aula 4b

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09/04/2018 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2264156&classId=932001&topicId=2652715&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034&enableForum=
Para os autores Vetro e Cezário (2009, p. 141). A sociolinguística é uma área que estuda a língua em seu uso real,
levando em consideração as relações entre a estrutura linguística e os aspectos sociais e culturais da produção
linguística. Com base nesse conceito:
As crianças surdas devem ter como modelos linguísticos e culturais os surdos adultos, usuários da LIBRAS. Elas não
são deficientes, mas, sim, diferentes, já que são membros de uma comunidade linguística própria. Assinale a ÚNICA
opção que evidencia essa afirmativa:
A modalidade linguística da LIBRAS, a quantidade de falantes, os lugares e associações onde se reúnem, os valores,
os princípios e as experiências visuais compartilhados pelo mesmo sistema de comunicação formam uma
comunidade linguística denominada:
Observe o enunciado a seguir "...se considerarmos a modalidade linguística, a quantidade de usuários da libras, os
lugares onde se usa a língua de sinais, as associações onde se reúnem os surdos. Dadas as relações estabelecidas
no texto destacado, os surdos formam:
 
1.
A LIBRAS não faz parte dessa abordagem linguística, portanto, não pode ,sequer, ser estudada como uma
estrutura linguística.
A LIBRAS não é uma instituição social como as demais línguas são e, portanto, não pode ser estudada como
sistema linguístico.
 
A LIBRAS como língua natural é uma instituição social e, portanto, não pode ser estudada como uma
estrutura autônoma, independente de contexto situacional, da cultura e da história das pessoas que a utilizam
como meio de comunicação.
A LIBRAS pode ser estudada como uma estrutura autônoma, independente de contexto situacional, da cultura
e da história das pessoas que a utilizam como meio de comunicação.
A LIBRAS como língua natural não é uma instituição social e pode ser estudada como uma estrutura
autônoma, independente de contexto situacional, da cultura e da história das pessoas que a utilizam como
meio de comunicação.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
2.
É muito importante que as crianças surdas usem aparelho auditivo, com o apoio da comunidade surda.
Os deficientes auditivos rechaçam o uso da LIBRAS, negam a identidade surda e para eles o modelo clínico é
mais bem representativo, já que usam a leitura labial para se comunicar. Geralmente usam próteses
auditivas.
As barreiras comunicacionais que os surdos enfrentam e a rejeição da família valem para que aprendam a
superar seus limites.
 
As crianças surdas são sujeitos de uma comunidade autêntica. As representações surdas são muito
importantes para a sua formação identitária.
As crianças surdas podem expressar a culturalidade e a história das pessoas ouvintes como seus modelos
sociais e linguísticos.
 
Gabarito Coment.
 
3.
Comunidade de ouvintes.
Comunidade muda.
Comunidade de deficientes.
Comunidade afônica.
Comunidade surda.
 
 
4.
Uma minoria visual.
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A surdez é uma experiência visual que proporciona ao sujeito surdo a possibilidade de constituir sua subjetividade
através de experiências cognitivo linguísticas diversas, mediadas por formas alternativas de comunicação simbólica
que encontram na língua de sinais seu principal meio de concretização. Assinale a única opção que assevera essa
concepção:
De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa
ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a
diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de
A identidade em relação ao Outro se institui através de trocas que fazem com que cada um dos parceiros/membros
de uma mesma comunidade identitária se reconheça semelhante ao Outro. Assinale a ÚNICA opção que corresponde
ao conceito de Identidade surda:
 Um minoria linguística.
Uma minoria irreal.
Uma minoria universal.
Uma minoria gestual.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
5.
 
A LIBRAS compreende uma estrutura e sistema gramatical e linguístico de modalidade visual espacial, cuja
função, uso , ensino e tradução alcançam as mesmas concepções, os mesmos conceitos de qualquer idioma
oral. Sua modalidade linguística concebe aos surdos uma interpretação da realidade bem distinta da
experiência auditiva.
A experiência visual que a LIBRAS proporciona aos surdos não é capaz de desenvolver a cognição,a emoção
deles.
As línguas de modalidade oral auditiva são línguas completas, enquanto as línguas de modalidade visual
espacial são línguas insuficientes.
As línguas de sinais e línguas orais não possuem o mesmo status linguísticos, portanto há razão para os
surdos se submeterem à leitura labial.
A experiência auditiva e oral na comunicação é superior à experiencial visual e espacial da LIBRAS.
 
Gabarito Coment.
 
6.
integrar o deficiente auditivo apenas no contexto educacional.
 emancipar o surdo enquanto sujeito político e social.
emancipar o deficiente auditivo no aspecto social.
eximir o surdo de seus compromissos na sociedade.
tornar o sujeito linguisticamente mais próximo da língua oral.
 
 
7.
LIBRAS e a culturalidade dos ouvintes promovem essa construção do sujeito ouvinte na relação entre ele e o
surdo.
A língua portuguesa e a LIBRAS entrem em conflito na construção subjetiva da identidade surda.
A língua portuguesa e a culturalidade dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em
sua relação entre com um Outro sujeito surdo.
A língua portuguesa e a culturalidade ouvintista (de quem é ouvinte) corresponde a esse aspecto de
reconhecimento de si dentro da comunidade surda, na relação entre dos surdos.
 
A LIBRAS e a culturalidade dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em sua relação
com um Outro sujeito surdo.
 
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A comunidade surda tem características próprias e a língua de sinais, como as outras línguas, tem a marca dessa
cultura. As pessoas com surdez atuantes na comunidade surda participam então de duas culturas, a surda e a
ouvinte. Isto é conhecido como
 
8.
bilinguismo e multiculturalismo.
bioralismo e biculturalismo.
bimodalismo e biculturalismo.
 bilinguismo e biculturalismo.
bimodalismo e multiculturalismo.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.