FILOSOFIA 2

Prévia do material em texto

Fazer teste: Questionário Unidade II (2016/2)
 
Parte superior do formulário
Informações do teste
	Descrição
	
	Instruções
	ATENÇÃO: este questionário segue as seguintes configurações:
possui número de tentativas ilimitadas;
valida sua frequência e nota na disciplina em questão;
apresenta as justificativas corretas para auxílio em seus estudos – porém, aconselhamos que as consulte como último recurso;
considera nota 0 (zero) para “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico) – após essa data não será possível o acesso ao conteúdo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão do mesmo para futuros estudos;
a NÃO realização prevê nota 0 (zero).
	Várias tentativas
	Este teste permite várias tentativas.
	Forçar conclusão
	Este teste pode ser salvo e retomado posteriormente.
 Estado de Conclusão da Pergunta:
 
Pergunta 1
A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda de acordo com os conteúdos estudados:
I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial.
II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, científicas, artísticas etc.
III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem um maior grau de elaboração e rigor.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	a.
	     Apenas a I.
	
	b.
	   Apenas a II.
	
	c.
	     I e II.
	
	d.
	    II e III.
	
	e.
	     I, II e III.
 
0,5 pontos   
Pergunta 2
Entre as afirmações a seguir, verifique qual(ais) delas corresponde(em) ao sentido de etnocentrismo:
I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal tendência é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam maneiras e práticas de vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação de culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos.
III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão.
 
Assinale a alternativa que contém a(s) afirmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de etnocentrismo:
	
	a.
	    Apenas I.
	
	b.
	   I e III.
	
	c.
	    Apenas II.
	
	d.
	   I, II e III.
	
	e.
	    Apenas III.
 
0,5 pontos   
Pergunta 3
Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da educação na sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes” (LUCKESI, 1994), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a sociedade. A citação refere-se à:
	
	a.
	     Teoria redentora.
	
	b.
	    Teoria reprodutora.
	
	c.
	     Teoria transformadora.
	
	d.
	    Teoria crítica.
	
	e.
	     Teoria redentora e à teoria reprodutora.
 
0,5 pontos   
Pergunta 4
Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que não realiza um trabalho individual, nem anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um conjunto de especialistas. Trata-se da:
	
	a.
	     Cultura erudita.
 
 
	
	b.
	    Cultura popular.
	
	c.
	     Cultura de massa.
	
	d.
	    Cultura popular individualizada.
	
	e.
	Incultura
.
 
0,5 pontos   
Pergunta 5
Identifique qual é o pressuposto epistemológico da seguinte afirmação:
“O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho”.
	
	a.
	 Empirismo.
	
	b.
	 Positivismo.
	
	c.
	 Apriorismo/inatismo.
	
	d.
	 Criticismo.
	
	e.
	Construtivismo.
 
0,5 pontos   
Pergunta 6
Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da:
	
	a.
	     Pedagogia diretiva.
	
	b.
	    Pedagogia não diretiva.
	
	c.
	     Pedagogia relacional.
	
	d.
	    Pedagogia hipotética.
	
	e.
	     Antipedagogia.
 
0,5 pontos   
Pergunta 7
O conhecimento é algo concebido como uma construção contínua, realizada na interação entre sujeito e objeto. Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes para o processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode assumir uma independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança irá, na sua relação com o meio, construir conhecimento através de um processo que altera mobilidade e estabilidade, avançando sempre a novos equilíbrios mais consistentes que os anteriores. O texto refere-se à:
	
	a.
	     Pedagogia diretiva.
	
	b.
	    Pedagogia não diretiva.
	
	c.
	     Pedagogia relacional.
	
	d.
	    Pedagogia hipotética.
	
	e.
	     Antipedagogia.
 
0,5 pontos   
Pergunta 8
Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a condução de outro. A partir dessa prerrogativa kantiana, aponte a alternativa que indique a saída da menoridade para a maioridade do conhecimento.
I. Ter coragem de usar seu próprio entendimento.
II. Eliminar a preguiça e a covardia.
III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim.
IV. Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens.
 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	a.
	     Apenas I e II.
	
	b.
	    Apenas II.
	
	c.
	     Apenas I e III.
	
	d.
	    Apenas III.
	
	e.
	     Apenas IV.
 
0,5 pontos   
Pergunta 9
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação:
I. As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princípio, serem protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de devir.
II. A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera pública do mundo.
III. Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as crianças para o mesmo.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	a.
	     Apenas I.
	
	b.
	    Apenas II.
	
	c.
	     Apenas III.
	
	d.
	    Apenas II e III.
	
	e.
	I, II e III
 
0,5 pontos   
Pergunta 10
São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea, devemos ter cuidado para não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da cultura popular. Nesse sentido, podemos afirmar:
I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela.
II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.
III. A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos intelectuais.
IV. A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no meio do povo e por ele.
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
	
	a.
	     I e II.
	
	b.
	    II e III.
	
	c.
	    III e IV.
	
	d.
	    I e IV.
	
	e.
	II e IV
 
Parte inferior do formulário