Juarez José Tuchinski dos Anjos 
César Augusto Castro 
 
Sessão Coordenada – 27 .................................................................................................................................103 
DE HISTÓRIAS E MEMÓRIAS DO COTIDIANO ESCOLAR ENTRE IMIGRANTES ITALIANOS EM TERRAS BRASILEIRAS 
(FINS DO XIX E PRIMEIRAS DÉCADAS DO XX) 
Coordenadora: TERCIANE ANGELA LUCHESE 
Clarícia Otto 
Elaine Falcade Maschio 
Eliane Mimesse Prado 
Terciane Angela Luchese 
 23 
Sessão Coordenada – 28 .................................................................................................................................106 
RENOVAÇÃO DO ENSINO SECUNDÁRIO BRASILEIRO: CLASSES EXPERIMENTAIS E GINÁSIOS VOCACIONAIS 
(DÉCADAS DE 1950 E 1960) 
Coordenador: NORBERTO DALLABRIDA 
Sérgio Roberto Chaves Júnior 
Carlos Bizzocchi 
Daniel Ferraz Chiozzini 
Sandra Marques 
Letícia Vieira 
Norberto Dallabrida 
 
Sessão Coordenada – 29 .................................................................................................................................109 
A EDUCAÇÃO PRIMÁRIA EM DEBATE: TEMPOS, ESPAÇOS E SABERES ESCOLARES NO BRASIL, PORTUGAL E 
ESTADOS UNIDOS (1845 - 1935) 
Coordenador: PAULO ROGÉRIO MARQUES SILY 
Inára de Almeida Garcia Pinto 
Paulo Rogério Marques Sily 
Daniel Cavalcanti de Albuquerque Lemos 
André Luiz Paulilo 
José Cláudio Sooma Silva 
 
Sessão Coordenada – 30 .................................................................................................................................112HISTÓRIA E MEMÓRIA DAS INSTITUIÇÕES BRASILEIRAS DE EDUCAÇÃO ESPECIAL: ENTRE PRÁTICAS E 
REPRESENTAÇÕES 
Coordenadora: MARIA EDITH ROMANO SIEMS-MARCONDES 
Maria Edith Romano Siems-Marcondes 
Heulalia Charalo Rafante 
Giovani Bezerra Bezerra 
Katia Cristina Nascimento Figueira 
 
Sessão Coordenada – 31 .................................................................................................................................115 
HISTÓRIA LOCAL - A EDUCAÇÃO MUNICIPAL: HISTÓRIA, POLÍTICA E EXPERIÊNCIAS PEDAGÓGICAS 
Coordenadora: MARIA ANGÉLICA DA GAMA CABRAL COUTINHO 
Maria Angélica da Gama Cabral Coutinho 
Marcia da Silva Quaresma 
Edilson de Souza 
Marilene Alves Maia 
 
Sessão Coordenada – 32 .................................................................................................................................118 
O LIVRO "HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO: DA ANTIGUIDADE AOS NOSSOS DIAS", DE MARIO ALIGHIERO 
MANACORDA: DIFUSÃO E INFLUÊNCIAS NO CAMPO DA HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL 
Coordenadora: GESTINE CÁSSIA TRINDADE 
Paolo Nosella 
Marco Antônio de Oliveira Gomes 
Gestine Cássia Trindade 
Heulalia Charalo Rafante 
 
Sessão Coordenada – 33 .................................................................................................................................121 
CIÊNCIA E EDUCAÇÃO: IMPRESSOS, INTELECTUAIS E DIÁLOGOS ENTRE OS SABERES MÉDICOS E A PSICOLOGIA 
NOS PROJETOS DE ESCOLARIZAÇÃO NAS PRIMEIRAS DÉCADAS DO SÉCULO XX 
Coordenador: IRANILSON BURITI DE OLIVEIRA 
Maria do Socorro Nóbrega Queiroga 
Iranilson Buriti de Oliveira 
Eliane Vianey de Carvalho 
Paula Cristina David Guimarães 
 
 
 
 
 
 
 24 
Sessão Coordenada – 34 .................................................................................................................................124 
GEOPOLÍTICA DOS SABERES PEDAGÓGICOS E OS PERIÓDICOS EDUCACIONAIS NO SÉCULO XIX 
Coordenador: JOSÉ GONÇALVES GONDRA 
Fabiana Sena 
Sonia Maria da Silva Araujo 
Giselle Baptista Teixeira 
José Gonçalves Gondra 
Juan Suásnabar 
 
Sessão Coordenada – 35 .................................................................................................................................127 
ARCAÍSMO E MODERNIZAÇÃO DO BRASIL NO SÉCULO XIX: ASPECTOS HISTÓRICOS NOS DEBATES SOBRE A 
EDUCAÇÃO 
Coordenadora: MARCILIA ROSA PERIOTTO 
Marcilia Rosa Periotto 
Adriene Santanna 
Celina Midori Murasse Mizuta 
Cristiano de Jesus Ferronato 
Marileide Lopes dos Santos 
 
Sessão Coordenada – 36 .................................................................................................................................130 
AS MULTIFACES DAS RELAÇÕES ENTRE EDUCAÇÃO E MODERNIDADE NO BRASIL IMPERIAL 
Coordenador: MATHEUS DA CRUZ E ZICA 
Ilka Miglio de Mesquita 
Gustavo dos Santos 
Vera Lúcia Nogueira 
Matheus da Cruz e Zica 
Rita Cristina Lima Lages 
 
Sessão Coordenada – 37 .................................................................................................................................133 
MODERNIDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA NOS PROJETOS DE BRASIL (1920-1940) 
Coordenadora: SOLANGE APARECIDA DE OLIVEIRA HOELLER 
Ione Ribeiro Valle 
Marcus Vinicius Corrêa Carvalho 
Solange Aparecida de Oliveira Hoeller 
Carolina Ribeiro Cardoso da Silva 
Vera Lúcia Gaspar da Silva 
Vanessa Costa de Macêdo 
Luciano Mendes Faria Filho 
 
 
 
VIII Congresso Brasileiro de História da Educação 
 25 
Sessão Coordenada - 01 
 
INTELECTUAIS NA EDUCAÇÃO: MEMÓRIA, MILITÂNCIA, PROJETOS 
 
Coordenadora: ADELIA MARIA MIGLIEVICH RIBEIRO 
Eixo Temático: 1 - Estado e Políticas Educacionais na História da Educação Brasileira 
 
 
Os estados do Espírito Santo, Rio de Janeiro e Mato Grosso, mediante os investigadores convidados, professores 
doutores e uma professora doutoranda, respectivamente da UFES, UERJ e Universidade de Cuiabá, articulam um 
debate acerca do intelectual público e a história do pensamento educacional no Brasil, dando visibilidade a 
personagens ainda não plenamente observados em sua relevância na história da educação brasileira. Tem como 
objetivo geral apresentar tais nomes inserindo-os nos respectivos círculos intelectuais e contextos, atentando, de 
um lado, para as noções mannheimianas de ideologia e utopia e, de outro, para a leitura gramsciana do 
intelectual orgânico e da luta pela hegemonia. Tematiza-se o início do século XX, numa São Paulo em processo de 
urbanização, quando da recepção do anarquismo no Brasil, e rebatimentos na formulação de ideais educacionais; 
as décadas de 1950-60, tempos de construção da nova capital e de planejamento de uma universidade antenada 
aos desafios postos pelo nacional-desenvolvimentismo, num cenário de luta pelas reformas de base; o “antes” e 
o “depois” dos anos ditatoriais no Brasil, a histórica luta pela implementação da escola pública em tempo integral 
nas redes municipal e estadual do Rio de Janeiro, na árdua tensão entre o "chaguismo" e o "brizolismo"; mais 
uma vez, os anos 1980 e a campanha pela redemocratização no país, atentando para as disputas nas políticas 
públicas, observando-se o Brasil, desta vez, a partir do Mato Grosso. Fala-se aqui nada menos do que das 
trajetórias do intelectual autodidata e militante anarquista João Penteado, em especial, de sua atuação na Escola 
Moderna n.1 de São Paulo (1912-1919); de Darcy Ribeiro na criação, junto a SBPC, da UnB em convergência à 
utopia de um Brasil a se libertar do “atraso”, levando tal reflexão para, após o Golpe de 1964, mediante as 
vivências do intelectual como reformador universitário no exílio latino-americano. Traz-se ainda a biografia da 
primeira catedrática da Faculdade Nacional de Filosofia da Universidade do Brasil, no curso de História, Maria 
Yedda Linhares, acompanhando sua trajetória da “academia” à “ação político-pedagógica”, observando, com 
isso, a presença das mulheres na história das instituições; por fim, Dante de Oliveira, no foco ao processo de 
redemocratização brasileira e de construção de seu pensamento educacional, na ligação às teses de Anísio 
Teixeira e Darcy Ribeiro, particularmente sensível à inclusão social e ao respeito às diferenças culturais numa 
nação plural. Nesta sessão coordenada, os investigadores partilham do tratamento das biografias como, também, 
fragmentos de histórias coletivas, cuja memória é capaz hoje de inspirar o debate acerca da educação brasileira. 
A aposta é nas continuidades e descontinuidades das experiências políticas e educacionais brasileiras, a gerar o 
acúmulo do pensamento crítico. 
 
 
O SONHO DE UM TOLSTOIANO: JOÃO PENTEADO E A ESCOLA MODERNA DE SÃO PAULO (1912-1919) 
 
Rogério Cunha de Castro 
 
Sob o título "O sonho de um tolstoiano: João Penteado e a Escola Moderna de São Paulo (1912-1919)", 
apresenta-se o autodidata e militante anarquista que começou a lecionar em Jaú. Em suas conferências, João 
Penteado defendeu o pacifismo e o internacionalismo, granjeando a admiração com a qual foi conduzido à 
condição de diretor da Escola Moderna de São Paulo. Uma vez à frente deste "ninho de liberdade", procurou 
implantar, o mais imediato possível, o comunismo anarquista. Na qualidade de admirador de Liev Tolstói, 
Penteado adocicou o discurso político, árido para a maioria da população, temperando-o com o anarquismo 
cristão do afamado escritor russo. Além disso, ainda como entusiasta do humanismo apregoado pelo autor de 
“Guerra e Paz”, combateu a propaganda militarista que incidiu sobre os jovens, sobretudo após a eclosão da 
Primeira Guerra Mundial. Ao mesmo tempo, ao buscar os recursos financeiros que necessitava junto aos 
organismos de classe, ajudou a politizar os sindicatos, fazendo com que ultrapassassem as lutas mais imediatas 
na mesma medida em que introduzia a luta de classes no currículo de uma escola brasileira. Dessa maneira, 
conforme as condições dos estudantes e suas necessidades enquanto futuros trabalhadores,tal como propõe o 
conceito de “demopedia” de Pierre-Joseph Proudhon, João Penteado procurou implantar a “instrução integral” 
reivindicada por Mikhail Bakunin, encontrando na Escola Moderna de Barcelona, organizada pelo educador 
catalão Francisco Ferrer y Guardia, um paradigma para suas experiências educacionais. Portanto, dando 
consequência às resoluções do Congresso Operário Brasileiro de 1906, João Penteado e seus colaboradores se 
dedicaram à instrução física, intelectual e social dos meninos e meninas que frequentaram a Escola Moderna n.1 
de São Paulo. Convictos de que adultos comprometidos com o conjunto da sociedade resultam do ambiente 
vivenciado durante a infância, insistiram na perspectiva de que para alcançarmos uma sociedade livre, composta 
Caderno de Resumos - Comunicações Coordenadas 
 26 
por comunas autônomas, necessitamos de uma educação sem prêmios ou castigos, que transforme a escola em 
exemplo de ação direta. Em outras palavras, as poucas edições de “O Início”, jornalzinho elaborado pelas 
crianças, revelam a vinculação entre a metodologia racionalista e o campo político e social, permitindo aos jovens 
desenvolver as habilidades com as quais os problemas coletivos podem ser resolvidos coletivamente, tanto pela 
substituição da disciplina pelo livre acordo, quanto pelo esforço conjunto no sentido de que cada estudante se 
torne o principal mestre de si. 
 
 
A UTOPIA NECESSÁRIA: DARCY RIBEIRO, UNIVERSIDADE E AMÉRICA LATINA 
 
Adelia Maria Miglievich Ribeiro 
 
Em "A utopia necessária: Darcy Ribeiro, Universidade e América Latina", focalizam-se, na década de 1950, as 
vigorosas ideias mannheimianas de “intelligentsia” e utopia. Em que pesem as matrizes distintas, um inegável 
voluntarismo marca aqueles homens – e algumas mulheres – em torno de um projeto intelectual de 
reinterpretação e de transformação do Brasil rumo à superação do atraso. Darcy Ribeiro (1922-1997) fez parte de 
uma geração de intelectuais e artistas que acreditava firmemente ser possível construir um projeto cultural 
abrangente para o Brasil e para a América Latina. Destaco, em sua trajetória intelectual, o entrelaçamento com 
Anísio Teixeira nos esforços de criação da Universidade de Brasília (UnB), convergência rara de intelectuais e 
cientistas eminentes em torno de um projeto de desenvolvimento nacional autônomo. Narro, de modo especial, 
os não poucos embates dentro e fora do Governo JK a fim de que a universidade da nova capital não se perdesse 
de seus princípios originais bem como explicito a instabilidade do Governo de João Goulart na luta pelas reformas 
de base. Fato é que Jango, em 1962, ainda como primeiro-ministro, assinava, enfim, a lei de fundação da nova 
universidade. Chamo atenção para o “pensamento-ação” de Darcy Ribeiro que o conduz, no projeto da UnB, a 
uma autocrítica severa da universidade, expressa no intento de se repensar “responsavelmente” sua função, e 
reagir, nas palavras do próprio, à “mediocridade” do desempenho cultural e científico das cátedras. Entendendo 
a universidade como “motor de desenvolvimento” nas sociedades, Darcy atribuía-lhe uma significativa relevância 
na “aceleração do progresso global das nações” em oposição à perpetuação da “modernização reflexa”. A 
derrota política com o Golpe de 1964, que o levou ao exílio e “selou” o destino da UnB, é lembrada. Opta-se, 
porém, por valorizar a memória do ponto de vista da criação de uma vasta rede de intelectuais latino-americanos 
que fazem de Darcy Ribeiro “cidadão latino-americano” e reformador de universidades no continente. Assim, sua 
biografia e suas teses se confundem em “Universidade Necessária” (1968), livro em que descreve um projeto de 
universidade pioneiramente fundado na integralidade dos saberes, mediante a construção dos institutos de 
ciências e institutos centrais, na extinção do regime de cátedra, na criação de uma carreira docente, na 
valorização do ensino, pesquisa e extensão, na articulação com a educação básica, na atenção aos distintos perfis 
de alunos, na excelência da pós-graduação, no compromisso entre universidade e sociedade. Nesse sentido, a 
comunicação postula contribuir, em sua medida, para o campo da história da educação brasileira promovendo a 
visibilidade de uma experiência que, mesmo temporária, traduziu um “estado” da intelectualidade nacional que 
ganhou realidade e desdobramentos, movendo ainda hoje o pensamento crítico. 
 
 
MARIA YEDDA LEITE LINHARES: UMA INTELECTUAL NA EDUCAÇÃO DO RIO DE JANEIRO 
 
Lia Ciomar Macedo de Faria 
 
Em "Maria Yedda Leite Linhares: uma intelectual na educação do Rio de Janeiro", analisa-se a trajetória da 
professora Maria Yedda Leite Linhares, desvelando indícios sobre a contribuição desta historiadora que esteve, 
intelectualmente, à frente de seu tempo. Desta forma, investigamos suas ações e pensamento, ressaltando a luta 
que sempre travou pelas causas que acreditava serem fundamentais para a consolidação da universidade pública 
e da escola republicana no Brasil. Tal análise se inscreve no desejo de indagar qual a contribuição desta 
professora para a jovem historiografia brasileira, destacando em particular, o debate acerca da atuação feminina 
nos meios intelectuais e universitários naquela década de 1960. Dentro de tal ótica, desvendar as sombras que 
ainda ocultam a participação de mulheres como Maria Yedda, enquanto dirigente e intelectual de seu tempo é 
objeto desta investigação, rompendo esquecimentos e registrando memórias datadas de um determinado 
período histórico. Os múltiplos olhares, da cátedra à ação político-pedagógica, enquanto secretária municipal e 
estadual de educação do Rio de Janeiro (RJ) revelam um cotidiano entrelaçado, em meio aos sucessivos embates 
travados nos campos da educação, da política e da história nacional e fluminense. A partir deste deslocamento da 
filiação da memória, intentamos também recuperar a consciência geracional de uma coletividade acadêmica 
inserida naquela contingência temporal dos anos 1960 e, posteriormente, dos anos 1980, no período de 
redemocratização. Segundo Le Goff (1992), a classe hegemônica e o Estado são os senhores da memória e do 
VIII Congresso Brasileiro de História da Educação 
 27 
esquecimento, trata-se portanto, de recuperar a visibilidade dos acontecimentos dos anos imediatamente pré e 
pós-ditadura civil militar no Brasil. E, identificar as possíveis marcas encontradas no cotidiano da rede municipal 
das escolas do Rio de Janeiro. Neste viés, a história de Maria Yedda, embora (...) única, perdida e solitária entre 
todas as outras - aponta para o perigo dos processos de manipulação da memória coletiva, ressignificando os 
sentidos da universidade pública brasileira (Faria, p.709, 1998). Portanto, os olhares de Maria Yedda, como 
acadêmica e cidadã, surgem lado a lado com a construção de um mundo novo, se somando à tarefa de garantir 
às mulheres um espaço real de atuação política na sociedade. Novos rumos e novos olhares se apresentam no 
caminho da incansável historiadora durante o processo de redemocratização do Brasil nos anos 1980, quando é 
convidada para assumir a secretaria de educação do município (1983) e em 1986, a secretaria de educação do 
estado. Em tal contexto, falar de Maria Yedda é falar da própria histórica política do Brasil, se considerarmos que 
ela conviveu com os intelectuais mais importantes das décadas de 1950 a 1980. 
 
 
O PROJETO EDUCACIONAL DE DANTE DE OLIVEIRA, O AUTOR DA EMENDA DAS DIRETAS-JÁ! 
 
Maria das Graças Campos 
 
"O projeto educacional de Dante de Oliveira, o autor da emenda das DIRETAS-JÁ!" é o título da exposição que 
aborda a tese acerca da trajetória de formação, convivência familiar e rede de sociabilidade de Dante de Oliveira 
em convergência à construção de seu pensamento político. Pergunta-se qual ideologia o permeou e sua 
influência em sua atuação como formulador de políticas públicas.A investigação possibilitou constatar que havia 
por parte de Dante uma preocupação em priorizar a educação, tanto em seus planos de metas, quanto na 
execução das políticas. Neste sentido, consta do Plano de Metas Mato Grosso (1995- 2006), que as políticas 
prioritárias do governo seriam Educação, Emprego e Renda, Energia e Estradas. Estas propostas foram 
construídas com a participação popular e a Frente Cidadania e Desenvolvimento, composta pelos partidos: PDT, 
PMDB, PSD, PC do B, PT, PV, PSC, PMN, PSB, PPS. No período de 1995 a 2002, quando Dante de Oliveira esteve à 
frente do governo do Estado de Mato Grosso a Política Educacional orientou-se desde 1995, com os princípios de 
Democracia, Descentralização e Ética para a Cidadania. Esta visão educacional norteava-se nos principais eixos: 
Reorganização do Sistema Educacional, Fortalecimento da Escola, e a Valorização dos Profissionais da Educação. 
Conforme linhas norteadoras do Documento Denominado: Na nova Educação de Mato Grosso (SEDUC, 2001) 
houve avanços, contudo permanecia o desafio de melhorar continuamente o trabalho Educacional do estado. 
Nesta perspectiva foi executado O Programa Xané com objetivo de promover a inserção educativa sociocultural 
de crianças e adolescentes em situação de risco e vulnerabilidade. Esta iniciativa repercutia a influência dos ideais 
de Anísio Teixeira e Darcy Ribeiro de propiciar Educação Integral e uma escola melhor para a classe trabalhadora. 
O programa foi extinto no ano de 2004, após ser viabilizado em 91 municípios, quando participavam 55 mil 
crianças com investimento estadual na ordem de R$ 5.000 000,00 (Cinco milhões). Sem contar os outros 
investimentos em formação continuada, e disponibilidade das equipes. Além do Programa Xané, foi executado o 
Tucum, programa de educação escolar indígenas, que se destinava à formação de professores com o tema 
“Terra, Língua e Cultura”, tendo como base um currículo diferenciado, específico e bilíngue (SEDUC/MT 2001, 
p.16). Outra questão trabalhada foi a formação dos profissionais do apoio da administração escolar com o 
Programa Arara Azul. Tais inciativas admite-se afirmar as evidências do avanço educativo quando as propostas 
são desencadeadas à luz das necessidades da população. 
Caderno de Resumos - Comunicações Coordenadas 
 28 
Sessão Coordenada - 02 
 
BACHARÉIS EM DIREITO, CRIMINOLOGIA E EDUCAÇÃO 
 
Coordenador: IRLEN ANTÔNIO GONÇALVES 
Eixo Temático: 1 - Estado e Políticas Educacionais na História da Educação Brasileira 
 
 
Trata-se de uma proposta de Comunicação Coordenada composta por quatro pesquisadores de instituições 
diferentes, encontrando-se cada um atuando em três unidades da Federação brasileira. São pesquisadores que 
vem estudando a temática dos bacharéis em direito e sua relação com a educação, no âmbito da historiografia, 
particularmente, da História da Educação. Assim, a intensão da Comunicação é a de abrir o debate histórico 
sobre a relação entre os bacharéis em direito, a criminologia e a educação, apontando para os desdobramentos 
que ocorreram no estabelecimento de políticas educacionais e, bem assim, na construção do estado brasileiro. As 
comunicações propostas pelos autores e autoras abordam: 1ª. JURISTAS E BACHARÉIS E A QUESTÃO DA 
EDUCAÇÃO NO DEBATE CRIMINOLÓGICO NO BRASIL DURANTE A PRIMEIRA REPÚBLICA. O autor propõe uma 
discussão acerca da educação no âmbito criminológico, de acordo com os autores da Nova Escola Penal no Brasil, 
tendo em vista também as reformas legais e institucionais propostas pelos juristas defensores da Criminologia. 
Para ele, a reconstrução do debate sobre o papel da educação no âmbito criminológico no país pode apontar, 
assim, para novas dimensões das concepções e das práticas de setores das elites, especialmente juristas e 
bacharéis, no que diz respeito à história da educação no Brasil; 2ª. CRIMINOLOGIA NA FORMAÇÃO DE BACHARÉIS 
EM DIREITO: configuração de cultura jurídica acadêmica no século XIX. A autora objetiva problematizar a 
configuração da cultura jurídica acadêmica a partir de teses e dissertações de doutoramento dos bacharéis em 
Direito da Academia de São Paulo, no período de 1850 a 1888, que tratam sobre justiça, delitos, penas, júri, 
violação e processo criminal na relação com os estudos sobre o Código Criminal de 1830. Para ela, compreender 
as ideias de direito e processo criminal sob a luz da cultura jurídica acadêmica da Faculdade de Direito de São 
Paulo no século XIX, estão lançadas as luzes para um campo de discussões representado pelas escolas do direito 
da modernidade e pensamento jurídico brasileiro; 3ª. A RETÓRICA DISCURSIVA DOS BACHARÉIS EM DIREITO 
SOBRE OS PROJETOS DE EDUCAÇÃO PROFISSIONAL. Com essa proposta, o autor propõe refletir sobre a 
construção de projetos de educação profissional e de República, sob o ponto de vista da retórica dos discursos 
dos bacharéis em direito que ocuparam postos de destaque na política mineira, na virada do século XIX para o 
século XX. 4ª. FORMAÇÃO JURÍDICA: PRÁTICAS DE ENSINO NA FACULDADE DE DIREITO DE SERGIPE (1950 A 
1970). Aqui autora apresenta as práticas de ensino adotadas na instituição para a formação de bacharéis entre as 
décadas de 1950 a 1970, buscando evidenciar os aspectos relacionados à cultura acadêmica vivenciada durante a 
existência da Faculdade de Direito de Sergipe. 
 
 
A RETÓRICA DISCURSIVA DOS BACHARÉIS EM DIREITO SOBRE OS PROJETOS DE EDUCAÇÃO 
PROFISSIONAL 
 
Irlen Antônio Gonçalves 
 
O que se propõe nesta comunicação é uma reflexão sobre a construção de projetos de educação profissional e de 
República, sob o ponto de vista da retórica dos discursos dos bacharéis em direito que ocuparam postos de 
destaque na política mineira, na virada do século XIX para o século XX. O Estado de Minas Gerais, no período 
entre 1889 e 1930, teve 22 presidentes que assumiram um ou dois mandatos, consecutivos ou não. Deste elenco, 
somente quinze produziram as mensagens enviadas ao Congresso mineiro. Assim, como nosso propósito 
principal é analisar as mensagens enviadas, nos deteremos somente sobre quinze presidentes que as produziram. 
Dos quinze selecionados identificamos que doze deles possuíam o grau acadêmico de bacharel em direito, um 
era formado em medicina, um em engenharia e outro autodidata. Entre os bacharéis, apenas um se formou na 
escola Livre de Direito em Minas Gerais e onze se formaram na Faculdade de Direito de São Paulo entre 1868 e 
1900. Essa constatação estimulou o aprofundamento sobre a participação dos bacharéis em direito na política 
mineira, bem como o interesse em descortinar, a partir dos seus discursos, a influência que eles tiveram na 
produção de políticas públicas para a educação profissional. As mensagens foram produzidas em forma de 
relatórios digitados e enviados ao Congresso Mineiro anualmente, contendo disposições acerca da administração 
do Estado, frente as dificuldades e soluções ressaltadas pelo presidente em exercício. Para embasar a reflexão, a 
referência teórica será o da cultura política, a partir de Serge Berstein. Com ele temos que o movimento para a 
identificação da cultura política é duplo: primeiramente pelo discurso, pelo argumentário e pelo gestual. O 
discurso é o pronunciamento oral ou escrito, elaborado com uma série de significados que expressam a maneira 
de pensar e de agir, de um indivíduo dirigindo-se ao outro ou a um grupo de indivíduos. Nele se encontram os 
VIII Congresso Brasileiro de História da Educação 
 29 
elementos simbólicos comunicacionais. O argumentário é o conjunto dos argumentos constitutivo do discurso. O 
segundo movimento, de captura da cultura política, é o que reflete a dimensão coletiva dos indivíduos. Esse, 
fornece uma chave que permite compreender a coesão de grupos organizados à volta de uma cultura. Um grupo 
que se constitui na comunhão de seus membros, com visão comum do mundo, numa leitura partilhadado 
passado, de uma perspectiva idêntica de futuro, em normas, crenças, valores que constituem um patrimônio 
indiviso, fornecendo-lhes, para exprimir tudo isto, um vocabulário, símbolos, gestos. Quanto ao aspecto 
metodológico, a análise tomará as proposições de Patrick Charaudeau, para quem a palavra discurso deve ser 
tomada ao mesmo tempo pelo que ela diz e pelo que ela não diz e que o discurso político é incitado pelo desejo e 
pela intenção de influenciar o outro. 
 
 
JURISTAS E BACHARÉIS E A QUESTÃO DA EDUCAÇÃO NO DEBATE CRIMINOLÓGICO NO BRASIL 
DURANTE A PRIMEIRA REPÚBLICA 
 
Marcos César Alvarez 
 
Ao longo da Primeira República no Brasil, juristas e bacharéis debateram e divulgaram as idéias da Criminologia e 
da assim chamada Nova Escola Penal, voltadas para o estudo do criminoso e para a reforma do Direito e das 
instituições penais. A discussão acerca do papel da educação no combate à criminalidade exemplifica aspectos 
das formas de pensamento dos juristas adeptos da “nova escola”. A maioria dos autores, ao acompanhar neste 
aspecto as opiniões correntes já manifestas na Europa, se mostravam céticos quanto ao papel da simples 
instrução no combate à criminalidade. Para eles, o máximo que se conseguiria, com a ampliação da instrução 
primária para o conjunto da população, seria formar criminosos mais bem preparados intelectualmente para as 
tarefas delituosas. Também os trabalhadores estariam entregues à propaganda nefasta dos revolucionários, sem 
as necessárias orientações morais que a instrução isoladamente não poderia proporcionar. Eles defendiam, em 
contrapartida, a necessidade de uma educação moral, pois esta sim poderia, ao fornecer um senso moral 
adequado às necessidades da sociedade, coibir os atos considerados anti-sociais. Os juristas brasileiros adeptos 
da Criminologia, sobretudo de sua vertente italiana, no entanto, parecem menos preocupados em definir qual 
seria o conteúdo dessa educação moral do que em estabelecer os mecanismos jurídicos e institucionais capazes 
de torná-la viável. Por exemplo, estabelecimentos como o Instituto Disciplinar, em São Paulo, criado em 1902, 
foram concebidos sob os mesmos parâmetros, pois não se propunha aí apenas uma instituição penal, mas uma 
“escola para crianças anormais”, capaz de garantir a formação moral para as abandonadas pelos pais ou 
responsáveis. Nesta exposição, tal discussão acerca da educação no âmbito criminológico, de acordo com os 
autores da Nova Escola Penal no Brasil, será aprofundada, tendo em vista também as reformas legais e 
institucionais propostas pelos juristas defensores da Criminologia. A discussão sobre o tema da menoridade, que 
culminou com a promulgação do primeiro Código de Menores, em 1927, será igualmente explorada como 
exemplo das reformas propostas a partir do horizonte das idéias criminológicas. Juristas e bacharéis brasileiros 
no período reafirmaram a convicção de que a educação teria influência nula no combate ao crime, se não fosse 
acompanhada de uma adequada formação moral, sobretudo diante do perigo da “criminalidade precoce”. A 
reconstrução do debate sobre o papel da educação no âmbito criminológico no país pode apontar, assim, para 
novas dimensões das concepções e das práticas de setores das elites, especialmente juristas e bacharéis, no que 
diz respeito à história da educação no Brasil. 
 
 
CRIMINOLOGIA NA FORMAÇÃO DE BACHARÉIS EM DIREITO: CONFIGURAÇÃO DE CULTURA JURÍDICA 
ACADÊMICA NO SÉCULO XIX 
 
Ilka Miglio de Mesquita 
 
Esta comunicação tem como objetivo problematizar a configuração da cultura jurídica acadêmica a partir de 
teses e dissertações de doutoramento dos bacharéis em Direito da Academia de São Paulo, no período de 1850 a 
1888, que tratam sobre justiça, delitos, penas, júri, violação e processo criminal na relação com os estudos sobre 
o Código Criminal de 1830. O ano de 1850 refere-se ao período em que encontramos os primeiros trabalhos 
acadêmicos dos bacharéis em Direito, bem como evidenciamos configuração da cultura jurídica acadêmica por 
meio de mudanças na estrutura curricular do curso, temas de estudo e autores estudados. Já o ano de 1888 
constitui-se como período que encontramos as últimas teses e dissertações referentes ao período imperial. 
Assim, é possível compreender o Estado brasileiro a partir de ideias de justiça contidas nas teses e dissertações? 
Como os bacharéis da Faculdade de Direito de São Paulo fizeram a reflexão acerca dos estudos de criminologia? 
Quais eram os crimes e delitos que mais afetavam a sociedade brasileira e como se configura a cultura jurídica 
acadêmica em torno do direito e processo criminal? Para tanto, o levantamento de vestígios no centro de 
Caderno de Resumos - Comunicações Coordenadas 
 30 
documentação da biblioteca da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo - USP fez-se necessário, já que 
ao dialogarmos com esses vestígios procuramos fazer indagações que toda investigação histórica pressupõe 
diante da multiplicidade de documentos e das ferramentas próprias ao ofício do historiador. Contudo, é essencial 
desvelar a relação das ideias acadêmicas com o direito e processo criminal e, por fim, conceber uma noção de 
cultura jurídica a partir de referenciais teóricos que aplicaram esse conceito. Não obstante, procuramos fazer 
uma reflexão acerca do conceito de cultura jurídica a partir das análises contidas nos livros “Cultura jurídica no 
Brasil (1822-1922)” de Plínio Barreto, “O império dos bacharéis: pensamento jurídico e a organização do Estado-
Nação no Brasil” de Mozart Linhares da Silva com as obras “Os juristas na formação do Estado-Nação brasileiro 
do século XVI-1850 e de 1850-1889”, organizadas por Carlos Guilherme Mota. Temos em vista ampliar os estudos 
da história da educação, sob as perspectivas da história social e cultural, investigando nas teses e dissertações a 
configuração da cultura jurídica brasileira. Assim, tentando compreender as ideias de direito e processo criminal 
sob a luz da cultura jurídica acadêmica da Faculdade de Direito de São Paulo no século XIX percebemos que há 
um campo de discussões representado pelas escolas do direito da modernidade e pensamento jurídico brasileiro. 
 
 
FORMAÇÃO JURÍDICA: PRÁTICAS DE ENSINO NA FACULDADE DE DIREITO DE SERGIPE (1950 A 1970) 
 
Marcia Terezinha Jerônimo Oliveira Cruz 
 
Após algumas tentativas de implantação e funcionamento de uma Academia jurídica em Sergipe, datadas do final 
do século XIX e do início do século XX, em 1950, um grupo de intelectuais, reunido no Conselho Penitenciário, 
fundou a Faculdade de Direito de Sergipe (FDS). Foi a última instituição, desta natureza, a ser criada na região 
nordeste, o que demonstra as dificuldades locais para a implantação do ensino superior. A iniciativa situou-se em 
um cenário de crescimento econômico, impulsionado pelo modelo nacional-desenvolvimentista, momento em 
que o governo sergipano investia na interiorização da escola primária e das estradas de rodagem, na 
puericultura, na telefonia, transportes, dentre outros. A FDS foi a terceira instituição de ensino superior a ser 
fundada entre o final da década de 1940 e o início da década de 1960, quando este foi definitivamente 
implantado. A Faculdade de Direito, considerada uma instituição exemplar do ponto de vista administrativo, 
docente e estudantil, por Inspetores Federais de Educação e diversos juristas que a visitaram, a exemplo de 
Hermes Lima e Orlando Gomes, foi federalizada no início da década de 1960. Em 1968, juntamente com outras 
cinco instituições superiores, deu origem à Universidade Federal de Sergipe. Este estudo apresenta as práticas de 
ensino adotadas na instituição para a formação de bacharéis entre as décadas de 1950 a 1970. Busca evidenciar 
aspectos relacionados à cultura acadêmica vivenciada durante a existência dessa instituição, o que justifica o 
recorte proposto. Para tanto, a pesquisacaracteriza o espaço físico onde as aulas eram ministradas, a dinâmica 
de aulas inaugurais, aulas teóricas, atividades relacionadas à prática forense e às aulas de Medicina Legal. 
Também levanta o modo como eram aplicadas provas escritas e orais. O trabalho, construído a partir dos 
pressupostos teóricos da História Cultural, fundamentou-se em fontes bibliográficas que trouxeram à baila as 
contribuições de Pierre Bourdieu, Roger Chartier, Michel de Certeau e Peter MacLaren, por intermédio das 
categorias campo e capitais (simbólico, social e cultural), práticas, representações e rituais de resistência. 
Também utilizou fontes documentais (atas de exames, cadernetas de aula), orais e periódicas (Revista da 
Faculdade de Direito) que apresentam as representações de ex-alunos e os discursos relativos ao ideal de 
bacharel que a FDS deveria formar. Os resultados obtidos ajudam a compreender o tipo de formação realizada 
pela instituição e sua ligação com a tradição do bacharelismo no Brasil. 
VIII Congresso Brasileiro de História da Educação 
 31 
Sessão Coordenada - 03 
 
POPULAÇÃO NEGRA E SUAS CONDIÇÕES DE EDUCABILIDADE 
 
Coordenador: MARCUS VINÍCIUS FONSECA 
Eixo Temático: 2 - Etnias e Movimentos Sociais na História da Educação 
 
 
A educação dos negros é um tema que foi definitivamente incorporado à historiografia educacional brasileira. 
Seu surgimento e consolidação enquanto objeto de análise na história da educação ocorreu nas duas últimas 
décadas e a manifestação mais clara de sua evolução encontra-se no refinamento das análises. Os trabalhos 
produzidos nos últimos anos revelam que o foco das pesquisas não está exclusivamente centrado nos processos 
de inclusão/exclusão dos negros dos espaços escolares e nem tampouco em questões amplas como a relação dos 
membros deste grupo com as políticas educacionais. A produção vem sendo revigoradas por análises que, sem 
perder de vista os elementos estruturais, se voltam para o entendimento e detalhamento da relação entre os 
negros e as práticas educativas (escolares e não escolares) que ocorreram em distintas regiões do país. As 
questões que vem sendo formuladas pelas pesquisas giram em torno da tentativa de compreensão das 
experiências que marcaram a trajetória dos negros enquanto um grupo social. Nesta perspectiva, o termo negro 
deixou de ser uma categoria que reflete as condições de um grupo social homogêneo para ser tratado como uma 
designação que se aplica a diferentes condições sociais vivenciadas por segmentos desta população. Estas 
condições necessitam ser compreendidas para que haja um entendimento mais amplo de suas possibilidades de 
relação com as práticas educacionais. Desta forma, procuramos nesta comunicação articular múltiplos elementos 
que perpassam à trajetória social dos negros estabelecendo conexões com a educação. A partir disso, elementos 
como a condição de livres e escravos adquirem uma significação importante na construção das perguntas e da 
própria matriz interpretativa relativa às experiências educacionais do século XIX. Na mesma direção segue o 
destaque cada vez maior que alcançam as práticas educativas que se davam fora do espaço escolar, como os 
movimentos associativistas que, no século XIX, foram responsáveis pela elaboração e sustentação de padrões 
conduta dos negros. As condições de educabilidade são ainda reforçadas por análises que colocam em foco os 
processos de escolarização dirigidos a alunos negros que foram submetidos a processos pedagógicos específicos, 
ou na condição de professores marcados por práticas em que a condição profissional e racial se encontravam 
fortemente articuladas. Este conjunto de experiências indica um padrão de variabilidade dos processos 
educacionais que precisa ser compreendido a partir de considerações que levem em conta os negros como 
sujeitos portadores de condições sociais que possuem especificidades no tempo e no espaço. Assim, partimos do 
tratamento desta situação em Pernambuco, Paraíba e Minas Gerais para indicar, entre o século XIX e XX, uma 
variedade de condições sociais que possibilitaram diferentes formas de relação dos negros com a educação. 
 
 
SER ESCRAVO, SER LIVRE NA PARAHYBA DO NORTE OITOCENTISTA: POSSIBILIDADES DE ANÁLISE 
PARA A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO DA POPULAÇÃO NEGRA 
 
Surya Aaronovich Pombo de Barros 
 
O objetivo dessa comunicação é discutir os limites entre ser livre e ser escravo no que se refere à população 
negra da província da Parahyba do Norte ao longo do século XIX. Como demonstram trabalhos de historiografia 
social da escravidão que analisam outras províncias, personagens ou momentos específicos do Império, as 
fronteiras entre as duas condições jurídicas eram muito frágeis. A justificativa para a preocupação com esse 
problema no campo da história da educação brasileira é pensar nas possíveis consequências dessa fluidez entre 
ser livre e ser escravo para as experiências negras no acesso (ou não) à educação escolar, especificamente para a 
escola paraibana no período imperial. A análise será desenvolvida a partir da conceituação de estratégias e 
táticas de Michel de Certeau (1998) de modo a pensar sobre a ação dos que escravizavam ou re-escravizavam 
pessoas negras livres (estratégia) e, também, em diferentes maneiras como escravizados se utilizavam dessa 
possibilidade para se passar por pessoas livres (táticas). Serão utilizados como fontes a imprensa paraibana 
(principalmente os jornais O Governista, O Publicador, e o Jornal da Parahyba), a legislação sobre instrução da 
Parahyba do Norte (leis e regulamentos) e os documentos oficiais da administração provincial do governo da 
Parahyba, como ofícios e relatórios de inspetores da instrução pública e de presidentes da província. Tendo como 
referências os trabalhos de historiografia social da escravidão e história da educação, sugerimos que no caso de 
estudos de história da educação da população negra é mais fecundo para a análise da sociedade imperial 
paraibana analisá-los como um grupo social do que segmentá-los em categorias como escravos, libertos, livres, 
ingênuos. Para os debates historiográficos e para o debate político acerca da resistência negra sempre foi 
importante e necessário observar as diferenças entre as diversas classificações a que podiam estar submetidas as 
Caderno de Resumos - Comunicações Coordenadas 
 32 
pessoas negras. A partir de referências à presença negra em espaços escolares, encontradas em notícias de jornal 
e em outras fontes consultadas, defendemos que para o estudo da escola paraibana em que havia a presença de 
alunos de diferentes condições jurídicas e raciais, é mais pertinente não dividir o segmento negro da população 
em livres e escravos, uma vez que os limites entre estas condições eram muito tênues neste período. 
 
 
APRENDENDO ENTRE IRMÃOS: VIDA ASSOCIATIVA E EDUCABILIDADES ENTRE AS IRMANDADES 
NEGRAS DE PERNAMBUCO NA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XIX 
 
Itacir Marques Luz 
 
Esta comunicação discute as atividades associativas praticadas pela população negra, entendendo-as também 
enquanto instâncias educativas no conjunto dos arranjos coletivos produzidos por este grupo no interior da 
ordem escravista. Para tanto, observamos suas formas de manifestação particularmente na Província de 
Pernambuco da primeira metade do século XIX, tendo em vista seu papel significativo no circuito do tráfico de 
escravizados e, por conseguinte, cenário de uma expressiva presença dessa população de africanos e seus 
descendentes. Nesse contexto, analisamos o papel social e político das irmandades negras, com recorte em três 
destas entidades: Irmandade do Rosário dos Homens Pretos; Irmandade de N. S. do Terço; e Irmandade de S. 
José do Ribamar, buscando compreender sua organização e funcionamento, as articulações existentes entre 
essas entidades e sua capacidade de promover a circulação de valores e saberes diversos