Lista de Questoes Unidade 2 2 2015

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Universidade de Brasília 
Instituto de Ciência Política 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MONITORIA DE INTRODUÇÃO À CIÊNCIA POLÍTICA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LISTA DE QUESTÕES COM GABARITO 
 
Unidade II 	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  
	
  
NASCIMENTO 
 
 
1 – Julgue as opções abaixo em CERTO ou ERRADO de acordo com o texto Dilemas 
do Nacionalismo, de Paulo César Nascimento. 
 
a) Existe atualmente, no campo da Ciência Política, um conceito bem definido de 
nacionalismo. 
 
Errado – Nascimento diz que, embora seja um tema recorrente em pesquisas 
históricas, sociológicas e antropológicas, não existe qualquer consenso acadêmico 
ou definição paradigmática do que seja nacionalismo. Os esforços acadêmicos a 
respeito do assunto são todos tentativas de classificá-lo como moderno ou antigo, 
democrático ou autoritário, entre outros – Conferir página 33. 
 
b) No contexto da internacionalização do capitalismo, Karl Marx previa o fim das 
nações. Isso, entretanto, não ocorreu. Nesse período, o nacionalismo passa a 
ocupar o pensamento europeu, superando antigas relações identitárias. Esse 
acontecimento ficou conhecido como “primavera das nações”. 
 
Correta – Karl Marx previa que as nações se tornariam anacrônicas à medida que 
o capitalismo se internacionalizasse. Nascimento, porém, diz que foi justamente 
nesse contexto que os sentimentos nacionalistas se intensificaram, passando a 
substituir as antigas lealdades baseadas em identidades de classe e regionais – 
Conferir página 33. 
 
c) Em países africanos e de outras regiões que foram sujeitas à colonização, o 
nacionalismo é amplamente associado a movimentos de libertação contra o 
domínio colonial, servindo de inspiração socio-ideológica ao desenvolvimento 
socioeconômico dessas nações recém-independentes. 
 
Correta – O autor apresenta essa ideia logo no início de seu artigo. O 
nacionalismo seria, de acordo com Nascimento, o propulsor do moderno sistema de 
Estados-nações, sendo associado à transição das ordens dinásticas para 
sociedades baseadas na doutrina da soberania popular. Embora seja visto por 
muitos como uma ideologia xenofóbica, o nacionalismo também pode ser associado 
a lutas de libertação colonial e de afirmação de identidades nacionais – Conferir 
página 33. 
 
d) Pode-se afirmar que o nacionalismo, porém, vem cada vez mais perdendo sua 
importância no cenário político internacional. Esse tipo de sentimento teria 
entrado em decadência após a queda da União Soviética por fins dos anos 
1980 . 
 
Errada – Cientistas sociais e políticos viam o fim do Estado-nação e dos 
particularismos nacionais após o fim a URSS, na década de 1980. Isso, porém, foi 
provado errado quando uma onda de movimentos nacionalistas e guerras étnicas 
tomou conta do cenário internacional nos territórios da antiga União Soviética, 
Europa Central e África. Esses acontecimentos, para Nascimento, reafirmaram a 
centralidade do fenômeno nacionalista no mundo contemporâneo – Conferir 
página 33. 
 
e) Dentre as definições mais aceitas de nacionalismo está a de Ernest Gellner. O 
autor define o termo como “princípio político que advoga a congruência entre 
Estado e Nação”. 
 
Correta – Para Gellner, a ideia que move o nacionalismo seria a criação de um 
Estado o qual exercesse autoridade sobre a nação, entendida como um grupo 
humano que compartilha da mesma cultura. Essa definição, porém, é falha, pois 
deixa de fora manifestações nacionalistas que não pregam a criação de um novo 
Estado, e sim autonomia frente ao poder estatal. Essa definição também ignora 
que movimentos nacionalistas ocorrem também em Estados já bem definidos e é 
amplamente criticada por confundir os conceitos de Estado e Nação – Conferir 
página 34. 
 
2 – De acordo com o texto Dilemas do Nacionalismo, trabalhado em sala, leia os 
enunciados a seguir e assinale a alternativa INCORRETA. 
 
a) Houve, na construção da identidade social brasileira, uma transvalorização de 
valores, quando se fala da questão racial. 
 
Correta – Nascimento diz que um dos grandes dilemas que os intelectuais 
brasileiros tiveram que enfrentar foi a visão negativa sobre os negros, que 
predominava no pensamento da elite do país. Dessa forma, no contexto de 
ressentimento em relação às nações brancas da Europa, intelectuais brasileiros 
desenvolveram uma resposta criativa à suposta inferioridade racial do país, 
transformando a miscigenação em fator positivo e motivo de orgulho nacional – 
Conferir páginas 43 e 44. 
 
b) Gellner é amplamente criticado por confundir os conceitos de Estado e Nação. 
Sua definição de nacionalismo faz com que termos como patriotismo (lealdade 
ao Estado) e nacionalismo (lealdade à nação) sejam tomados como sinônimos. 
Porém, essa confusão terminológica não é exclusividade de Gellner, sendo 
identificável no próprio contexto de formação dos Estados-nações na Europa. 
 
Correta – O termo nação, que inicialmente sugeria a ideia de territorialidade e 
laços de sangue em comum. Essa ideia de nação fez com que esse termo fosse 
amplamente usado como sinônimo de povo. Com a Revolução Francesa, a nação 
passa a ser associada ao Estado. O Estado, concebido como autoridade humana 
que dentro dos limites de determinado território reivindica o monopólio do uso 
legítimo da violência, passou a ter sua legitimidade baseada na vontade do povo. 
A doutrina da soberania popular colocou o povo como fonte de todo poder 
político, tornando o Estado quase sinônimo de povo e, consequentemente, de nação 
– Conferir página 35. 
 
c) Esse modelo de Estado-nação, embora extremamente eurocêntrico, é suficiente 
para abarcar a grande maioria das relações entre povo e governo que 
existem atualmente, com alguns poucos casos excepcionais. 
 
Errada – Nascimento propõe que essa confusão conceitual não seria de grande 
importância caso ela correspondesse à realidade política. Existem sim casos nos 
quais a nação corresponde ao Estado, e onde patriotismo e nacionalismo são 
indistinguíveis, como na Alemanha hitlerista. Entretanto, Estados-nações homogêneos 
dessa forma são raros. A grande maioria dos países contém várias etnias e nações, 
reais ou potenciais, que professam lealdades diferenciadas ao Estado que opera 
naquele território. Esse modelo europeu também não consegue explicar locais onde 
as lealdades tribais e étnicas se chocavam de frente com o Estado-nação e com o 
nacionalismo – Conferir página 36. 
 
d) O nacionalismo de caráter cívico é aquele baseado na concepção política de 
cidadania, independentemente de raça, religião, língua, etnia e até local de 
origem. Dessa forma, Liah Greenfeld defende que o nacionalismo de caráter 
cívico é mais inclusivo e democrático. Por outro lado, existe o nacionalismo de 
caráter étnico, que se enraíza em componentes étnicos primordiais. Este não 
expressa transcendência das raízes particulares através da cidadania, mas sim 
atributos específicos, únicos e particulares das culturas. Greenfeld, dito isso, 
defende que todo nacionalismo de caráter étnico seja naturalmente excludente 
e coletivista. 
 
Correta – Greenfeld defende que o nacionalismo cívico foi o que gerou a 
modernização de países como Inglaterra, Estados Unidos e França, revertendo, 
dessa forma, a lógica modernista sobre a questão. Para a autora, o nacionalismo 
cívico mudou os critérios de dignidade humana e, junto com a reforma protestante, 
tornou a atividade econômica respeitável. Já o nacionalismo étnico, para a autora, 
seria de caráter excludente, e sua origem ressentida o faria desenvolver 
tendências à xenofobia e ao autoritarismo – Conferirpáginas 42 e 43. 
 
e) Pode-se afirmar que Arendt é partidária da ideia de que a pluralidade de 
conceitos que envolve o nacionalismo é fruto de experiências históricas e 
políticas muito diferentes, o que faz com que essa “confusão terminológica” se 
reflita nas obras dos estudiosos. 
 
Correta – Hannah Arendt propõe que cada conceito reflete uma experiência 
humana específica. Esses tipos de experiência se refletem diretamente na forma 
como determinados autores definem o nacionalismo, sendo, dessa forma, necessário 
que sejam examinados os contextos nos quais os principais autores definiram o 
termo – Conferir página 34. 
 
Resposta: c) 
 
3 – Associe os itens da esquerda com os itens da direita e em seguida assinale a 
alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
I – Nações e o nacionalismo são fenômenos 
modernos, que surgiram dos processos 
socioeconômicos desencadeados pelo 
iluminismo e pela Revolução Industrial. 
a – Eric Hobsbawn. 
II – Enfatiza, de forma extrema, o caráter 
manipulador do nacionalismo, bem como as 
supostas motivações econômicas que 
informam os movimentos nacionalistas. 
b – Escola construtivista. 
III – Nações são unidades naturais da 
história da humanidade. 
c – Escola Primordialista. 
IV – Escreve sobre laços psicológicos e 
étnicos, de caráter linguístico, racial, 
religioso ou tribal, que formam identidades 
básicas que unem comunidades pré-
nacionais. 
d – Escola instrumentalista. 
V – Enfatiza a posição de que o 
nacionalismo não é o despertar das nações, 
ele inventa nações onde elas não existem. 
Dessa forma, nações são construções, 
invenções humanas, que não existiram 
desde os tempos imemoriais, mas sim que 
surgiram em um determinado contexto 
geográfico, socioeconômico e político 
(Revolução Francesa). 
e – Clifford Geertz. 
 
a) I – b; II – d; III – c; IV – e; V – a. 
b) I – d; II – a; III – c; IV – b; V – e. 
c) I – b; II – d; III – c; IV – a; V – e. 
d) I – e; II – a; III – b; IV – c; V – d. 
e) I – e; II – b; III – a; IV – c; V – d. 
 
Resposta: a) I – b ; II – d ; III – c ; IV – e ; V – a 
 
 
SELL 
 
01. O texto de Carlos Eduardo Sell analisa o significado das ideologias políticas 
nas diferentes modernidades ocidentais. De início, o autor se preocupa com 
questões conceituais e desenvolve uma breve análise sobre os ideais políticos 
da chamada Primeira Modernidade. Com base no texto lido, julgue os itens a 
seguir e assinale a alternativa correta. 
 
I. O sentido negativo do termo Ideologia pode ser encontrado na obra de 
Karl Marx, filósofo alemão que vislumbrava as ideologias como falsas 
representações da realidade. 
 
CORRETO. A leitura de Marx sobre o termo deságua na compreensão de que a 
Ideologia é um conjunto de falsas representações que têm como objetivo difundir os 
interesses da burguesia, pois legitimam e perpetuam a dominação dos meios de 
produção (p.52). 
 
II. A compreensão instrumentalista prevê que a ideologia é uma visão de 
mundo elaborada por agentes da classe social dominante com vista a 
legitimar seu domínio. 
 
CORRETO. A definição instrumentalista se aproxima da elaborada por Marx, mas não 
restringe a ideologia somente à burguesia industrial (p.53). 
 
III. Enquanto a visão sistêmica reconhece que as ideologias são ilusões 
socialmente necessárias, o sentido positivo do termo é expresso por 
Norberto Bobbio quando este define as ideologias como as propostas e os 
projetos políticos de determinado grupo. 
 
CORRETO. Bobbio ainda adiciona que a ideologia é o “genus” do sistema de crenças 
políticas, um conjunto de ideias e valores que respeitam a ordem pública e orientam 
os comportamentos políticos coletivos (p.53). 
 
IV. Carlos Eduardo Sell destaca três visões ideológicas ligadas à expansão 
da Revolução Industrial: a Direita, compreendida pela Social-Democracia e 
o Conservadorismo; o Centro, verificado no Liberalismo; e a Esquerda, 
contida no Socialismo/Comunismo e no Anarquismo. 
 
INCORRETO. De acordo com Sell, as ideologias da Primeira Modernidade eram 
divididas entre Direita (Conservadorismo e Liberalismo), Centro (Social-Democracia) e 
Esquerda (Socialismo/Comunismo e Anarquismo) (p.53). 
 
V. Ao analisar as ideologias da Primeira Modernidade, Sell conclui que os 
campos de pensamento político são independentes e não possuem 
tangências entre si. 
 
INCORRETO. O autor observa que as ideologias têm pontos de contato e podem 
compartilhar traços comuns. Assim, nascem áreas como a Centro-Esquerda e a Centro-
Direita e, de acordo com esta lógica, o fundamentalismo, por exemplo, é um caráter 
comum entre a Extrema Esquerda e a Extrema Direita (p.54). 
 
a) Todos os itens estão corretos. 
b) Os itens IV e V estão incorretos. 
c) Apenas o item V está incorreto. 
d) Apenas o item IV está incorreto. 
e) Apenas os itens I e III estão corretos. 
 
Resposta: Alternativa B. 
 
02. Sobre a ideologia política contida no Liberalismo estudado por Sell, analise 
os itens a seguir e assinale a alternativa correta. 
 
I. Tanto o liberalismo político quanto o liberalismo econômico partilham a 
ideia de que o Estado deve interferir o mínimo possível na vida pessoal e 
na vida econômica de uma população. A diferença entre a matriz política 
e a econômica do liberalismo, entretanto, surge diante de problemáticas 
diferentes: enquanto o político estuda a relação indivíduo-Estado, o 
econômico estuda a relação mercado-Estado. 
 
CORRETO. Página 56. 
 
II. O liberalismo político, elaborado por John Locke, compreendia em sua 
forma clássica que o Estado deve existir apenas para proteger os direitos 
fundamentais da Vida, Propriedade e Liberdade. Assim, o máximo de 
autonomia individual deve ser garantido na sociedade. Surgido diante da 
oposição da burguesia à ordem absolutista, o liberalismo político inspirou 
movimentos como a Revolução Gloriosa de 1688, a Independência dos 
Estados Unidos da América em 1776 e a Revolução Francesa de 1789. 
 
CORRETO. O autor ainda inclui que o liberalismo político foi responsável por inspirar 
autores como Montesquieu, Rousseau, Hamilton, Madison e Jay, Kant, Tocqueville, John 
Stuart Mill, Karl Popper, Rawls, Dworkin e Nozi (p.56 e 57). 
 
III. O liberalismo econômico, elaborado pela Escola Clássica de Smith e 
Ricardo, criticava os fundamentos da Idade Média e advogava que o 
princípio do egoísmo seria mais economicamente interessante que o 
princípio cristão do altruísmo. Neste aspecto, surge a compreensão de que 
benefícios privados são vícios públicos. 
 
INCORRETO. Todo o item possui informações corretas, exceto por confundir a máxima 
Smithiana: são vícios privados que levam a benefícios públicos, uma alegoria à Fábula 
das Abelhas de Mandeville (p.59). 
 
IV. Sell acredita na existência de uma “crise das ideias liberais” na primeira 
metade do século XX, causada por dois fatores: o empírico, contido na 
autodestruição do sistema financeiro; e o teórico, verificado no surgimento 
das teorias de Hayek e Friedman. 
 
INCORRETO. Apesar de acreditar na crise das ideias liberais, Sell elabora que o 
fator empírico deste evento foi a concorrência internacional do capitalismo com as 
economias socialistas somada ao cenário de retração e depressão interna do 
capitalismo. O fator teórico, por outro lado, seria representado pelas teorias de John 
Maynard Keynes, que no seio do ideário liberal passou a defender intervenções 
estatais na economia para resolver crises estruturais. De acordo com o Keynesianismo, 
o Estado deve ser um agente econômico fundamental na condução do mercado, e 
deve agir por meio de políticas governamentais que devam estimular a produção, os 
investimentos estatais e a geração de empregos (p.60-61). 
 
V. Ao realizar um “balanço do liberalismo”, o autor conclui que a ideologialiberal é historicamente ligada às classes burguesas e que o liberalismo, 
por si só, não garante a existência socialmente digna dos indivíduos. 
 
CORRETO. Sell afirma que a ideologia liberal não garante justiça social (p.64). 
 
a) Todos os itens estão corretos. 
b) Apenas o item III está incorreto. 
c) Apenas o item IV está incorreto. 
d) Os itens II, III e IV estão incorretos. 
e) Apenas os itens III e IV estão incorretos. 
 
Resposta: Alternativa E. 
 
03. Ao abordar o Socialismo, a Social-Democracia e a Terceira Via, Carlos 
Eduardo Sell conclui seu texto analisando a crise das ideologias na chamada 
Segunda Modernidade. A respeito da parte final do artigo lido, ligue os 
conceitos às suas definições e assinale a alternativa correta. 
 
I. Modelo socialista de Marx 
 
II. Modelo socialista soviético 
 
III. Social-Democracia 
 
IV. Estado de bem-estar social 
 
V. Primeira Via, Segunda Via e Terceira Via 
 
 
 
( ) Correspondem ao Neoliberalismo, à Social-Democracia e à Governança 
Progressista, respectivamente. 
( ) Identificado por Sell como amplo e vago, este modelo socialista apostava na 
abolição das classes sociais seguida pela abolição do Estado. Neste aspecto, há a 
necessidade de um período de transição em que vigora a ditadura do proletariado. 
( ) Oposta à via revolucionária do socialismo, esta corrente aposta em eleições e 
reformas graduais na política que apontem para o favorecimento do trabalhador. 
Contida na II Internacional do Partido Comunista, foi teorizada por Edward Bernstein 
e previa que os partidos proletários devessem participar das eleições para, 
paulatinamente, substituir o sistema capitalista pelo socialista. 
( ) Inaugurado pela Revolução Bolchevique de 1917, foi dividido por Sell em quatro 
períodos: Insurrecional, Stalinista, Pós-Stalinista e de Crise e Decadência. Firmou-se 
sobre a socialização dos meios de produção, Planos econômicos Quinquenais, um 
Partido Único, imprensa estatal, propaganda ideológica, polícia política e Estado 
ateu. 
( ) Corresponde à administração da Social-Democracia, em um Estado assistencial 
que promove políticas públicas em prol dos trabalhadores. Utilizam-se políticas 
keynesianas em uma prática denominada por Sell como “Estado Robin Hood”. 
 
a) V-I-III-II-IV 
b) I-II-IV-V-III 
c) III-I-V-IV-II 
d) V-I-II-III-IV 
e) IV-II-I-III-V 
 
Resposta: Alternativa A. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MARQUES 
 
1. De acordo com o texto “Democracia e Ciências Sociais no Brasil”, de Danusa 
Marques, assinale a alternativa correta de acordo com a democracia liberal-
pluralista: 
a) A democracia liberal-pluralista, por ser influenciada pelos escritos dos 
Federalistas e dos Utilitaristas, vê a participação do povo como 
contínua, indo além do período eleitoral, por meio de orçamentos 
participativos, conselhos participativos e outros. 
 
ERRADA: Apesar de a influência estar correta, a democracia liberal-pluralista 
vê a participação do povo limitada à escolha dos tomadores de decisão, além 
de poder cortar os seus excessos e impedir abuso de poder. (p. 19) 
 
b) Apesar de ser otimista, Weber vê pouco espaço para participação 
política e desenvolvimento individual ou coletivo. 
 
ERRADA: O único item que deixa a assertiva errada é apresentar Weber 
como otimista, já que a autora o apresenta como um dos pensadores que 
marcaram o pessimismo no início do século XX. (p. 19) 
 
c) Weber assemelha esse modelo de democracia ao sistema de mercado, 
visto que em ambos os fracos são eliminados e os fortes se 
estabelecem no poder. Com isso, o espaço de participação do povo 
continua limitado. 
 
CERTA: Para maiores informações, retorne à página 20. 
 
d) Schumpeter, renomado teórico e influenciado pelo pensamento 
weberiano, apresenta um modelo utópico de democracia, já que ele é 
um ferrenho crítico da “democracia representativa clássica”. 
 
ERRADA: De acordo com o texto, Schumpeter apresenta um modelo realista da 
democracia, já que ele afirma que as massas são irracionais, ao contrário do 
que ele afirma ser pregado pelo modelo “clássico”, em que todos os cidadãos 
eram totalmente racionais. Além disso, é válido ressaltar que a tentativa 
realizada por ele de determinar as doutrinas clássicas não é bem vista por 
outros cientistas políticos. (p. 20) 
 
e) Schumpeter critica fortemente a visão de que as massas são irracionais 
na vida política. Um grande exemplo disso é quando ele apresenta as 
pessoas como racionais na vida privada, portanto não existe a 
possibilidade de ser irracional em um âmbito e racional em outro. 
 
ERRADA: Ao contrário do postulado na questão, Schumpeter afirmava 
categoricamente que as massas tinham alto grau de irracionalidade no campo 
político, mas isso não afetaria a sua racionalidade no âmbito privado de suas 
vidas. (pp. 20 e 21) 
 
2. Após a leitura minuciosa do texto de Danusa Marques, julgue os itens a 
seguir e marque a alternativa que contenha apenas enunciados que 
correspondam ao pensamento schumpeteriano. 
 
I. A democracia é baseada na confiança dos cidadãos no governo, por 
isso, a busca pelo bem comum é substituída pela confiança nos 
governos. 
 
 CORRETA: Schumpeter critica a ideia de vontade geral, já que as massas são 
muito heterogêneas para fazer com que elas sigam e almejem a mesma finalidade. 
Em seu lugar, o autor apresenta a vontade de maiorias, que pode ser consultada e 
virar ideologia nacional. (p. 19 e 20) 
 
II. O apoio da maioria SEMPRE irá garantir os melhores governantes, já 
que os fracos são eliminados da disputa no modelo de democracia 
concorrencial. 
 
ERRADA: O autor afirma que a partir do ponto em que as massas possuem um 
alto grau de irracionalidade, nem sempre o apoio da maioria garante a melhor 
forma de governo. (p. 21) 
 
III. A democracia concorrencional fere o princípio da igualdade. 
 
CORRETA: Por ser adepto da teoria das elites, corrente que nega a 
possibilidade de efetivação da democracia, Schumpeter afirma que somente quem 
possuir alguma forma de capital simbólico terá condições de fazer parte do grupo 
dos fortes e conquistar o poder. (pp. 21 e 22) 
 
IV. Para ele, os critérios da democracia concorrencial são a liderança, que 
é a força motriz do processo, a sistematização de interesses genuínos 
de grupos e a capacidade de produzir efeitos políticos. 
 
 CORRETA: Em caso de dúvida, volte à página 22. 
 
V. Como os cidadãos são irracionais, a eles só cabe instalar e retirar um 
governo em períodos eleitorais, deixando o papel de formadores de 
opinião para as lideranças. 
 
 CORRETA: Cabe às lideranças o papel de formular os temas que vão reger as 
eleições, já que os eleitores não possuem capacidade para compreender os processos 
eleitorais. (p. 22) 
VI. Por fim, a autora apresenta a divisão entre finalidades e atividades 
realizada por Schumpeter, na qual as finalidades são reais e as 
atividades são ideais, pautadas nos princípios morais. 
 
 INCORRETA: A frase está incorreta porque foi invertido o real significado de 
cada um dos pontos da divisão. Enquanto as finalidades são baseadas nos ideais, as 
atividades devem ser reais. Isso ocorre porque os princípios servem para justificar o 
fim real, que é a busca pelo poder. (p. 22) 
 
A alternativa correta é: 
 
a. Apenas a alternativa I está errada. 
b. Apenas a alternativa II está errada. 
c. Apenas a alternativa VI está errada. 
d. As alternativas I e VI estão erradas. 
e. As alternativas II e VI estão erradas. 
 
2) Ainda sobre o texto de Marques, assinale a alternativa que melhor 
compreende a teoria de Dahl. 
 
a. Para Dahl, as normas para atingir a máxima inclusão na poliarquia seriam , 
respectivamente: Todos votam; cada homem ou mulher equivale a um voto; a 
maioria vence; somente a elite pode se candidatar; todos têm acesso a 
informaçõesparciais; quem vence é empossado; obedecido e não precisa 
cumprir o programa de governo. 
 
INCORRETA: O erro da questão encontra-se nos itens “somente a elite pode se 
candidatar”, já que TODAS e TODOS podem se candidatar, “todos têm acesso a 
informações parciais”, tendo em vista que “todos têm acesso a informações perfeitas e 
idênticas”, e, por último, “não precisa cumprir o programa de governo”, sendo que “o 
programa de governo deve ser cumprido, sendo que novas decisões não revogam 
decisões prévias”. Para mais informações retorne à página 24. 
 
b. Os critérios para garantir a democracia são a livre associação, a liberdade 
de expressão, o direito de voto, o direito de ser eleita, o direito de buscar 
apoio e votos, somente fontes estatais de informação, eleições livres e 
legítimas e Instituições fortes que garantam mandatos e eleições subsequentes. 
 
INCORRETA: Fontes estatais de informação não é um critério para garantir a 
democracia, e sim fontes ALTERNATIVAS de informações, que podem ser tanto 
privadas como estatais. No mais a questão está correta. (p. 24) 
 
c. Um ponto forte na concepção pluralista são as explicações dadas para a 
apatia política. As mais conhecidas são a de que a apatia é um fenômeno 
natural, já que as pessoas podem participar ou não, que ela funciona como 
forma de manter a estabilidade do governo e/ou é uma forma de demonstrar 
confiança no governo. 
 
INCORRETA: Apesar de as explicações estarem corretas, a apatia é um ponto fraco 
na concepção pluralista, já que as explicações são rasas e pouco elaboradas. Além 
dessa lacuna, a concepção pluralista não explica desequilíbrios na distribuição de 
poder, influência e recursos, já que ela trabalha com um equilíbrio constante e geral. 
(Para maiores informações, reveja a página 25) 
 
d. A democracia teórica possui duas dimensões: a competição, garantida pelo 
sistema, e a participação, que é iniciativa dos cidadãos. A participação limita-
se ao voto, que é o vínculo entre ela e a competição. 
 
INCORRETA: A participação é garantida, ainda, pela liberdade de contestação 
pública, que pode ocorrer tanto na eleição quanto ao longo do mandato do 
candidato eleito. (pp. 25 e 26) 
 
e. Dahl apresenta a poliarquia como a forma ideal da democracia, já que possui 
múltiplos centros de poder e vê os grupos como atores políticos. 
 
CORRETA: Além desse fator, para ele a liberdade é o valor a ser protegido, e os 
indivíduos são racionais e autônomos. (p. 23 e 24) 
 
 
 
 
 
 
 
MIGUEL 
 
01. Em “Representação Política em 3D: Elementos para uma teoria ampliada da 
representação política”, Luis Felipe Miguel visa a transportar as três faces do 
poder para o âmbito da representação política. Após uma leitura atenta do 
texto supracitado, identifique a alternativa INCORRETA. 
 
a) Luis Felipe Miguel chama atenção para um fenômeno duplo, 
observado mundialmente: a expansão da democracia eleitoral e a 
deterioração da adesão popular às instituições, caracterizando uma 
crise de representação. Essa crise pode ser evidenciada através do 
declínio do comparecimento eleitoral, da ampliação da desconfiança 
nas instituições, e do esvaziamento dos partidos políticos. Contudo, o 
primeiro aspecto é imensurável na América Latina, visto que é medido 
pelos índices de abstenção, e a maioria dos países dessa região 
aderem ao voto obrigatório. 
INCORRETO. A primeira parte da questão está correta. Porém, o 
declínio do comparecimento eleitoral pode ser medido mesmo em 
países de voto obrigatório, através do “alheamento decisório 
eleitoral”, em que a recusa a se optar por um partido ou candidato é 
manifestada pelo não-alistamento eleitoral, pelo voto nulo ou pelo 
voto em branco (p. 124). 
 
b) A noção de democracia, tal como entendemos hoje, difere 
enormemente do entendimento clássico, bem como de filósofos 
modernos, como Montesquieu e Rousseau. Estes não vinculam a prática 
eleitoral à democracia, visto que as eleições funcionariam como 
princípio de distinção aristocrático. Além disso, a lógica da 
representação é invertida, com os representados exercendo papel 
passivo na escolha dos representantes. 
 
CORRETO. A democracia se apoia em um ideal igualitário, e a eleição 
constitui uma seleção, estando implícita a existência de indivíduos 
melhores do que outros no desempenho da função pública. Além disso, 
os indivíduos não escolhem seus representantes autonomamente, mas 
apenas reagem às opções ofertadas no mercado político (p.130). 
 
c) O autor cita duas correntes principais das concepções de 
representação política: a representação descritiva e a visão 
formalista. Na primeira, o corpo de representantes deve formar um 
microcosmo da sociedade, reproduzindo suas principais características. 
Já na segunda, o destaque está na autorização dada pelos 
governados aos governantes, e na prestação de contas destes 
(accountability). 
CORRETO. A visão formalista fornece maior proteção aos cidadãos, 
além de apresentar os elementos de autorização e accountability, 
essenciais na legitimação do vínculo entre as partes políticas. Contudo, 
métodos descritivos são importantes, dado a reduzida presença de 
grupos subalternos nos espaços de poder (p.131). 
 
d) Um dos fatores que contribuem para o esvaziamento dos partidos 
políticos são as mudanças introduzidas pela mídia eletrônica na 
competição eleitoral. Essas mudanças abririam espaço a um novo tipo 
de democracia: a democracia de audiência, caracterizada pelo 
contato direto entre representantes e representados. 
CORRETO. Esse tipo de democracia é apontado por Bernard Manin, 
que salienta que os partidos políticos tornar-se-iam obsoletos diante 
das estratégias de construção de imagens midiáticas, as quais ligam os 
chefes políticos diretamente ao público (p.123). 
 
e) Nas últimas duas décadas, surgiram no debate político propostas de 
introdução de novos mecanismos, com o objetivo de revitalizar as 
instituições representativas. Tais propostas encarnam o reconhecimento 
de que as instituições privilegiam certos interesses e concedem pouco 
espaço ao cidadão comum. 
 
CORRETO. Alguns dos mecanismos apontados pelo autor são as quotas 
eleitorais para grupos em desvantagem, e a substituição parcial das 
eleições por sorteio (p.126). 
 
Gabarito: A 
 
02. Ainda com base na leitura de “Representação Política em 3D”, de Luis Felipe 
Miguel, julgue os itens a seguir, apontando a alternativa que possua apenas 
opções INCORRETAS. 
 
I. O debate entre pluralistas e elitistas teve como principal pauta a 
primeira face do poder: o controle sobre as decisões. Desse modo, 
elitistas clássicos argumentavam que tal controle seria feito apenas por 
uma parcela minoritária da população, evidenciando a 
impossibilidade de efetivação do ideal democrático. De modo 
análogo, pluralistas também argumentam sobre a raridade de 
concretização da democracia, mas encontram um modelo de 
aproximação a ela: a poliarquia. 
CORRETO. A poliarquia seria caracterizada pela presença de uma 
multiplicidade de polos de poder, de modo que a capacidade de 
influência estaria distribuída entre muitas minorias (p.127). 
 
II. Segundo C. Wright Mills, em “A Elite do Poder”, a política americana 
tinha suas decisões-chave monopolizadas por uma minoria, constituída 
por três grupos concorrentes: grandes capitalistas, líderes políticos e 
chefes militares. Dessa forma, a denúncia realizada pelo autor se 
aproxima do marxismo, no que tange o caráter meramente formal da 
democracia burguesa. 
INCORRETO. Apesar de a minoria monopolizadora das decisões 
políticas estar dividida em três setores, como mencionado acima, estes 
não concorrem entre si, visto que congregam uma mesmavisão de 
mundo, produzida por alguns mecanismos de integração (p. 126). Além 
disso, é necessário salientar que, apesar da aproximação ao 
marxismo, a teoria de Wright Mills discorda dos marxistas em outros 
pontos. Para informações mais detalhadas, reler p. 127. 
 
III. O debate entre elitistas e pluralistas é criticado pela sua análise 
simplista do ambiente político. Para além do poder como tomada de 
decisões sobre questões controversas, há a possibilidade de 
impedimento da própria expressão do conflito, através da limitação 
do escopo do processo político. Dessa forma, a manipulação de 
preferências constituiria a segunda face do poder. 
INCORRETO. A segunda face do poder, corretamente relacionada 
com a limitação do escopo do processo político, manifesta-se no 
controle da agenda pública, que impede a manifestação do conflito 
pela certeza prévia de que nenhuma proposta alternativa vingaria. 
Enquanto isso, a manipulação (ou controle) de preferências constitui a 
terceira face do poder, a qual impede a explosão do conflito não 
apenas na arena pública, mas na própria mente dos agentes sociais 
(p.128-129). 
 
IV. A mídia atua de forma central na elaboração da agenda e difusão de 
enquadramentos: a visibilidade fornecida por ela é elemento 
condicionante das pautas postas em deliberação. Dessa forma, os 
meios de comunicação de massa exercem adequadamente os 
pluralismos político e social. 
INCORRETO. O pluralismo político e o pluralismo social assinalam a 
necessidade de representação adequada das diferentes posições 
presentes na sociedade pela mídia, possibilitando aos consumidores de 
informação a gênese de identidades coletivas e opiniões políticas. 
Entretanto, esta não cumpre seu papel, pois fornece uma 
representação enviesada da sociedade. Para mais informações sobre 
as críticas direcionadas à mídia, ver pág. 133. 
 
V. Dois valores principais orientariam o aprimoramento da representação 
política: o aprofundamento do pluralismo político e o reconhecimento 
do valor da economia na produção das regras sociais. Assim, uma 
precondição ao funcionamento adequado da democracia é a difusão 
das condições materiais que propiciem a possibilidade de participação 
política. 
CORRETO. O aprimoramento do pluralismo político daria vez à 
expressão de grupos de interesse já constituídos, e oportunidade à 
constituição do pleno interesse de outros grupos. Além disso, o 
“empoderamento” de grupos sociais marginalizados é, segundo Anne 
Philips, pré-requisito para uma transformação estrutural da sociedade 
(p.136). 
 
a) Apenas a alternativa V. 
b) III e IV. 
c) I, III e IV. 
d) II, III e IV. 
e) V e VI. 
 
03. De acordo com o texto “Representação Política em 3D”, de Luís Felipe Miguel, 
julgue os itens a seguir em C (certo) ou E (errado). 
 
a) A democratização da comunicação torna-se importante para o 
aprimoramento da capacidade de representação da mídia. Ela engloba 
um conjunto de medidas, cujo principal ponto é a qualificação do público, 
para que esse melhor julgue as informações às quais têm acesso. 
ERRADO. A qualificação é um dos pontos da democratização da 
comunicação; contudo, o ponto mais importante, salientado pelo autor, é a 
dissociação da capacidade de prover informações da posse do poder 
econômico. Para mais informações sobre as medidas tomadas nesse 
sentido, reler páginas 133-134. 
 
b) Para além da manipulação consciente, que não deve ser descartada da 
atuação midiática, há a manipulação inconsciente. Nesse caso, a mídia 
involuntariamente adere a determinadas percepções de mundo, as quais 
presidem a formulação e enquadramento de certos temas na agenda 
pública. 
CORRETO. Isso acontece devido não apenas aos interesses dos 
proprietários dos meios de comunicação, mas também à posição social 
comum dos profissionais e a uniformização da disputa pelo público 
(p.133). 
 
 
c) São latentes no ambiente sócio-político as desigualdades de acesso e 
capacidade de influência sobre a discussão pública. Todavia, essas 
desigualdades não se devem apenas ao controle midiático, mas também à 
deslegitimação da expressão dos dominados, que não se adequam à 
linguagem utilizada no ambiente político. 
CORRETO. Luis Felipe Miguel recorre à observação de Pierre Bourdieu 
sobre a inadequação dos dominados ao discurso político, sendo eles 
condenados ao silêncio ou a “linguagem emprestada” (p.134). 
 
d) No âmbito da terceira face do poder, é necessário para uma boa 
representação a formulação de preferências autônomas. Essas 
preferências devem ser formuladas em uma esfera pública única, onde 
diferentes posições entram em debate. 
ERRADO. Uma esfera pública única seria desvantajosa àqueles que têm 
menor capacidade de formulação autônoma de seus próprios interesses. 
Desse modo, o autor postula a necessidade de esferas públicas 
concorrentes, onde os grupos subalternos possam construir sua identidade e 
criar os interesses que serão defendidos nos fóruns políticos gerais. 
 
e) A partir da análise realizada pelo autor, pode-se notar que o 
aprimoramento da representação ultrapassa as instituições formais, na 
medida em que o fenômeno político deixa sua face mais superficial 
(tomada de decisões), em direção às faces menos visíveis a priori 
(formulação da agenda e controle de preferências), adentrando o âmbito 
da sociedade civil. 
CORRETA. Dessa forma, as soluções propostas para a crise de 
representação que são focadas apenas no ambiente político formal, como 
a reforma do sistema eleitoral e a introdução de quotas, são insuficientes. 
Medidas com maior grau de eficácia devem abarcar também o acesso ao 
debate público e a auto-organização da sociedade civil (p.136). 
 
Gabarito: E-C-C-E-C. 
 
 
 
(EXTRA) De acordo com aspectos do texto de Luís Felipe Miguel, 
“Representação Política em 3D”, e com as dicas oferecidas, complete as 
palavras cruzadas abaixo. 
 
 
3 
2 
 
- 
 
 
5 
4 
 
 
1 
 
 
 
6 
 
 
 
7 
 
 
8 
 
 
 
10 
 
 
 
9 
 
 
 
 
 
1. Assumiram o papel de principais instrumentos de representação política ao 
final do século XIX. Em torno do seu desenvolvimento, criou-se o fenômeno do 
duplo mandato, onde os representantes lhes prestam contas da mesma forma, 
ou mesmo mais, que a seu eleitorado. 
2. Segunda face da representação política. Não ocorre exclusiva ou 
prioritariamente por meio dos representantes eleitos, afastando-se dos fóruns 
decisórios estabelecidos em direção à sociedade civil. 
3. Representados apresentam seu veredito sobre as posições assumidas pelas 
representantes. Prestação de contas. 
4. Relacionada ao controle sobre as preferências, que constitui a terceira 
dimensão da representação política, é o pré-requisito para uma boa 
representação, dando oportunidade de fala a grupos desprivilegiados. É uma 
característica das esferas públicas que se opõe à esfera pública unívoca. 
5. Construção de uma narrativa que identifique a gênese, elementos, 
desdobramentos e possíveis soluções de um determinado tema no debate 
público. 
6. Tipo de democracia, idealizada por Guillermo O’Donnell, caracterizada pela 
transferência quase total de poderes dos governados aos líderes carismáticos. 
7. Multiplicidade de polos de poder, sem que nenhum seja capaz de impor sua 
dominação a toda a sociedade . 
8. Fortemente relacionada com o segundo aspecto da representação política, é o 
principal mecanismo de difusão de conteúdossimbólicos, sendo condicionante 
das pautas postas em deliberação. 
9. Sua teoria destoa da teoria dos elitistas clássicos devido ao afastamento do 
confronto com o ideal democrático. O autor critica as democracias "realmente 
existentes" de não cumprirem sua promessa central, fazendo um apelo pelo 
seu aprimoramento. 
10. Consideradas um mecanismo aristocrático, funcionam como episódio fundador 
e meta orientadora da relação entre governantes e governados, bem como 
momento de autorização e prestação de contas. 
 
Gabarito. 1. Partidos (p.125; 130); 2. Agenda-setting (p.131-133).; 3. 
Accountability (p.131); 4. Concorrência (p.134); 5. Enquadramento (p.132); 6. 
Delegativa (p.126); 7. Poliarquia (p.127); 8. Mídia (p132-134); 9. Wright Mills 
(p.126-127); 10. Eleições (p.131). 
 
HELD 
 
 
1. A partir de uma leitura atenta do texto de David Held, assinale a alternativa 
correta: 
 
a. O período pós Segunda Guerra Mundial foi marcado por um 
desordenamento na relação entre Estado, sociedade civil e populações 
dominadas. Diante desse cenário, a Direita se opôs a teorias que 
tratassem dos limites da ação do Estado, em nome de uma liberdade 
irrestrita. 
 
INCORRETA. Uma das propostas da Direita no pós Guerra era 
justamente dar ensejo a teorias que delimitassem a ação do Estado. 
(Ver pág 229). 
 
b. Ao analisar a formação do pensamento da Nova Esquerda, David Held 
aponta para a existência de uma homogeneidade no pensamento de 
Pateman, Mcpherson e Pulantzas. As posições idênticas dos três teóricos 
deve-se à tradição teórica na qual estão alicerçados. Há influências de 
Rousseau, anarquistas e teorias marxistas “libertárias” e “pluralistas”. 
 
INCORRETA. A análise que Held propõe chamar de “democracia 
participativa” converge as teorias de Pateman, Mcpherson e Pulantzas, 
mas entre estes não há posições idênticas. Held afirma que entre eles 
há pontos de partida e compromissos em comum, mas as propostas por 
vezes divergem. (Ver pág. 229). 
 
c. A “democracia participativa” é o principal contra-ataque da Nova 
Esquerda para as teorias da democracia legal da Direita. É o 
resultado de convulsões políticas que marcaram a década de 1960 e 
tem como ideia central o fato de os indivíduos serem livres e iguais. 
 
 
 
INCORRETA. A democracia participativa é entendida por Held como 
um contra-modelo e não um contra-ataque. A ideia da liberdade e 
igualdade entre indivíduos faz parte, na verdade, da teoria da Direita 
e é amplamente criticada pelos teóricos da Nova Esquerda, uma vez 
que se observam discrepâncias na aplicação das leis. (ver pág. 230). 
 
d. A visão da separação entre Estado e sociedade civil, afirmada pela 
direita, apresenta-se falha na visão de Pateman. Para a teórica, o 
Estado é fonte de manutenção e reprodução de desigualdades entre 
cidadãos. Assim, se o Estado não é imparcial, a relação entre cidadãos 
é marcada por assimetrias de poder. 
 
CORRETA. A intersecção de Estado e sociedade civil suscita questões 
relativas às esferas do que seria “público” e do que seria “privado”. 
Não obstante, a vida política se encontraria em esferas individuais e a 
forma de regulamentação da democracia aparece como questão 
urgente. (pág. 230). 
 
e. Poulantzas evoca o pensamento de Marx e Lênin para repudiar o 
modelo democrático representativo. O teórico defende uma 
desconfiança constante em relação a centros de poder concorrentes na 
sociedade. 
 
INCORRETA. Poulantzas aponta as limitações das visões de Marx e 
Lênin quanto ao papel da burguesia nas democracias. Para ele, 
centros de poder concorrentes, que se configuram no modelo 
representativo, não são necessariamente prejudiciais à vida política 
(ver pág. 231). 
 
2. Julgue as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta: 
I. O “pluralismo socialista”, modelo defendido por Poulantzas, apresenta 
dois conjuntos de mudanças na vida política: um relativo ao Estado e 
outro relativo à sociedade. Ambos devem ser democratizados, ou seja, 
ter mecanismos que garantam a responsabilidade. 
CORRETA, Poulantzas afirma que as mudanças relativas ao Estado 
constituem em uma maior abertura e responsabilidade do Parlamento, 
das burocracias estatais e dos partidos. Já a sociedade deve se 
organizar de modo a aumentar suas responsabilidades também. (ver 
pág. 232). 
 
II . Macpherson critica a ideia de que o envolvimento direto e contínuo dos 
cidadãos possa gerar liberdade e desenvolvimento individual. 
 
INCORRETA. Macphrson afirma justamente que a liberdade e o 
desenvolvimento dos indivíduos só pode ser alcançado se houver uma 
participação direta, argumento herdado de teorias da democracia 
liberal, como J.S. Mill. (ver pág 232). 
 
III . Macpherson argumenta em favor de um modelo composto por partidos 
políticos concorrentes e por organizações de democracia direta. 
 
CORRETA. Para o teórico sempre haverá diferenças de interesses 
sobre as quais os partidos podem se organizar e assim garantir um 
mínimo de atenção a questões referentes a pessoas que estão em 
níveis inferiores de poder. (ver pág 232). 
 
IV . Held salienta a importância de se conceituar detalhadamente o que viria 
a ser a “democracia participativa” para que a ideia seja considerada 
atraente. Por exemplo, Pateman a considera como um importante 
dispositivo para reduzir o distanciamento dos centros de poder, 
tornando-a algo importante na vida diária das pessoas. 
 
CORRETA. Pateman conceitua a democracia participativa no sentido de 
exaltar seu papel no desenvolvimento humano, no aumento do senso de 
eficácia política e na formação de cidadãos conhecedores e ativos. 
(pág 233). 
V . Held sustenta que a auto determinação só é possível se os direitos 
democráticos forem restritos à vida política, destacando a importância 
do voto como símbolo máximo da democracia. 
 
INCORRETA. O autor defende que a auto determinação deve estar 
associada a uma amplificação dos direitos políticos a esferas de 
relações trabalhistas e comunais. O voto é uma representação de que 
tais direitos ainda estão sob monopólio do Estado e precisam ser 
revistos.(ver pág 233). 
 
3. Assinale a alternativa INCORRETA: 
 
a. Pateman defende que os cidadãos estão mais interessados em 
problemas sobre os quais possuem maior conhecimento e nos que 
tangem a suas vidas cotidianas. 
 
CORRETA. A teórica concorda com Weber e Schumpeter no que se 
refere ao interesse de cidadãos médios quanto às decisões tomadas 
em nível nacional. (pág 234). 
 
b. Pateman, Macpherson e Poulantzas procuraram superar a infrutífera 
dicotomia entre liberais e marxistas, tratando inclusive de questões–
chave abandonadas pela Direita, como por exemplo, a forma como os 
modelos deveriam ser implementados, detalhando as fases de 
transição. 
 
INCORRETA. Uma das críticas da Direita à Nova Esquerda consiste em 
apontar as lacunas deixadas por esta no que tange à forma de 
implementação dos regimes políticos propostos.(ver pág.237). 
 
c. Pode-se afirmar que a Nova Direita conseguiu gerar capital político, 
reconhecendo as incertezas dos resultados da política democrática. 
 
CORRETA. Um bom exemplo citado no texto para elucidar a questão 
da incerteza dos processos democráticos relaciona-se ao “bem 
intencionado” Estado democrático do bem-estar. 
 
d. A crítica da Nova Esquerda ao pensamento de Direita é feita com base 
na concretização que se pode alcançar em relação aos direitos 
formais. 
 
CORRETA. Held argumenta no sentido de que as liberdades devem ser 
tangíveis e estruturadas dentro das esferas doEstado e da sociedade 
civil. (ver pág.231). 
e. De Hobbes a Hayek, os liberais falharam em expor sistematicamente as 
assimetrias de poder que refletem no condicionamento da liberdade e 
da igualdade nas relações cotidianas. 
 
CORRETA. Held nos lembra que as desigualdades observadas em 
questões de gênero, etnia ou grupo econômico reduzem a amplitude 
da afirmação de que todos os indivíduos são livres e iguais.(ver 
pág.230). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
HIRSCHMAN 
 
1. A partir de uma leitura atenta do texto de Albert Hirschman, assinale a alternativa 
correta: 
a. O fato de os resultados da ação coletiva poderem ser usufruídos 
por todos indistintamente gera uma acomodação conhecida como 
“fenômeno da carona”, situação em que todos querem 
nominalmente tomar parte nas lutas de ação coletiva para 
colherem os louros e o prestígio de terem também lutado, mesmo 
que empregando menos esforço que os demais. 
 
INCORRETA: o fenômeno da carona se caracteriza justamente pelo 
desejo de não participar das lutas coletivas, haja vista que a única 
parte que interessa ao agente é o resultado usufruído (p. 85). 
 
b. O aspecto comportamental do efeito do impacto é a insistência em 
um mesmo empreendimento que tenha dado errado pelo orgulho 
que o indivíduo busca de poder dizer que aqueles meios 
empregados, ao menos uma vez, deram certo. 
 
INCORRETA: pelo contrário, o efeito de impacto é a aversão a um 
empreendimento desencadeada pelo seu fracasso e o subsequente 
desejo de se aventurar em um empreendimento de características 
distintas (ou até opostas) na esperança de, aí sim, obter sucesso (p. 
86 e 87). 
 
c. Para Hirschman, as atividades buscadas e desejadas pelo indivíduo 
da sociedade comercial-industrial são sobretudo as de consumo 
privado, empregando este quase a totalidade de seu tempo com 
afazeres que envolvam consumo de bens e serviços adquiríveis em 
mercado. 
 
INCORRETA: o autor critica essa visão (advogada por Scitovsky) 
para iniciar e embasar seu argumento de que há motivações que 
levam as pessoa para além dessas atividades de consumo privado, 
já que isso se verifica na realidade (p. 89-90). 
 
d. A principal diferença entre atividades públicas e privadas é que 
nestas o caminho percorrido até o objetivo desejado é tomado 
como custo, e naquelas é tomado como benefício. 
 
CORRETA: tanto é verdade que, por ser o resultado da ação 
pública um bem constante, o meio de que o indivíduo dispõe para 
aumentar benefício na ação pública é empregar mais esforços no 
caminho percorrido (p. 92, 93 e 94). 
 
f. Enquanto nas atividades privadas o resultado dos esforços 
empregados é razoavelmente previsível e certo, nas atividades públicas não 
se pode ter tanta certeza de alcançar o resultado esperado, o que opera 
necessariamente como um desestímulo ao engajamento em tais atividades. 
 
INCORRETA: é possível que o desestímulo ocorra, mas curiosamente 
essa incerteza pode operar como mais um estímulo para o caminho 
percorrido, dando a ele um caráter de luta em nome de assegurar 
ao máximo que o resultado incerto possa ser alcançado (p. 97). 
 
2. Ainda sobre o trecho selecionado de Albert Hirschman, assinale a alternativa 
incorreta: 
a. As decepções na vida pública podem ocorrer pela maneira 
limitada como a imaginação humana opera em relação a 
resultados. 
 
CORRETA: a imaginação humana é pobre no sentido de idealizar 
os cenários que resultarão de uma ação coletiva e, ao perceber 
que o cenário resultante não é tão bom, ocorre frustração (p. 100-
101). 
 
b. A mente humana tende a pensar o progresso como uma ordem 
social não somente diferentes às da realidade, mas até mesmo 
contrárias, considerando desde o princípio as concessões e jogos 
políticos que muitas vezes deverão ser feitos para se atingir esse 
progresso. 
 
INCORRETA: essas concessões não são levadas em conta e esbarrar 
nelas costuma ser fator repulsivo a quem se lançou à vida pública 
(p. 102-103). 
 
c. A política representativa serve entre outras coisas para permitir 
que os indivíduos disponham de mais tempo para suas atividades 
privadas ao darem a um grupo específico de pessoas (os 
representantes políticos) procurações para agirem publicamente 
por eles. 
 
CORRETA: isso justifica o próprio sistema eletivo como 
economizador de tempo por ser uma ação pública rápida e 
periódica (p. 105-106). 
 
d. É frequente existir uma disparidade entre expectativa e 
realidade quanto ao tempo que se deve empregar em atividades 
públicas para que elas progridam. 
 
CORRETA: os indivíduos tendem a subestimar o tempo que será 
gasto com as atividades públicas e, ao perceberem no caso 
concreto que muito mais é requerido, tendem a se decepcionar (p. 
109-110). Além disso, vale ressaltar que é possível que a vida 
privada tome 100% do tempo de uma pessoa, o que jamais 
ocorrerá em relação à vida pública. 
 
f. O instrumento participativo do voto pode agir como um desestímulo ao 
engajamento na vida pública. 
 
CORRETA: o fato de o voto ser um instrumento de igual peso tanto 
para os mais apaixonados pela política quanto para os menos 
apaixonados deixa os primeiros frustrados por não poderem 
expressar mais intensamente suas convicções (p. 111, 112 e 113). 
 
3. Assinale a alternativa correta segundo o trecho De consumidor a cidadão, de 
Hirschman: 
a. O instrumento do voto se justifica para garantir uma participação 
do cidadão nos rumos da política e ao mesmo tempo estimulá-lo a 
se engajar em outras formas de expressão política. 
 
INCORRETA: a primeira parte está correta, mas Hirschman sustenta 
que o voto opera no sentido oposto em relação a outras formas de 
expressão política, servindo como justificativa para acomodar 
outros ânimos de engajamento político da população e manter uma 
ordem social mais estável (p. 114-115). 
 
b. Sistemas eleitorais-partidários mais consolidados tendem a gerar 
uma cultura de participação política mais branda do que aqueles 
onde o fator eleitoral não tem tanto destaque. 
 
CORRETA: o autor cita os exemplos dos Estados Unidos e da França 
– nesta, eleições não têm um peso tão forte quanto naquele, e por 
isso os franceses mantêm uma cultura de participação política mais 
diluída em outras formas de expressão para além do voto (p. 117-
118). 
 
c. A instituição do voto desestimula até mesmo a organização de 
grupos para pressionar diretamente a elaboração e 
implementação de políticas públicas. 
 
INCORRETA: junto com o desejo de influenciar o voto alheio, 
influenciar diretamente as políticas públicas é posto como segundo 
instrumento residual de participação que os indivíduos buscam em 
uma democracia eletiva, confirmando a insuficiência do voto quanto 
à sensação de participação (p. 119). 
 
d. O acesso de representantes da classe trabalhadora às instituições 
e espaços públicos é tido como ameaçador aos interesses de 
grupos dominantes. 
 
INCORRETA: ao contrário, um representante dos trabalhadores no 
parlamento estará mais pressionado a se adequar aos hábitos 
locais e falar mais às claras qual seu jogo e suas intenções, não 
sendo uma ameaça desestabilizadora e ao mesmo tempo dando 
aos trabalhadores a ilusão de estarem sendo representados (p. 
124-125). 
 
e. Por todos os fatores desestimulantes do voto universal e igualitário, 
Hirschman defende a possibilidade de votos com diferentes 
intensidades manifestas. 
 
INCORRETA: o autor é abertamente contrário a essas hipóteses 
porque contrariam o valor da igualdade e porque ao mesmo 
tempo estabelecer um teto à intensidade de manifestação dos 
cidadãos seria protetivo a seu bem-estar, não deixando que 
incorram em exageros (p. 126-127). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TILLY 
 
1. Em seu texto "Movimentos sociaiscomo política" Charles Tilly propõe explicações 
acerca de movimentações ocorridas pelo mundo que visam resolver problemas 
políticos – os movimentos sociais. A partir da leitura do texto, assinale a alternativa 
INCORRETA: 
 
a) Tilly entende o movimento social como uma síntese de 
três elementos, sendo estes a campanha, o repertório dos movimentos 
sociais e as demonstrações de valor, unidade, números e 
comprometimento (VUNC). 
 
CORRETA: Para o autor, o que constitui um movimento social é a campanha (que 
envolve um grupo de demandantes, o(s) alvo(s) da demanda, e o público), o 
repertório (que pode envolver a criação de associações, reunio ̃es públicas, vigi ́lias, 
comi ́cios, demonstrações, reivindicações, declarações, panfletagem…), e 
representações públicas que demonstrem valor, unidade, números e comprometimento 
(que podem assumir a forma de slogans, declarações, rótulos…). (p. 136-7) 
 
b) O autor afirma que há a necessidade de uma 
compreensão histórica dos movimentos sociais, que ajudaria a explicar 
o que os distingue de outras formas de política. 
 
CORRETA: A compreensão histórica do movimento social é importante na medida em 
que explica por que houve a incorporação de algumas características que o 
diferenciam de outras formas de política (como a marcha nas ruas), ajuda a 
identificar mudanças no funcionamento dos movimentos sociais, e chama atenção para 
as condições políticas que possibilitam a existência dos movimentos sociais. (p. 136) 
 
c) Segundo as interpretações de analistas políticos 
apresentadas por Tilly, foi só a partir do final do século XIX que os 
movimentos sociais foram pluralizados e estendidos para além do 
movimento proletário. 
 
CORRETA: Inicialmente, os analistas políticos entendiam por "movimento social" a 
ideia de um processo unitário, conti ́nuo, pelo qual a classe trabalhadora em seu 
conjunto ganhava consciência e poder. Foi apenas no final do século XIX que os 
analistas poli ́ticos pluralizaram os movimentos sociais e os estenderam para 
camponeses, mulheres e outros demandantes além dos proletários organizados. (p. 
139-40) 
 
d) Os movimentos sociais, segundo Tilly, seriam uma forma 
específica de política contenciosa. Isso quer dizer que os movimentos 
sociais necessariamente envolvem uma elaboração coletiva de certas 
reivindicações que podem ser controversas ou ir contra as ideias e 
ideais de outros agentes. 
 
CORRETA: "Esse livro [...] trata os movimentos sociais como uma forma específica de 
poli ́tica contenciosa – contenciosa, no sentido de que os movimentos sociais envolvem a 
elaboração coletiva de reivindicações que, alcançando sucesso, conflitariam com os 
interesses de outrem ; poli ́tica, no sentido de que governos, de um ou outro tipo, 
figuram de alguma forma nesse processo, seja como demandantes, alvos das 
reivindicações, aliados desses alvos, ou monitores da contenda". (p. 136) 
 
e) Segundo Tilly, os movimentos sociais existem há milhares 
de anos por todo o globo, mas só passaram a ser estudados nos 
últimos séculos. 
 
INCORRETA: Tilly afirma que, apesar de levantes populares de outros tipos já 
ocorrerem há milhares de anos, os movimentos sociais só passaram a existir no final do 
século XVIII, na Europa Ocidental e na América do Norte. (p. 136) 
 
Resposta: E 
 
2. Ainda sobre o texto de Charles Tilly, julgue os itens a seguir em CERTO ou ERRADO 
e marque a alternativa correta: 
 
I. O que constitui o movimento social, segundo Tilly, são as ações dos 
demandantes, os objetos de demanda e o público – e não 
necessariamente a interação entre esses elementos. 
 
ERRADO: A interação entre esses três elementos é crucial para a constituição do 
movimento social para Tilly. (p. 137) 
 
II. Para Tilly, o termo "movimento social" abrange qualquer ação 
coletiva popular que seja relevante. 
 
ERRADO: O autor acha essa classificação imprecisa e afirma, ainda, que essa 
confusão conceitual pode prejudicar grandemente qualquer esforço para definir e 
explicar como os movimentos sociais de fato funcionam – especialmente quando se 
trata de situar os movimentos sociais na história. (p. 141) 
 
III. A campanha, segundo Tilly, se estende para além de um evento 
único – diferentemente de uma declaração, petição ou reunião 
política ocasional. 
 
CORRETO: A campanha, ou seja, a elaboração de pautas e reivindicações coletivas 
direcionadas a autoridades-alvo, não ocorre em uma ocasião apenas, e sim é um 
esforço contínuo. (p. 136-7) 
 
a) Apenas o item I está errado. 
b) Todos os itens estão certos. 
c) Os itens I e II estão errados. 
d) Apenas o item II está certo. 
e) Todos os itens estão errados. 
 
Resposta: C 
 
3. De acordo com o texto "Movimentos sociais como política", relacione as colunas 
abaixo e assinale a alternativa com a relação correta: 
 
A. Explicações 
históricas 
I. "Refere-se a um conjunto particular, interconectado, em evoluc ̧ão e 
histo ́rico de interações e práticas. Refere-se à combinação caracteri ́stica 
de campanha, repertório e demonstrações de VUNC." 
B. Movimentos 
sociais 
II. "[...] comunicam-se entre si, tomando emprestadas e adaptando uns 
dos outros ideias, pessoal, assiste ̂ncias, reto ́rica e modelos de ação." 
C. Demonstrações 
de VUNC 
III. "[...] criação de associações e coalizo ̃es para finalidades especi ́ficas, 
reunio ̃es públicas, desfiles solenes, vigi ́lias, comi ́cios, demonstrações, 
iniciativas reivindicato ́rias, declarações para e nos meios de comunicação 
de massa, e panfletagem." 
D. Participantes 
dos movimentos 
IV. "[...] ajuda na medida em que explica por que os movimentos sociais 
incorporaram algumas caracteri ́sticas cruciais (por exemplo, a marcha 
disciplinada pelas ruas) que os distinguiram de outras formas de 
poli ́tica." 
E. Repertório V. "[...] podem assumir a forma de declarações, slogans ou ro ́tulos [...] 
expressam-se muitas vezes por meio de formas peculiares reconheci ́veis 
pelos públicos locais." 
 
a) A - V; B - II; C - IV; D - I; E - III. 
b) A - IV; B - I; C - V; D - II; E - III. 
c) A - IV; B - II; C - III; D - I; E - V. 
d) A - II; B - V; C - I; D - III; E - IV. 
e) A - III; B - IV; C - II; D - V; E - I. 
 
Resposta: B