FILOSOFIA DA CIÊNCIA- AV - 2018 (1) pdf PROVA

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FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 1 
Aluno(a): SOLANGI CAVALCANTE MARANHÃO SANTOS 
Disciplina: SDE0640 - FILOSOFIA DA CIÊNCIA MATRÍCULA: 201802366539 
 
 
1ª AULA- NEOTOMISMO 
 
1a Questão 
 
 
 
O Neotomismo, cujo pensador principal é Jacques Maritain, surgiu como corrente no século XIX, e pode ser definida como uma 
filosofia doutrinária que objetiva analisar os problemas contemporâneos com base na filosofia tomista. A mesma se intitula Humanismo 
Integral que está pautada em cinco pontos. Assinale a frase falsa. 
 
 
 
 A pessoa é uma totalidade, sendo assim , pode ser reduzida às suas várias dimensões (econômica, cultural, social, etc.). 
 A dimensão ética, enquanto manifestação da liberdade da pessoa, está presente em algumas as esferas da vida (pessoal, 
econômica e política) e é necessária para a construção do bem comum. 
 O objetivo primeiro de todas as ações que acontecem na vida social é a construção do bem comum, que coincide com a 
plena realização de cada pessoa. 
 O Estado deve ser o grande protagonista das ações na vida social e na construção do bem comum. . 
 O primado da pessoa sobre as coisas (numa crítica à mercantilização da vida realizada pelo capitalismo) e sobre os 
processos sociais (crítica à filosofia da história marxista). 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Quando falamos num humanismo radical que encontra no cristianismo sua reconciliação essencial ou numa ação cristã em um mundo 
anticristão, estamos tratando de que tipo de mentalidade? 
 
 
 
 Neotomista 
 Positivista 
 Existencialista 
 Fenomenológica 
 Marxista 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Considerando o surgimento da relação da profissão de serviço social com a prática católica, o conceito de dignidade humana tem 
uma visão oriunda do pensamento com sustentação filosófica de: 
 
 
 
 Cardeal Mercier 
 Emanuel Mounier 
 São Bento 
 São João da Cruz 
 São Tomás de Aquino 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 2 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Os encontros da ABESS (Associação Brasileira de Escolas de Serviço Social), fundada em 10 de outubro de 1946, atualmente 
Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS) costumava iniciar os seus encontros com a celebração de 
uma missa nos moldes dos retiros feitos pela Igreja, o que evidencia a estreita relação da profissão com a prática católica. Sob a 
sustentação filosófica com o qual entendiam o conceito de dignidade humana e bem comum, podemos dizer que tal visão era oriunda 
do pensamento de 
 
 
 
 Emanuel Mounier 
 Cardeal Mercier 
 São João da Cruz 
 São Tomás 
 São Bento 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
Existe um tipo de pensamento que é crítico, analítico e rigoroso a partir de uma metodologia racional. Contudo ele não se confunde 
com o pensamento científico embora com ele tenha afinidade contumaz. De certo que o pensamento científico busca determinar a 
verdade objetiva acerca do real, enquanto esse outro tipo de pensamento busca determinar as possibilidades racionais que poderão 
tornar uma coisa verdadeira ou não. Nesse caso, assinale a única alternativa CORRETA que diz respeito ao outro tipo de pensamento 
anterior à ciência que lhe deu origem: 
 
 
 
 Pensamento filosófico. 
 Todas as respostas estão incorretas. 
 Pensamento religioso. 
 Pensamento crítico. 
 Pensamento mítico. 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Os princípios propostos pela Igreja católica, em particular, nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, defendiam a 
participação dos católicos na solução dos problemas sociais. Essa perspectiva influenciou as primeiras formulações do que veria a 
ser o Serviço Social. Qual corrente filosófica abaixo era a base teórica dessa participação: 
 
 
 
 Materialista 
 Neotomista 
 Fenomenológica 
 Neopositivista 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 3 
 Racionalista 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
O que significa o Neotomismo? 
 
 
 
 é uma corrente filosófica analítica que tem interesse pelas formas e pelos modos de funcionamento da linguagem. 
 é uma corrente filosófica nas quais as percepções recebem conteúdos da experiência e a sensibilidade os organiza 
racionalmente segundo a forma do espaço e do tempo. 
 é uma corrente filosófica surgida no século XIX com o objetivo de reviver e atualizar a filosofia e a teologia de santo Tomás 
de Aquino. 
 é uma corrente filosófica que trata da filosofia aristotélica bebendo somente em Aristóteles, para esclarecer e justificar 
racionalmente a revelação divina do cristianismo. 
 é uma corrente filosófica que tem como interesse a consciência reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento. 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
Corrente filosófica surgida no século XIX, que atualiza a filosofia e a teologia de Santo Tomás de Aquino, a fim de atender aos desafios 
da Igreja Católica naquele momento histórico. Atrelado à doutrina social da Igreja Católica que influenciou o início do Serviço Social. 
 
 
 
 Fenomenologia 
 Marxismo 
 Neotomismo 
 Positivismo 
 Microfísica do poder 
 
 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Para tal autor atrelado à Igreja Católica e ao início do Serviço Social, ¿é evidente que a razão humana veio a tornar-se consciente, 
não apenas dos direitos do homem como pessoa e cidadão, mas ainda dos seus direitos como uma pessoa social, participante de 
seus direitos como trabalhador". Estamos falando de: 
 
 
 
 Marx 
 Husserl 
 Maritain 
 Nietzsche 
 Habermas 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 4 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Segundo essa vertente teórica, filosofia e teologia se complementam. A teologia é considerada uma ciência suprema, fundada na 
revelação divina, e a filosofia, sua auxiliar. Cabe à filosofia demonstrar a natureza e a existência divina em plena harmonia com a 
razão. Só há conflito entre filosofia e teologia caso a primeira, num uso incorreto da razão, se proponha explicar o mistério do dogma 
religioso sem o auxílio da fé. Estamos tratando da filosofia... 
 
 
 
 Fenomenológica 
 Marxista 
 Neotomismo 
 Positivista 
 Renascentista 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Nas aulas sobre Neotomismo aprendemos que a família é o espaço privilegiado da ação católica. Por ela pensamos a sociedade, a 
fábrica, o mundo do trabalho, daí podermos aferir que 
 
 
 
 há momentos que julgamos com base em dados históricos e conceitos, tais como "indústria cultural" e "cultura de massa"para 
começara entender as relações sociais. 
 o "mundo industrializado" se refere às relações sociais implicadas no uso generalizado da força material e do maquinário 
nos processos de produção. 
 necessitamos salvaguardá-la como núcleo necessário para que não haja situações que possam oferecer comportamentos 
desviantes, incidindo nas relações sociais. 
 o conceito de amor está ligado à Humanidade, exigência fundamental da moral positiva, progrediremos em direção à ordem. 
 as relações de trabalho e produção de que o homem participa alteram o mundo natural sem, contudo, interferir em suas 
relações sociais. 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
A respeito de qual corrente de pensamento podem ser aplicadas as características abaixo: I. Considera toda a filosofia moderna a 
partir da filosofia de Descartes um erro que causou a crise no mundo moderno porque estes estudos se afastavam do metafísico e 
espiritual. II. Visa restabelecer valores morais e a obediência aos princípios cristãos, como forma de assegurar as mínimas condições 
de bem-estar social. III. Entre estes filósofos destacam-se Jacques Maritian, na França. O Brasil teve Alceu Amoroso Lima, conhecido 
também, por Tristão de Ataíde como seu maior representante. 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 5 
 
 Cartesianismo 
 Iluminismo 
 Racionalismo 
 Marxismo 
 Neotomismo. 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
O texto mais significativo dos movimentos que fizeram surgir um novo tomismo com força suficiente para garantir a união das novas 
tendências científicas e filosóficas com a fé foi: 
 
 
 
 a encíclica papal AeterniMatris (1979) de Bento XVI. 
 a encíclica papal Aeterni Patris (1879) de Leão XIII. 
 a Divina Comédia. 
 a encíclica papal Aedes Egiptis (1779) de João Paulo II. 
 a Bíblia sagrada. 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Maritian é conhecido como um seguidor das associações entre o mundo espiritual e o mundo secular e, por essa razão, é conhecido 
como um neotomista. O autor é conhecido por sua doutrina reconhecida como: 
 
 
 
 humanismo cristão 
 redução por absurdo 
 realismo filosófico 
 diminuição da pessoa 
 ignorância científica 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Na IV Convenção da ABESS, ocorrida em 1954, em São Paulo, intitulada ¿A formação cristã para o Serviço Social e a Metodologia 
de Ensino de Serviço Social de Grupo e Organização de Comunidade¿. Os assistentes sociais querem integrar o homem à sociedade, 
o trabalhador ao trabalho, escamoteando a luta de classes e a preponderância do capital: " Se há remédio parece este consistir em 
que o assistente social, penetrando na fábrica, eduque o operário, apazigue os ânimos, seja intermediário dos conflitos, e os 
encaminhe a um Círculo Operário, onde ele possa achar o equilíbrio entre as suas exigências e as possibilidades sociais"(Pe. Aguiar). 
Os princípios de dignidade da pessoa humana, do bem comum, explicitados por Santo Tomás de Aquino predominaram no Serviço 
Social brasileiro até 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 6 
 
 a década de 2000. 
 a década de 1960. 
 a década de 2010. 
 a década de 1980. 
 a década de 1990. 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
�Diz tal filósofo que há no século XX "a subversão materialista dos valores, o momento revolucionário, em que o homem, pondo 
decididamente em si mesmo o seu fim, e não podendo mais suportar a máquina deste mundo, empreende uma guerra desesperada 
para surgir de um ateísmo radical uma humanidade inteiramente nova" e que "o valor da pessoa, sua liberdade, seus direitos, 
pertencem a ordem das coisas naturalmente sagradas, marcadas pelo sinete do Pai dos seres, e que têm nele o termo de seu 
movimento. A pessoa tem uma dignidade absoluta, porquanto está em uma relação direta com o absoluto, no qual somente ela pode 
encontrar sua plena realização, sua pátria espiritual é todo o universo dos bens absoluto'. Estamos tratando do filósofo............... que 
reaviva a mentalidade ............... 
 
 
 
 Maritian - tomista 
 Comte - positivista 
 Husserl - fenomenológica 
 Marx - marxista 
 Sartre - existencialista 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Dedicou-se a estudar a filosofia de São Tomás de Aquino tornando-se, assim, o principal representante do neotomismo. Autor de 
mais de sessenta livros, ele buscava analisar a sociedade moderna, sempre questionando sua cultura e sua condição moral, política 
e religiosa. Destas análises se originou a teoria do Humanismo Integral que está pautada em cinco pontos: 
 
 
 
 Heidelberg 
 Jacques Maritain 
 Driesch 
 Spinoza 
 Nenhuma das alternativas 
 
 
Explicação: 
Maritain uniu ¿a razão filosófica à fé cristã e a especulação teológica com vistas a um humanismo integral¿. Seu humanismo integral 
inclui valores espirituais do cristianismo e queria abranger todos os valores humanos." 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 7 
Quando falamos num humanismo radical que encontra no cristianismo sua reconciliação essencial ou numa ação cristã em um mundo 
anticristão, estamos tratando de que tipo de mentalidade? 
 
 
 
 Existencialista 
 Fenomenológica 
 Marxista 
 Neotomista 
 Positivista 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Considerando o surgimento da relação da profissão de serviço social com a prática católica, o conceito de dignidade humana tem 
uma visão oriunda do pensamento com sustentação filosófica de: 
 
 
 
 São João da Cruz 
 Cardeal Mercier 
 São Bento 
 Emanuel Mounier 
 São Tomás de Aquino 
 
 
Explicação: 
 O século XIII é a era da Teologia escolástica propriamente dita e um de seus expoentes máximos é São Tomás de Aquino (1225-
1274), dominicano italiano, discípulo de Santo Alberto Magno, considerado uma das figuras máximas de teologia católica, ao lado 
Santo Agostinho. Leitor de Aristóteles, o Doctor angelicum distinguia razão e fé demonstrando que deveria haver concordância entre 
as duas. ¿Todo o domínio da filosofia pertence exclusivamente à razão; isso significa que a filosofia deve admitir apenas o que é 
acessível à luz natural e demonstrável apenas por seus recursos. A teologia baseia-se, ao contrário, na revelação, isto é, afinal de 
contas, na autoridade de Deus¿ (Gilson, Étienne. A Filosofia na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 2007). 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Os encontros da ABESS (Associação Brasileira de Escolas de Serviço Social), fundada em 10 de outubro de 1946, atualmente 
Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS) costumava iniciar os seus encontros com a celebração de 
uma missa nos moldes dos retiros feitos pela Igreja, o que evidencia a estreita relação da profissão com a prática católica. Sob a 
sustentação filosófica com o qual entendiam o conceito de dignidade humana e bem comum, podemos dizer que tal visão era oriunda 
do pensamento de 
 
 
 
 São João da Cruz 
 Cardeal Mercier 
 Emanuel Mounier 
 São Bento 
 São Tomás 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 8 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
Existe um tipo de pensamento que é crítico, analítico e rigoroso a partir de uma metodologia racional. Contudo ele não se confunde 
com o pensamento científico embora com ele tenha afinidade contumaz. De certo que o pensamento científico busca determinar a 
verdade objetiva acerca do real, enquanto esse outro tipo de pensamento busca determinar as possibilidades racionais que poderão 
tornar uma coisa verdadeira ou não. Nesse caso, assinale a única alternativa CORRETA que diz respeito ao outro tipo de pensamento 
anterior à ciência que lhe deu origem: 
 
 
 
 Todas as respostas estão incorretas. 
 Pensamento religioso. 
 Pensamento crítico. 
 Pensamento mítico. 
 Pensamento filosófico. 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Os princípios propostos pela Igreja católica, em particular, nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, defendiam a 
participação dos católicos na solução dos problemas sociais. Essa perspectiva influenciou as primeiras formulações do que veria a 
ser o Serviço Social. Qual corrente filosófica abaixo era a base teórica dessa participação: 
 
 
 
 Fenomenológica 
 Neopositivista 
 Racionalista 
 Neotomista 
 Materialista 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
O que significa o Neotomismo? 
 
 
 
 é uma corrente filosófica que tem como interesse a consciência reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento. 
 é uma corrente filosófica surgida no século XIX com o objetivo de reviver e atualizar a filosofia e a teologia de santo Tomás 
de Aquino. 
 é uma corrente filosófica nas quais as percepções recebem conteúdos da experiência e a sensibilidade os organiza 
racionalmente segundo a forma do espaço e do tempo. 
 é uma corrente filosófica que trata da filosofia aristotélica bebendo somente em Aristóteles, para esclarecer e justificar 
racionalmente a revelação divina do cristianismo. 
 é uma corrente filosófica analítica que tem interesse pelas formas e pelos modos de funcionamento da linguagem. 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 9 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
Corrente filosófica surgida no século XIX, que atualiza a filosofia e a teologia de Santo Tomás de Aquino, a fim de atender aos desafios 
da Igreja Católica naquele momento histórico. Atrelado à doutrina social da Igreja Católica que influenciou o início do Serviço Social. 
 
 
 
 Microfísica do poder 
 Positivismo 
 Neotomismo 
 Fenomenologia 
 Marxismo 
 
 
 
 
1a Questão 
 
 
 
O filósofo Jacques Maritain, um dos expoentes de Neotomismo, aponta um erro na filosofia de Rousseau e seu "Discurso sobre a 
Origem e o Fundamento da Desigualdade entre os Homens", quando aponta queo homem em estado de natureza, não teria: 
 
 
 
 dons artificiais. 
 dons tecnológicos. 
 dons mágicos. 
 dons sobrenaturais. 
 dons naturais. 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Segundo essa vertente teórica, filosofia e teologia se complementam. A teologia é considerada uma ciência suprema, fundada na 
revelação divina, e a filosofia, sua auxiliar. Cabe à filosofia demonstrar a natureza e a existência divina em plena harmonia com a 
razão. Só há conflito entre filosofia e teologia caso a primeira, num uso incorreto da razão, se proponha explicar o mistério do dogma 
religioso sem o auxílio da fé. Estamos tratando da filosofia... 
 
 
 
 Positivista 
 Neotomismo 
 Marxista 
 Fenomenológica 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 10 
 Renascentista 
 
 
Explicação: 
O Neotomismo ser uma corrente filosófica que resgata à filosofia de São Tomás de Aquino ( século XIII) trazendo-a para os dias 
atuais, lê-se final do século XIX e início do XX. 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Nas aulas sobre Neotomismo aprendemos que a família é o espaço privilegiado da ação católica. Por ela pensamos a sociedade, a 
fábrica, o mundo do trabalho, daí podermos aferir que 
 
 
 
 o conceito de amor está ligado à Humanidade, exigência fundamental da moral positiva, progrediremos em direção à ordem. 
 as relações de trabalho e produção de que o homem participa alteram o mundo natural sem, contudo, interferir em suas 
relações sociais. 
 há momentos que julgamos com base em dados históricos e conceitos, tais como "indústria cultural" e "cultura de massa"para 
começara entender as relações sociais. 
 necessitamos salvaguardá-la como núcleo necessário para que não haja situações que possam oferecer comportamentos 
desviantes, incidindo nas relações sociais. 
 o "mundo industrializado" se refere às relações sociais implicadas no uso generalizado da força material e do maquinário 
nos processos de produção. 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
A respeito de qual corrente de pensamento podem ser aplicadas as características abaixo: I. Considera toda a filosofia moderna a 
partir da filosofia de Descartes um erro que causou a crise no mundo moderno porque estes estudos se afastavam do metafísico e 
espiritual. II. Visa restabelecer valores morais e a obediência aos princípios cristãos, como forma de assegurar as mínimas condições 
de bem-estar social. III. Entre estes filósofos destacam-se Jacques Maritian, na França. O Brasil teve Alceu Amoroso Lima, conhecido 
também, por Tristão de Ataíde como seu maior representante. 
 
 
 
 Iluminismo 
 Cartesianismo 
 Neotomismo. 
 Marxismo 
 Racionalismo 
 
 
Explicação: 
O filósofo Jacques Maritain, um dos expoentes de Neotomismo, além disso situa o erro na filosofia de Rousseau que em seu 
¿Discurso sobre a Origem e o Fundamento da Desigualdade entre os Homens¿, quando aponta que o homem em estado de natureza, 
não teria ¿dons sobrenaturais¿. Tal pensamento é contrário à metafísica cristã, na qual tanto a inteligência quanto a vontade estão à 
serviço da pessoa humana que caminha para Deus. 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 11 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
 
O texto mais significativo dos movimentos que fizeram surgir um novo tomismo com força suficiente para garantir a união das novas 
tendências científicas e filosóficas com a fé foi: 
 
 
 
 a encíclica papal Aedes Egiptis (1779) de João Paulo II. 
 a encíclica papal Aeterni Patris (1879) de Leão XIII. 
 a encíclica papal Aeterni Matris (1979) de Bento XVI. 
 a Bíblia sagrada. 
 a Divina Comédia. 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Maritian é conhecido como um seguidor das associações entre o mundo espiritual e o mundo secular e, por essa razão, é conhecido 
como um neotomista. O autor é conhecido por sua doutrina reconhecida como: 
 
 
 
 ignorância científica 
 redução por absurdo 
 humanismo cristão 
 realismo filosófico 
 diminuição da pessoa 
 
 
Explicação: 
O filósofo Jacques Maritain, um dos expoentes de Neotomismo, situa o erro na filosofia de Rousseau que em seu ¿Discurso sobre a 
Origem e o Fundamento da Desigualdade entre os Homens¿, quando aponta que o homem em estado de natureza, não teria ¿dons 
sobrenaturais¿. Tal pensamento é contrário à metafísica cristã, na qual tanto a inteligência quanto a vontade estão à serviço da 
pessoa humana que caminha para Deus. Ao se recusar a falar em uma humanidade abstrata criaria um falso modelo associativo, 
fundado em contrato social que, ao legitimar a vontade geral, leva a submissão do indivíduo à comunidade. 
O humanismo cristão enseja preocupações de ordem moral que são acentuadas tanto na construção de valores cuja premissa básica 
é o respeito à dignidade da pessoa humana. 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 12 
Na IV Convenção da ABESS, ocorrida em 1954, em São Paulo, intitulada ¿A formação cristã para o Serviço Social e a Metodologia 
de Ensino de Serviço Social de Grupo e Organização de Comunidade¿. Os assistentes sociais querem integrar o homem à sociedade, 
o trabalhador ao trabalho, escamoteando a luta de classes e a preponderância do capital: " Se há remédio parece este consistir em 
que o assistente social, penetrando na fábrica, eduque o operário, apazigue os ânimos, seja intermediário dos conflitos, e os 
encaminhe a um Círculo Operário, onde ele possa achar o equilíbrio entre as suas exigências e as possibilidades sociais"(Pe. Aguiar). 
Os princípios de dignidade da pessoa humana, do bem comum, explicitados por Santo Tomás de Aquino predominaram no Serviço 
Social brasileiro até 
 
 
 
 a década de 1980. 
 a década de 2010. 
 a década de 2000. 
 a década de 1960. 
 a década de 1990. 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
�Diz tal filósofo que há no século XX "a subversão materialista dos valores, o momento revolucionário, em que o homem, pondo 
decididamente em si mesmo o seu fim, e não podendo mais suportar a máquina deste mundo, empreende uma guerra desesperada 
para surgir de um ateísmo radical uma humanidade inteiramente nova" e que "o valor da pessoa, sua liberdade, seus direitos, 
pertencem a ordem das coisas naturalmente sagradas, marcadas pelo sinete do Pai dos seres, e que têm nele o termo de seu 
movimento. A pessoa tem uma dignidade absoluta, porquanto está em uma relação direta com o absoluto, no qual somente ela pode 
encontrar sua plena realização, sua pátria espiritual é todo o universo dos bens absoluto'. Estamos tratando do filósofo..... .......... que 
reaviva a mentalidade ............... 
 
 
 
 Husserl - fenomenológica 
 Maritian - tomista 
 Comte - positivista 
 Marx - marxista 
 Sartre - existencialista 
 
2ª AULA – O POSITIVISMO 
 
1a Questão 
 
 
 
Para Auguste Comte, a partir da Lei dos Três Estados, era possível dividir a história da civilização em três fases: 
 
 
 
 
Antiga, Média e Moderna 
 Teológica, Filosófica e Científica 
 Mitológica, Medieval e Antiga. 
 Arcaica, Abstrata e Técnica 
 Filosófica, Moderna e Contemporânea 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 13 
 
Um dos princípios norteadores do positivismo foi a preocupação com a busca da explicação dos fenômenos através das relações dos 
mesmos e a exaltação da observação dos fatos. Assinale a alternativa que não estabelece tal relação: 
 
 
 
 O positivismo não aceita outra realidade que não seja a dos fatos, e que possam ser observados; 
 O positivismo limitava-se ao que era positivamente dado, aos fatos imediatos da experiência, fugindo de toda a especulação 
metafísica; 
 O positivismo apresentava a idéia de unidade metodológica, ou seja, partia da ideia de que tanto os fenômenos da natureza 
como os da sociedade eram regidos por leis invariáveis. 
 A atitude positivista consistia em descobrir as relações entre as coisas e não as causas dos fenômenos; 
 O método fenomenológico se define como uma volta às coisas mesmas, isto é, aos fenômenos, aquilo que aparece à 
consciência, que se dá como objeto intencional. Seu objetivoé chegar à intuição das essências, isto é, ao conteúdo 
inteligível e ideal dos fenômenos, captado de forma imediata; 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Sobre o positivismo, corrente teórica pioneira na sistematização do pensamento sociológico, assinale o que for INCORRETO. 
 
 
 
 Para o positivismo, o conceito de amor à Humanidade, exigência fundamental da moral positiva; 
 Para o positivismo, o conceito de progresso está implícita uma vocação dinâmica e conservadora ao mesmo tempo, daí o 
papel da ordem; 
 Para o positivismo, o conceito de positivo está vinculado à ideia de que o conhecimento deve estar voltado para sua atividade 
prática, visando o bem da humanidade; 
 Para o positivismo, o conceito de luta de classes que levará proletários e senhores capitalistas à revolução final; 
 Para o positivismo, o conceito de hierarquia que, ao contrário da visão marxista, considera a existência de classes sociais 
como indipensável para o bem-estar social. 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
A teoria que acredita que o pensamento humano passa por três fases: teológica, metafísica e científica é conhecida como: 
 
 
 
 aristotelismo 
 positivismo 
 teoria Maritian 
 tomismo 
 neotomismo 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 14 
 
O positivismo acredita que o auge do pensamento humano acontece no estágio: 
 
 
 
 metafísico 
 
teológico 
 pós-mítico 
 extra-físico 
 positivo 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Para Augusto Comte, ao propor o Positivismo diz que os fenômenos sociais, assim como os fenômenos naturais, podem ser 
analisados de forma racional e sistemática, buscando-se as relações entre os fatos. Isto significa romper com a teologia e a metafísica. 
Seu interesse não é mais entender as causas externas dos fenômenos como, por exemplo, a criação do homem. Agora o interesse 
está voltado à busca de conhecimentos práticos presentes na vida em sociedade. Comte seguia três princípios:1. O fenômeno social 
deve ser analisado considerando-se todo o contexto em que está inserido. Não se deve analisar o fenômeno social de forma isolada 
e sem correlacionamento com a sua história. 2. O conhecimento é passado de geração para geração e por este motivo progride. 
Assim, o estágio do conhecimento de uma determinada sociedade, ou seja, o seu grau de evolução é coerente com a sua organização 
social. 3. O homem é o mesmo por toda a parte e em todos os tempos por compartilhar as mesmas características biológicas. Assinale 
a resposta correta. 
 
 
 
 As afirmativas 1 e 2 
 As afirmativas 3 e 4 
 As afirmativas 1, 2 e 3 
 As afirmativas 2 e 3 
 As afirmativas 1 e 3 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Resumidamente, podemos dizer que o pensamento positivista estabelece a ciência como o estudo das leis, do que é invariável, 
determinado e útil para o progresso humano. O positivismo trazia consigo um projeto político, que pretendia colocar a gestão da 
sociedade nas mãos de sábios e cientistas. 
 
 
 
 Comte 
 Durkheim 
 Stuart Mill 
 
Gramsci 
 Marx 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 15 
 
 8a Questão 
 
 
 
Leia as sentenças abaixo, que tratam da obra de Auguste Comte, e a seguir marque a alternativa correta: 
I- Comte batizou a ciência Sociologia, dando-lhe o nome que a consagrou. 
II- Foi o fundador do Positivismo. 
III- No fim da vida, propôs a "religião da humanidade". 
IV- Para ele, a função da Sociologia seria estabelecer um sistema completo de leis que explicassem o comportamento dos homens 
na sociedade. 
V- A Filosofia Positivista propunha a lei dos três estados: social, antropológico e político. 
 
 
 
 Todas as sentenças estão corretas. 
 Somente a sentença V está errada. 
 As sentenças I, II e IV, somente, estão corretas. 
 Todas as sentenças estão erradas. 
 As sentenças II e III, somente, estão correta 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Se tratarmos do positivismo Comteano não podemos afirmar que 
 
 
 
 é influente no meio acadêmico e científico Brasileiro. 
 que suas leis derivam das chamadas ciências naturais. 
 ele é considerado um tipo de cientificismo. 
 defini-se como uma nova disciplina chamada Física Social. 
 emprega a lei dos três estados (Teológico, Místico e Positivo). 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
A ciência apresenta-se como o estado mais evoluído do desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova 
sociedade. Tal mentalidade é advinda do: 
 
 
 
 Neotomismo 
 Tomismo 
 Estruturalismo 
 Marxismo 
 Positivismo 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 16 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Há uma corrente que influenciou também o início assistencialista do Serviço Social que tinha como característica romper com o 
pensamento metafísico para alcançar o limiar do conhecimento científico privilegiando os dados estatísticos. Qual dessas correntes 
teóricas estão pensando? 
 
 
 
 Fenomenologia 
 Positivismo 
 Personalismo 
 Falsificacionismo 
 Neotomismo 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Sua produção teórica foi intensa, desde a juventude até os seus volumes do Curso de filosofia positiva (de 1830 a 1848), os quatro 
volumes do Sistema de política (de 1851 a 1854), O catecismo positivista (1850), a Síntese subjetiva (1856), entre vários outros. 
Estamos nos referindo a 
 
 
 
 Jurgen Habermas 
 Emmanuel Mounier 
 Friedrich Engels 
 Pierre Bourdieu 
 Auguste Comte 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
São características do Positivismo, corrente filosófica elaborada por Augusto Comte, as ideiais contidas em qual afirmativa abaixo: 
 
 
 
 A sociedade humana se desenvolve em tres fases sucessivas de evolução, na segunite ordem: o metafísico, o empírico e 
por último, o teológico. 
 A evolução social ocorre por meio do conflito entre classes sociais, produzindo uma revolução social que necessariamente 
levará a uma sociedade comunista. 
 A sociologia como ciência social, ao contrário das ciências naturais, deve abdicar de ser neutra por conta da constituição de 
seu objeto de estudo. 
 A sociedade é controlada por leis sociais da mesma forma que a natureza é controlada por leis naturais; As ciências sociais 
devem fazer uso dos mesmos métodos das ciências naturais. 
 A sociedade humana se desenvolve em tres fases sucessivas de evolução, na segunite ordem: o teológico, o empírico e por 
último, o metafísico. 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 17 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
No estudo da filosofia e das ciências, sobretudo a partir do século XIX, evidencia a existência de um ideal científico: embora 
continuidades e rupturas marquem os conhecimentos científicos, a ciência é a confiança que a cultura ocidental deposita na razão 
como capacidade para conhecer a realidade, mesmo que esta, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria atividade 
racional. A lógica que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada na ideia de demonstração e prova, a partir da 
definição ou construção do objeto do conhecimento por suas propriedades e funções e da posição do sujeito do conhecimento, 
através das operações de análise, síntese e interpretação. Nesse sentido, assinale a alternativa que corretamente se refere à escola 
que consagra a ciência como a era viril e adulta da humanidade. 
 
 
 
 Aristotelismo. 
 Marxismo. 
 Positivismo. 
 Cientificismo. 
 Hegelianismo. 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Sua produção teórica foi intensa, desde a juventude até os seus volumes do Curso de filosofia positiva (de 1830 a 1848), os quatro 
volumes do Sistema de política (de 1851 a 1854), O catecismo positivista (1850), a Síntese subjetiva (1856), entre vários outros. 
Estamos nos referindo a: 
 
 
 
 Pierre Bourdieu 
 Auguste Comte 
 Jurgen Habermas 
 Emmanuel Mounier 
 Friedrich Engels 
 
 
Explicação: Auguste Comte é o pai do positivismo 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
Foi uma corrente filosófica iniciada por Auguste Comte, onde as ideias de percepção humanas são baseadas na observação, 
exatidão,deixando de lado teorias e especulações da Teologia e Metafísica. 
 
 
 
 Teocentrismo 
 Fenomenologia 
 Nenhuma das alternativas 
 Positivismo 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 18 
 Iluminismo 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Se tratarmos do positivismo Comteano não podemos afirmar que 
 
 
 
 ele é considerado um tipo de cientificismo. 
 
emprega a lei dos três estados (Teológico, Místico e Positivo). 
 que suas leis derivam das chamadas ciências naturais. 
 é influente no meio acadêmico e científico Brasileiro. 
 defini-se como uma nova disciplina chamada Física Social. 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
A ciência apresenta-se como o estado mais evoluído do desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova 
sociedade. Tal mentalidade é advinda do: 
 
 
 
 
Estruturalismo 
 Positivismo 
 Neotomismo 
 Marxismo 
 Tomismo 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Há uma corrente que influenciou também o início assistencialista do Serviço Social que tinha como característica romper com o 
pensamento metafísico para alcançar o limiar do conhecimento científico privilegiando os dados estatísticos. Qual dessas correntes 
teóricas estão pensando? 
 
 
 
 Personalismo 
 Positivismo 
 Fenomenologia 
 Neotomismo 
 Falsificacionismo 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 19 
 4a Questão 
 
 
 
Sua produção teórica foi intensa, desde a juventude até os seus volumes do Curso de filosofia positiva (de 1830 a 1848), os quatro 
volumes do Sistema de política (de 1851 a 1854), O catecismo positivista (1850), a Síntese subjetiva (1856), entre vários outros. 
Estamos nos referindo a 
 
 
 
 Pierre Bourdieu 
 Emmanuel Mounier 
 
Auguste Comte 
 Jurgen Habermas 
 Friedrich Engels 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
São características do Positivismo, corrente filosófica elaborada por Augusto Comte, as ideiais contidas em qual afirmativa abaixo: 
 
 
 
 
A sociedade humana se desenvolve em tres fases sucessivas de evolução, na segunite ordem: o metafísico, o empírico e 
por último, o teológico. 
 A sociologia como ciência social, ao contrário das ciências naturais, deve abdicar de ser neutra por conta da constituição de 
seu objeto de estudo. 
 A sociedade humana se desenvolve em tres fases sucessivas de evolução, na segunite ordem: o teológico, o empírico e por 
último, o metafísico. 
 A sociedade é controlada por leis sociais da mesma forma que a natureza é controlada por leis naturais; As ciências sociais 
devem fazer uso dos mesmos métodos das ciências naturais. 
 A evolução social ocorre por meio do conflito entre classes sociais, produzindo uma revolução social que necessariamente 
levará a uma sociedade comunista. 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
No estudo da filosofia e das ciências, sobretudo a partir do século XIX, evidencia a existência de um ideal científico: embora 
continuidades e rupturas marquem os conhecimentos científicos, a ciência é a confiança que a cultura ocidental deposita na razão 
como capacidade para conhecer a realidade, mesmo que esta, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria atividade 
racional. A lógica que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada na ideia de demonstração e prova, a partir da 
definição ou construção do objeto do conhecimento por suas propriedades e funções e da posição do sujeito do conhecimento, 
através das operações de análise, síntese e interpretação. Nesse sentido, assinale a alternativa que corretamente se refere à escola 
que consagra a ciência como a era viril e adulta da humanidade. 
 
 
 
 
Aristotelismo. 
 Hegelianismo. 
 Marxismo. 
 Cientificismo. 
 
Positivismo. 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 20 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Sua produção teórica foi intensa, desde a juventude até os seus volumes do Curso de filosofia positiva (de 1830 a 1848), os quatro 
volumes do Sistema de política (de 1851 a 1854), O catecismo positivista (1850), a Síntese subjetiva (1856), entre vários outros. 
Estamos nos referindo a: 
 
 
 
 Auguste Comte 
 Emmanuel Mounier 
 Pierre Bourdieu 
 Friedrich Engels 
 Jurgen Habermas 
 
 
Explicação: Auguste Comte é o pai do positivismo 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
Foi uma corrente filosófica iniciada por Auguste Comte, onde as ideias de percepção humanas são baseadas na observação, 
exatidão, deixando de lado teorias e especulações da Teologia e Metafísica. 
 
 
 
 Fenomenologia 
 Teocentrismo 
 Iluminismo 
 Positivismo 
 Nenhuma das alternativa 
 
 
3ª AULA – O MARXISMO 
 
1a Questão 
 
 
 
Para Marx a sociedade está organizada em duas esferas sociais: 
 
 
 
 Superestrutura e Subestrutura 
 Infraestrutura e Superestrutura 
 Mediana e Infraestrutura 
 Subestrutura e Estrutura 
 Superfície e Estrutura 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 21 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Em A Ideologia Alemã, Marx e Engels afirmam que a classe dominante luta sempre para não perder seu status em relação à classe 
dominada. Para esta sociedade dividida em classes, permanecer como tal, a melhor forma de manutenção do poder é o(a): 
 
 
 
 descaso. 
 solidariedade. 
 convencimento. 
 insatisfação. 
 esclarecimento. 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Marx acolhe o método dialético hegeliano aplicando uma leitura particular da História que fica conhecida como materialismo histórico. 
A existência histórica passa a ter precedência sobre a ideia sobre a história. Seja como for, o centro da análise dialética materialista 
passa necessariamente por três passos sucessivos chamados por Marx de: 
 
 
 
 tese, síntese e resumo 
 tese, antítese e síntese 
 antítese, resenha e síntese 
 síntese, resumo e síntese 
 antítese e síntese 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Danilo Marcondes assinala que é: "É um fenômeno histórico-social decorrente do modo de produção econômico. À medida que, numa 
formação social, uma forma determinada da divisão social se estabiliza,se fixa e se repete, cada indivíduo passa a ter uma atividade 
determinada e exclusiva, que lhe é atribuída pelo conjunto das relações sociais, pelo estágio das forças produtivas e pela forma da 
propriedade. " (Marcondes, Danilo. Iniciação à História da Filosofia - dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. 8 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 
2004. p. 229). 
 
 
 
 Vivência 
 Intencionalidade 
 Ideologia 
 Essência 
 Existência 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 22 
 
 5a Questão 
 
 
 
Vimos com ------------------ que embora a consciência seja determinada pelas condições materiais em que vive, as ideias não 
representam a realidade tal como é e sim tal como aparece, dando ensejo ao surgimento do imaginário social e, com a divisão entre 
trabalho material e intelectual, ao surgimento da ideologia. 
 
 
 
 Husserl 
 Platão 
 Marx 
 Kant 
 Popper 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
A concepção filosófica do materialismo histórico e dialético fopi o método científico elaborado por Karl Marx para interpretar a hiostória 
da humanidade. Assinale a afirmatica que expressa esse método. 
 
 
 
 O processo formativo da espécie humana não depende das condições históricas. 
 A consciência do homem depende do modo de produção no qual ele está inserido. 
 As formas históricas assimiladas pela sociedade dependem, principalmente do idealismo racional. 
 As relações de trabalho e produção de que o homem participa não altera a consciência. 
 As transformações históricas resultam de ações isoladas de indivíduos e grupos sociais. 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
A alternativa que corresponde ao materialismo de Marx é: 
 
 
 
 Há suspensão do juízo da atitude natural, intencionalidade, doutrina universal das essências. 
 O ser não determina a consciência, isto é, a subjetividade humana determina a vida material. 
 O idealismo concebe a atividade de modo concreto, ao reconhecê-la como real e sensível. 
 É a arte e da religião, por meio do conceito. 
 
Os modos de produção é um dos conceitos do materialismo histórico.8a Questão 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 23 
 
É um debate onde há ideias diferentes, onde um posicionamento é defendido e contradito logo depois. Para os gregos, era separar 
fatos, dividir as ideias para poder debatê-las com mais clareza. Também é uma maneira de filosofar, e seu conceito foi debatido ao 
longo de décadas por diversos filósofos, como Sócrates, Platão, Aristóteles, Hegel, Marx, e outros. É o poder de argumentação. 
 
 
 
 Dialética 
 Hermenêutica 
 Ciência aplicada 
 Nenhuma das alternativas 
 Ética 
 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Segundo Marx (séc. XIX), o Estado é: 
 
 
 
 era garantidor da lei e da ordem, da justiça e dos bens de toda a população sem interesses particulares e adoção de 
preferências. 
 garantidor do direito de propriedade privada e expressão do interesse geral, intervindo para impedir a luta de classes. 
 o aparato da ordem e da força pública, sendo um poder público distante e separado da sociedade civil, garantidor de justiça 
para todas as classes sociais. 
 garantidor do bem-comum, da justiça, da ordem, da lei, da paz, da segurança e da liberdade para todas as classes sociais. 
 a expressão legal - jurídica e policial - dos interesses de uma classe social particular, a classe dos proprietários privados dos 
meios de produção ou classe dominante. 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
A exploração capitalista sobre o proletariado era muito explícita na época desse filósofo, e por isso achava que o antagonismo entre 
as classes chegaria ao ponto crucial em que o crescente empobrecimento do operariado levaria á tomada de consciência da 
dominação e à conseqüente superação dela por meio da revolução. De que filósofo estamos tratando? 
 
 
 
 Lucáks 
 Comte 
 Adorno 
 São Tomás de Aquino 
 Marx 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Marx, no Prefácio de 1859 de Para a crítica da economia política, afirma que "(...) na produção social da própria vida, os homens 
contraem relações determinadas, necessárias e independentes de sua vontade, relações de produção estas que correspondem a 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 24 
uma etapa determinada de desenvolvimento de suas forças produtivas matérias." Nesse sentido, desenvolve também seu conceito 
de consciência, que define como sendo determinada. 
 
 
 
 Pela Filosofia. Assim, é o pensamento filosófico que forma as consciências dos homens. 
 Pelo ser social dos homens. Assim, é a produção social da vida que determina a consciência e não a consciência que 
determina a produção social da vida. 
 Pela produção espiritual dos homens. Assim é a consciência que determina a produção social da vida e não a produção 
social da vida que determina a consciência. 
 Pelo senso comum. Assim, admite que toda produção do homem vem da sua vontade de crescer na vida e alcançar status 
social e riqueza. 
 Pela religião. Assim, é toda a ética religiosa que determina a consciência humana. 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Sobre a Sociologia de Karl Marx, podemos afirmar que 
 
 
 
 a condição do trabalhador na economia capitalista clássica era de superação da sua condição de ser natural para tornar-se 
ser social. 
 liberto graças à divisão do trabalho, o operário podia desenvolver por completo de suas habilidades naturais na fábrica. 
 imaginava a existência de um "reino moral" ou "reino social". Este reino moral seria o espaço no qual se processariam as 
representações coletivas. 
 excluía a base material sem que houvesse a percepção de uma contradição entre homens reais em condições históricas e 
sociais reais. 
 propôs a analisar a sociedade capitalista através dos fatores que contribuiriam para o surgimento da miséria e do elevado 
nível de exploração da mão de obra assalariada. 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
A concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza. Estas forças estão 
dentro e fora do indivíduo. Temos aqui uma perspectiva centrada no paciente. Podemos dizer que foi iniciada 
 
 
 
 Weber 
 Platão 
 Comte 
 Mauss 
 Hipócrates 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 25 
 
Segundo ______________, o Estado constitui o ¿primeiro poder ideológico¿, assim ele é uma forma de organização que a burguesia. 
A sociedade cria para si um órgão visando a defesa de seus interesses comuns diante dos ataques de dentro e de fora. 
 
 
 
 Emmanuel Mounier 
 Jacques Maritian 
 Auguste Comte 
 Gaston Bachelard 
 Friedrich Engels 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Quem possui o entendimento de que a "concepção histórica, até o momento, ou tem omitido completamente a base real da história 
(forças de produção, capitais, divisão social do trabalho, propriedade, formas sociais de intercâmbio que cada geração encontra como 
produto da geração precedente e que a atual reproduz e transforma, alterando a forma da luta de classes), ou a tem considerado 
como algo secundário, sem qualquer conexão com o curso da história" ? 
 
 
 
 Bourdieu 
 Marx 
 Comte 
 Bachelard 
 Mounier 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
"Para ------------ que analisou o conceito de alienação, ela não é puramente teórica, pois se manifesta na vida real do homem, na 
maneira pela qual, a partir da divisão do trabalho, o produto do seu trabalho deixa de lhe pertencer". 
 
 
 
 Mounier 
 Maritain 
 São Tomás 
 Marx 
 Comt 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Para Marx a sociedade está organizada em duas esferas sociais: 
 
 
 
 Superestrutura e Subestrutura 
 Superfície e Estrutura 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 26 
 Infraestrutura e Superestrutura 
 Subestrutura e Estrutura 
 Mediana e Infraestrutura 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Em A Ideologia Alemã, Marx e Engels afirmam que a classe dominante luta sempre para não perder seu status em relação à classe 
dominada. Para esta sociedade dividida em classes, permanecer como tal, a melhor forma de manutenção do poder é o(a): 
 
 
 
 insatisfação. 
 descaso. 
 solidariedade. 
 convencimento. 
 esclarecimento. 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Marx acolhe o método dialético hegeliano aplicando uma leitura particular da História que fica conhecida como materialismo histórico. 
A existência histórica passa a ter precedência sobre a ideia sobre a história. Seja como for, o centro da análise dialética materialista 
passa necessariamente por três passos sucessivos chamados por Marx de: 
 
 
 
 tese, síntese e resumo 
 antítese, resenha e síntese 
 antítese e síntese 
 tese, antítese e síntese 
 síntese, resumo e síntese 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Danilo Marcondes assinala que é: "É um fenômeno histórico-social decorrente do modo de produção econômico. À medida que, numa 
formação social, uma forma determinada da divisão social se estabiliza,se fixa e se repete, cada indivíduo passa a ter uma atividade 
determinada e exclusiva, que lhe é atribuída pelo conjunto das relações sociais, pelo estágio das forças produtivas e pela forma da 
propriedade. " (Marcondes, Danilo. Iniciação à História da Filosofia - dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. 8 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 
2004. p. 229). 
 
 
 
 Vivência 
 Existência 
 Intencionalidade 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 27 
 Essência 
 Ideologia 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
Vimos com ------------------ que embora a consciência seja determinada pelas condições materiais em que vive, as ideias não 
representam a realidade tal como é e sim tal como aparece, dando ensejo ao surgimento do imaginário social e, com a divisão entre 
trabalho material e intelectual, ao surgimento da ideologia. 
 
 
 
 Marx 
 Platão 
 Popper 
 Husserl 
 Kant 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
A alternativa que corresponde ao materialismo de Marx é: 
 
 
 
 O ser não determina a consciência, isto é, a subjetividade humana determina a vida material. 
 Os modos de produção é um dos conceitos do materialismo histórico. 
 Há suspensão do juízo da atitude natural, intencionalidade, doutrina universaldas essências. 
 É a arte e da religião, por meio do conceito. 
 O idealismo concebe a atividade de modo concreto, ao reconhecê-la como real e sensível. 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
A concepção filosófica do materialismo histórico e dialético fopi o método científico elaborado por Karl Marx para interpretar a hiostória 
da humanidade. Assinale a afirmatica que expressa esse método. 
 
 
 
 O processo formativo da espécie humana não depende das condições históricas. 
 As relações de trabalho e produção de que o homem participa não altera a consciência. 
 A consciência do homem depende do modo de produção no qual ele está inserido. 
 As formas históricas assimiladas pela sociedade dependem, principalmente do idealismo racional. 
 As transformações históricas resultam de ações isoladas de indivíduos e grupos sociais. 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 28 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
É um debate onde há ideias diferentes, onde um posicionamento é defendido e contradito logo depois. Para os gregos, era separar 
fatos, dividir as ideias para poder debatê-las com mais clareza. Também é uma maneira de filosofar, e seu conceito foi debatido ao 
longo de décadas por diversos filósofos, como Sócrates, Platão, Aristóteles, Hegel, Marx, e outros. É o poder de argumentação. 
 
 
 
 Ciência aplicada 
 Dialética 
 Nenhuma das alternativas 
 Hermenêutica 
 Ética 
 
 
1a Questão 
 
 
 
"Para ------------ que analisou o conceito de alienação, ela não é puramente teórica, pois se manifesta na vida real do homem, na 
maneira pela qual, a partir da divisão do trabalho, o produto do seu trabalho deixa de lhe pertencer". 
 
 
 
 Maritain 
 Mounier 
 Marx 
 São Tomás 
 Comte 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Quem possui o entendimento de que a "concepção histórica, até o momento, ou tem omitido completamente a base real da história 
(forças de produção, capitais, divisão social do trabalho, propriedade, formas sociais de intercâmbio que cada geração encontra como 
produto da geração precedente e que a atual reproduz e transforma, alterando a forma da luta de classes), ou a tem considerado 
como algo secundário, sem qualquer conexão com o curso da história" ? 
 
 
 
 Comte 
 Marx 
 Bourdieu 
 Bachelard 
 Mounier 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 29 
 
A concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza. Estas forças estão 
dentro e fora do indivíduo. Temos aqui uma perspectiva centrada no paciente. Podemos dizer que foi iniciada 
 
 
 
 Platão 
 Weber 
 Comte 
 Hipócrates 
 Mauss 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Segundo ______________, o Estado constitui o ¿primeiro poder ideológico¿, assim ele é uma forma de organização que a burguesia. 
A sociedade cria para si um órgão visando a defesa de seus interesses comuns diante dos ataques de dentro e de fora. 
 
 
 
 Friedrich Engels 
 Auguste Comte 
 Emmanuel Mounier 
 Gaston Bachelard 
 Jacques Maritian 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
A ideologia afirma que somos todos cidadãos e, portanto, temos todos os mesmos direitos sociais, econômicos, políticos e culturais. 
No entanto, sabemos que isso não acontece de fato: as crianças de rua não têm direitos; os idosos não têm direitos; os direitos 
culturais das crianças nas escolas públicas são inferiores aos das crianças que estão em escolas particulares, pois o ensino não é 
de mesma qualidade em ambas; os negros e índios são discriminados como inferiores; homossexuais são perseguidos como 
pervertidos, etc. (CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2011. p.218.). Sobre as formas da ideologia, assinale 
o que for correto. 
 
 
 
 A diferença entre ideologia e senso comum é que a primeira representa uma prática das elites sociais, intelectuais e 
econômicas, e o segundo representa as classes mais pobres e desfavorecidas. 
 Pelo seu estatuto de neutralidade e acuidade científica, a filosofia não é ideológica, apenas analítica, sem tomar partido 
de classes sociais e de classes políticas. 
 Podem-se associar religião, alienação e ideologia, já que são práticas que podem funcionar como modelos de ação 
acríticos. 
 A função principal da ideologia é ocultar e dissimular as divisões sociais e políticas, dando-lhes a aparência de diferenças 
naturais entre os seres humanos. 
 Direitos das minorias, como movimento dos sem terra, associações de moradores etc., são direitos individuais e, por isso, 
não devem ser contemplados pelas políticas públicas. 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 30 
 6a Questão 
 
 
 
As análises históricas de Marx (1818-1883), pensador alemão, exerceram e ainda exercem grande influência nas ciências humanas 
e sociais, entre elas, a História. Sobre a concepção marxista de História, assinale a alternativa verdadeira. 
 
 
 
 A concepção da luta de classes como motor da História foi atribuída indevidamente ao marxismo, para o qual as 
transformações históricas decorrem apenas das ações dos indivíduos. 
 A História, para Marx, é feita por todos, principalmente os trabalhadores, e essa concepção rompia com a idéia, bastante 
comum no século XIX, de uma História feita apenas pelos ¿grandes homens¿. 
 Os marxistas são ardorosos defensores do fim da história, pois essa tese representa a culminância do desenvolvimento 
humano, com a glorificação da sociedade de mercado e da democracia liberal. 
 As sociedades, para Marx, podem ser compreendidas sem um estudo pormenorizado de sua base econômica, e esse 
entendimento significa a análise da sua organização material para a produção da sobrevivência humana. 
 O marxismo defende, teoricamente, uma postura neutra do historiador diante da sociedade e do conhecimento produzido 
sobre a mesma e, assim, nega validade prática a sua própria concepção. 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Qual das alternativas abaixo diz respeito a um tipo de discurso capaz de falsear a realidade e encobrir as contradições existentes nas 
relações sociais? 
 
 
 
 habitus 
 ação comunicativa 
 intencionalidade 
 ideologia 
 razão instrumental 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
Quais as categorias abaixo fazem parte da teoria de Marx? 
 
 
 
 Classe, trabalho e totemismo 
 Classe, trabalho e alienação 
 Totemismo, feminismo e pós-modernidade 
 Trabalho, pós-modernidade e alienação 
 Trabalho, totemismo e feminismo 
 
 
4ª AULA – FILÓSOFOS MARXISTAS CONTEMPORÂNEOS 
 
1a Questão 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 31 
Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais pobres. Quais das seguintes categorias 
fazem parte dos escritos de Marx? 
 
 
 
 Trabalho, totemismo e feminismo 
 Trabalho, pós-modernidade e alienação 
 Classe, trabalho e alienação 
 Classe, trabalho e totemismo 
 Totemismo, feminismo e pós-modernidade 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Sobre a razão instrumental podemos dizer que 
 
 
 
 tornou-se uma teoria do conhecimento, ou uma teoria sobre a capacidade e a possibilidade humana de conhecer, e uma 
ética, ou estudo das condições de possibilidade da ação moral enquanto realizada por liberdade e por dever. Com isso, a 
Filosofia deixava de ser conhecimento do mundo em si e tornava-se conhecimento do homem enquanto ser racional e moral. 
 exprime sentimentos e opiniões individuais e de grupos, variando de uma pessoa para outra, ou de um grupo para outro, 
dependendo das condições em que vivemos, assim as coisas são julgadas por nós como grandes ou pequenas, doces ou 
azedas, pesadas ou leves, novas ou velhas, belas ou feias, quentes ou frias. 
 é um sistema ordenado e coerente de proposições ou enunciados baseados em um pequeno número de princípios, cuja 
finalidade é descrever, explicar e prever do modo mais completo possível um conjunto de fenômenos, oferecendo suas leis 
necessárias, assim como a multiplicidade empírica de fatos aparentemente muito diferentes sejam compreendidos como 
semelhantese submetidos às mesmas leis. 
 possibilita que o homem deixe de ser o centro de si mesmo, perdendo a dimensão de contestação e crítica, sendo destruída 
a possibilidade de oposição no campo da política, da arte, da moral, impedindo- o de ver com clareza a própria exploração e 
a perda da liberdade. 
 é predominantemente técnica, usada na organização das forças produtivas que visam atingir níveis altos de produtividade e 
competitividade. Mas a lógica da razão instrumental não é a mesma da razão vital, existente no mundo vivido das experiências 
pessoais e da comunicação entre as pessoas. 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Marx criou várias categorias para explicar situações específicas da realidade social. Uma delas faz referência ao excedente do 
trabalho que é apropriado pelo capitalista. Marque a 
 
 
 
 Ideologia 
 Alienação 
 Mercadoria 
 Percepção 
 Mais-Valia 
 
 
Explicação: 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 32 
Segundo Marx, um trabalhador durante a sua jornada diária tem parte das suas horas de trabalho "destinadas" a cobrir os custos de 
produção, que compreendem dentre outras coisas o seu salário, os materiais utilizados, a energia etc. A partir daí o tempo trabalhado 
se converte em lucro para o capitalista. A este tempo de trabalho "não pago", o autor deu o nome de mais-valia. 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Leia as sentenças abaixo que tratam dos conceitos de infraestrutura e superestrutura, segundo Karl Marx, e marque a alternativa 
correta. I. Não há nenhuma relação entre a infraestrutura e a superestrutura. II. Para consolidar o seu domínio sobre os não 
proprietários, as classes dominantes precisam fazer uso da força. Esta é a origem do Estado. O Estado é um instrumento criado pelas 
classes dominantes para garantir seu domínio econômico sobre as outras classes. As leis e as determinações do Estado estão sempre 
voltadas para o interesse da classe dos proprietários. III. O Estado foi criado para defender os interesses das classes trabalhadoras 
e está a serviço dos interesses maiores da justiça, da liberdade e da igualdade. IV. Um segundo instrumento das classes proprietárias 
para garantir seu domínio econômico estaria ligado à força das ideias, ou seja, a ideologia. Para Marx, as ideias da sociedade são 
as ideias da classe dominante. Quando uma classe se torna dominante, ela também consegue difundir a sua ¿visão de mundo¿ e 
seus valores. V. Para Marx, as ideias da sociedade são as ideias da classe dominante. Quando uma classe se torna dominante, ela 
também consegue difundir a sua ¿visão de mundo¿ e seus valores. 
 
 
 
 Somente as sentenças I, III e V estão corretas 
 Somente a sentença III está errada. 
 Todas as sentenças estão corretas. 
 Todas as sentenças estão erradas 
 Somente as sentenças I e III estão erradas. 
 
 
Explicação: 
Segundo Marx haveria uma ligação entre a infraestrutura, a estrutura material da sociedade e sua infraestrutura, que seria o mundo 
das ideias. Para o autor a disseminação da ideologia burguesa seria uma das formas de manutenção da dominação desta classe 
sobre proletariado, que compreenderia o conjunto dos trabalhadores. Por isto, segundo Marx, no capitalismo os explorados vêem o 
mundo com as lentes de seus exploradores. 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
O Projeto ético-político do Serviço Social tem se posicionado em não deixar arrefecer o movimento de reconceituação, mas mantê-
lo com a chama da leitura de legado marxista. Quais destes autores não faz parte do legado marxista? 
 
 
 
 
Adorno 
 Gramsci 
 Comte 
 Lukács 
 Althusser 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 33 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu 
centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Há estreita vinculação entre o fazer teórico e o 
enfrentamento da questão social como forma de apoderar-se de um locus privilegiado de inserção na realidade das manifestações 
da questão social. Podemos dizer que entre os filósofos ( é um marxista) um que ainda influência até hoje. Trata-se de 
 
 
 
 Althusser 
 Husserl 
 Maritain 
 Comte 
 Mounier 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Para ---------------, "a escola (mas também outras instituições do Estado, como a Igreja e outros aparelhos como o Exército) ensina o 
know-how mas sob a forma de assegurar a submissão à ideologia dominante ou o domínio de sua prática. Todos os agentes da 
produção, da exploração e da repressão, sem falar dos profissionais da ideologia (Marx) devem de uma forma ou de outra estar 
imbuídos desta ideologia para desempenhar concensiosamente suas tarefas, seja a de explorados (os operários), seja de 
exploradores (capitalistas), seja de auxiliares na exploração (os quadros), seja de grandes sacerdotes da ideologia dominante (seus 
funcionários)". 
 
 
 
 Althusser 
 Adorno 
 Tomás de Aquino 
 Comte 
 Mounier 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
São temas da Filosofia Contemporânea, exceto: 
 
 
 
 a inserção das questões econômicas e sociais. 
 mitos e logos; 
 a noção de ideologia; 
 os questionamentos da filosofia da existência; a linguagem; a comunicação, as tecnologias; 
 as relações entre saber e poder 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 34 
1a Questão 
 
 
 
Nas notas de 1976 a respeito da obra Aparelhos Ideológicos de Estado, ----------- após ser criticado pelo texto, assevera que a 
ideologia dominante, que existe no complexo sistema dos aparelhos ideológicos de Estado, é também o resultado de uma dura e 
muito longa luta de classes, através da qual a burguesia (se tomarmos esse exemplo) só pode conseguir seus fins sob condição de 
lutar, ao mesmo tempo, contra a antiga ideologia dominante, que sobrevive nos antigos Aparelhos, e contra a ideologia da nova classe 
explorada, que busca suas formas próprias de organização e de luta. 
 
 
 
 Tomás de Aquino 
 Althusser 
 Marcuse 
 Comte 
 Maritain 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Para Marx, a consciência do sofrimento dos trabalhadores faria com que eles se associassem para derrubar o capitalismo, resultando 
assim no comunismo. É característica do comunismo a ideia de 
 
 
 
 todo o poder ao Estado e à nação. 
 fim da propriedade privada. 
 propriedade e trabalho. 
 liberdade e desobediência. 
 
Estado liberal. 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Compreender a profissão de Assistente Social passa necessariamente por questões de cunho teórico, metodológico, ideológico e 
político. Para tanto, devemos considerar significante o legado de Marx e os autores que influenciaram a trajetória teórica do Serviço 
Social. Quais destes autores propõe pensar a perspectiva do ser social atrelado à história como categoria fundamental do ser social? 
 
 
 
 Althusser 
 Gramsci 
 Husserl 
 Lukács 
 Mounier 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 35 
 4a Questão 
 
 
 
(VESTIBULAR IF Catarinense - 2013) Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais 
pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx? 
 
 
 
 Trabalho, totemismo e feminismo 
 Classe, trabalho e totemismo 
 Classe, trabalho e alienação 
 Totemismo, feminismo e pós-modernidade 
 Trabalho, pós-modernidade e alienação 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
Segundo o pensamento de Louis Althusser, toda instituição está condenada a reproduzir a ideologia dominante na sociedade. Ele 
nomeia essas instituições como Aparelhos Ideológicos do Estado por que: 
 
 
 
 divulgam os saberes da classe dominante como saberes da classe dominada, como estratégia de transformação da 
sociedade. 
 sustentam a ideologia do Estado, visando à socialização dos meios de produção. 
 divulga o saber produzido pela classe dominante, tornam-se instrumentos de manutenção do status quo e das relações 
sociais de produção. 
 suatentam a ideologia do Estado, visando à democratização e o preparo paraas relações de produção. 
 divulgam o saber da classe dominante com o saber da classe dominada visando à transformação do status quo e das 
relações de produção. 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Lucáks, tomando como base o fetichismo da mercadoria em Marx, cria a categoria reificação, que faz referência a: 
 
 
 
 relações sociais pautadas na amizade e na valorização da pessoa. 
 relações sociais pautadas na produção, num processo invertido em que as pessoas são substituídas pelas relações entre 
as mercadorias, isto é, a "coisificação" das relações humanas. 
 relações sociais com base na fraternidade cristão 
 relações sociais modernas em que o homem não precisa seguir regras 
 consertar coisas. 
 
 
Explicação: 
Segundo Josée Paulo Netto, "Lukács, deveria envolver a renovação da pesquisa econômico-política, filosófica e cultural ¿ resultaria 
no que ele concebia como um "renascimento do marxismo", que considerava urgente e necessário se os marxistas quisessem 
dialogar com o tempo presente e intervir adequadamente nas transformações em curso à época. E, de fato, parece inconteste que 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 36 
os anos 1960 assistiram à emergência de tendências neste sentido, tanto nos países do Leste europeu quanto no Ocidente, num 
processo que foi bastante problematizado, a partir dos anos 1980, com as derrotas do movimento socialista em escala mundial." 
 
 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
A relação do conceito de ideologia como falsa consciência com a noção de alienação pode ser ilustrada por duas passagens clássicas 
de O Capital: a crítica à noção de salário justo por um dia de trabalho e a análise da mercadoria como fetiche. Esta citação consta do 
livro de Danilo Marcondes, Iniciação à História da Filosofia - dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, e se refere a: 
 
 
 
 Mounier 
 Comte 
 Marx 
 Bachelard 
 Maritain 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
A vertente marxista que traz à consciência os signatários do Serviço Social é de origem um tanto criticada dada a tamanha ênfase às 
abordagens reducionistas dos marxismos de manual, assim como pela influência do cientificismo e do formalismo metodológico 
(estruturalista) presente no "marxismo" deste filósofo. De que filósofo faz-se tal crítica? 
 
 
 
 Georg Lukács, filósofo húngaro, que empreendeu o conceito de reificação na teoria da constituição da realidade social. 
 Louis Althusser, filósofo françês, cuja leitura da obra de Marx vai influenciar a proposta marxista do Serviço Social nos anos 
60/70. 
 Emannuel Mounier, filósofo françês, priorizou as concepções de pessoa, diálogo e transformação social. 
 Jean Paul-Sartre, filósofo françês, que advoga sermos inteiramente responsáveis por nosso passado, nosso presente e 
nosso futuro. 
 Jürgen Habermas, filósofo e sociólogo alemão, que propõe uma sua teoria discursiva 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Compreender a profissão de Assistente Social passa necessariamente por questões de cunho teórico, metodológico, ideológico e 
político. Para tanto, devemos considerar significante o legado de Marx e os autores que influenciaram a trajetória teórica do Serviço 
Social. Quais destes autores propõe pensar a perspectiva do ser social atrelado à história como categoria fundamental do ser social? 
 
 
 
 Husserl 
 Althusser 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 37 
 Gramsci 
 Mounier 
 Lukács 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Nas notas de 1976 a respeito da obra Aparelhos Ideológicos de Estado, ----------- após ser criticado pelo texto, assevera que a 
ideologia dominante, que existe no complexo sistema dos aparelhos ideológicos de Estado, é também o resultado de uma dura e 
muito longa luta de classes, através da qual a burguesia (se tomarmos esse exemplo) só pode conseguir seus fins sob condição de 
lutar, ao mesmo tempo, contra a antiga ideologia dominante, que sobrevive nos antigos Aparelhos, e contra a ideologia da nova classe 
explorada, que busca suas formas próprias de organização e de luta. 
 
 
 
 Althusser 
 Maritain 
 Comte 
 Marcuse 
 Tomás de Aquino 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
O Projeto ético-político do Serviço Social tem se posicionado em não deixar arrefecer o movimento de reconceituação, mas mantê-
lo com a chama da leitura de legado marxista. Quais destes autores não faz parte do legado marxista? 
 
 
 
 Lukács 
 Adorno 
 Gramsci 
 Comte 
 Althusser 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu 
centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Encontramos no pensar teórico do Serviço 
Social autores como 
 
 
 
 Mounier, Maritain e Cardeal Mercier 
 Agostinho, Tomás de Aquino e Maritain 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 38 
 Althusser, Gramsci, Lucáks 
 Bachelard, Kuhn e Popper 
 Bourdieu, Giddens, Habermas 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
Para Marx, a consciência do sofrimento dos trabalhadores faria com que eles se associassem para derrubar o capitalismo, resultando 
assim no comunismo. É característica do comunismo a ideia de 
 
 
 
 todo o poder ao Estado e à nação. 
 Estado liberal. 
 liberdade e desobediência. 
 fim da propriedade privada. 
 propriedade e trabalho. 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
São temas da Filosofia Contemporânea, exceto: 
 
 
 
 a noção de ideologia; 
 mitos e logos; 
 os questionamentos da filosofia da existência; a linguagem; a comunicação, as tecnologias; 
 as relações entre saber e poder; 
 a inserção das questões econômicas e sociais. 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
Leia as sentenças abaixo que tratam dos conceitos de infraestrutura e superestrutura, segundo Karl Marx, e marque a alternativa 
correta. I. Não há nenhuma relação entre a infraestrutura e a superestrutura. II. Para consolidar o seu domínio sobre os não 
proprietários, as classes dominantes precisam fazer uso da força. Esta é a origem do Estado. O Estado é um instrumento criado pelas 
classes dominantes para garantir seu domínio econômico sobre as outras classes. As leis e as determinações do Estado estão sempre 
voltadas para o interesse da classe dos proprietários. III. O Estado foi criado para defender os interesses das classes trabalhadoras 
e está a serviço dos interesses maiores da justiça, da liberdade e da igualdade. IV. Um segundo instrumento das classes proprietárias 
para garantir seu domínio econômico estaria ligado à força das ideias, ou seja, a ideologia. Para Marx, as ideias da sociedade são 
as ideias da classe dominante. Quando uma classe se torna dominante, ela também consegue difundir a sua ¿visão de mundo¿ e 
seus valores. V. Para Marx, as ideias da sociedade são as ideias da classe dominante. Quando uma classe se torna dominante, ela 
também consegue difundir a sua ¿visão de mundo¿ e seus valores. 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 39 
 Todas as sentenças estão erradas 
 Somente as sentenças I e III estão erradas. 
 Todas as sentenças estão corretas. 
 Somente a sentença III está errada. 
 Somente as sentenças I, III e V estão corretas 
 
 
Explicação: 
Segundo Marx haveria uma ligação entre a infraestrutura, a estrutura material da sociedade e sua infraestrutura, que seria o mundo 
das ideias. Para o autor a disseminação da ideologia burguesa seria uma das formas de manutenção da dominação desta classe 
sobre proletariado, que compreenderia o conjunto dos trabalhadores. Por isto, segundo Marx, no capitalismo os explorados vêem o 
mundo com as lentes de seus exploradores. 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu 
centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Há estreita vinculação entre o fazer teórico e o 
enfrentamento da questão social como forma de apoderar-se de um locus privilegiado de inserção na realidade das manifestaçõesda questão social. Podemos dizer que entre os filósofos ( é um marxista) um que ainda influência até hoje. Trata-se de 
 
 
 
 Maritain 
 Mounier 
 Husserl 
 Althusser 
 Comte 
 
 
1a Questão 
 
 
 
O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu 
centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Encontramos no pensar teórico do Serviço 
Social autores como 
 
 
 
 Bachelard, Kuhn e Popper 
 Agostinho, Tomás de Aquino e Maritain 
 Mounier, Maritain e Cardeal Mercier 
 Bourdieu, Giddens, Habermas 
 Althusser, Gramsci, Lucáks 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
(VESTIBULAR IF Catarinense - 2013) Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais 
pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx? 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 40 
 
 
 
 Totemismo, feminismo e pós-modernidade 
 Classe, trabalho e totemismo 
 Trabalho, totemismo e feminismo 
 Classe, trabalho e alienação 
 Trabalho, pós-modernidade e alienação 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Para ---------------, "a escola (mas também outras instituições do Estado, como a Igreja e outros aparelhos como o Exército) ensina o 
know-how mas sob a forma de assegurar a submissão à ideologia dominante ou o domínio de sua prática. Todos os agentes da 
produção, da exploração e da repressão, sem falar dos profissionais da ideologia (Marx) devem de uma forma ou de outra estar 
imbuídos desta ideologia para desempenhar concensiosamente suas tarefas, seja a de explorados (os operários), seja de 
exploradores (capitalistas), seja de auxiliares na exploração (os quadros), seja de grandes sacerdotes da ideologia dominante (seus 
funcionários)". 
 
 
 
 Mounier 
 Tomás de Aquino 
 Adorno 
 Althusser 
 Comte 
 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Para Marx, a consciência do sofrimento dos trabalhadores faria com que eles se associassem para derrubar o capitalismo, resultando 
assim no comunismo. É característica do comunismo a ideia de 
 
 
 
 fim da propriedade privada. 
 liberdade e desobediência. 
 propriedade e trabalho. 
 Estado liberal. 
 todo o poder ao Estado e à nação. 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
Sobre a teoria de Marx podemos dizer que 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 41 
 
 A história dos homens, até hoje, tem sido a história da luta de classes. 
 O Estado é a expressão da vontade geral e do interesse geral, resultado de um pacto ou contrato social. 
 a soberania não reside no Estado, mas sim na população. 
 A finalidade da política é a justiça e o bem comum,além da tomada e manutenção do poder. 
 O povo, assim como os grandes de uma cidade ou de um reino, quer receber favores 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Segundo o pensamento de Louis Althusser, toda instituição está condenada a reproduzir a ideologia dominante na sociedade. Ele 
nomeia essas instituições como Aparelhos Ideológicos do Estado por que: 
 
 
 
 sustentam a ideologia do Estado, visando à socialização dos meios de produção. 
 divulgam os saberes da classe dominante como saberes da classe dominada, como estratégia de transformação da 
sociedade. 
 divulgam o saber da classe dominante com o saber da classe dominada visando à transformação do status quo e das 
relações de produção. 
 suatentam a ideologia do Estado, visando à democratização e o preparo para as relações de produção. 
 divulga o saber produzido pela classe dominante, tornam-se instrumentos de manutenção do status quo e das relações 
sociais de produção. 
 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 
O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu 
centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Há estreita vinculação entre o fazer teórico e o 
enfrentamento da questão social como forma de apoderar-se de um locus privilegiado de inserção na realidade das manifestações 
da questão social. Podemos dizer que entre os filósofos ( é um marxista) um que ainda influência até hoje. Trata-se de 
 
 
 
 Althusser 
 Comte 
 Maritain 
 Husserl 
 Mounier 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
Lucáks, tomando como base o fetichismo da mercadoria em Marx, cria a categoria reificação, que faz referência a: 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 42 
 relações sociais com base na fraternidade cristão 
 relações sociais pautadas na amizade e na valorização da pessoa. 
 relações sociais pautadas na produção, num processo invertido em que as pessoas são substituídas pelas relações entre as 
mercadorias, isto é, a "coisificação" das relações humanas. 
 consertar coisas. 
 relações sociais modernas em que o homem não precisa seguir regras 
 
 
1a Questão 
 
 
 
Sobre a teoria de Marx podemos dizer que 
 
 
 
 A história dos homens, até hoje, tem sido a história da luta de classes. 
 a soberania não reside no Estado, mas sim na população. 
 O Estado é a expressão da vontade geral e do interesse geral, resultado de um pacto ou contrato social. 
 O povo, assim como os grandes de uma cidade ou de um reino, quer receber favores 
 A finalidade da política é a justiça e o bem comum,além da tomada e manutenção do poder. 
 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 
Para Marx, a consciência do sofrimento dos trabalhadores faria com que eles se associassem para derrubar o capitalismo, resultando 
assim no comunismo. É característica do comunismo a ideia de 
 
 
 
 liberdade e desobediência. 
 fim da propriedade privada. 
 Estado liberal. 
 propriedade e trabalho. 
 todo o poder ao Estado e à nação. 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 
Nossa consciência é determinada pelas condições históricas e materiais em que vivemos. Tal frase faz parte do pensamento 
 
 
 
 Cartesisano 
 Nietzcheano 
 Fenomenológico 
 Marxista 
 Falsificacionista 
 
 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA- 43 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Segundo o pensamento de Louis Althusser, toda instituição está condenada a reproduzir a ideologia dominante na sociedade. Ele 
nomeia essas instituições como Aparelhos Ideológicos do Estado por que: 
 
 
 
 suatentam a ideologia do Estado, visando à democratização e o preparo para as relações de produção. 
 divulgam o saber da classe dominante com o saber da classe dominada visando à transformação do status quo e das 
relações de produção. 
 divulgam os saberes da classe dominante como saberes da classe dominada, como estratégia de transformação da 
sociedade. 
 divulga o saber produzido pela classe dominante, tornam-se instrumentos de manutenção do status quo e das relações 
sociais de produção. 
 sustentam a ideologia do Estado, visando à socialização dos meios de produção. 
 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu 
centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Há estreita vinculação entre o fazer teórico e o 
enfrentamento da questão social como forma de apoderar-se de um locus privilegiado de inserção na realidade das manifestações 
da questão social. Podemos dizer que entre os filósofos ( é um marxista) um que ainda influência até hoje. Trata-se de 
 
 
 
 Husserl 
 Comte 
 Mounier 
 Althusser 
 Maritain 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 
Lucáks, tomando como base o fetichismo da mercadoria em Marx, cria a categoria reificação, que faz referência a: 
 
 
 
 relações sociais pautadas na produção, num processo invertido em que as pessoas são substituídas pelas relações entre 
as mercadorias, isto é, a "coisificação" das relações humanas. 
 consertar coisas. 
 relações sociais modernas em que o homem não precisa seguir regras 
 relações sociais pautadas na amizade e na valorização da pessoa. 
 relações sociais com base na fraternidade cristão 
 
 
Explicação: 
FILOSOFIA