Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0466_EX_A9_201608088839 
	Matrícula: 201608088839
	Aluno(a): TATIANE SAKAMOTO RIBEIRO
	Data: 01/10/2016 14:44:50 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201608672232)
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	O sociólogo francês Pierre Bourdieu baseou-se nas concepções de Émile Durkheim e no Estruturalismo para fazer a sua análise sobre a educação contemporânea. É importante saber que, para o Estruturalismo de Bourdieu, os sujeitos sociais são vistos como:
		
	 
	marionetes das estruturas dominantes.
	
	"pessoas simples".
	
	intelectuais clássicos das classes dominantes.
	
	intelectuais que brigam para organizar a cultura de determinado contexto histórico a partir de seus interesses.
	
	intelectuais orgânicos das classes dominantes.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201608674646)
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	Avalie as afirmativas a seguir.
 I - A escola humanista fornece uma formação "clássica", que deve desenvolver nos indivíduos uma cultura geral, dando a cada indivíduo, nas palavras de Gramsci, "o poder fundamental de pensar e se orientar na vida".
 I I - A escola especializada fornece uma formação específica dos diferentes ramos profissionais, ou baseadas na necessidade de operacionalizar os conteúdos específicos.
 I I I _ Oriente são aqueles países em que a sociedade civil é estruturada, múltipla, organizada e compartilha com o Estado a administração da vida social.
ASSINALE se ...
		
	
	apenas I e III estiverem corretas.
	 
	apenas I e II estiverem corretas
	
	apenas II e III estiverem corretas.
	
	apenas II estiver correta.
	
	todas as afirmativas estiverem incorretas.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201608725018)
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	A cultura legítima, referendada pelos exames e diplomas, vem a ser aquela pertencente às classes privilegiadas. Logo, para os filhos de camponeses, de operários, de empregados ou de pequenos comerciantes, a cultura escolar é aculturação. BOURDIEU, P.; PASSERON, J. Les héritiers: les étudiants et la culture. Paris: Minuit, 1964, p. 37 (com adaptações). No fragmento acima, Bourdieu e Passeron:
		
	
	apontam para o fato de que a cultura legítima de uma sociedade é aquela que tem origem nas classes populares, especialmente entre os não escolarizados.
	
	enfatizam a importância da instituição escolar, que, com seus exames e diplomas, contribui para a manutenção da cultura.
	
	utilizam o conceito de aculturação como sinônimo do conceito de socialização.
	 
	sinalizam que, em uma mesma sociedade, existem diversas culturas, que são desigualmente valoradas em função dos recortes de classe social.
	
	ressaltam a centralidade e importância da cultura na sociedade contemporânea.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201608724959)
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	Antonio Gramsci é considerado um dos grandes filósofos políticos do século XX. No Brasil, sua obra foi amplamente resgatada nos anos 1980 e 1990 para a reflexão sobre a democracia no país e para a construção de práticas pedagógicas mais críticas. Um dos postulados de Gramsci é o de que: "Todos [os homens] são filósofos, ainda que a seu modo inconscientemente". (GRAMSCI, A. Cadernos do cárcere. V. 1, São Paulo: Civilização Brasileira, 2001. p. 93.) Com base no enunciado e nos conhecimentos sobre o pensamento político e pedagógico de Antonio Gramsci, é correto afirmar:
		
	
	A indiferença em se valer ou não da filosofia decorre do fato de que o senso comum e o senso científico são indistintos.
	
	A igualdade entre as classes fundamentais que formam a sociedade capitalista será efetivada quando ricos e pobres passarem a desempenhar o papel de intelectuais.
	
	A filosofia deveria ser a profissão de todos, o que é impossibilitado devido ao fato de certos homens preferirem ocupações mais rentáveis e que dêem status.
	 
	Por serem dotados de consciência, está aberta a possibilidade a todos os indivíduos de refletirem de forma não fenomênica sobre seu cotidiano.
	
	A vulgarização e a simplificação do pensamento decorrem do fato de que todos os homens querem filosofar.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201608952023)
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	Sobre o pensamento de Bourdieu acerca da sociedade considere as afirmações marcando (V) OU (F):
( ) Para este autor o Sistema Escolar atua como mecanismo de distinção social.
( ) O Sistema Escolar atua atua como elemento de reprodução da hierarquia social.
( ) Para Bourdieu a dominação possui uma dimensão simbólica.
( ) Os indivíduos segundo este autor partem de condições de existência iguais.
A sequência correta é a seguinte:
		
	
	FVVV
	
	FFVV
	 
	VVVF
	
	VVFF
	 
	VVVV
	
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	 6a Questão (Ref.: 201608724914)
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	Os sociólogos contemporâneos que realizaram o estudo clássico sobre o sistema de ensino foram:
		
	 
	Bourdieu e Passeron.
	
	Marx e Engels.
	
	Adorno e Horkheimer.
	
	Marx e Adorno.
	
	Baudelot, Establet e Touraine.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201608732335)
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	Bourdieu (A economia das trocas simbólicas. São Paulo, Perspectiva, 1976) introduz em sua teoria da reprodução o conceito de capital cultural. Esse conceito é inspirado na teoria sociológica clássica. Sobre capital cultural, é correto afirmar:
		
	
	O conceito de capital cultural é construído a partir da Ética protestante e o espírito do capitalismo de Weber.
	
	O conceito de capital cultural é construído da leitura de Capitalismo e sociedade rural na Alemanha de Weber.
	
	O conceito de capital cultural é construído a partir do conceito de capital econômico de Marx.
	 
	O conceito de capital cultural é resultante de uma síntese feita por Bourdieu da sociologia de Marx e de Durkheim.
	
	O conceito de capital cultural é construído a partir do conceito de divisão do trabalho social de Durkheim.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201608183914)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (0)
	
	Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Para este fim, Gramsci elaborou um projeto para a educação que seria conhecido como...
		
	
	a Escola Organicista.
	
	a Escola em Regime de Internato.
	
	a Pedagogia Proletária.
	 
	a Escola Unitária.
	
	os Intelectuais Orgânicos.
	
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