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FILOSOFIA DA CIÊNCIA 5a aula 2a Questão O modelo antropocêntrico parece trazer uma espécie de cegueira..., no que diz respeito às questões da responsabilidade moral do homem pelo seu meio ambiente. (HABERMAS, Jürgen. Comentários à Ética do Discurso. Trad. de Gilda Lopes Encarnação. Lisboa: Instituto Piaget, 1999, p.212.) É correto afirmar que para Habermans a ética do meio ambiente: compreende o emprego dos avanços tecnológicos visando a redução da poluição. significa o modo como o homem planeja construir e realizar integralmente a sua existência no planeta. reflete sobre as ações isoladas dos indivíduos buscando adaptar-se às mudanças climáticas e às catástrofes naturais. defende uma conduta humana de acordo com a vida natural, observando as leis da natureza e sua regularidade. implica em uma conduta conservadora que o modelo econômico adota no que diz respeito ao meio ambiente. 3a Questão Na sociedade da total administração, segundo a expressão de Horkheimer e Adorno, os conflitos existentes foram dissimulados, não havendo oposição porque o homem perdeu sua dimensão de critica. Daí, poderem dizer que "não queremos assumir a posição ingênua da critica gratuita à técnica, mas é preciso preocupar -se com a absolutização do "espírito da técnica" (a razão instrumental, a que já nos referimos). Onde a técnica se torna o principio motor, o homem se encontra mutilado, porque é reduzido ao anonimato, às funções que desempenha, e nunca é um fim, mas sempre meio para qualquer coisa que se acha fora dele,daí adotarem essa perspectiva e o resultado é a afirmação de um humanismo radical. Esse humanismo afirma a capacidade humana de desenvolver seu altruísmo inato, de viver pacificamente (regulando e resolvendo pacificamente seus conflitos), prevalecerem as funções divididas do homem que pensa e do homem que só executa, será impossível evitar a dominação, pois sempre existirá a ideia de que só alguns sabem e são competentes e portanto decidem; a maioria que nada sabe é incompetente e obedece. permitirem uma metodologia que chega às leis dos fatos humanos, sem que seja necessário imitar ou copiar os procedimentos das ciências naturais. introduzirem a noção de essência ou significação como um conceito que permite diferenciar internamente uma realidade de outras, encontrando seu sentido, sua forma, suas propriedades e sua origem. implementarem as medidas necessárias para o desenvolvimento social mas, ao mesmo tempo, uma sociedade civil forte e ativa, igualmente realizadora e capaz de mobilizar-se e moderar e fiscalizar o Estado. 5a Questão Quando se fala em um grupo de intelectuais que "afirma que as mudanças sociais, políticas e culturais só se consumarão de verdade se a finalidade for a libertação do gênero humano e não as idéias de controle e domínio técnico-científico sobre a Natureza, a sociedade e a cultura". Estamos pensando na Escola de Frankfurt Escola de Chicago Marxistas Leninistas Marxistas ortodoxos Círculo de Viena 7a Questão (Professor de Filosofia - Governo do Estado de São Paulo - VUNESP - 2009) Adorno pertenceu ao seguinte movimento filosófico: epicurismo. teoria crítica. existencialismo. empirismo. estruturalismo. 8a Questão Escola de Frankfurt (em alemão: Frankfurter Schule) refere-se a uma escola de teoria social interdisciplinar neomarxista, particularmente associada com o Instituto para Pesquisa Social da Universidade de Frankfurt. Entre os principais representantes dessa Escola destacaram-se: Edmund Husserl Theodor Adorno Michel Foucault Karl Popper Karl Marx Podemos dizer o conceito tratado é mencionado quando "a técnica se torna o principio motor, o homem se encontra mutilado, porque é reduzido ao anonimato, às funções que desempenha, e nunca é um fim, mas sempre meio para qualquer coisa que se acha fora dele". Trata-se do conceito de "Lutas de Classes" "Espírito da técnica" "Ação Comunicativa" "Lei dos três estados" "Razão Vital" 2a Questão Podemos dizer que tal filósofo é visto como herdeiro do pensamento crítico da Escola de Frankfurt. É um dos pensadores contemporâneos que, diante da clássica concepção de razão que moldou o pensamento Ocidental e da problemática instaurada pela filosofia moderna, aponta uma nova proposta para o filosofar. Adorno Habermas Benjamin Marcuse Horkheimer 3a Questão Quando tratamos da substituição da teoria crítica da economia política pela crítica da civilização técnica, Horkheimer e Adorno pretendem aliar-se aos fenômenos totalitários do século XX provocar uma revolução no proletariado mostrar a importância da crise econômica, política e social avivar os conceitos marxianos um distanciamento da teoria marxista 4a Questão Os meios de comunicação estão presentes, inclusive em nosso lazer, e acabam por constituir-se como um meio de opressão e controle social. A parir desse entendimento, Adorno cunhou o termo "Racionalidade técnica" "Ciência Positiva" "Lei dos três estados" "Indústria Cultural" "Ação Comunicativa" 5a Questão Reunidos na Escola de Frankfurt, os filósofos alemães (Adorno, Marcuse, Horkheimer) descreveram a racionalidade ocidental como instrumentalização da razão. A ideia de razão instrumental pressupõe uma: ciência transparente e desmistificada. análise neutra e imparcial da natureza e da sociedade. aplicação de novos saberes e descobertas ao progresso material. transformação de uma ciência em ideologia cientificista. forma de acesso aos conhecimentos verdadeiros. 6a Questão Podemos dizer que há entre as alternativas abaixo, um filósofo que influenciou a Escola de Frankfurt mas não pertence a ela. Marx Adorno Horkheimer Marcuse Benjamin 8a Questão Os membros da Escola de Frankfurt, como Adorno e Horkheimer, enfatizam que a "industrial cultural" (cinema, televisão, música popular, rádio, jornais e revistas) havia se tornado padronizada e dominada pelo desejo de lucrar. De acordo com essa perspectiva é INCORRETO afirmar que: a cultura é substituída pelo simples entretenimento. a "indústria do lazer" era usada para incutir valores. os meios de comunicação de massa modernos não enfraquecem a possibilidade de pensamento crítico, já que propiciam muitas formas de informações. a crítica da cultura de massa está relacionada à defesa da alta cultura (música clássica, ópera, pintura). as diferenças culturais foram niveladas nas sociedades de massa, onde os produtos culturais são voltados para amplo público. 4a Questão Que escola filosófica abordou os temas pertinentes aos meios de comunicação mostrando que o lazer acaba por constituir-se como um meio de opressão e controle social? Positivismo Marxismo Personalismo Fenomenologia Escola de Frankfurt 6a Questão Qual é o nome do conceito que pode ser pensado como uma ilusão que confere às mercadorias um caráter místico e lhes atribui um valor imanente que elas não possuem? Hermenêutica Fetichismo Antinomia Dogmatismo Facticidade7a Questão (Professor de Filosofia - Governo do Estado de São Paulo - VUNESP - 2009) Adorno pertenceu ao seguinte movimento filosófico: teoria crítica. estruturalismo. epicurismo. empirismo. existencialismo. 8a Questão Escola de Frankfurt (em alemão: Frankfurter Schule) refere-se a uma escola de teoria social interdisciplinar neomarxista, particularmente associada com o Instituto para Pesquisa Social da Universidade de Frankfurt. Entre os principais representantes dessa Escola destacaram-se: Edmund Husserl Theodor Adorno Karl Marx Karl Popper Michel Foucault 2a Questão Podemos dizer que tal filósofo é visto como herdeiro do pensamento crítico da Escola de Frankfurt. É um dos pensadores contemporâneos que, diante da clássica concepção de razão que moldou o pensamento Ocidental e da problemática instaurada pela filosofia moderna, aponta uma nova proposta para o filosofar. Adorno Benjamin Horkheimer Marcuse Habermas 3a Questão Quando tratamos da substituição da teoria crítica da economia política pela crítica da civilização técnica, Horkheimer e Adorno pretendem aliar-se aos fenômenos totalitários do século XX um distanciamento da teoria marxista avivar os conceitos marxianos mostrar a importância da crise econômica, política e social provocar uma revolução no proletariado 5a Questão Reunidos na Escola de Frankfurt, os filósofos alemães (Adorno, Marcuse, Horkheimer) descreveram a racionalidade ocidental como instrumentalização da razão. A ideia de razão instrumental pressupõe uma: aplicação de novos saberes e descobertas ao progresso material. ciência transparente e desmistificada. transformação de uma ciência em ideologia cientificista. análise neutra e imparcial da natureza e da sociedade. forma de acesso aos conhecimentos verdadeiros. 7a Questão (Professor de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação - SP - Vunesp - 2011) A crítica endereçada pelo filósofo alemão Theodor Adorno à indústria cultural caracterizou-se por criticar a transformação dos bens culturais em meios de entretenimento e não de formação. exaltar os potenciais emancipadores de novos ritmos musicais como o jazz. enfatizar o caráter positivo da reprodução técnica de bens culturais. elogiar a instrumentalização do tempo livre. identificar, na possibilidade de massificação da cultura, um dos aspectos mais promissores das democracias ocidentais. 8a Questão Os membros da Escola de Frankfurt, como Adorno e Horkheimer, enfatizam que a "industrial cultural" (cinema, televisão, música popular, rádio, jornais e revistas) havia se tornado padronizada e dominada pelo desejo de lucrar. De acordo com essa perspectiva é INCORRETO afirmar que: a cultura é substituída pelo simples entretenimento. os meios de comunicação de massa modernos não enfraquecem a possibilidade de pensamento crítico, já que propiciam muitas formas de informações. a crítica da cultura de massa está relacionada à defesa da alta cultura (música clássica, ópera, pintura). a "indústria do lazer" era usada para incutir valores. as diferenças culturais foram niveladas nas sociedades de massa, onde os produtos culturais são voltados para amplo público. 2a Questão Podemos dizer que tal filósofo é visto como herdeiro do pensamento crítico da Escola de Frankfurt. É um dos pensadores contemporâneos que, diante da clássica concepção de razão que moldou o pensamento Ocidental e da problemática instaurada pela filosofia moderna, aponta uma nova proposta para o filosofar. Adorno Benjamin Horkheimer Marcuse Habermas 3a Questão Quando tratamos da substituição da teoria crítica da economia política pela crítica da civilização técnica, Horkheimer e Adorno pretendem aliar-se aos fenômenos totalitários do século XX um distanciamento da teoria marxista avivar os conceitos marxianos mostrar a importância da crise econômica, política e social provocar uma revolução no proletariado 5a Questão Reunidos na Escola de Frankfurt, os filósofos alemães (Adorno, Marcuse, Horkheimer) descreveram a racionalidade ocidental como instrumentalização da razão. A ideia de razão instrumental pressupõe uma: aplicação de novos saberes e descobertas ao progresso material. ciência transparente e desmistificada. transformação de uma ciência em ideologia cientificista. análise neutra e imparcial da natureza e da sociedade. forma de acesso aos conhecimentos verdadeiros. 8a Questão Os membros da Escola de Frankfurt, como Adorno e Horkheimer, enfatizam que a "industrial cultural" (cinema, televisão, música popular, rádio, jornais e revistas) havia se tornado padronizada e dominada pelo desejo de lucrar. De acordo com essa perspectiva é INCORRETO afirmar que: a cultura é substituída pelo simples entretenimento. os meios de comunicação de massa modernos não enfraquecem a possibilidade de pensamento crítico, já que propiciam muitas formas de informações. a crítica da cultura de massa está relacionada à defesa da alta cultura (música clássica, ópera, pintura). a "indústria do lazer" era usada para incutir valores. as diferenças culturais foram niveladas nas sociedades de massa, onde os produtos culturais são voltados para amplo público. 1a Questão Quando se fala em racionalidade comunicativa pensamos num "discurso que assegura aos falantes envolvidos um mundo da vida intersubjetivamente partilhado". O filósofo que trata dessas questões é Adorno Habermas Marx Gramsci Comte 7a Questão (Professor de Filosofia - Governo do Estado de São Paulo - VUNESP - 2009) Adorno pertenceu ao seguinte movimento filosófico: estruturalismo. existencialismo. epicurismo. teoria crítica. empirismo. 8a Questão Escola de Frankfurt (em alemão: Frankfurter Schule) refere-se a uma escola de teoria social interdisciplinar neomarxista, particularmente associada com o Instituto para Pesquisa Social da Universidade de Frankfurt. Entre os principais representantes dessa Escola destacaram-se: Theodor Adorno Michel Foucault Edmund Husserl Karl Popper Karl Marx
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