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Simulado Fundamentos Das Ciências Sociais

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28/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 1/2
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   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201602379114 V.1 
Aluno(a): MARCOS AURELIO PIESSKE Matrícula: 201602379114
Desempenho: 0,2 de 0,5 Data: 28/05/2016 13:15:45 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201603103098) Pontos: 0,0  / 0,1
(Adaptada Concurso ­ IFTO ¿ 2014) O método de coleta de dados utilizado pelo pesquisador no campo
antropológico, através do qual se produz a análise e a descrição do grupo estudado é chamado de:
Etnocentrismo
  Etnografia
Antropofagia
  Antropologia
Etimologia
  2a Questão (Ref.: 201603152800) Pontos: 0,0  / 0,1
Pelas características dos modelos produtivos do momento da 2ª Revolução Industrial, é possível afirmar que o
fordismo absorveu certos aspectos do taylorismo, incorporando novas características. Essa afirmação se
justifica, dentre outras razões, porque os objetivos do fordismo, principalmente, pressupunham:
  Redução do custo da produção associada às potencialidades de consumo dos próprios operários das
fábricas.
  Altos ganhos de produtividade vinculados a estratégias flexíveis de divisão do trabalho na linha de
montagem.
Qualificação do trabalhador e alta robotização.
Máxima utilização do tempo de trabalho do operário relacionada à despreocupação com os contratos
trabalhistas.
Elevada qualificação intelectual do trabalhador ligada ao controle de tarefas sofisticadas.
  3a Questão (Ref.: 201603137979) Pontos: 0,1  / 0,1
A Revolução Industrial foi um marco para a vida moderna porque se trata, na verdade, de uma revolução
científico­tecnológica que mudou a organização social definitivamente. Num prazo relativamente curto, de cerca
de 100 anos, a Europa de sítios, rendeiros e artesãos passou a ser uma Europa de cidades e indústrias. Com a
indústria, a produção começa a ser feita num ritmo acelerado e o crescimento urbano passa a ser significativo,
separando os espaços rurais dos espaços urbanos. Com as indústrias e essa nova forma de produção, a
economia também mudou, deixando de ser agrária para ser industrial. Além disso, expandiu­se o comércio
internacional em busca de matérias­primas e de escoamento das mercadorias produzidas (MOURA, Solange
(Org.). Livro Didático de Fundamentos das Ciências Sociais. Rio de Janeiro: Editora Universidade Estácio de Sá,
2014). São consequências da Revolução Industrial para a sociedade moderna o que se lê abaixo, exceto:
Produção de bens em grande quantidade: as máquinas aumentaram o ritmo da produção e a quantidade
de bens produzidos, além de possibilitarem a homogeneização.
Mudanças culturais no trabalho: os novos trabalhadores das indústrias ainda estavam acostumados com
o trabalho agrícola e o artesanato. Os industriais tiveram de impor uma disciplina desconhecida por
esses trabalhadores, os quais tiveram que se submeter ao controle externo, exercido por capatazes.
  Manutenção da mão de obra artesanal, mais barata por ser menos qualificada, aumentando a
marcos.piesske
Realce
marcos.piesske
Realce
marcos.piesske
Realce
marcos.piesske
Realce
28/05/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 2/2
lucratividade das indústrias.
Grande concentração humana nas cidades inglesas, uma vez que os camponeses saíram do campo em
busca de nova vida nas cidades que surgiam em função das indústrias: há intensa migração do campo
para a cidade.
Substituição progressiva do trabalho humano por máquinas.
  4a Questão (Ref.: 201603015392) Pontos: 0,1  / 0,1
(Ueg 2011) Cultura é uma perspectiva do mundo que as pessoas passam a ter em comum quando interagem. É
aquilo sobre o que as pessoas acabam por concordar, seu consenso, sua realidade em comum, suas ideias
compartilhadas. CHARON, Joel. Sociologia. São Paulo: Saraiva, 2004. p. 103. Com base na afirmativa acima, é
correto afirmar:
  o procedimento de avaliar as demais culturas pelos valores da nossa denomina­se etnocentrismo; um
exemplo de atitude etnocêntrica ocorre quando se diz que os indígenas são incultos, atrasados e
selvagens.
o time do Flamengo possui uma cultura de grupo, assim como a União Nacional dos Estudantes. Essa
cultura de grupo não torna seus membros diferentes dos não membros, pois pertencem a uma cultura
geral que rege a sociedade como um todo homogêneo
o procedimento de avaliar as demais culturas pelos valores da nossa denomina­se etnocentrismo; um
exemplo de atitude relativista ocorre quando se diz que os indígenas são incultos, atrasados e
selvagens.
o peso da tradição é muito forte nas culturas, em geral. Na oriental, verifica­se, no entanto, o contínuo
desejo de mudanças e de inovações, o que ajuda a explicar sua expansão por todo o globo.
a cultura é estática, por isso os traços culturais relevantes da sociedade ocidental se sobrepõem às
demais civilizações que não se reformulam e não mudam com o tempo.
  5a Questão (Ref.: 201602624992) Pontos: 0,0  / 0,1
Indígenas montam site e contam sua versão da história em materiais didáticos (Leonardo Blecher ­ Catraca
Livre) A ONG Thydewá tem diversos projetos com o objetivo de empoderar os povos indígenas. Ainda nos
primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das
perguntas propostas por muitos professores é "Quem descobriu o Brasil?". A esta indagação, é comum que se
espere que a criançada em coro responda "Pedro Álvares Cabral". Ao atribuir ao navegador português a
descoberta do país, esta versão dos acontecimentos desconsidera as estimadas 5 milhões de pessoas que aqui
viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros desrespeitos à cultura
indígena, a ONG Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os índios desenvolvam materiais
didáticos que contem sua história e atualidade. Do ponto de vista da antropologia, podemos afirmar que ao
perguntar "Quem descobriu o Brasil?" muitos professores reproduzem:
  Uma atitude etnocêntrica.
Uma atitude relativizadora.
  Uma atitude pedagógica.
Uma atitude antropológica.
Uma atitude histórica.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.

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