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PROVA 01

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PROVA 01
Questão 1 - Aula
# - De acordo com a frase, desenvolva uma reflexão conforme estudos realizados em aula: A Filosofa da Educação não está vinculada somente à razão instrumental ou à razão comunicativa liberal, mas tem como sua produtora a razão enquantelemento o que escolhe uns e, portanto, que valora.
A educação é aquela parte do saber que está ligada a razão, não como razão instrumental, mas á razão, enquanto razoabilidade, a racionalidade que nos possibilita o convívio, ou seja, a vigência da tolerância e,mesmo, do amor.
Questão 2 - Aula
# - Disserte sobre: Por que dizemos que a didática empregada na disciplina Filosofia da Educação deve objetivar com que os alunos sejam capazes de enfrentar o mundo pedagógico na busca de soluções que ofereçam saídas novas? 
É de fundamental importância desenvolver práticas e metodologias que levem o aluno a pensar criticamente, desenvolver sua própria autonomia intelectual, a desenvolver uma atitude de busca de aprender num processo
contínuo a partir de um pensamento dialetizante, a utilizar conceitos e novas elaborações.
-
Questão 3 - Aula
# - Refletindo sobre a História da Educação Brasileira, entre vários importantes nomes de educadores nacionais,
destaca-se o de Paulo Freire. A contribuição deste brasileiro tem sido reconhecida internacionalmente e pode
ser resumida, entre outras formas, do seguinte modo: 
a) a família exerce papel fundamental na construção do conhecimento sistemático
b) a pedagogia tem de provocar o processo de emancipação do sujeito. [CORRETA]
c) a escola precisa ser adequada às necessidades básicas da infância pobre.
d) a cultura popular fica mais rica à medida que faz parte do currículo.
e) o governo precisa estar atento a todas as práticas didáticas modernas.
Questão 4 - Aula
# - A discussão da pedagogia científica e das bases epistemológicas que a constitui teve como objetivos refletir
a prática da pesquisa e apresentar referenciais para refletir sobre uma nova pedagogia centrada na epistemologia de Bachelard. Assim, é de fundamental importância desenvolver práticas e metodologias que
levem o aluno a pensar criticamente, a desenvolver sua própria autonomia intelectual, a desenvolver uma
atitude de busca de aprender num processo contínuo a partir de um pensamento dialetizante, a utilizar
conceitos e novas elaborações, como instrumento de:
a) construção e reconstrução de novos saberes. [CORRETA]
b) sabedoria.
c) conhecimento.
d) questionamento.
Questão 5 - Aula
# - Os pedagogos e demais profissionais e pessoas que circulam na escola pública devem considerar, segundo
Paulo Freire, a importância das relações entre educador e educando, entre autoridade e liberdade, entre pais,
mães, filhos e filhas o que contribui para a:
a) reinvenção do ser humano no aprendizado de sua autonomia. [CORRETA]
b) elaboração do calendário escolar que marca as lições de vida e deve inibir as liberdades dos alunos na
avaliação da escola.
c) elaboração de um regimento escolar apenas por quem entende de legislação de ensino.
d) elaboração das diretrizes escolares por pessoas que detém o saber pedagógico e encontram-se fora de sala
de aula.
e) produção de documentos e registros escolares exclusivamente pelos pedagogos.
Questão 6 - Aula
# - O filósofo analítico não reflete sobre as mesmas coisas que são objetos de reflexão por parte do cientista
natural e do historiador – se o fizesse, estaria deixando de ser filósofo e passando a ser cientista natural ou
historiador (algo, por sinal, perfeitamente possível). Ele reflete sobre as reflexões do cientista natural e do
historiador, buscando trazer à tona (se necessário for), elucidar, e criticamente examinar os conceitos e as
pressuposições básicas destes últimos, procurando, no processo, entender seus modos de argumentação e
inferência, etc. Em poucas palavras, a Filosofia Analítica é____________________, é o pensamento pensando sobre
si próprio.
a) saber sobre o saber.
b) reflexão sobre a reflexão. [CORRETA]
c) conhecer sobre o conhecer.
d) analise sobre a análise
Questão 7 - Aula
# - Não há como admirar haver chegado Platão à concepção de um mundo racional suprassensível, mais real
que o mundo das coisas desordenadas e passageiras, e de que este último seria apenas a sombra fugaz e
ilusória. A alegoria da caverna consagrou, sob forma literária, essa concepção de um mundo de ideias, real,
eterno e imutável, a que o homem podia chegar: 
a) pelo amor a sabedoria
b) pela educação, o saber constante
c) pela educação da mente e do espírito [CORRETA]
d) pelo entendimento educacional e pedagógico
Questão 8 - Aula
# - “O filósofo, diz-nos ainda Merleau-Ponty, é o homem que desperta e que fala, e o homem contém
silenciosamente os paradoxos da filosofia porque, para ser mesmo homem”. É nesse despertar e nessa palavra
que se constitui a: 
a) ideia educacional.
b) razão Idea
c) educação filosófica. [CORRETA]
d) crítica pedagógica
Questão 9 - Aula
# - A educação seria o processo pelo qual os indivíduos desvendariam suas potencialidades e se distribuiria
pelas diferentes classes, formulando, desse modo, o filósofo grego a mais perfeita teoria das funções de:
a) processo didático.
b) processo pedagógico.
c) processo filosófico.
d) processo educativo. [CORRETA]
Questão 10 - Aula
# - O filósofo analítico reflete sobre as reflexões do cientista natural e do historiador, buscando trazer à tona (se
necessário for), elucidar, e criticamente examinar os conceitos e as pressuposições básicas destes últimos,
procurando, no processo, entender seus modos de argumentação e inferência, etc. Em poucas palavras, a
Filosofia Analítica é reflexão (de certo tipo) sobre a reflexão, é: 
a) A analise feita pelo outro e para o outro
b) O pensamento pensando sobre si próprio [CORRETA]
c) A visão que se tem do todo
d) O racional questionando o irracional
PROVA 02
Questão 1 - Aula
# - Comente a frase: O problema da democratização da educação não está restrito na questão da prática
educacional, pura e simplesmente, mas no enfoque dado pelos educadores a esta prática. 
 R:O papel do professor que encara sua profissão com seriedade é o de assumir um papel reflexivo sem se deixar
influenciar por pensamentos e analises de pessoas que muitas vezes não tem relações historicas e teoricas sobre a pratica educativa.
Questão 2 - Aula
# - Através da frase: Pedagogia, didática e educação estão ligadas. Mas a Filosofia da Educação é um saber
mais independente, que pode ou não ter um vínculo com os saberes da pedagogia e da didática, ou do saber-
prático (e imediato) que faz a educação acontecer. Comente sobre o entendimento realizado em aula. 
razão.
Mas a filosofia da educação é um saber mais independente, que pode ou não ter um vínculo com os saberes da pedagogia e da didática, ou do saber-prático (e imediato) que faz a educação acontecer. O termo “filosofia da educação” aponta para um tipo de saber que, de um modo amplo, é aquele acumulado na discussão sobre o campo educacional. Faz assim ou para colocar valores e fins e legitimá-los através de fundamentos, ou para colocar valores e fins e legitimá-los através de justificações. Há, portanto, dois grandes tipos de filosofia da educação: a filosofia da educação que serve como fundamentação para a pedagogia e filosofia da educação que serve como justificação.
Questão 3 - Aula
# - Qual conceito expressa esta frase?
 A educação é aquela parte do saber que está ligada à razão, não como razão instrumental apenas, mas à razão
enquanto razoabilidade, a racionalidade que nos possibilitao convívio, ou seja, a vigência da tolerância e, mesmo, do amor. 
 
a) Educação.
b) Pedagogia. [CORRETA]
c) Filosofia da Educação.
d) Didática.
Questão 4 - Aula
# - O problema da democratização da educação não está restrito na questão da prática educacional, pura e
simplesmente, mas no enfoque dado pelos educadores a esta: 
a) teoria.
b) tese.
c) prática. [CORRETA]
d) pensamento.
Questão 5 - Aula
# - Filosofia, nesse sentido, é uma mera formalidade de pensar. É "a arte de formar, inventar, fabricar
conceitos" (DELEUZE; GUATARRI, 1992, p. 14). Assim, não pode ser considerado filósofo aquele que não cria ou
criou conceitos. Filosofar, portanto, é pensar sobre um fenômeno qualquer. Se esses fenômenos estão
relacionados à dinâmica do sistema educacional, o pensar deve estar canalizado para as questões que
envolvem este sistema. Isso caracteriza a Filosofia da Educação. Ou seja, ir em: 
a) busca das perspectivas pedagógicas
b) busca das características educativas e pedagógicas
c) busca das trajetórias pedagógicas
d) busca do saber voltado para as questões pedagógicas, em qualquer nível [CORRETA]
Questão 6 - Aula
# - A figura educativa é aquela da própria alteridade. Educar é, evidentemente, comunicar, ou seja, entrar em
relação com o outro para construir um sentido comum. Mas a alteridade é também a dimensão do outro que é
si mesmo. Situar-se na alteridade talvez seja também o futuro. Na “relação” consigo e com o outro delineiam-se múltiplas significações. O sentido da alteridade, tal como descreve a fenomenologia, está além do caráter
humano particular, caráter constitutivo da consciência, num mundo aberto irresoluto que se trata de repensar
através da complexidade: 
a) O educador, o educando e a escola.
b) O outro, a existência e a situação pedagógica. [CORRETA]
c) A educação, o caráter e a socialização.
d) O processo filosófico, a pedagogia e a didática.
Questão 7 - Aula
# - Segundo Paulo Freire os homens e mulheres são os únicos seres que socialmente são capazes de aprender.
 Assim toda prática educativa demanda processos interativos que favorecem:
a) a constatação que para mudar, é necessário práticas assistemáticas.
b) o espírito negativo e o fechamento ao risco.
c) a construção, reconstrução, a constatação que para mudar é necessário abertura ao risco. [CORRETA]
Questão 8 - Aula
# - A partir dos critérios desenvolvidos pela Filosofia contemporânea em relação à cultura, à ciência e à
educação, é possível buscar elementos curriculares de sustentação para a: 
a) Filosofia analítica.
b) Filosofia racional.
c) Filosofia do conhecimento.
d) Filosofia na educação. [CORRETA]
Questão 9 - Aula
# - Se nós acreditamos, por exemplo, no âmbito da Filosofia da Educação, que “somos iguais porque todos nós
somos filhos de Deus” ou que “somos iguais porque somos todos seres humanos” ou que “somos iguais porque todos possuímos, diferentemente dos animais, razão”, podemos então, no âmbito da fixação de normas
pedagógicas, dizer que nossa educação “tem como objetivo não destruir nossa igualdade original”. A igualdade baseada na origem divina, ou baseada na noção de ser humano ou na posse de algo que poderia chamar
“razão”, funciona, neste caso, como: 
a) fundamentos pedagógicos para uma educação totalitária
b) fundamentos metafísicos para uma pedagogia igualitária [CORRETA]
c) elaboração educativa e pedagógica
d) questionamento social e politico
Questão 10 - Aula
# - Quando falamos em educação não estamos falando simplesmente em socialização ou aculturação, por exemplo. O processo de assimilação de normas sociais e de valores culturais pode ou não ser educacional; se
essas normas e esses valores são simplesmente incorporados pelo indivíduo, ou inculcados nele, sem que ele compreenda sua razão de ser, o processo é de mera socialização ou aculturação, não havendo educação. Para
que haja educação é necessário que o indivíduo, além de dominar certos conteúdos,que no caso são normas sociais e valores culturais, venha a compreendê-los, venha a entender ___________, venha a aceitá-los somente
após investigação criteriosa que abranja não só as normas e os valores em questão, mas também possíveis alternativas. a) 
a complexidade educacional.
b) seu critério de entendimento.
c) sua razão de ser. [CORRETA]
d) seu conhecimento pedagógico

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