Antropologia av parcial

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ESTÁCIO EAD

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Izabel Oliveira

16/04/2018

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1a Questão (Ref.:201709886236)
Acerto: 1,0 / 1,0
O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é correto afirmar que:

O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, como teatro, música, pintura, escultura.

O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu idioma.

A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais coletiva.
A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética.

A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido geneticamente.

Gabarito Coment.

2a Questão (Ref.:201709629556)
Acerto: 1,0 / 1,0
Existem correntes de pensamento que acreditam que os acontecimentos e comportamentos humanos são regidos por leis ou forças que os determinam, sendo praticamente impossível fugir a essas terminações. De acordo com Laraia (1993), o determinismo biológico é uma teoria que considera que as diferenças genéticas determinam as diferenças de comportamento. Essa abordagem do comportamento se popularizou e ainda hoje muitas concepções de senso comum estão baseadas nessa teoria. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a essa ideia:

filhos de alcoólatras tem propensão ao alcoolismo

brancos são mais inteligentes que negros

negros sambam melhor que brancos
filhos de pobres aprendem mais

homens são mais fortes que mulheres

Gabarito Coment.

3a Questão (Ref.:201709577524)
Acerto: 1,0 / 1,0
A interpretação de Comte era um conjunto consensual, fundamental para a sociedade, que estava se desagregando frente ao movimento conflituoso de desaparecimento e nascimento de uma nova ordem social. Esse era o cerne da crise que precisava ser superada através da constituição de uma nova unidade de pensamento capaz de recompor a ordem, acelerando sua marcha natural no sentido da modernização industrial e científica. A linha seguida por Comte foi de buscar a criação de uma nova ciência para restaurar a ordem social. A sociologia é a parte das ciências humanas que estuda o comportamento humano em função do meio e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Compreender as diferentes sociedades e culturas é um dos objetivos da sociologia. Sobre a Sociologia é correto dizer, EXCETO:

Ficou conhecida como Física Social

É considerada uma ciência nova

O pensador Auguste Comte foi seu criador
É uma ciência que estuda o indivíduo em sua singularidade

É uma ciência que estuda os fenômenos sociais

4a Questão (Ref.:201709577513)
Acerto: 1,0 / 1,0
O ser humano é um animal que produz mitos, religiões, ideologias, enfim, cultura. Na tentativa de entender as coisas ao nosso redor, produzimos uma vasta gama de conhecimentos como o filosófico, o religioso, o de senso comum etc. A sociedade ocidental produziu uma forma específica de explicar o mundo, chamada de ciência. As características abaixo se aplicam à Ciência, EXCETO que ela é:

Objetiva

Racional
Assistemática

Metódica

Sistemática

Gabarito Coment.

5a Questão (Ref.:201709741510)
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a Sociologia de Durkheim, podemos assinalar como correta apenas a seguinte colocação:

O crime não pode ser considerado um fato social normal.

O objeto de estudo da Sociologia segundo Durkheim é a ação social.

Sanções espontâneas são aquelas prescritas pela sociedade em forma de leis nas quais se estabelece a infração e a penalidade subseqüente.
A sociedade como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos.

A Solidariedade Mecânica ocorre nas sociedades complexas e industrializadas

Gabarito Coment.

6a Questão (Ref.:201709846782)
Acerto: 1,0 / 1,0
De acordo com Durkheim, a Sociologia deveria ocupar-se do estudo das sociedades no intuito de:

Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua individualidade.

A criação de uma seita científica, com o objetivo de construir o verdadeiro conhecimento em busca da perfeição humana.
Entender a fundo os processos sociais que formam a realidade social do Homem, atentando principalmente aos aspectos gerais, e não aos individuais.

Entender superficialmente os processos sociais que formam a realidade social, observando principalmente os aspectos individuais e não os gerais.

Descobrir e tratar todos os males humanos que afligem a sociedade, tendo como objetivo a formação de uma raça humana perfeita.

Gabarito Coment.

7a Questão (Ref.:201709581191)
Acerto: 1,0 / 1,0
Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de

conscientização e politização.

emancipação de classe.
reforço da consciência coletiva.

especialização para o trabalho.

manutenção da alienação.

Gabarito Coment.

8a Questão (Ref.:201709032081)
Acerto: 1,0 / 1,0
Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:

O caráter idealista da educação e da prática educativa.
O caráter social da educação e da prática educativa.

O caráter individual da educação e da prática educativa.

O caráter autoritário da educação e da prática educativa.

O caráter imaginário da educação e da prática educativa.

9a Questão (Ref.:201709249333)
Acerto: 1,0 / 1,0
Para Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra como fatos naturais. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:

divisão social do trabalho.

injustiça.
alienação.

dominação tradicional.

coerção.

Gabarito Coment.

10a Questão (Ref.:201709250145)
Acerto: 1,0 / 1,0
Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre
si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como:

modos de produção.

povoados burgueses.

coletividades produtivas.

blocos comunistas.

formações socioculturais.