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Questionario unidade II FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO

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Prévia do material em texto

Curso FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
 
 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as 
alternativas e responda de acordo com os conteúdos estudados: 
I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou 
imaterial. 
II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas 
produções filosóficas, científicas, artísticas etc. 
III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, 
já que estas envolvem um maior grau de elaboração e rigor. 
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
I e II. 
 
Respostas: a. 
Apenas a I. 
 
b. 
Apenas a II. 
 
 c. 
 I e II. 
 
d. 
II e III. 
 
e. 
I, II e III. 
 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: de acordo com os conteúdos da 
disciplina: cultura, em sentido amplo, é tudo o que o 
homem faz, seja uma produção material ou imaterial. 
Também podemos definir cultura, em sentido restrito, 
como a produção intelectual de um povo, expressa nas 
produções filosóficas, científicas, artísticas etc. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
Entre as afirmações a seguir, verifique qual(ais) delas 
corresponde(em) ao sentido de etnocentrismo: 
I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem 
como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida 
como o mais correto e natural. Tal tendência é responsável, em seus 
casos extremos, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais. 
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, 
também produzam maneiras e práticas de vida importantes para a 
sua sobrevivência, representa a aceitação de culturas e 
comportamentos sociais diferentes, múltiplos. 
III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da 
humanidade, ou mesmo a sua única expressão. 
Assinale a alternativa que contém a(s) afirmação(ões) correta(s) em 
relação ao sentido de etnocentrismo: 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
I e III. 
 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
 b. 
 I e III. 
 
c. 
Apenas II. 
 
d. 
I, II e III. 
 
e. 
Apenas III. 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: uma postura etnocêntrica considera os 
valores da sua cultura como os únicos válidos e, 
portanto, os valores das outras culturas são vistos 
como “estranhos”, “não naturais”. Dessa forma, a 
alternativa correta é a “b”. 
 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da 
educação na sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída 
para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes” (LUCKESI, 
1994), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a sociedade. 
A citação refere-se à: 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
Teoria reprodutora. 
 
Respostas: a. 
Teoria redentora. 
 
b. 
Teoria reprodutora. 
 
c. 
Teoria transformadora. 
 
d. 
Teoria crítica. 
 
e. 
Teoria redentora e à teoria reprodutora. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: essa tendência concebe que a educação 
está condicionada pela estrutura social e é também 
reprodutora da marginalidade social, portanto, trata-se 
da tendência reprodutora. Essa tendência é pessimista, 
 
porque concebe que a escola está condenada à 
reprodução da sociedade e não pode desempenhar 
outro papel. 
 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor 
cultural, que não realiza um trabalho individual, nem anônimo, mas 
sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um conjunto de 
especialistas. Trata-se da: 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
Cultura de massa. 
 
Respostas: a. 
Cultura erudita. 
 
b. 
Cultura popular. 
 
c. 
Cultura de massa. 
 
d. 
Cultura popular individualizada. 
 
e. 
Incultura. 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: a citação refere-se à cultura de massa 
que é produzida por equipes profissionais e 
veiculadas através dos meios de comunicação de 
massa para um público amplo e generalizado. 
 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
Identifique qual é o pressuposto epistemológico da seguinte 
afirmação: 
 
“O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende 
sozinho”. 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apriorismo/inatismo. 
 
Respostas: a. 
Empirismo. 
 
b. 
Positivismo. 
 
c. 
Apriorismo/inatismo. 
 
d. 
Criticismo. 
 
e. 
Construtivismo. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: trata-se do pressuposto epistemológico 
do apriorismo/inatismo, que fundamenta a concepção 
pedagógica não diretiva. Cabe ao professor despertar o 
que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não 
porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu 
com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo 
dado a priori que nasce com o aluno e necessita 
desenvolver. 
 
 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de 
conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da 
aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de 
potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. Cabe ao professor 
despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não 
porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de 
 
aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que nasce com o 
aluno e necessita desenvolver. Trata-se da: 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
Pedagogia não diretiva. 
 
Respostas: a. 
Pedagogia diretiva. 
 
b. 
Pedagogia não diretiva. 
 
c. 
Pedagogia relacional. 
 
d. 
Pedagogia hipotética. 
 
e. 
Antipedagogia. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: as concepções apresentadas no 
enunciado do exercício referem-se à pedagogia não 
diretiva. Nessa concepção pedagógica, o aluno é o 
centro do processo de conhecimento e o professor é 
um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno 
é concebido como sendo dotado de potencialidades 
inatas, pela sua bagagem genética. 
 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
O conhecimento é algo concebido como uma construção 
contínua, realizada na interação entre sujeito e objeto. Tanto a 
bagagem hereditária quanto o meio social são importantes para o 
processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode 
assumir uma independência em relação ao outro. Desde que 
nasce, a criança irá, na sua relação com o meio, construir 
 
conhecimento através de um processo que altera mobilidade e 
estabilidade, avançando sempre a novos equilíbrios mais 
consistentes que os anteriores. O texto refere-se à: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Pedagogia relacional. 
 
Respostas: a. 
Pedagogia diretiva. 
 
b. 
Pedagogia não diretiva. 
 
c. 
Pedagogia relacional. 
 
d. 
Pedagogia hipotética. 
 
e. 
Antipedagogia. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: as concepções apresentadas no 
enunciado do exercício referem-se à pedagogia 
relacional. Nessa concepção pedagógica, o 
conhecimento é algo concebido como uma 
construção contínua realizada na interação entre 
sujeito e objeto. 
 
 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma 
sociedade homogênea, devemos ter cuidado para não valorizarmos 
mais a cultura erudita em detrimento da cultura popular. Nesse 
sentido, podemos afirmar: 
I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no 
sistema educacional, mas devem-se prover meios de todos os 
indivíduos terem acesso a ela. 
II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser 
proveniente do povo e das camadas populares. 
III. A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, 
pois é elaborada pelos intelectuais. 
 
IV. A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois 
é elaborada no meio do povo e por ele. 
 
Assinale a alternativaque possui a(s) afirmação(ões) correta(s): 
 
Resposta Selecionada: a. 
I e II. 
 
Respostas: a. 
I e II. 
 
b. 
II e III. 
 
c. 
III e IV. 
 
d. 
I e IV. 
 
e. 
II e IV. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: as culturas não são superiores ou 
inferiores, mas sim diferentes A cultura é uma 
produção humana e seus diferentes tipos são 
expressões da pluralidade criativa do ser humano. A 
cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, 
centrada no sistema educacional, mas devem-se 
prover meios de todos os indivíduos terem acesso a 
ela. A cultura popular deve ser valorizada exatamente 
por ser proveniente do povo e das camadas populares. 
 
 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do 
entendimento sem a condução de outro. A partir dessa prerrogativa 
kantiana, aponte a alternativa que indique a saída da menoridade 
 
para a maioridade do conhecimento. 
I. Ter coragem de usar seu próprio entendimento. 
II. Eliminar a preguiça e a covardia. 
III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por 
mim. 
IV. Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens. 
 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): 
 
Resposta Selecionada: a. 
Apenas I e II. 
 
Respostas: a. 
Apenas I e II. 
 
b. 
Apenas II. 
 
c. 
Apenas I e III. 
 
d. 
Apenas III. 
 
e. 
Apenas IV. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: de acordo com os conteúdos da 
disciplina, as proposições I e II estão corretas em 
relação ao filósofo Kant e sua concepção sobre o 
processo de esclarecimento. As causas que explicam a 
não saída de muitos homens da menoridade são a 
preguiça e a covardia. Kant valoriza o aprimoramento 
da razão como condição que possibilita o ser humano 
se libertar de sua condição de menoridade. Assim, o 
ser humano deve ter coragem de usar o seu próprio 
entendimento. 
 
 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
 
 
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação: 
I. As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a 
princípio, serem protegidas da esfera pública para poderem crescer e 
viver seu processo de devir. 
II. A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do 
lar e a esfera pública do mundo. 
 
 
III. Os educadores são os representantes do mundo e devem estar 
aptos a preparar as crianças para o mesmo. 
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): 
 
Resposta Selecionada: e. 
I, II e III. 
 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
b. 
Apenas II. 
 
c. 
Apenas III. 
 
d. 
Apenas II e III. 
 
e. 
I, II e III. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: E 
Comentário: de acordo com os conteúdos da 
disciplina, todas as proposições estão corretas em 
relação às concepções de Hannah Arendt sobre a 
educação. Segundo Hannah Arendt, os educadores são 
os representantes do mundo, eles fazem a ligação entre 
o passado e o presente e devem estar aptos para 
preparar as crianças para o mundo. As crianças 
precisam, a princípio, serem protegidas da esfera 
pública para poderem crescer e viver seu processo de 
desenvolvimento. Os educadores e os adultos, de um 
 
modo geral, devem assumir a responsabilidade pela 
preparação das novas gerações para que possam 
renovar o mundo.

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